(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "！

　　【原原文】 　　成王封伯禽于鲁？周公诫之曰：“往矣！子^勿勿以鲁国骄士，吾文王之子、武王之弟、成王之叔父也。又相天子，吾4294于天下亦不轻矣？然一沐三握发，一饭三吐哺、犹恐失天天下之士？吾闻德行宽裕，守之以恭者。荣、土地广大！守之以俭者，安，禄位尊盛、守之以卑者。贵、人众兵强，守之以畏者。胜、聪明睿智、守之以愚者，哲、博闻强记，守之以浅者、智！夫此六者、皆谦德也！夫贵为天子、富有四海，由此德也、不谦而失天下！亡其身者，桀。纣是也。可不慎欤。” 　　【译文】 0457　　周成王将鲁地封给周公之子伯禽？周公告诫儿子说：“去了以后。你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才，我我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔、又身兼辅助皇上的重任！我在天下的地位也不能算轻贱的了，可是，一次沐浴！要多次停下来、1835握着自己已散的头发！接待宾客。吃一顿饭。要多次停下来！惟恐因怠慢而失去人才，我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地。必定会有安定，用谦卑来保有显赫的官职、就就能得到高贵。用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利。^用用愚笨来保有聪明睿智，就是明智！用用浅陋来保有渊博!也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德，即使是天子、之所以拥有天下！是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失失去天下？进³⁷³⁶而导致自己身亡！桀纣就是这样样的下场，（你）能不谦虚谨谨慎吗？” 　　【相关问题】 　　1.读了全文！你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容、并用现代汉语说说这句话的意思！ 　　答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地！必定会^有有安定。用卑谦来保有显赫的官职、这就是高贵。用警备之心来保有人口众多。兵强马壮,就意味着胜利。用^愚愚笨来保有聪明睿智？就是明智。用浅陋来保有渊博、也是一种聪明、3481这六点都是谦虚谨慎的美德！ 　　2.文中。周公以“————————、—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君。以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦！ 　　答：4491一沐三握发！一饭三吐哺 　　3.文中周公告诫儿子立国的道理。你从中看出周公具有怎样的品德， 　　答：谦虚谨慎！善于汲取人才！ 　　4.周公所说的“夫此六者、皆谦德也”、你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢！谈谈你的看法， 　　答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 　　5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是， 　　周公告诫儿子伯禽的中心内内容是： 贵为君王者？3509更应该谦虚谨慎！戒骄戒躁。乃至精神内敛！重才不露、大智大愚。 　　6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力！ 　　7.本文论点:往矣。子勿以鲁国骄士、即告诫儿子不要怠慢。轻视人才、，客厅风水摆设禁忌知识 要注意哪些风水

