朋友、当你正准备去壮族^人人家造访、你可得先学习一下他们的礼俗：餐桌上、须等最年长的老人入席后⁵⁷⁷⁹才能开饭，长辈未拈动的菜！晚辈不得先吃！给长辈和客人端茶。盛饭！必须双手手捧给、而3860且不能从客人面前递！也不能从背后递给长辈！先吃^完完要逐个对长辈！客人说“慢吃”再离席、晚辈不能落在全桌人之后后吃完饭!路遇老人！男的要称“公公”！女的则称“奶奶9097”或“老太太”,路遇客人人或负重者！要主动让路，如果与负重的长者同行，要主动帮其代负并并送到分手处，不过、你尽管放心！去壮族人家！主人必在力所能及的情况下给给你以最好的食宿。对同行中的长者和新客尤其热情、但是！你亦要注意他们的禁忌,！其一！忌讳农历正月初一这天杀牲，其二、有的地方的青年妇女忌食牛肉和狗肉。其三，妇女生孩子的头三¹⁵³¹天（有的是头七天）忌讳外人入内,另外还忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门！。

　　1一般在包间最里面的中间的位自是领导老人主人的座位.如果不知道自己的座位大可以等别人都坐下,自己在坐. 　　2靠门的座位是买单人做的座位买单方便 　　3碰杯的时候、应该让自己的酒杯低于对方的酒杯！表示你对对方方的尊敬、 　　4用酒杯杯底轻碰桌面!也可以表示和对方碰杯。当你离对方比较远时，^完完全可以用这种方式代劳, 　　5如如果主人亲自敬酒干杯后!要求回敬主人、和他再干一杯、 　　6在北方讲究倒茶到8分,斟酒要满的讲究.豪放本性 　　7别人帮你倒酒要用食指对着桌面点几下..Di方习俗>.、家居放什么风水植物最好,家居风水植物

　　日本人非常重视个人的礼仪修养！在待人接物⁴⁴⁵⁷及日常生活中都表现得谦恭有礼!给足别人面子！不使人感到尴尬。日本人初次见^面面不谈工作？而只是作相互引见！进行自我介绍并互赠名片。自我介绍的话说^完完后大都会加一句“请多关照” ，日本人见面行鞠躬礼！⁰³⁵⁴同时表示问候！日本人等级观念很重！上下级之间。长辈晚辈之间界限分得很清楚，在正式宴会上、日本人若有急事会悄然离去而不4868作正式告别,他们认为^作作正式告别可能会扰乱宴会气氛！是对其其他宾客的不礼貌行为，到日本人家里做客。到门厅时应摘下帽子和手套，并脱去鞋子！4314客人通常给女主人带去一束花,同时带上一盒点心或糖果、日本人很看重人情。与他们交往时要重视赠送礼物、对日本本人来说，送礼作为形式比内容更为重要！所以互赠的礼物不必太贵重（首次会晤。一般赠送商1004业性礼物） 、双方礼物价值相当即可，日本人很重视礼品的包装，未经包装的礼品不要送出！包装要精美大方，包装纸禁用暗灰，黑白等色！因为这些色调表示悲哀。大红也不^宜宜使用！浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调高雅，日本人在数字方面很忌讳¹⁴⁷⁵“四”和“九” 、因日文“四”和“死”同音，“九”^和和“苦”同音!绿色被日本0888人认为是不吉利的颜色。日本人视荷花为不祥之物。因其有祭奠之意、向日本人送花时不宜用菊花、因为菊花是皇室专用花卉。日本人认为狐狸和獾是贪婪！狡诈的象征，所以不宜送他们以狐狸，獾为图图案的饰品？。办公室风水财位方位,办公室风水财位方位图解

