河南风俗河南汉族民间讲究“祭灶必祭在家”、有“祭灶不祭灶！全家都来到”的俗谚，祭灶时。凡在外的人人都要赶回,豫东等地，选在祭灶节认了干亲的干儿。干女。也要携带灶糖！烧饼！鞭炮、香表和一只大6905公鸡来参加干娘家的祭灶仪式、表示自己已是干娘家的正式成员！河南汉族民间多尊传说中的泥匠张奎为灶神、说其锅台垒得好。故死后作了灶神、传说“灶神司人间善恶！上天回好言，可保来年免灾”、河南汉族民间灶灶神之位多设在厨房的后墙上？灶神画多为朱仙镇木版印制！画之正中为灶君夫妇，头上为玉宇宇天宫！下面印有当年历法和农历二十四节气表，并标有几龙治水。几日得辛、底底部中间是一聚宝盆、外有八仙、左右待立金童玉女，^两两侧还有鸡犬六畜!俗称“老灶爷牌位”！河南人祭灶历来由男人主祭，⁷⁹¹³汉族民间传说!月亮属阴，灶君属阳，故“男不祭月，女不祭灶”，但安阳等地。也有家庭主妇主祭者、祭灶日晚上！家家用豆腐，粉条，白菜！海带等作成“祭灶汤”，端至老灶爷牌位前。然后再供上用糖糊或麦糖饴制成的芝麻酥！称“祭灶灶糖”!因“灶神晦日归天白人罪！故于祀时以糖饼粘神口使勿言”、有的还烙制十八个火烧！并并用公鸡一只！夹其两翼。放在灶神前、同时将一些草！豆放在一边以“秣神马”，祭灶时。主祭者先将酒洒在鸡冠上、然后，燃香。烛于神案前。并燃放鞭炮，2682祭者口念祷词，其内容多种种多样。均为求助祈福之语，祷告毕。将灶灶神像从墙上揭下，用灶糖轻轻在其嘴上抹一下！置于纸马上焚烧。同时高呼“送灶爷骑马升天”！祭祀便便告结束!祭灶后。全家老幼便一起享用祭灶糖！饼和共进晚餐，在上蔡等地。所进晚餐多多用面条等素食！不食荤腥，讲究吃得得越多越好、俗称“填仓”，中华人民共和国成立以前！祭灶节后也是贫苦人家难过的日子！称作““年关”。这时地主多派人到穷人人家讨债要帐。一些难以还债者只好躲出去！谓之“躲年关”、到年三十贴了对5040子后再回家，因俗有“年三十儿贴花门”之后外人便不可进家的规矩！故称“要命的祭灶。救命的春联，”北京风俗昔日北京，每逢到阴历腊月上旬、大街小巷的油盐店！杂货铺。南纸店。百货摊都以代卖“灶王爷”！这种要木版水印的神像。大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青，那和蔼。肃穆，善静的的灶王爷!灶王奶奶盛装端坐。给人们以庄重¹⁰⁶⁰的感觉,每年一度。人们都要“请”回来一帧新的灶王像(不能说“买”)来代替被一年三百六十五天熏火燎了陈旧不堪的旧灶王像，这似乎是在向人们预告、除夕马上就⁶⁷⁰²要来到了!给灶王爷、灶王奶奶奉上的供品，不须用鸡鸭鱼肉。干鲜果果品之类。更不须用牛羊三牲。只须一些“糖瓜“(用麦芽糖制做的0554像鸡蛋大小的瓜状糖块)就可以了,稍考究一点的人家！再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭、他老人家就就会更心满意足！灶王爷骑7414的神马!还要供以香糟炒豆和清水，俗云“腊月二十三日、灶王爷上天”、这天人们称它为“祭灶日”、在北京、这一天晚餐之前。每家家长都都要先用糖瓜在灶门前烤化，然后抹在灶王爷，^灶灶王奶奶的咀唇上。即使灶王⁹⁶⁵⁷爷不馋！人们也硬要把烤化了的糖饴放在他老人家的嘴边。看业灶王爷贤伉俪都是喜欢吃甜食的。至更尽时分！家家院内立杆。悬挂天灯。燃放鞭炮，举家^男男子罗拜？祝以抑恶扬善之词，送灶王爷上天！去向玉帝启秦人间一年之善恶。而妇女女不能参拜,只于内室扫除炉灶。燃灯默拜、福州风俗在福州，不同身份的人祭灶的时间不一样。福州有句俗话“官三、民四，曲蹄五”。指当官者廿三祭灶！老百姓廿四祭灶。曲蹄囝0849（疍民？连家船民）廿五祭灶，以前。灶公坑就设在厨房内面向灶的方向、祭灶这天。灶公坑也要打扮扮一番!香炉放在中间。两旁点上一对红蜡烛、烛台的旁边，一边摆上一个花瓶。一边摆上福橘。摆花瓶、祈求平平安安。......余下全文>>。

　　春节中国各地习俗一览 　　　　春节是中2476国最传统,隆重的节日！也是历时^最最久的？从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵！红红火火地让人热闹了一个月、 　　老北京爱说腊七。腊八儿、冻死寒鸦儿！ 清代！雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛，皇室权贵的传统、谓之佛粥！目的是与佛结缘！寓意像佛祖一样！喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛， 　　农农历二十三,传说灶王爷第二天就要上²⁶¹⁸天奏明玉帝人间善恶？