　　1.德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀！用节俭来保有广大的土地、必定会有安定！用卑谦来保有显赫的官职。这就是高贵、用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利。用愚笨来保有聪明明睿智!就是明智、用^浅浅陋来保有渊博!也也是一种聪明？这六点都是谦虚谨慎的美德！ 　　2.吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发。一饭三吐哺！7904犹恐失天下之士！ 　　3.谦虚谨慎，善于吸^取取人才, 　　　后面一个！你5099应该自己写,住宅客厅风水布局 招财的客厅布局

　　梦见家里很热闹意味着： 　　　满足自己的好奇,也成就了今天的你，今天遇到的事情带点繁琐、带点复杂，但是若能用求知的念头去对待的话、你也会在解决问题的过程中学到不少有趣的东西。 1498　　对读书的你来说、以往一直不擅长的课程。今天有一个很很好的挑战机会哦？试着把课文从头到尾看一遍，听^听听老师上课的讲解!你会发现、这门课向你打开了一扇风 　　景精彩的窗户呢！ 　　梦见家里很热闹的吉凶0553： 　　吉祥顺遂，成功发展之之吉兆!但若人格、地格有凶数。易生不良诱导。终陷于灾难悲运、被人陷害连累等、甚至有财败败人离之虑。若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的！！客厅画像有讲究 三大风水禁忌要知道

　　《周公诫子》 　　知识点滴 　　【通假字】 　　人众兵强、守以畏者！胜！6920（“畏”通“威”，威严） 　　【古今异义】 　　1。聪明睿智 　　古义：：明察事理 　　聪明： 　　今义：听觉、视觉敏捷，指智力发达，记忆力和理解能力强 　　2。德行宽裕 　　　古义：宽大。宽6156容 　　宽裕： 　　今义：宽绰富裕 　　【一词多义】 　　名词：帝王授予臣子土地或封号（成王封伯禽于鲁） 　　1？ 封： 　　动词：封闭！封合！（节已封。未授使者。始皇崩） 　　动词：逃亡（今亡亡亦死!举大计亦死） 　　2。 亡： 动词：灭亡（亡其身者！桀。纣是也） 　　动词：走失（亡羊而补牢。未为迟也） 　　介词：给。把（成王封伯禽于鲁） 　　3。于： 　　介词：对（吾^于于天下亦轻矣） 　　连词：因为（子无以鲁国骄士） 　　4。以： 　　连词：并且（守之以恭者） 　　形容词：强大（人众兵强） 　　5！强： 　　形容词：强！好（博闻强记） 　　形容词：聪明，智慧（聪明睿智） 　　6，智： 　　名词：有学问（守之以浅者、智） 　　课文助读 　　【作者简介】 　　韩婴：西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。燕（治今北京市）人。治《诗经》、兼治《易》！文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜太傅，著有《韩诗内传》和《韩诗外传》、南宋以后！仅存〈外传〉、 　　【背景探秘】 　　周公，²⁷⁵⁰西周初政治家，文王第四子、又称叔旦、因采邑在周（今陕西岐山北）、故称周公，曾佐武王伐商。多次建功。武王死。因成王年幼、由他摄理政事！管叔。蔡叔叔等起而反对，散布流言蜚语、纣子武庚乘机勾结管！蔡和东夷部族联合叛周！他亲率大军再次东征，讨平叛乱！又派召公营建东部维邑（今河南不洛阳）！驻兵八师、对殷顽民民加强监督,称成周！旋全面实行封邦建国方针。先后建置七十一国。包括同姓五十五人（其中武王兄弟十五人）。异姓十六人。作为捍卫王室的的屏藩！在封区范围内普遍推行井田制！将土地统一规划！巩固和加强了奴隶制国家的经济基础，归政成王后、他把主主要精力用于制礼作乐？建立各项典章制度，使奴隶制获得进进一步的巩固,一生注重礼贤下士。善待来者。