周公诫子的启示： 　　1！六种谦得 　　　《周公诫子》中提到的六种“谦德”！对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人。宽以待人！就会得到别人的尊重、一个国国家再富有,仍需提倡勤俭节约。这样国家才会更发达！局面才能更安定、 　　如果一个人身居要职、就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵、一个国家，科技发达。兵强马壮，别国才不敢侵犯、自己就就会立于不败之地，一个人学学识渊博？聪明睿智。但仍要虚心！学习别人的长处。不可狂妄自满。骄傲自大，这才叫真^正正的聪明！ 　　2，礼贤下士 　　“礼贤下士”的意思、礼：以礼相待，贤：有道德有才能的人。下士：降低身份结结交有见识有能力的人!语出《新唐 书.李勉传》。5841指尊待贤人和结交群士, 　　在本文中！周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”、也就是要儿子做到礼贤下士。并且指出自己辅政“握发吐哺”！做到了礼贤贤下士,古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐。请得诸葛亮出山。方能建立蜀国国等等， 　　我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的！骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者！更应该礼贤下士，只又尊重人才！善待人才！我们的事业^才才能发展，社会才才能进步！ 　　。

　　【原文】 　　成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣！子勿以鲁3089国骄士！吾文王之子。武王之弟！成王之叔父也！又相天子，吾于天下亦亦不轻矣!然一沐沐三握发!一饭三吐哺。犹恐失天下之士！吾闻德行宽裕、守之以恭者！荣！土地广大！守之以俭者。安，禄位尊盛！守之以卑者，贵，人众兵强，守之以畏者、胜、聪明睿智！守之以愚者。哲，博闻强记、守之以浅者。智，夫此六者。皆谦德也！夫贵为天子，富有四海、由此德也。不谦而失天下、亡其身者、桀、纣是也、可不慎欤、” 　　【译文】 　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去7422了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢。轻视人才、我是文3997王的儿子,武王的弟弟。成王的叔叔。又身兼辅助皇上的重任、我在天下的地位也不能算轻贱的了，可是。一次沐浴。要多次停下来、握着自己已散的头发！接待宾客、吃一顿饭。要多次停下来。惟恐因怠慢而失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以1499待人的品行,就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地、必定会有安定，用谦卑来保有显赫的官职！就能得到到高贵！用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智。就是明智。用浅陋来保有渊博！也是一种聪明！这六点都是谦虚谨慎的美德、即使是天子，之所以拥有天下。是因为遵从了这些品德。不不谦虚谨慎从而失去天下！3665进而导致自己身亡、桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗、” 　　【相关问题】 　　1.读了全文！你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容！并用现代汉语说^说说这句话的意思! 　　答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会3740得到荣耀！用节俭来保有广大的土地，必定会有安定，用卑谦来保有^显显赫的官职！