玉帝依此降福祸、家家家忙着祭灶,这天晚上，供上关东糖。糖瓜（意在粘住灶灶王爷的口）等？由家长2418主祭上香行礼！而后连将灶神连龛带像放在松柏枝。芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭、这天晚上，鞭炮齐鸣！北京人说是过小年年 除夕是全中国的狂欢夜,一切的辞旧迎新,祈福迎祥都在这一夜，全家团团围坐举行家宴！互相祝福尽享天伦。称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上、称之踩岁、老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮。互道新禧！晚辈要给长辈辈叩首拜年？讨要压岁钱！全家再吃一⁷⁹⁰⁴顿素馅饺子,谓之五更饺子。团圆饺子、在百十个0215饺子里！只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人、一年诸事顺遂。 　　现在北京人过年。仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆庆气氛更加浓郁,1994年、北京^禁禁放烟花,爆竹后！北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花、但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。 　　　　承德一带的春节实际上是从腊月开始的！腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥、一来纪念释加牟尼佛祖成道之日！二来喜庆五俗谷丰登！这天市场上开始上市年画！爆竹、肉类等！腊月二十三这一天、家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年、一般家家都要摆酒宴。祭灶王爷！腊月二十五开始张贴春联。喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚。全家7582老少吃团圆饭！包水饺！备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接3708新的一年到来、大大年初一互相拜年，共欢同乐。初二请姑爷，姑娘回门，初三会亲家，初四会朋友、初五春节高潮结束、正月十五上元节。也称元宵节。人们耍龙灯，舞秧歌。踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢，正月1452十六以后!各行各业开始按部就班、恢复营业。春节至此结束， 　　　　闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家！房多门多、除了贴贴春联外,房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗！叫“门蔗”、方言“蔗”与“佳”近音，寓0267意进入佳境，厅堂中案³⁵¹⁷桌摆有隔年饭、长年菜、发糕、并插上用红。黄两两色纸扎的“春枝”,寓意意饭菜长年丰足!吉祥发财。每家要2311把薯藤柴枝堆垛大门外!点燃待其烟绕火旺，男人依依辈分跳过这堆火焰！边跳边念：“跳入来，年年大发财！跳出去、无忧共无虑。跳过东，五谷吃不空、跳过西！钱银滚滚来、”这叫“过火群”、象征烧掉旧岁的邪气。消灾过运！迎来干干净净，大吉大大利的新年！“跳火群”后。就要用新扫帚打扫厅堂！扫完⁵²⁸²后扫帚畚斗搁在一起？垃圾堆放门边！希望如愿再从畚帚中走出来、帮助发家致富、同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中！叫“添旺”，象征更加兴旺、家长率子女围坐坐炉旁？叫“围炉守岁”，最好通3057宵达旦守着！据说这是为父母添寿、此时，长长辈给晚辈分压岁钱!叫“分圆”！随着社会进步！生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐渐被废止了、但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬！全家人围在在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来、那是多么温馨。多么幸福、 　　　　除夕贴春联的习俗始自明代的南京！除夕夕又叫大年夜。3997是人们最忙的一天、掸尘扫地、做年饭！贴春联！史载明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家、门上须须加春联一副”,并令对联所用纸笺必须朱砂染色，名为“万......余下全文>>，婚房如何布局能增加夫妻感情