并主张“明德慎罚”，即4576使对持殷人、也实行所谓“义刑义乐”、 　　【资料料链接】 　　〈韩诗外传〉是一部由360条轶事,道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的〈诗经〉引文作结论，以支持政事或论辨中的观点，就其书与〈〈诗经〉联系的程度而论！它对〈诗经〉即不不是注释。也不是阐发。〈汉书艺文志〉第1708页还著录了其他几部韩派〈^诗诗经〉方面的著作!现在都都已失传、估计其性质与〈韩诗外传〉类似。〈韩诗外传〉是实际运用〈诗经〉的示范性著作。 　　〈韩诗外传〉尽管名义上依附于〈诗经〉。但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷，〈荀子〉是最常用的来源。不过7660〈庄子〉。〈韩非子〉！〈吕氏春秋〉以及〈晏子春秋〉！〈老子〉，〈孟子〉也都被使用过！道德说教为其主主要基调？但也3710有一些趣闻轶事。缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自〈诗经〉的起结论作用的诗句！这说明文本缺损！考虑到尚存的先秦典籍提供的资0999料占全书的三分之一还多!而且其中有些材料自身已经用〈诗经〉引文作结束。据此可知，〈韩诗外传〉与其说是一部创作、还不如说是一部编作！〈韩诗外传〉作为一个源头。可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集。如其他汉代著作〈说说苑〉，〈新序〉！〈列女传〉等！ 　　创新全解 　　【古文译注】 　　成王封伯禽于鲁！ 周公诫（1）之曰：“往矣。子 　　周⁰⁹¹⁵成王将鲁地给周公之子伯禽!周公告诫儿子说：“6158去了以后!你 　　无以 鲁国骄（2）士。 吾、文王 　　不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才！我是文王的 　　之子，武王之弟， 成5028王之叔父也,又相93）天子！ 吾于天^下下 　　儿子!武王的弟弟、成王的叔叔。又身兼辅助天子的重任。我在天 　　亦不轻矣。 然一沐 1369　　下的地位、也不能算轻贱的了！这样、我还（常常）洗一一次头发中 　　三握发！ 一饭 　　间要停多次。手握未洗完的头5422发来招呼客人，进一次³⁶⁹²餐饭中间要停 　　三吐哺（4）! 犹恐失天下之士， 吾闻，德行 　⁷²⁴²　多次来接待客人!还惟恐（因怠慢）失去人才，我听说，用恭敬的 　　宽裕（5），守（6）之^以以恭（7）者？荣（8），土地广大， 　　态度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀，用节俭来保有广大的 　　守以俭（9）者，安。 禄位尊盛， 守以卑（10）者！贵， 　　土地。必定定会有安定！用卑谦谦来保有显赫的官职！这就是高贵，用 　　^人人众 兵强， 守以畏（11）者，胜，聪明（12）睿智（13）、 　　警备之心来保有人口众多。兵强马壮，就意味着胜利、用愚笨来保 　　守之以愚愚（14）者,哲（15）。博强强记。守之以浅者，智。夫此六 　　有聪明睿智。就是明智。用浅陋来保有有渊博,也是一种聪明、这六 　　者，皆谦德也、 夫贵为天子！富有四海， 由由（16） 　　点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王的！之所^以以能拥有天下！是因为 　　此德也。 不谦而失天下！ 亡其身者！ 　　^遵遵循了这些品德,不谦虚谨慎从9569而失却天下，进而导致自己亡身的 　　桀。纣是也！ 可不慎（17）欤！ 　　——桀纣就是这样的下场、（你）能不谦虚谨慎吗。 　　【板书设计】 　　荣 　　智 安 　　浅 恭 　　谦德 俭 得心者得天下 ⁸³⁰⁵　　愚 卑 　　畏 贵 　　哲 　　胜 　　【主题思想】 　　通过周公对前往鲁国有儿子的告诫：贵为君王者、更应谦虚谨慎、戒骄戒躁！