王光明。王定光、邓慧，杨存，杨先！杨绍平，李学军！李萍芬！陈菊仙。 　　《姓氏笔划排列顺序索引》 　　一画：乙 　　二画：丁 卜 人 刁 刀 　　三画：干 于 土 万 万俟 弋 上 上官 口 山 千 乞 义 广 门 尸 弓 卫 也 女 习 马 子 子车 子叔 么 　　四画：支 云 元 元官 元 天 开 井 木 王 五 屯 车 丰 韦 太史 太叔 尤 戈 历 区 巨少正 中 贝 化 督 仇 从 介 仓 公 公上 公山 公户 公玉 公仪 公西 公仲 公孙 公羊 公坚 公伯 公冶 公良 公祖 公乘 公族 公皙毛 午 开 长孙 氏 乌月 风 凤 计 卞 文 方 亢 户 火 为 斗 邓 双 孔 允 尹 丑 巴 水 母丘 毋 　　五画：艾 节 平 丙 正 玉 古 未 世 东 东门 东方 东宫 东郭 厉 布 石 右 左 左丘 龙归 帅 北门 北宫 北唐 叶 卢 田 申 申 屠 甲 史 冉 付 仙 仪 印 令狐 务 丛 禾生 丘 白 句 包 乐 乐正 冯 邝 礼 主兰宁 必 闪 弘 阡 召 台 皮 司马 司空 司徒 司寇 边 　　六画：邦 邢 戎 巩 权 芒 吉 老 老成 西 西门 列 有 在 成 百里 夹谷 毕 尧 过 臣匡 夷 夷羊 师 尘 光 吕 早早 同 因 回 曲 竹 先 乔 年 朱 伟 伍 伏 仲 仲孙 件 任 仰 伊 伉 华 向 行人 舟 后 全 会郎 多 危 刘 齐 充 庄 庆 付 忙 闭 问 州 冲 江 汲 地 汤 汝 宇文 守 安 关 羊 舌 米 讴 许 祁 农 那 阮 阳 阴 防如 戏 牟 孙 红 纪 实 　　七画：麦 寿 吞 远 在 枯 杨 刚 豆 贡 芮 会 花 芦 苏 劳 孝 李 吾 严 巫 巫马 酉甫 束 更 励 邳 还 来 抉 抄 析 投 抗 轩 轩辕 连 求 步 华 坚 肖 歧 时 旷 别 呈 吴 民 岑 钊 利 私 每 何 但 伸佚 伯 伶 佟 佗 邱 佘 余 谷 犹 狄 彤 邸 邹 奂 言 辛 库 应 怀 忻 闵 冻 况 冷 汪 沐 沙 沙吒 沙陀 沃 沈 羌 宋 牢罕 良 张 改 即墨 灵 尾 陆 阿 陈 邵 邰 　　八画：青 武 但 林 枚 析 枞 松 枪 杭 取 画 直 若 若千 苗 英 苟 茆 苑 范 昔 幸枣 其 郁 奔 郏 拓跋 招 欧 欧阳 到 卓 尚 呼延 明 盯 畅 昊 昌 易 罗 具 典 国 固 牧 钓 和 知 邾 秀 竺 秉 佴 侠佼 侬 帛 岳 卑 欣 所 郐 念 金 狐 朋 股 鱼 周 於 京 庞 怕 炔 冶 法 泄 沮 郑 单 单于 宝 宗 宗政 宜 官 审 宛 空郎 房 弦 居 练 经 终 盂孙 贯 承 　　九画：贰 项 垣 栈 柯 相 相里 柏 柳 胡封 荆 郝 郦 南 南门 南荣 南郭 荀 茹 荣 革查 贲 要 赵 牵 厘 咸 战 临 哈 昭 品 炭 是 显 星 昌 贵 思 积 钞 钟 钟离 钦 钮 复 保 信 侵 侯 段 段干 皇 皇甫泉 禹 须 郗 俞 爱 独 独孤 胜 逢 施 度 恒 闻 闻人 阁 洪 浑 养 宣 宦 室 宫 客 染 姜 娄 祖 神 祝 费 胥 姚 贺贺兰 垒 癸 羿 绕 骆 　　十画：班 敖 秦 桂 桓 桥 格 桃 校 耿 都 真 索 袁 壶 壶丘 莽 莱 莫 宰 莞 哥舒聂 晋 栗 贾 颐 夏 夏候 原 顿 挚 柴 虑 党 晁 晏 特 钱 铁 称 造 乘 俸 倚 俱 倪 健 皋 息 隽 徐 殷 翁 爱 奚 卿徐 胶 留 桀 旅 郭 怠 高车 高堂 衷 栾 席 唐 烛 凌 凉 浦 酒 涉 涓 浩 海 徐 浪 瓶 益 宽 家 宾 宰 宰父 容 拳 资诸 诸葛 谈 被......余下全文>>！