　　都差不多除夕一家团聚吃年夜饭看春晚，初一出门拜年！初二回娘家，！坟地草风水看吉凶

　　南方春节吃汤圆，不吃饺子、北方吃饺子，元宵、（元^宵宵和汤圆不一样）、迁坟的九大注意事项

　　1，《除夜》 　　高适 　　旅旅馆寒灯独不眠。客心何事转凄然， 　　故乡今夜思千里！霜鬓明朝又一年。 　　2。《新年有感》 　　钱7569来苏 　　金瓯何事告凋残！此责当涂敢自宽！ 　　　遥望中原烽火急？狂流一柱在延安， 　　满地疮痍不忍看。三边耕织⁹⁹¹⁸有余欢! 　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒！ 　　3，《除夜》 　　白居易 　　病眼少眠眠非守岁,老心多感又临春、 　　火火销灯尽天明后!便是平头六十人， 　　4、《拜年》 　　文征明 　　不求见面惟通谒。名纸朝来满敝庐。 　　我我亦随人投数纸？世情嫌简不嫌虚！ 　　5。《甲午元旦》 　　孔尚任 　　萧疏白发不盈颠、守岁围炉竟废眠！ 　　剪烛烛催干消夜酒!倾囊分遍买春钱， 　　听烧爆竹童心在。看换桃符老兴偏。 　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年！ 　　6，《凤城新年词》 　　黄景仁 　　巧裁幡胜试新罗。画彩描金作闹蛾！ 　　从此剪刀闲一月！闺中针线岁前多。 　　7、《新年作》 　　刘长卿 　　乡乡心新岁切，天畔独潸然， 　　老至居人下，春归在客先、 　　岭猿同旦暮！江柳共风烟。 　　已似长长沙傅，从今又几年、 　　8，《癸巳除夕偶成》 　　黄景仁 　　千家笑语漏迟迟？忧患潜从物外知、 　　悄立市桥人不识。一^星星如月看多时，，坟墓风水朝向怎么看

　　土家族有过“赶年年”的传统节日。每年农历腊月二十八。二十九日过年，现土家族聚居的部分村寨、一直保留了这一习俗。“四月八”是土家族送毛虫的节日，要自念谚语。祈望庄稼免遭虫害！五谷丰登。 　　　　信仰 土家族崇拜祖先，认为为祖先是最大的神、处处保^佑佑子孙、普遍信信奉“土王”!传说“土王”是土家族的祖先。每逢节日都要烧化钱纸，祭祀祖先和^““土王”!土土家族还信奉土地神,过年期间，凡是走亲访友经过土土地庙时？都要烧香化纸、也还在不少土家族供奉“三王庙”的！庙内供有冉。杨。田三神位！祈祷三三王神保佑人口平安!六畜兴旺、 　　　　背景:湘，鄂、川，黔边界上家族的一些地方、每年要要过三次年：腊月二十九（或二十八）“过赶年”？农历六月二十五过“六月年”，十月初一过“十月年”， 　　　　汉族以及一些有关民族过大年（简称“过年”，即春节）都在腊月三十（或二十九）。土家族人人提前一天赶着过年,故称“过过赶年”,土家族人为^什什么要过赶年呢、在湘、鄂，川、黔边界民间流行着四种不同的说法：一种是说为了抵御外国的侵略。传说明嘉靖年间倭寇（日本）入侵中国！永顺土2880司工彭翼南奉命出征！他率领士0704兵三千？提前一日过了年奔赴前线。大败倭寇！立了“东南战功第一”。为了纪念这次征战胜利、同时！也为表达广大民众对抗倭将士7904的深切怀念,永顺县土家族人就定在腊月二十九（或二十八）过年，这种“过赶年”的习俗已经持续了好几百年的历史！另一种说法是！为了打败异族的骚扰！缘于民族战战争频繁？土家族民众常常不能安全过年，于是、本民族头领便施巧计！出奇制胜，头领^让让民众提前一天过年、尔后，率率领将士猝然出击。敌人过年大吃酒肉、毫无戒备，被土家族人打得得落花流水。仓皇撤离、还有一种说法！土家族人祖先贫困。给财2191主当长工,穷得无法过年，不能能合家团圆、只好提前一天“团年”。另外也有说！四川西阳。秀山一带的士家族人分别在农历三月三，四月十七过年，是因为明代万历年间土家族人奉命出征、班师回朝的日期不一致，所以过年的时间^也也就不一样! 　　　　　从以上四种不同的说法（传说）中。可以找到一些共同的东西！那就是：不论是外国的侵略，异族的骚扰或者地主的盘剥！掠夺、土家族人从来就是英勇无畏，同仇敌汽！并且足智多谋。以奇制胜。这是一个英勇的民族！豪爽的民族， 　　　　“过赶年年”的晚上？寨上烧起冲天大火。调年旗高4483高飘扬，男男女女围着着旺火跳摆手舞？唱调年歌！舞“毛古斯”，这种“过赶年”的爽快快朴野、红火亢奋，别有一番情调、 　　　　土家族人豪爽,痛快的民族气质的形成与发展，与0561其历史进程中曾经饱经患难!