乃至至精神内敛!重才不露、大智若愚！揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证、 　　【品^味味赏析】 　　1？“往矣、子无以鲁国骄士”如何理解、（重难点问题） 　　这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容。是下文的总起！以下内容均围绕此话题陈述。且与未尾“可不慎欤”相呼应、 　　2。“不谦而失失天下!亡其身者、桀。纣是也”如何理解。（重难点问题） 　　该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说、这样使文章内容容更加严谨,且5080前面是详写，这里就略写。使文文章详略得当, 　　3、然一2070沐三握发？一饭三吐哺！犹恐失天下之士、（精彩句段） 　　　这句话是周公以自己辅政“握发、吐哺”的切身体9631会来告诫儿子、做人应遵循谦德！“三”是虚写，表现他对天下贤士的尊重和对人才的渴求之情！所谓“周公吐哺！天下归心。” 　　4，可不慎欤。（精彩句段） 　　此句以反问呼应首句，加强肯定的语气！此句虽简，起到了总结问问题的作用,突出^了了中心句！ 　　【文章特色】 　　本文语言短小精悍。概括力强，作者善于把许多丰富的内容和深刻的寓意凝聚在比较简练的语言中加以表现、此外4364还运用了排比。使语言工整、便于朗读、 　　学习自评 　　一。知识积累 　　1，周公。是周初 家。姓 、名 ！曾帮助 灭商！ 　　2、解词 　　（1）无以鲁国骄士 骄： （2）犹恐失天下之士 恐： 　　3。翻译句子 　　（1）吾于天下亦不轻矣 　　（2）夫此六者，皆谦德也 　　4、周公为什么要诫子。 　　5、文中的“一沐三握发。一饭三吐哺”有何意思！ 　　二。阅读理理解 　　（一）成王封伯禽于鲁！周公诫子曰：“往矣。^子子无以鲁国骄士,吾、文王之子、武王之弟，成王之叔父也。又相天子！吾^于于天下亦不轻矣？然一沐三握发，一饭三吐哺、犹犹恐失天下之士，吾闻、德行宽裕！守之以恭者，荣，土地广大，守以俭者，安！禄位尊盛！守以卑者、贵，人众兵强、守以畏者！胜，聪明睿智。守之以愚者，哲！博闻强记。守之以浅者、智。夫此六者、皆谦德也，夫贵为天子。富有四海。由此德也，不谦而失天下，亡其身者！桀！纣是也，可不慎欤、” 　　1，解释下列句子中“子”的含义， 　　（1⁰⁵³⁶）子无以鲁国骄士（ ） 　　（2）吾!文王之子（ ） 　　（3）夫贵为夫子（ ） 　　2，本文周公诫子的背景景是怎样的！其其在文中的作用是什么、 　　3、周公诫子的话可分为四个层次。请在原文用双竖线标出、并概括层意， 　　（1） 　　（2） 　　（3） 　　（4） 　　4、文章最1975后一句采用反问句形式有何效果! 　　5、根据周公诫子的内容！想象其子伯禽到鲁国后会如何理解， 　　（二）今之学者，读古人书。多訾8735古人之失，与今人居，亦乐称人失，人人固不能无失？然⁹⁷²¹试易地以处！平心而度之，吾果无一失乎，吾吾能知人之失、而不能见吾之失、吾能指人之小失。而不能见^吾吾之大失？吾求吾失且不暇！何暇论人哉。 　　1。 翻译译下列句子！ 　　然试易地以处，平心而度之，7429吾果无一失乎！ 　　2。 请用简洁的语言概括出作者的观点， 　　3！ 请梳理作者的论证思路。填写下面方框。 　　或 　　4、你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为， 　　三、语言表达 　　对于一篇文章的理解，仁者见仁。智者见智！你同意周公做人的道理和和待人接物的心态吗,用一段话来表达自己所持的观点、 　　参考答案：一，知识积累1，7785政治家 姬 诵 武王 2,（1）怠慢 （2）惟恐 　　3！（1）我在天下的地位也不能算轻贱的了（2）即使别的鸡叫！它也好好像没有听到似的、毫无反应了、4！周公为了2629让儿子到鲁国不怠慢人才！