　　真正后天八卦并不是传统的后天⁵⁰⁷³八卦图？而是太乙八卦图！方位与传统的后天八卦图相同！但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图。《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一、《太乙式》！《奇门式》。《六3782壬式》同称“三式”!而《太乙式》又为“三式”之首。《史记*日日者列传》所载术者七家？太乙家居其一，《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷、当为太乙家之书、由此可见，《太乙式》》由来已久！真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的、传统后天八卦数为：“坎一，坤二，震三！巽四，中五。乾六，七兑、八艮！离九。”而太乙八卦数为：“乾一，离二。艮三。震四！中五，兑六、坤七。坎八。巽九，”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承承关系!而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢，历来说法不一、西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南。宫数多者，无出于九。故故差九以填之！”郭璞认为。天倾西北，地缺东南、所以用最大的宫数九去填补！东晋乐8182产说：“太乙经天道!明人事。王侯得之！以一统天下，故差一宫以以就乾！”王希明说：“太乙统人事。而知未未来之道!故圣圣人特差一宫!以明先知之义也！”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成、按自然规律排列组成构成的八卦。由上到下依次为乾卦！离卦！艮卦。震卦。再由下到上依次为兑卦，坤卦，坎卦。巽卦，形成了一个“U”字形规律！这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同，但它确实是一^个个完整的八卦图、而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样！足足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的！而是有其来源的。这种八卦图立体分布！规律性极强。没有重复组合的地方。所以，这个十6022爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方，为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路、不会再象以前一样！一一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只⁰⁶⁶⁰有一种、应该有好多种我们还没有发现的好方法、我们不知道、不表示没有这种种方法存在，另外，还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理。只不过形式不同而已、这个八卦是由四个阳³⁵⁷⁷爻和四个阴爻组成的八卦、由左到右依次是乾一，离二，艮三。震四。中五、兑六。坤七！坎八，巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致，而且左边的乾一。离二！震三、巽四与右边的兑六。坤七！坎八！巽巽九形成了一个“S”形太极图形，这个“S”规律与外外八卦的“S”规律有相似之处,都符合太极原理、八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方！在某些事情上。八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多、后天八卦卦也符合太极生两仪、两仪生四象！四象生八卦的规律！见下下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的！乾、离！艮！震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻，兑！坤，坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻、左右两边的阴阳爻保持着着相对平衡稳定的状态!乾。离。艮！震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻！兑、坤，坎、巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻，左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态！乾、离，艮！震四卦的下爻爻是三个阳爻一个阴爻，兑、坤。坎。巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻、同样保持着一个相对平^衡衡稳定的状态,乾，离、艮、震四卦的上。中、下三爻总的看3025是阳多？阴多、阳多。兑。坤、坎、巽四卦上，中。下三爻总的看是阴多、阳多、阴多，左边四卦阳多为阳，右边四卦阴多为阴。同样是一阳！一阴两仪之意、也是一个相对平衡衡稳定的系统!如如果把它们统一起来看“乾？离、艮，震”四卦可以看看成离卦（阳!阴、阳）。兑。坤！坎、巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>。家居风水之门窗风水6大禁忌