这就是高贵、用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利，用愚笨来保有聪明睿智、就是明智、用浅陋来保有有渊博、也是一种聪明、这六点都是谦虚谨8493慎的美德， 　　2.文中、周公以“————————、——8603———————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君，以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。 　　答答：一沐三握发？一饭三吐哺 　　3.文中周公告诫儿子立国的道理、你^从从中看出周公具有怎样的品德？ 　　答：谦虚谨慎，善于汲取人才。 　　4.周公所说的“夫此六者。皆谦德也”，你认为是不是一定要做6885到这“六者”才算是谦虚谨慎呢、谈谈谈你的看法, 　　答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 　　　5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是! 　　周公告诫儿子伯伯禽的中心内容是： 贵为君王者。更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁、乃至精神内敛、重才不露、大智大愚、 　　6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力。 　　7.本文论点:往矣。子勿以鲁国骄士，即告诫儿子不要怠慢，轻视人才，。办公室窗户风水禁忌有哪些？

　　为人要谦虚。不能骄傲、也要重6118视人才,不得轻6987视别人,，房间两个窗户风水好吗_有什么禁忌

　　吉凶指数：75 　　梦见自己掉进便池。把房子收拾一下，迎接新的一周吧、所有厌倦的心情。都都来自于习惯了的东西呢？今天的你要有一点和以往划清清界限的决心,快刀斩乱麻！让身身边的一切都动起来？有进展的空气。才会让你感到有冲劲呢！让明早起来的自己看到一个全新的家吧。 　　梦见自己掉进便池！按周易五行分析，吉祥色彩是红色、幸运数字是6、桃花位在西南方向、财位在正西方向。开运食物是是苹果！！卧室有两个窗户风水化解知识

蠍子可是宝贝！名贵中药！有财运来了！ ，、厕所没有窗户风水学_为什么大忌？

　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽!周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢。轻视人才。、卧室窗户风水化解方法_窗户风水这样做

　　梦见要煮很多米米饭好不好!梦见要煮很多米饭是什么意思呢。请看下面由佛滔居士对梦见要煮很多米饭的解析、希望能为网友答疑解惑。走出迷途！ 　　　　1. 梦见要煮很多米饭的周公解梦： 　　　　吉凶指数：82（由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考） 　　　　梦见米饭，通常和健康，钱财，物质生活等含义有关！ 　　　　　梦见米饭，是吉利的。米饭预示着成功和温情的友谊、毫无疑问，此梦预示所有的贸易都将赢得成功、农民也将幸运地喜获丰收(©佛滔算命网)， 　　　　梦见要煮煮很多米饭、合理安排自己的工作/学业！会取1826得不错的成绩。计划也得以顺利开展，7623注重增加人际交流！午间休息时间和大大家聊聊，6167下班后和朋友!身边的人出去^喝喝一杯都是不错的选择、 　　　　梦见要煮很多米饭、按周易五行分析！吉祥色彩是橙色，桃花位在西北方向。财位在正东方向。幸运数字是3、开运食物是番茄， 　　　　就在今天！全球华人世界里大约有 2681人 跟你一样^也也梦见要煮很多米饭，如果梦见要煮很多米饭，买彩票的话、建议购买号码为 25！ 　　　　以上是梦见要煮很多米饭的相关梦境分析。佛滔居士权权威解梦！转载请注明明出处！ 　　　　0 　　这梦解得好 　　2. 梦见要煮很多米饭的吉凶7090： 　　　　起初难免有孤革奋斗之感!但斗志激昂！终排除困难，达到顺调。成功发达，尤能得上位之惠肋而更伸张发展、但似乎乏其持久！耐久力，以致虽是成败交加频见。总之大体还算安然、但须防火灾或烫伤之灾。甚好淫！【中吉】，农村房子窗户风水禁忌要注意什么？