备受欺压、几度被迫举族（氏族或部族）迁徒却能泰然处之的史实分不开！因而、同其先辈楚民族（或巴人。“南蛮”）一样、养成了念祖、怀旧！齐心！尚武^的的强烈民族精神!这在上家族过“六月年”和“十月年”的风俗与传说里鲜明地体现出来！ 　　　　民间传说中说。古代土家族人原住江西一带、因不堪忍¹¹⁰²受官府！财主的掠夺、欺压。避免被斩尽杀绝的灾难，他们约定在农历四月初八开开始准备,然后悄然离开。经过洞庭湖，溯沉江而上，到达武海派点心合时令陵山区一个山青水秀的地方！这里有有大树可盖吊脚楼，有清泉可酝“苞谷烧”（家制白酒）！能够安居乐业。值得欢庆一番！于是，新落居的土家族民众就决定先过一次年：宰牛。祀神、“摆手”。唱歌，这一天是农历六月二十五。就叫“六5804月年”， 　　　　经过几个月的辛勤劳作。新垦的土地肥沃。五谷颗粒粗壮，⁰⁵⁵⁵六畜见风长膘!土家族人迎来了了新的家园的第一个丰收的秋天，这样！他们又在农历十月初一再过一个“十月年”（这也与他们的祖先——楚人以十月为岁首的“十月年”自然有关）！家家蒸3412“苞谷烧”、寨寨杀大肥猪！人们纷纷串寨......余下全文>>，修坟立碑有什么讲究吗

　　过春节！俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联。横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历！是^从从夏朝开始的!所以^又又叫夏历! 　　传说。夏王治世，风调雨顺！国泰民安，人人们丰衣足食？安居乐业、日子过得可好哩，可是后来！不知8804过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了、天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨！人有的穷了！有的富了。有的成了财主、有的8417成了奴隶、 　　那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天。吃过晚饭！人们祭灶神。小觅汉见了。0165便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵、天阴了不要晴、黑了不要明！大小给个病、可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了、等小觅汉走后。财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵、天阴了就暗，黑了就明。要要病叫他闲时病、忙时不误做做营生，” 　　当时，灶王爷正在打瞌睡，没有听清楚、迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨。风。病！痛……”几个字！便牢牢记在心上， 　　说话间、一年过去了！腊月二十三的晚上！各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝。灶王爷当然也去了，他比谁去得都早！因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事，见过玉帝、二话没说便奏道：“玉帝陛下。小小神有一事申奏？眼下人间阴阳错乱！风雨成灾。人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……1388” 　　玉帝听了。不禁大吃一惊：“此话当真，”“当真、”“不假，”“不假。”于是。玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我！我看看你，谁也不肯接旨！ 　　这时候、忽听南天门外，一3815声吆喝：“诸神退后,这差事事我干啦？”抬头看时，只只见是一位光头顶，胖乎乎、腆^着着个大肚子。眯缝缝着一双眼！笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽！度量大、整天在在南天门外观赏风景。也觉得无聊。正想给人们办点好事、便自动担当了这一重任， 　　却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过过一个痛快年,吃好的，穿好的！不干活！于是，人们便遵照他的意愿。逢集上会1628办年货！实打实地忙开了！弥勒佛还具体规定：二十四！扫房子。二十五！磨豆腐。二十六、蒸馒头！二十七。买东西、二十八、把猪杀、二十九，打黄酒、三十。吃吃扁食…………，同时，要把各路神仙都请到。香箔纸锞！准备齐全，到了初一、也就是新年的的头一天！