　　先天八卦纯乃依照洛书布列而成！简单的说来就是天5之位位中而为0!上加从阳。下减从阴！因此！则5+4为9，即是阳之最。卦乃乾、同理、5+3=8为震！5+2=7为坎！5+1=6为艮。5-4为1。即是阴之最！卦乃坤、同理！5-3=2为巽、5-2=3为离。5-1=4为兑、由此洛书所布实乃先天八卦、不论洛书还是先⁸⁵²¹天八卦。都是同一种阴阳二气的自然生成¹⁹³⁹流转次序、二者究竟是先天八卦派生出洛书！还是洛书派生出先天八卦。并无太大意义。所谓《易》之“易”、意思思是“变化”，8829变化才是宇宙气机的流行本性,而现实世界内部发生的变化化并不总是按照固定规律循环往复,而是一种质变与量变的混杂！是规规律与非规律交织,是必然与偶然然的碰撞,只靠先天八卦并不能演示出一切变化、于是有了后天八卦的出现。在于宇宙本身！因为阴阳二气还没有结合为具体的万物、故故而以量之多寡彼消此长！这就^是是先天八卦所遵循的阴阳卦象、如果用太极图来表现就更直接了^———白鱼粗则黑鱼细！黑鱼粗则白鱼细、黑白之和为定值。以多胜少论性质，而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，也就是说、对于具体的事⁶⁶⁸⁴物本身,其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反！“阳卦多阴、阴卦多阳”。是以少胜多的，这就表现为“乾震坎艮为^四四阳卦。坤巽离兑为四阴卦”！而要演示万物的转化变易。就必须看宇宙的的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了！这里同时也表达出这样的信息：1！先天八卦与后天八卦如果要配太极图！应该是同^一一个太极图。即“天地自然之图”！2。按气论卦！当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行行位置一一对应。这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜、雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃，3！“阳坎行阴、阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解、4。继续按照上述演变变逻辑！还可以生成另外两种八八卦图，从东北方为顺时针布列，一种是“乾艮坤震坎巽离兑”。一种是“乾坎艮震巽离坤兑！继续演变则又回到了先天八卦，！家居风水卧室装修的十大风水禁忌及家具摆放禁忌

　　先天八卦是跟据河图演变而来，而后天八卦是跟据洛书演变而来、两者的卦位是不相同。但不能混为一谈！ 　　常言道“先天为体，后天为用”，就说明了先！后天八卦在实际应有上是不同的、 　　比方说、后天八卦的乾卦，在西北方！以1587九宫飞星论为六白。属金，后天八卦是有方向性的、为之后天天为用、 　　但六数本身先天五行属水、就是河图上的一门共宗为水居北了！这是先天八卦的应用在数理上的五行， 　　你只要多多看一些关于河图和洛书的文章。自然会明白！。最全家居风水摆设禁忌

　　自然生成与人为推5204演的不同!！11条家居风水禁忌

　　是的啊。6904有什么疑惑吗？。什么样的风水会导致家庭不和

　　后天八卦是以“一^卦卦管三山”共二十四山，用二十四山方式来确定坐山朝向的，，家居中座位的摆放风水

　　为什么有手心了还要有手背！ 　　　　易经入门之先天八卦与后天八卦的区别 　　wenku.baidu.com/...t1jEVq,客厅中茶几的风水之道

　　先天八卦主要用在数术上后天八卦主要用在推衍上，家居中植物的摆放风水后天八卦排序表

　　随着时代的演变。在罗盘四正方位的各个交界处，又添进了乾。坤、艮。巽四个方位、称为四隅。这时便便构成了二十四山，罗盘至此已经完善。这便是今天流传的罗经（即罗盘）！ 《易经》中有八个个卦象！相传为伏羲所创！（即上方0017为南方、从南方开始！顺时时针运行为：乾!巽。坎、艮。坤！震、离。兑。）称为“先天八卦”！ 周文王将八个先天天八卦演化成为六十四卦？统属为〔后天八卦〕、后天八卦也从南方开始数起！离！坤，兑，乾！坎、艮！震。巽，（六十四卦解释见于后） 风水学就是将“河图洛书”以及“八卦”的智慧融成一体。应用在方位之上的一种学说。“河图洛书”之说详见后解！ 八个先天八卦分别是：离 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽创作罗盘的人将代表东北方的“艮”！东南方8964的“巽”!西南方的“坤”、西北方的“乾”这四个卦象（方位）加进罗盘之中、4457这就成为了罗盘上的二十四山、 后天八卦中！0325这二十四山又再由八个卦象来统属。即是： “坎卦”统辖“壬子癸” 三个山为“正北”。 “艮卦”统辖“丑艮寅” 三个山为“东北”！ “震卦”统辖“甲卯乙” 三个山为1404“正东”！ “巽卦”统辖“辰巽巳” 三个山为“东南”。 “离卦”统辖“丙午丁” 三个山为“正南”。 “坤卦”统辖“未坤申” 三个山为“西南”、 “兑卦”统辖“庚酉辛” 三个山为“正西”， “乾卦”统辖辖“戍乾亥” 三个山为“西北”？ 罗盘上由易经“后天八卦和先天八卦”八卦去代表八个方位,每个方位再统辖三个方位！合共二十四个方位， 至此大家已经对罗盘上的所有方位有了一个认识！，如何打造沙发好风水