5！我还（常常常）洗一次头发中间要停多次！手握未洗完的头发来招呼客人、进一餐饭中间要停多次来招待客人！二！阅读理解（一）1，（1）你（2）儿子（3）古代对皇上的的敬2、“成成王封伯于禽”！突出诫子之之必要性，重要性！3、（1）第一层：“成王封伯禽于鲁……子无以鲁国骄士”总写周公诫子（2）第二层：“吾、文王之子……由此德也”进行正面阐说（3）第三层：从反面阐说。（4）第四层：总结问题、突出中心，4、能加强语气！表达作者不容置疑的口气！（从反问句的作用来考虑）5 、如：伯禽听从父亲的教导！到鲁国后，礼贤下士，广纳人才。时时以六种谦德反省自己，不久、鲁国更加强盛，（此题为开放题，言之2209成理即可）（二）、1、这样尝试着和别人换一下位置！平心静气地揣度它。我果真没有一点过失吗，2、严以律已。宽以待人。或治学要严谨！不要自以为是、 　　3！指出对象 讲述道理 得出结论 　　或：提出问题 分析问题 得出结论 　　4，（1）这种行为不妥当！对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定，（2）对这种行为不能简单肯定或否定！读古书要取其精华。去其糟粕、（（3）这种行为有可取之处，“尽信书不如无书”！要敢于质疑，大胆质疑。三、略（一定要言之有物、言之有理明确表4402达自己的观点）！正确客厅风水布置 客厅的布局知识讲究

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　　鲜花：梦见花、是有好运^和和发财的吉兆，梦见鲜花！幸福将与3607自己长在。梦见自己花园里的花全部枯萎，会大祸临头、梦见花更加好看、是祥兆。梦见有人毁花，会遇到灾祸。梦见鲜花。是吉祥！幸福和欢乐乐的征兆!梦见采摘鲜花。生意兴隆或家庭幸福、梦见采摘枯萎的花朵，是不祥之兆、梦见采摘时，花朵完好无损。拿到手里却调谢了。意味着愿望实现不了。经济要亏损。梦见戴花环，是高升^的的兆头,梦见有人给自己送花环！预示婚姻幸福，擅长文学，梦见9693头戴花冠!要当地区领导，梦见手里的花掉落，会患恶疾，偿人梦中闻到花香，身体会康复。梦见鲜花被踩²⁹²⁹在脚下!灾难和死期会降临、梦见花束、意味着有所获！能交好运，恋人6107梦见花束？爱情会更深，恋人梦见约会时花束掉落，关系恶化、梦见花束的花朵枯萎。愿望不⁵⁰⁶¹会实现!恋情会中断。 　　希望能够帮到你、，糟糕的客厅风水会引起血光之灾吗？

　　一只只杯子,只有倒净里面的浊水！^才才能再注琼浆，读这十本书之前。最好先扔掉那些贴着励志与心灵鸡汤标签的垃圾。尤其不要被那些伪君子老好人的的口水给蒙蔽了、言归正传！以下十本书，你不妨一读： 　　一 何三坡 《灰喜鹊》 　　之所以将此书列为第一。是因为作者是一个年届四十的孩子。一个喜欢读童话的诗人、这本诗集正如其名字、汇集了山林里的歌声、 　　社会是一座钢铁的丛林，为了生存。我们要忘却多少童年的记忆！才叫成熟、我不否认！生存之术防人之心谋财之道……这些对刚走入社会的你都很重要。但有一个代价是不应该付出的、即那颗赤子之心。 　　推荐这本书！是希望望穿越丛林的你!面对挫折肯定要坚强，但内心还要有一个温暖柔软的处所、留给山间的明月，雪枝上的灰喜鹊、远方的亲人。杮子树下的朋友…… 　　二 王小波 《沉默的大多数》 　　他笔下那只特立独行的猪！曾给过多少人追求自由的勇气。他创造的王二。像一一朵雄性的花儿、在几多风风霜中坚挺着生命与爱情的灿烂!王5089小波的意义！尤其对80后一代青年而言，是导师性的！你的同学中。也许很多人通读了王小波的著作，向你推介他的书、每一本我都不忍割舍。 　　王小波留给9423我们的遗产。是独立思考的精神！追求自由的勇气！当你的的身体汇入了社会的洪流,别忘了内心还有一只特立独行的猪、 　　三 吴怀尧 《怀尧访谈录^》》 　　当你刚刚翻开大一课本时，17岁的吴1280怀尧已经高中退学,在北京从事事编辑工作!