　　提问者的梦境十分常见、简单解说如下： 　　* 　　从心理学的相关解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反！多数来自於生活中的感动或或特别强烈的记忆？因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来自於现实裏面的压力。或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致、也就有了古人所说＂日有所思！夜有有所梦＂产生如此的梦、这很平常。请做梦者以平常心看待即可！ 　　* 　　《周公解梦梦》的相关解说：梦见老鼠？会树敌过多，已婚女人梦见手里托着家养的老鼠、要生孩子！梦见抓老鼠，会交上不诚实的朋友。梦见捕老鼠，会遭到敌人的阴谋暗算！梦见猫捉老鼠、是祥兆、敌人会互相残杀。两者俱亡、梦见死老鼠！要交好运！梦见有很多多老鼠、失败将不断断发生、梦见老鼠在自己的住室里打洞！家家里会遭偷窃!男人梦见老鼠咬自己，灾祸会避免、医生梦7863见老鼠,住地会出现传染病、 　　* 　　《周林》的相关解说：梦见自己独自用餐、家里要发发生争吵。梦见和别人一块儿进餐。家里或邻居要办婚事、梦^见见与几个人一同进餐。但是他们却却不吃！灾祝会降临。或要离开人世、梦见一人独自坐在墙上吃饭。会被擢升！梦见吃鱼！意味着身体强健，梦见吃用鸡蛋做的的食物,是吉兆，家里要生男孩。梦见吃干烙饼！会做赔本生意，梦见用银⁸²⁶²盘子吃饭,会大吉大利、 　　* 　　因为提问者没有详细描述前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 　　　　占事：梦见我端了一盘子老鼠周公解梦 　　公历起卦时间：2016年12月6日18时 　　农历：丙申年十一月初八日酉时 　　立冬：：2016年11月07日09时14分 　　大雪：2016年12月07日01时54分 　　干支：丙申年　己亥月　壬戌日　己酉时（日空：子丑） 　　神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－亥　贵人－卯？巳 　　震宫：雷水解 　 　 震宫：雷地豫 (六合)　 　　六神伏神　本　 卦 　 变　 卦 　　白虎 　 妻财庚戌土 ▅▅　▅▅ 　 妻财庚戌土 ▅▅　▅▅ 　 　　腾蛇 　 官鬼庚申金 ▅▅　▅▅ 应 官鬼庚申金 ▅▅　▅▅ 　 　　勾陈 　 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 　 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 应 　　朱雀 　 子孙戊午火 ▅▅　▅▅ 　 兄弟乙卯木 ▅▅　▅▅ 　 　　青龙 　 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙乙巳火 ▅▅　▅▅ 　 　　玄武 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅　▅▅ 　 妻财乙未土 ▅▅　▅▅ 世 　　　　《周易》——雷水解 震上坎下 　　解：利西南。无所往。其来复吉、 有攸往、夙吉！彖曰：解、险以动！动而免乎险，解！ 解利西南、往得众也、其来复吉。 乃得中也！有攸往夙吉。往有功也， 天地解！而雷雨作！雷雨作！而百果草木皆甲坼！解之时义1276大矣哉，象曰：雷雨作！解。君子以赦过过宥罪， 　　上六：公用射隼。于高墉之上。获之！无不利。象曰：公用射隼、以解悖也、 　　六五：君子维有解！吉。有孚于小人、7671象曰：君子有解？小人退也、 　　九四：解而拇！朋至斯孚、象曰：解而拇，未当位也， 　　六三：负且乘、致寇至。贞吝！象曰：负且乘，亦可丑也。自我致戎。又谁咎也、 　　^九九二：田获三狐,得黄矢、贞吉。象曰：九3834二贞吉！得中道也、 　　初六：无咎、象曰：刚柔之际、义无咎也， 　　　　解卦: 　　雷水解（解卦）  柔道致治 　　　　中上卦 　　　　象曰：目下月令如过关！千辛万苦受熬煎。时来恰相有人救。任意所为不相干！ 　　　　