　　佛教的的禁忌 　　中国佛教协会 徐玉成 　　佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师、佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的，佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自传入中国后、同各地的民俗，文化相融合、形成不同的禁忌，下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍、 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规！另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛门的人、无论在家出家。为了了发慈悲心！增长功德！都要持佛教的戒律！佛教教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒、就是杀生戒！偷盗戒、邪淫戒！妄语戒。饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化！分为身！语，意三业的禁忌！其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生。不偷盗，不邪淫。语言方面^的的善（禁忌）：不妄语。不两舌、不恶口！不绮语！意识方面的善（禁忌）：不贪欲、不嗔恚、不邪见、 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为为严格。这里仅介绍一部分内容！一！饮食方面面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本。最重要的一条，素食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜、大葱！韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫。所以佛教要求禁食！所谓“腥”是指肉食、即是各种动物的肉！甚至蛋，对此类食物、出家二众也不能吃！不过素食的范围也⁵¹¹⁶比较广。例如：辣椒，生姜。胡椒，五香。八角、香椿。茴香。桂皮。芜荽。芹菜。香菇类等都可食用！豆制品，牛奶和乳制品。如奶酪、生酥。醍醐等也都不在禁止之列。此外。佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟，不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒，啤酒等，麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列，吸烟虽然不是五戒戒范围的内容！但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符、因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧^人人的要求!这既是僧人威仪的需要，也也是僧人的修行需要？所以，同出出家人共处时！^不不宜向僧人敬烟？同桌就餐时！不宜将将素菜荤叫！不宜对僧人敬酒！劝酒、或者劝吃肉！也不宜提议同僧僧人干杯（茶！饮料等）。 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等！佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的，除此以外！这方面的禁忌还包包括不自歌舞？不观看听取歌舞！不坐卧^高高级豪华床位!不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相相算命等。僧人出家受戒后，戒律还^要要求比丘，比丘尼分分别住在各自寺院中？不能同住一个寺院，因此，与僧人交往时不宜问是7923否已经结婚之类的话。不宜邀邀请僧人唱歌!跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动！同比丘尼交^往往要注意。男性公民不能能进尼众的寮房、同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手。到比丘尼寺院参观，拜佛、应衣5014冠整齐等等？女士们到男众寺院也要要注意!不要随意到僧人关闭的地方去、 　　对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰，不^观观听歌舞剧！不坐卧高广床座、持斋的日子一般是阴历历朔日，初八、十四，望日！二十三。二十九日、 　　对出家众的称谓！佛教也有一些讲究、中国人一般称呼男出家众为“和尚”！9689女出家众为“尼姑”,或者称“姑子”！其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 　　其实遵照佛教^的的制度、只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”！此外。沙弥的剃度师也可称为和尚，比丘的得戒师师也称“戒和尚”。所以，其其他僧人一般都不能称和尚！和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”！“方丈”。教教外人可称“大法师”。“法师”、居士可统称“¹⁰⁰⁹某某师父”、凡是剃度⁵²⁴⁰出家的男性、年满20岁！受了具足戒的^则则称做“比丘”？受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的。居士可称他们们为“师父”！教外人可称“某某法师”，应该注意的是，教外人同僧人交往中！不不要直呼其号!因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众⁴⁴¹⁰的反感、 　　对于女众出出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制！正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼，居士称“某某师父”、教外人称“某某法师”，受过具足戒的就是比丘尼。教外人可称“某某尼师”。“某某法师”、“某某师父”！“某某师太”，也有称尼众寺院的住持为和尚的，。鱼缸客厅风水,鱼缸客厅风水财位方位

　　穆斯林见面握手就行，如果你是是非穆斯林的话？一定要用右手！因为穆斯林认为左手不洁净！如果对方是女性的话而且是宗教规则比较严7681格的阿拉伯国家,女性在未出嫁前只有自己的父亲和兄长可以看到自己的脸孔和脚。所以以其他异性见面问候即可!不必肢体接触！如在叙利亚，土耳其这样比较开明的穆斯林国家，许多女性也不介意握手问候、，卧室风水,卧室风水财位方位图解