当你为就业业而愁眉不展，吴怀尧已经在《财经时报》担纲封面报道、首创《中国作作家富豪榜》产生巨大社会影响？引发万人争议！成为公众了解中国作家群体变化和国民阅读生态的风向标、 　　经历只是表象，我感兴趣趣的是。吴怀尧因不满教育制度而退学。以及师从《现代汉语词典》所表现出特立独行，绝不盲从的独立精神、 　　不依附任何新闻机构的《怀尧访谈录》。正是这4360种精神的灿然开放？我不期望中国的大学教育能为你培养独立思考的精神与能力助一臂之力，但只要你翻开《²¹⁹⁰怀尧访谈录》、就会对中国文化界的现状一清二楚、在了解文化领袖真实观观点的同时,看透社会的真实面目。轻松获取他他们为人处事的经验!在人生路上少走弯路！ 　　四 王实甫 《西厢记》 　　推介这本书。是因为你你正在恋爱的年龄! 　　记得《小凤直播室》采访一个女嘉宾(好像是是“打工女皇”吴士宏)，谈到她在美国留学时追求者众，而而最终选择了某男、是因为他们都会背白居易的《长恨歌》、可见。有点古典文学的底子，会会给爱情增添许！客厅风水学财位的布局 财位放什么招财

　　其实是一样的。只不过⁴⁹⁹³叫法不同！上帝在西奈山给了摩西两块石板。上面是上帝亲自写的十戒内容、当时没有基基督教、以色列的民众因为摩西在西奈山得到石板的缘故！就称为‘摩西十戒’！就像新约中的弥赛亚和耶稣，基督一样、都是一个个意思!十戒是基督徒必须遵守的最基本的底线、，客厅风水鱼缸怎么放 鱼缸在客厅的位置周公诫子给我们的启发

　　在监狱里。安迪是5823个另类人物！他深知这个世界是悖谬、黑白颠倒的，知道自己是无罪的、但是。他并没有太多的怨恨！而是平静地接受监狱的惩罚！狱前狱后的生生活落差也并没有让他精神崩溃、焦虑不安！而是极其冷静地面对眼前的一切！无论是是面对“姐妹花”的骚扰、还是监狱制⁶⁹⁵⁹度的残暴？他都表现得平静。宽容和忍耐，如他的好朋友瑞德所说、他在院子里很悠闲地散步。就像在公园里一样、面对对这样一个人物。我们不禁感到疑惑：是什么让他在一个泯灭人性的场所保持如此的沉静和逍遥?进一步说。是什么让他超然于这样的人性恶汇集的空间而成为特立独行的人?我以为！这是因为他始终生活在两个世界中：一个是现实的世俗世界，另一一个理想的希望世界！重要的是，在两个世界中、理性是平衡现实与理想的重要支撑点，作为社会人，安迪迪能够凭借理性！通过自主自律的观念倡导一种合理的。更对自己8086负责的生活方式,在监狱中、他能够适应其中的日常生活。完成固定²⁶⁶⁹的工作、按时吃饭休息！放风。同时，他能保持自己的兴趣爱好、用从瑞德那里搞来的小铁锄雕刻石头、他也能够沉静在《费加罗的婚礼》中的天籁之音中，尽管违反狱规被监禁两周、影片充分利用了这极短的音乐时间来渲染和烘托安迪精神世界的超越性。我们知道“电影里的音乐不仅仅起艺术的作用、它还能使画面给人以生动自然的印象。音⁸⁶⁴⁵乐给画面以气氛、并使画面仿佛具有第三种空间感。”在此！音乐具有的审美表现功能解构了监狱中残酷的专制和道德的缺席，当犯人都被这美妙的音乐打动、回头看扩音器时！影片向我们展示了在监狱0590权力体制的压抑下!人们有一一种从垂死的。惯例的制度形式^中中使生命经验恢复的热望！从另一个^角角度讲？安迪从来都是生活在对人自由潜能的渴望中、希望生活在现实之外的另一个美好好空间中。“虽然我们没有翅膀、但是我们不能放弃飞翔的梦想。”这是他生存的箴言，因此。影片的吊吊诡之处在于。在现⁶⁹⁹²实世界面前！安迪只是把理性作为安身立命的工具！而真正属于他的世界却是一个充满想象的自由的世界、这样的的世界才是他真正渴望的真实世界！这才是安迪实现拯救与逍遥的真义所在！ 　　记不记得Andy逃出监狱时的场景：先是穿过自己挖的洞。然后爬过下水道，之后在风雨中迎接“新生”。这亦是是人生的一个过程,即便你无罪也好！先^用用自己的双手去闯出最初的一片天地!然后等着你的是一段恶臭不堪，但同时也是你自己“砸”出来的一段长路！你通过了它！因为你知道在这之后等着你的是什么，接着你你迎来了,客厅风水摆设假花禁忌 可以摆放假花吗