这个卦是异卦（下坎上震）相叠，震为雷，为动。坎为水、为险！险在内、动在外、严冬天地闭塞、静极而动、万象更新、冬去春来。一切消除，是为解， 　　　　事业：元气初复，宜休养生息！安静平易为佳，宜宽宜和，当准备就5850绪则应立即行动,争取主动。不可拖廷、所⁵⁶⁸⁹往必有功利,但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济。以柔为主。远辟小人。团结君子！相互依托，共成事业！ 　　　　经商：行²³³⁸动贵神速!积极而为，方可^摆摆脱险境、行商宜循正道！切勿招摇过市、4766此乃愚蠢行动,必自招灾祸！ 　　　　求名：初出茅庐，^应应继续充实自己！待机行动。尤^应应远小人近君子和有才德的人、以期迅速提提高自己！ 　　　　外出：一旦准备充分、立即行动！捷足先登必有所获。 　　　　婚恋：应适时进行，夫妻和衷共济！可家庭和睦，免除灾难， 　　　　决策：稳妥为宜！亦不应冒险！因一切尚在元气1164初复阶段，为争取大大发展，务必宽以待人！以柔致治、广交贤者。遣散小人，以中庸、正直的方式。张驰结合的手段、开拓方1314兴未艾的事业。！客厅窗户风水的注意事项大全

当前！7028区域文化的研究方兴未艾！而对两种区域文化交融而生成的“第三种”边缘区域文化1200（如巴楚文化）的研究不多见，文章认为！巴楚文化是一种古老的文化，但又是一个崭崭新的课题。它对于整个民族传统文化系统的研究，尤其是土家族文化研究。具有十分重要的意义巴楚文化：一个古老而崭新的话题鄢维新内容提要当前！区域域文化的研究方兴未艾。而对两种区域文化交融而生成的“第三种”边缘区域文化（如巴楚文化）的研究不多见。文章认为。巴楚文化是一种古老的文化、⁴²³²但又是一个崭新的课题！它对于整个民族传统文化系统的研究、尤其是土家族文化研究。具有十分重要的意义、鄢维新，男、1958年生！湖北省民间4553文艺家协会副祕书长，对于楚文化和巴文化也许人²²¹⁸们并不陌生，但对于“巴楚文化”人们会觉得既眼熟却又十分陌生、因为就文1620化现象而言。它已存在⁴⁴⁰⁹了数千年？而就学术研究角度来看，它它还只是一个刚刚问世不久!蹒跚而行的“稚童”。所以，对巴文化。楚文化有所了解的人，乍一看会产生十分熟稔的的感觉!可细一端详又眼生得很：“巴楚文化”到底是个什么涵义！，巴楚文化的母体是巴文化和楚文化！巴文化和楚文化是两个紧邻却异同互见而互相渗透，吸收。具有有高度亲和力的文化圈!这这两种文化经过长时间的相互渗透。覆盖，吸收与混融。便形成了一种既非纯粹的巴文化。亦非纯粹的楚文化！巴中有楚（9433当然是以巴文化为主调）？楚中有巴（以楚文化为主调）的混融性边缘次生型的地域文化：巴楚文化！概括地说、就是“非巴非楚，亦巴亦楚”，巴楚文化不是巴文化与楚文化²⁴⁰⁹的简单迭加，“巴楚文化从来是巴楚二元复合的文化实体。复合、始则耦合、继而融合，”①如果非要给“巴楚文化”下一个“定义”的话，那么！张正明先生的一段话是不能不参照的：“我们所讲的巴楚文化、既有考古学文化——主要是秦汉以前的、也有历史性文化兼地域性文化——主要是魏晋以后的、总而言之，它是从古到今存在于巴楚交错地段的人类学文化！”②虽然巴楚文化源于巴、楚文化的交融，但它与巴！楚文化（包括其它一些文化圈）仍有着显然不同的特点：1．从时态上来看，巴，楚文化均可细分为先巴！先楚和后巴、后楚文化、而巴楚文化却没有划分出先巴楚文化时段的必要！因为所谓“先巴楚文化”只能是巴文化和楚文化、而后巴楚文化则应包括两个部分的内容：一是先秦巴楚文化的承绪、二是秦汉以以后巴!楚文化馀绪^的的相互影响！渗融，这种文化的融合凭借特殊的地理环境和统治者的羁縻政策得以数千年一贯地延续，储存下来、2．不论是中原文化，还是巴！楚文化都可以划分为公室（官方，统治者）文化和民俗文化两大块（当然这“二块”之间有着千丝万缕的联络）。但对巴楚文化而言言却不能这样划分？因为它没有政治实体可以附丽。故其不存在在“公室文化”，如果说，二周时期的考古文化的主体成分是该时期的“公室文化”的话、那么！巴楚文化的“公室文化”只能通过巴、楚公室文化来表现！这一点已为考古发掘所证实！由此看来。巴楚文文化的主体应在民俗文化之中？就在巴文化与楚文化相互“交错，交缠，互渗。