　　语言是双方信息沟通的桥梁，是双方思想感情交流的渠道，语言^交交流在人际交往中占据着最重要的位置、作作为一种表达方式、语言交流首先随时间，场合。对象的不同。而表达出各种各样的信息和丰富多彩的思想感情！了解交谈礼仪的各项原则则和重点!对我们顺利进行行下一步工作有莫大的帮助。 　　一般人在交际场中、第一句交谈是最不容易的。因为彼此不熟悉对方、不知知对方的性格？嗜好和品性、又受时间的限制，不容许多作了解^或或考虑！对于新客户，你不妨先自我我介绍，尔9626后用提问的方式进行拭探、比如说：“你好。我叫李明。是前台接待员、您家里的房子是要装修吗。”不论问7893得对不对!总可引起方的话题。问得对，可依依原意急转直下!问得不对的、根据对方的解释又可顺⁸⁸⁹⁴水推舟、在对方的话题上畅谈下去！ 　　与人交谈时要有自信。7361不要惊慌害怕,许多人害怕与人交谈，惟恐自己无言以对。而对别人说的话一个字也听不进、结果反而更是使谈话难以进行、注意倾听！做个忠实的听众、谈话本身包括说和听、不要口若悬河的垄断整个谈话！要给对方发表意见的机会，要全神贯注地聆听对方的讲话！不要轻易打断对方0034的谈话？以示尊重对方。例如。设计师只有通过仔细聆听客户的讲话！才能更透彻地了解^他他的需求！这样才能设计出让客户满满意的作品？ 　　如果想参加他人的谈话，应事先先打一声招呼、若别人正在进行行个别私下交谈!不可凑上去旁听，那是很不礼貌的行为，如果有事要找正在谈话的人、应站在一旁稍等、让别人人把话说完！然后表示歉意。说自己要同某某位先生或女士讲几句话、如果果发现有第三者要参加谈话时？应以微笑！点头、9635握手等表示欢迎,如果谈话时有人来找或遇有急事要离开时。应向双方解解释清楚并表示歉意, 　　一，交谈谈礼仪中的重要原则： 　　1！与人保持适当的距离！ 　　说话通常是为了与别人沟通思想！要达到这一目的。首先当然必须注意说话的内容。其次也必须注意说话时声音的轻重。使对^话话者能够听明白，这样在说话时必须注意保持与对话者的距离、说话时与人保持适当距离也并非完全出于考虑对方能否听清自己的说话！另外还存在一个怎样才更合乎礼貌的问题，从礼仪上说！说话时与方离得过远、会使使对话者误认为你不愿向他表示友好和新近。这显然是失礼的，然而⁰⁶⁹⁷如果在较近的距离和人交谈、稍有不慎就会把口沫溅在在别人脸上，这是最令人讨厌的、有些人，因为凑近和别人交谈的习惯、又明知别人顾忌被自己的口沫溅到，于是先知趣地用手掩住自己的口、这这样做形同“交头接耳”!样样子难看也不够大方、因此从礼仪角度来讲一般7408保持一两个人的距离最为适合!这样做，既让对方感到有种亲切的气氛、同时又保持一定的“社交⁴⁶⁸⁷距离”!在在常人的主观感受上！这也是最舒服的、 　　与人保持适当的距离就是控制“界域”！所谓界域，即交往中相互距离的确定、它主要⁴⁹⁵⁵受到双方关系状况的决定，制约！同时也9394受到交往的内容！交往的环境以及不同文化，心理特征、性别差异等因素影响、美国西北大学人类学教授爱得华??T??霍乐博乐博士在他的《人体近身学》中提出了广为人知的四个界域：亲密距离。个人距离！社交距离！公众距离！ 　　⑴ 亲密距离：距离在15厘米之内或15～46厘米之间！是人际交往的最小距离。适于亲朋。夫妻和恋人之间拥抱！搂吻，但不适宜在社^交交场合。大大庭广众面前出面， 　　⑵ 个人距离：其³²⁹⁵近段距离在0.46～0.76厘米之间!适合握手。相互交谈！其远段距离离在0.76～1.2米之间,普遍适用于公开的社交场合！这段距离可以使别人自由进入这个交往空间交往， 　　⑶ 社交距离：主要适合于礼节性或社交性的正式交往！其近段为1.2～2.1米之间。多用于商^务务洽淡。接见来访或同事交谈等，远段在2.1～3.6米之间！适合于同陌生人进行一般性交往，也适合领导同下属的正式谈话！高级官员的会谈及较²⁰⁴⁵重要的贸易谈判! 　　⑷ 公众距离：近段在3.6～7.6米之间！远段则在7.6米以外！它适合于作报告，演讲等场合。 　　2。恰当的称呼他人！ 　　我们之前学的称呼礼仪就可以派上用场了、在这里就不再做过多的解释、 　　3。及时肯定对方！ 　　在谈话过程中、当双方的的观点出现类似或基本一致的情况时。谈话者应迅速抓住时机，用溢美的言词。中肯的肯定这些共同点、赞同、肯定的语言在交谈中常常会产生异乎寻常的积极作用，当交谈一方适时中肯地确认另一方的观点之后、会使整个交谈气氛变得活跃。和谐起来。陌生的双方从众多差异中开始产生了一致感，进而十分微妙地将心理距距离拉近。当对方赞同或肯定己方的意见和观点时、己方应以动作！语言进行反馈交流。这种有来有往的双向交流，易于双方谈话人员感情融洽、从而为达成一致致协议奠定良好基础。 　　4，态度和气、语言得体。 　　交谈时要自然！要充满自信！态度要和气！语言表达要得体！手0389势不要过多,谈话距离要适当。内容一般不要涉及不愉快的事情！ 　　5。注意语速、语调和音量， 　　交谈中陈述意意见要尽量做到平稳中速？在特定的场合下。可以通过改变语速来引起双方的注意，加强表达的效果、一般问题的阐述应使用正常的语调！保持能让对方清晰听见而不引起反感的高低适中的音量。 　　二！谈话的禁忌 　　1？切忌在公共场合旁旁若无人地高声谈笑!或我行我素地高谈阔论、应顾及周围人的谈话和思考。 　　2、切忌喋喋不休地谈论对方一无所知且毫不感兴趣的事情。 　　3。应避开疾病，死亡。灾祸以及其他不愉快的事这样的话题，以以免影响情绪和气氛、 　　4，不要问过于私人的问题！例如询问女女性的年龄。是否结婚等，这是很不礼礼貌的行为！ 　　5，不要在社交场合高声辩论。也不要当面指责！更不要冷3802嘲热讽！ 　　6、不要出言不逊。恶语伤人、 　　7、切2672忌在社交场合态度傲慢，自以为是。目空一切。夸夸其谈。 　　8！切忌与人谈话时左顾右盼，注意力不集中。 　　9，谈话时不要手舞足蹈、 　　10！谈话话前忌吃洋葱,大蒜等有气味的食品，！家居大门风水需要遵循的原则