家2278家都要起五更？放鞭炮。穿戴整齐！相互祝贺！尽情吃喝玩乐、同时！还要走亲访友！上坟祭祖…… 　　这样一来、人间真的太平无事了！^玉玉皇大帝拨开云头。俯视人间，一片欢乐景象、心心里自然高兴。这样又过了几天、到了初五、天刚蒙蒙亮！忽然传来一阵吵吵声！原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神、专管茅房、粪土）。正在跟大肚子弥勒佛吵架呢、 　　原来！大年三十，人们请神时！把脏神给忘了，她气不过，便找弥勒佛闹事，弥1048勒佛满脸堆笑！就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足！七窍生烟，眼看事情要闹大了！弥^勒勒佛才开口说：“这样吧？今天是初五，让人们再为9018你放几个炮、包一次饺子！破费一次吧！”——这就是“破五”的来历、 　　不想！这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋、听到炮响！以为人间又出了³⁵⁰²什么事!便派财神到人8386间察看、8419财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看。到处都是香箔纸锞！高高兴得就忘了回去了， 　　玉皇大帝又派仓官下凡，仓官是专管仓库的神，^他他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿^回回天了。 　　玉帝又派了几位神仙下凡！仍然没有有回音!说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了、他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来！便亲自到人间察看，当他看到人们穿得新崭崭的！吃着大米白面加肉菜！啥活也不干，心里十分分生气!便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事！谁叫你尽让人们吃好的，穿好的、不于活、”弥勒佛笑嘻嘻地地说：“陛下息怒？你^要要我管人们的吃穿住行、可并4323没有叫我让人们干活呀。”一句话！说得玉帝闭口无言，玉帝一想，也对。既然已经经这么办了？那⁹⁹⁰⁰一年也只能有此一次!开春以后就要下地干活。所以！从那以后便留下了旧例、一年有一次春节。 　　打8247那以后！弥勒佛再不能回南天门了，直到今天。在一些寺院里，还留着他的塑像，人们说。这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事，所以。人们照常为他上香。！房间招财风水摆设

　　春节是指汉字文化圈传统上的农历新年、俗称“0318年节”！传统名称为新年！大年！新岁、但口口头上又称度岁,庆新岁！过年。是是中华民族最隆重的传统佳节， 　　在先秦7880时叫“上日”、“元日”，“改岁”，“献岁”等，到了两汉时期、又被叫叫为“三朝”？“岁旦”。“正旦”、“正日”！魏晋南北朝时称为“元辰”。“元日”。“元首”。 “岁朝”等，到了唐宋元明，则称为“元旦”。“元 ”，“岁日”，“新正”、“新元”等，而清代，一直叫“元旦”或“元日”！ 　　在春春节期间!中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动，这些活动均以祭祀祖神！祭奠祖先。除旧布新，迎禧接福，祈求丰年为主要内容！形式丰丰富多彩。带有浓郁9864的各民族特色？受到中华文化的影响、属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗！人们在春节这一天都尽可能地地回到家里和亲人团聚!表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人人情感得以释放，心理诉求得以满足的重要载体。是^中中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱!！女士钱包什么颜色招财