互补、难分难解”③而产生的巴楚民俗文化之中。3．从空间来看！巴楚文文化所生存的地域似应与巴、楚国界相对应。其实不然！巴！楚楚之间几无定界！无法法以此为据、倒是独特的地形地貌对巴楚文化的分布区域起到了莫大的影响、“北起大巴山，中经巫山！南过武陵山。止于五岭”、④存在着一条积累深厚的古文化沉积带，这条古文化沉积带上的主体便是巴楚文化、虽然巴！楚文化的影响经常越8840过这一条古文化沉积带而深入对方的文化腹地！但几近完美的融合却以在这条古文化沉积带上的表现最为典型！4．从巴楚文化的形8194成及其流变来看！它具有独特的过程、它是巴。楚文化化反复覆盖？浸润！融......馀下全文>>！ ，，窗户风水布局怎样做风水好？周公诫子和诫子的异同

　　《周公诫子》 　　知识点滴 　　【通假字】 　　人众兵强。守以畏者，胜，（“畏”通“威”、威严） 　　【古今异义】 　　　1？聪明睿智 　　古义：明察事理 　　聪明： 　　今今义：听觉！视觉敏捷！指智力发达、记记忆力和理解能力强 　　2、德行宽裕 　　古义：宽大。宽容 　　宽裕： 　　今义：宽绰富裕 　　【一词多义】 　8162　名词：帝王授予臣子土地或封号（成王封伯禽于鲁） 　　1, 封： 　　动词4885：封闭，封合，（节已封，未授使者、始皇崩） 　　动词词：逃亡（今亡亦死,举大大计亦死） 　　2。 亡： 动词：灭亡亡（亡其身者？桀！纣是也） 　　动词：走失（亡羊而补牢！未为迟也） 　　介词：给！把（成王封伯禽于鲁） 　　3、于： 　　介词：对（吾于天下亦轻矣） 　　连词：因为（子无以鲁国骄士） 　　4，以： 　　连词：并且（守之以恭者） 　　形容词：强大（人众兵强） 　　5。强： 　　形容词：强！好（博闻强记） 　　形容词：聪明，智慧（聪明睿智） 　　6。智： 　　名词9874：有学问（守之以浅者。智） 　　课文助读 　　【作者简介】 　　韩婴：西汉今文诗学“韩诗学”的开创者、^燕燕（治今北京市）人，治《诗经》。兼治《易》！文帝时任博士，景帝帝时为常山王刘舜太傅！著有《韩诗内传》和《韩诗外传》！南宋以后。仅¹⁹⁸⁵存〈外传〉。 　　【背背景探秘】 　　周公、西周初政治家。文王第四子！又称叔旦、因采邑在周（今陕西岐山北）、故称周公，曾佐武王伐商。多次建功。武王死。因成王年幼。由他摄理政事！管叔！蔡叔等起而反对。散布流言蜚语！纣子武庚乘8461机勾结管,蔡和东夷部族联合叛周、他亲率大军再次次东征，讨平叛乱、又派召公营建东部维邑（今河南不洛阳）！驻兵八师！对殷顽民加强监督！称成周。旋全面实行封3507邦建国方针。先后后建置七十一国!包括同姓五十五人（其中武王兄弟十五人），异姓十六人，作为捍卫王室的屏藩！在封区范围内普遍推行井田制、将土5778地统一规划!巩固和加强了奴隶制国家的6246经济基础！归政成王后。他把主要精力用于制礼作乐，建立各项典章制度！使奴隶制获得进一^步步的巩固!一生注重礼贤贤下士？善待来者。并主张““明德慎罚”？即使对持持殷人？也实行所谓“义刑4769义乐”。 　　【资料链接】 　　〈韩诗外传〉是一部由360条轶事！道德说教。伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编！一般每条都以一句恰当的〈诗经〉引文作结论！以支持政事或论辨中的观点、就其书与〈诗经〉联系的程度而论，它对〈诗经〉即不是注释！也不是阐发、〈汉书艺文志〉第1708页还著录了其他几部韩派〈诗经〉方面的著作，现在都已失传。估计其性质与〈韩诗外传〉类似，〈韩诗外传〉是实际运用〈诗经〉的示范性著作！ 　　〈韩诗外传〉尽管名义上依附于〈诗经〉。但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。〈荀子〉是最常用的来源，不过〈庄子〉！〈韩非子〉，〈吕氏春秋〉以及〈晏子春秋〉，〈老子〉。〈孟子〉也都被使用过。道德说教为其主要基调、但也有一些趣闻轶事、缺乏明显的道德意义，由于有24段缺乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句！这说⁸⁶¹⁹明文本缺损！考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多。