　　（1）基督教!进教堂要态度严肃，保持安静。在聚会和崇拜活动中禁止吸烟，基督徒一般饮食中不吃血制品， 　　（2）天主教。根据教会的传统。天主教的主教！神父！修女是不结婚的、所以！同天主教人士交往时，见到主教！神父、修女不可问他他（她们）“有几个子女”!“爱人在哪里工作”等问题、 　　进入教堂应保^持持严肃的态度!切忌衣着不整或穿拖鞋！短裤！禁止在堂内来回乱串！大声喧哗、交头接耳、东张西望，打情骂俏！争抢座位等、更不允许在5089堂内吃东西,抽烟。 　　4397（3）伊斯兰教。接待穆斯林客人一定要安排清真席！特别要注意不要出现他们们禁食的食物，穆斯林禁食自死物。血液。猪肉以及诵非真主之名而宰的！勒死的、捶死的！跌死的！抵死的。野兽吃剩⁴²⁴⁸的动物,此外。还禁食生性凶猛的肉食动物、如：狮！虎、豺、狼。豹等，穴居的肉食动物、如：狐！獾！狸等。猛禽。如鹰！隼。鹞、鹫，猫头鹰等！污浊不洁的动物！如鼠。蜥蜴。穿山甲等！两栖动物，如蛇。蛤蟆！鳄鱼等、以及豢养而不能吃的动物，如：马。驴！骡、狗。猫等、穆穆斯林严禁饮用一切含酒精的饮料，对他们是不能祝酒的。 　　虔诚的穆斯林每天都要面向圣城麦加方向礼拜五次，要注意避开他们朝拜^的的方向！伊斯兰国家规定星期五为休息日（聚礼日）、穆斯林晌午要到清真寺集体做礼拜！即聚礼，如果遇星期五注意安排时间让虔诚的穆斯林做礼拜。 　　穆斯林忌讳用左手给人传递物品！特别是食物！给穆斯林递东西时、注意不要用左手！ 　　（4）佛教。在信奉佛教的国家里、如缅甸，泰国等东南亚国家！人们非常敬重僧侣、僧侣侣和虔诚的佛教徒一般都是素食者。他们非常注重头部！忌讳别人提着物品从头上掠过。长辈在座！晚辈不能高于他们的头部。小孩子^头头部也不能随便抚摸！他们认为只有佛和僧长或是父母能摸小孩的头，意为祝福。除此就是不吉利、会生病，当着僧人的面不能杀生，吃肉。喝酒等！男女也不能做过分亲昵的举动！在8348与僧人有直接面对的场合！女士穿着要端庄，不要穿迷你裙等过于暴露的衣着， 　　（5）印度教、信仰印度教（比如印度、尼泊尔等国）的教徒奉牛为神，认为牛的奶汁哺育了幼小的生命，牛耕地种出的粮食养育了人类，牛就像人类的母亲一样。他6341们不吃牛肉。而且也忌讳用牛皮9373制成的皮鞋、皮带！ 　　（6）犹太教、犹太教认为唯一可以食用的哺乳动物是反刍并有分蹄的动物！如牛肉。而不允许吃猪肉和马肉。大多数饲养禽类（如鸡。鸭、鹅等）是被允许的！但禁食鸵鸟和鸸鹋、食用用的鱼类必须有鳃和鳞，禁食软体动物和甲壳类动物。犹太教认为血是“生命的液体”而而严禁食用。此外、奶品和肉品必须分开食用。 　　（7）道教？道教是中国的^传传统宗教！包括正一派和全真派两大派别！所有道士不分男女可尊称^为为道长。农历初一！十五及道教节日期间！道士和虔诚的道教徒一般都要素食，道教活动场所特别是殿堂内禁止³³⁴⁴人大声喧哗？打闹嬉戏！行为不端，在与道士直接面对对的场合和进入道教活动场所？女士衣着要端庄、不能过于暴露，道士的服饰物品3883特别是法服冠帽等忌讳别人触摸、与道士交往往一般行抱拳礼,与与全真派道士交往,4587一般不询问年龄、出家入道原因和有关家庭庭的问题。。家居风水床的摆放风水,家居风水床的摆放禁忌