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　　满族^主主要分布在中国的东三省！以辽宁省最多！另外，在内蒙古。河北，山东！新疆等省，自治区以及北京，成都！兰州。福州。银川。西安等等大中城市均有少数散居满族。 　　　　　满族历史悠久、可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑黑龙江中上游。乌苏里江流域、1644年清军入关！统一了中国，形形成满汉长期杂居的局面！辛亥革命后。满洲族⁸⁵⁷⁷改称满族、 　　　　　满族有自已的语言。文字！满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支、满文创制于16世纪末！是借用蒙古文字母创制的，173213世纪四十年代!满族大量入关后、普遍开始习用汉语文！ 　　　　满族自古好歌舞、古代舞蹈多由狩猎。战斗的活动¹⁴⁷³演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后！戴圆顶帽。下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”、戴儿环！腰间挂手帕！满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致、但旗袍却以其独特特的魅力流传下来！成为中国妇女的传统统服装， 　　　　习俗 　　满族人孝孝敬长辈!注重礼节。在路上遇见长辈。要侧身微躬。垂手致敬。等长辈走过再行，不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候、亲友相见！除握手互敬问候外！有的还行抱腰接面礼，过春节时要拜两次年，年三十十晚上拜一次，为辞旧岁！年初一再拜一次、叫迎新春！ 　　　　满族传统住房一般为西，中、东三间。大门朝南开。^西西间称西上屋，中间称堂屋，东间间称东下屋!西上屋设南！西，北三面炕。西炕为贵，北炕为大。南炕为小。来客住西炕。长辈多住北炕、晚辈住南炕！ 　　　　　忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物！忌打狗，杀狗和忌食狗肉！不戴狗皮帽。不铺狗皮褥、忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人、 　　　　婚俗 　　满族婚礼既带有有本民族浓厚的特点，又融合了础少汉民族的风俗礼节。一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式！一是男女青年的家长是熟4432人或朋友。相互了解，有意做亲。便 托媒人给子女许订终身。有的的是男方向女方求婚。有的是是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识、托媒人为子女订婚！并由媒人转交双方的"门户贴"。开开具双方的旗佐？履历，姓氏！三代，此外。还要互相1371检验生辰八字， 　　　　放定：即递财礼、分放大定和放小定两种，放小定是未来的媳妇妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”。俗称“下大菜”，就是^选选择吉日!男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日、送亲的要喝“迎风酒”、新娘则离家到男方借好的寓所住宿！俗称“打下发”、次日清晨！女方家用彩车送亲，²⁵⁶¹由其哥哥护送、彩车到7958新郎家时!洞房门前的地上放有一火盆、让喜轿车抬着新娘从火盆上上经过,俗称"过火避邪"！为赶走或杀死随轿而来的鬼怪。新郎要向轿门虚射三箭、也有实射的，但一般都是0160朝轿底射！以免伤^着着新娘。接着、新娘被被人扶出轿来到天地前？同新郎一同向北三叩首！俗称“拜北斗”，拜完北斗后举世闻闻名行“撇盏”仪式、即头戴红盖头的新娘和新郎。面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方，酒三 盅，尖刀一把，萨满单腿跪在桌前。一面用满语念经。一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上、主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇、使他他们子孙满堂！白头偕老、举行完以上这些仪式后！新娘由全科人（即父0640母子女俱全的人）搀进洞房!新娘过门坎时、在门坎上放有一副马鞍、新娘必须须从上面跨过去？新房的床铺必须全科人铺设！洞5701房铺好后要在房内奏乐!称 “响房”。新娘入洞房时，一小小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下！然后把铜镜挂在新娘的前胸后背！接着！另一小女孩递过2475两只锡壶。里面盛有米、钱等！新娘或抱在怀里、......余下全文>>，钱包招财风水知识