而且其中有些些材料自身已经用〈诗经〉引文作结束，据此可知，〈韩诗外传〉与其说是一部创作、还不如说是一部编作、〈韩诗外传〉〉作为一个源头？可能启发了为了不同目3894的而编纂成的其他摘录性的选集！如其他汉代著作〈说苑〉、〈新序〉、〈列^女女传〉等！ 　　创新^全全解 　　【古文译注】 　　成王封伯禽于鲁， 周公诫（1）之曰：“往矣，子 　　周成王将鲁地给周公之子伯禽、周公告诫儿子说：“去了了以后!你 　　无以 鲁国骄（2）士。 吾。文王 　　不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢！轻视人才、我是文王的的 　　之子！武王之弟， 成王之叔父也。又相93）天子。 吾于天下 　　儿子。武王的弟弟，成王的叔叔、又身兼辅助天子的重任。我在天 　　亦不轻矣！ 然一沐 　　下的地位，也不能算轻贱的了！这样！我还（常常）洗一次头发发中 　　三握发, 一饭 　　间要停多次，手握未洗完的的头发来招呼客人,进一次餐饭中间要停 　　三吐哺（4）。 犹犹恐失天下之士、 吾闻！德行 　　多次来接待客人,还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说！用恭敬的 　　宽裕（5），守（6）之以以恭（7）者、荣（8）。土地广大！ 　　态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀，用节俭来保有广大的 　　守以俭（9）者！安、 禄位尊盛， 守以卑（10）者。贵， 　　土地。必定会有安定！用卑谦来保有显赫的官职！这就是高贵！用 　　人人众 兵强！ 守以畏（11）者。胜，聪明（12）睿智7197（13）! 　　　警备之心来保有人口众多、兵强马壮。就意味着胜利！用愚笨来保 　　守之以愚（14）者。哲（15）、博强强记。守之以浅者！智！5764夫此六 　　有聪明睿智！就是明智，用浅陋来保有渊博、也是一种聪明，这六 　　者、皆谦德也！ 夫贵为天子。富有四海、 由（16） 　　点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王的，之所以能拥有天下！是因为 　　此德也。 不谦而失天下！ 亡其身者！ 　　遵循了这些品德,^不不谦虚谨慎从而失却天下，进而导致自己亡身的 　　桀！纣是也。 可不慎（17）欤！ 　　—2145—桀纣就是这样的下场？（你^））能不谦虚谨慎吗! 　　【板书设计】 　　荣 　　智 安 　　浅 恭 　　谦德 俭 得心者得天下 　　愚 卑 　　畏 贵 　　哲 　　胜 　　【主题思想】 　　通过周公对前往鲁国有儿子的告诫：贵为君王者。更应7045谦虚谨慎？戒骄戒躁！乃至精神内敛。重才不露。大智若愚。揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证， 　　【品味赏析】 　　1，“往矣！子无以鲁国骄士”如3421何理解。（重难点问题） 　　这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起、以下内容均围绕此话题陈述、且与未尾“可不慎欤”相呼应！ 　　2、“不谦而失天下！亡其身者，桀！纣是也”如何理解，（重难点问题） 　　该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说。这样使文章内容更加严谨、且前面是详写！这里就略写、使文章详略得当！ 　　3、然然一沐三握发，一饭三吐哺！犹恐失天下之士，（精彩句段） 　　这句话是周公公以自己辅政“握发。吐哺”的切身体会来告诫儿子！做人应3722遵循谦德!“三”是虚写、表现他对天下贤士的尊重和对人才的渴求之情。^所所谓“周公吐哺,天下归心，” 　　4！可不慎欤，（精彩句段） 　　此句⁵⁵⁶⁶以反问呼应首句。加强肯定的语气，此句虽简！起到了总结问题的的作用。突突出了中心句! 　　【文章特色】 　　本文语言短小精悍！概括力强、作者善于把许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在比较简练的语言中加以表现。