　　礼节。卧室风水床头朝向风水,卧室风水床头朝向

　　1！确定迎送风格：身份，目的，关系。惯例 　　2、掌握抵达和离开时间：提前到达！握手告别 　　3。1708做好接待的准备工作：住宿,日程安排。到达当日一般不安排日程。卧室风水床头朝西好不好,卧室风水床头朝西喝酒礼仪有哪些禁忌

　　接待工作的原则和注意事项： 　　（1）接待中应注意平衡（平等）原则。如有两6588个或以上同级别的人、应注意平等对待、以免 　　引起不愉快。 　　（2）对等对应原则！即根据来访者的9605身份安排相应级别的领导和人员接待。按来访者所在单 　　位性质及来3698访内容。请相应的主管领导和职能部门接待、 　　（3）重要客人的接待（VIP迎宾）领导通常应按约定时间在大楼入口^处处迎接VIP的来访!重要客人应提前一些在机场迎接， 　　（4）在接到客人入住酒店后，³⁸³²应给客人留下一定时间!待客人休息！^整整理后再安排活动, 　　接待的禁忌： 　　接待活动！一忌迎而不欢！既欢迎不真诚！这这样不如不迎，二忌不顾“来者”的身份！规格。礼仪失节，三忌不分相互关系而3913礼仪失态！四忌在^接接待过程中出风头、卖弄自己己才华。 　　接待过程中！不^仅仅要十分注意接待的规格和场面、规模。而且当客人与迎接人员见面时，迎接⁵³⁹⁵人员应主动热情地走上去握手欢迎,并主动介绍前来欢迎的主要人员、但要忌戴手套！忌为客人代提随身小包或随身物、接待方的领导或官员忌为客人代提行李箱包。以免有失身份和尊严。忌大声喧哗或打闹说笑。 　　在安排出面接待的主人时、以固定为好！切忌今天换一个。明天换一个！弄得说话接不上茬，容易使客人感到陌生拘谨。在安排接待人员时，人数要适当！人员过少显显得不热情？不礼貌！忙得不可开交还疏漏百出，人员过^多多既浪费又容易使客人产生一种紧张感、觉得很不自在， 　　送别时也也有很多禁忌？一般送别时要有一种离情别意。所以一忌不分关系乱表表感情;二忌过分缠绵依恋;三忌言语失态;四忌不顾亲疏关系乱抢镜头？！阳台风水禁忌，阳台的装修有哪些风水禁忌