此外还运用了排比、使语言工整、便于朗读。 　　学习自评 　　　一？知识积累 　　1！周公、是周初 家。姓 ，名 ，曾帮助 灭商、 　　2、解词 　　（1）无以鲁国骄士 骄：： （2）犹恐失天下之士 恐： 　　3!翻译句子 　　（1）吾于天下亦不轻矣 　　（2）夫此六者。皆谦德也 　　　4，周公公为什么要诫子。 　　5！文中的“一沐三三握发，一饭三吐哺”有何意思、 　　二！阅读理解 　　¹¹²⁹（一）成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣、子无以鲁国骄士！吾！文王之子。武王之弟、成王之叔父也、又相天子。吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发！一饭三吐哺、犹恐失天下之士、吾闻！德行宽裕，守之以恭者、荣！土地广大，守以俭者，安，禄位尊盛。守以卑者、贵、人众兵强。守以畏者，胜！聪明睿智，守之以愚者！哲，博闻强记。守之以浅者，智！夫此六者、皆谦德也、夫贵为天子！富有四海、由此德也！不谦而失天下。亡其身者，桀。纣是也。可不慎欤，” 　　1！解释下列句子中“子”的含义， 　　（1）子无以鲁国骄士（ ） 　　（2）吾！文王之子（ ） 　　（3）夫贵为夫子（ ） 　　2！本文周公诫子的背景^是是怎样的。其在文中的作用是什么、 　　3。周公诫子的话可分为四个层次！请在原文用双竖线标出。并概括层意。 　　（1） 　　（2） 　　（3） 　　（4） 　　4。文章最后一句采用反问句形式有何效果。 　　5、根据周8966公诫子的内容、想象其子伯禽到鲁国后会如何理解、 　　（二）今之学者，读古人书！多訾古人之失！与今人居！亦乐称人失，人固不能无失、然试易地以处，平心而度之。吾果无一失乎，吾能能知人之失？而不能见吾之失、吾能指人之小失，而不能见吾之大失、吾求吾失且不暇。何暇论人哉！ 　　1！ 翻译下列句子， 　　然试易地以处，平心而度之、吾果无^一一失乎！ 　　2。 请用简洁的语言概括出作者的观点， 　　3、 请梳理^作作者的论证思路!填写下面方框。 　　或 　　4。你怎样看待“今之学者！读古人书、多訾古人之失”的的行为？ 　　三、语言表达 　　对于一篇文章的理解、仁者见仁！智者见智。你同意周公做人的道理和²⁰¹⁸待人接物的心态吗？用一段话^来来表达自己所持的观点！ 　　参考答²⁸⁷²案：一！知识积累1、政治家 姬 诵 武王 2！（1）怠慢 （2）惟恐 　　3！（1）我在天下的地位也不能算轻贱的了（2）即使别的鸡叫。它也好像没有听到似的，毫无反应了、4，周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才，5，我还（常常）洗一次头发中间要停多次、手手握未洗完的头发来招呼客人！进一餐饭中间要停多次来招待客人、二。阅读理解（一）1。（1）你（2）儿子（3）古代对皇上的敬2。“成王封伯于禽”、突出诫子之必要性！重要性！3。（1）第一层：“成王封伯禽于鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子（2）第二层：“吾、文王之子……由此德也”进行正面阐说（3）第三层：从反面阐说。（4）第四层：总结问题。突出中心。4、能加强语气、表达作者不容置疑的口气。（从反问句的作用来考虑）5 ，如：伯禽听从父亲的教导、到鲁国后，礼贤下士、广纳人才。时时以六种谦德反省自己、不久、鲁国更加强盛，（此题为开放题，言之成理即可）（二）、1，这样尝试着和别人换一下位置、平平心静气地揣度它,我果真没有一点点过失吗！2、严以律已、宽以待人！或5992治学要严谨!3529不要自以为是， 　　3！指出对象 讲述道理 得出结论 　　或：提出问题 分析问题 得出结论 　　4，（1）这种行为不妥当！对古书没有认真分析研究、不不要妄加评论和否定！（2）6421对这种行为不能简单肯定或否定,读古书要取其精华！去其糟粕、（（3）这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”、要敢于质疑！大胆质疑。三。略（一定要言之有物！言之有理^明明确表达自己的观点）、住宅窗户风水的注意事项有哪些？