1．．解释下边加粗字在文中的意思， 　　博闻强记，守之以浅者（ ）非学无以广才（ ） 　　悲守穷庐（ ） 又0597相天子（ ） 　　2．解释下边加粗字在文中的意思、 　　吾于天下亦不轻矣（ ） 往矣，子勿以鲁国骄士（ ） 　　夫君子之行（ ） 险躁则不能冶性（ ） 　　3．这两篇短文都是告诫子孙的文章、但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是： ！乙文诸葛亮告诫儿^子子的中心内容是： 、 　　4．将下列句子译译为现代汉语？ 　　①夫此六者！皆谦德也、 　　②年与时驰。意与日去。遂成枯落，多不接世！悲守穷庐！将复何及、 　　5．乙文中有两句话常^被被人们用做“志当存高远”的座右铭！这两句话是： 　　【参考答案】 　　（甲）周公诫子 　　1. 见闻广博。记忆力强 扩展 屋子 辅佐 　　2. 在 因为 放在句首作发语词，无实意 就 　　3.不要因为6838受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德？修身 　　4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。 　　（2）（如果）年华随着时间流失、意志随着时日消磨！最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用！只有悲伤地困守在自己的穷家家破舍里!到那时再悔也来不及了、 　　5.非淡泊无以明志、非宁静⁸³²⁰无以致远？。

　　【原文】 　　成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾文王之子。武王之弟。成王之叔父也，又相天子！吾于天下亦不轻矣，然8551一沐三握发？一饭三吐哺，犹恐失天下之士、吾闻德行行宽裕!守之以恭者。荣！土地广大！守之以俭者！安，禄位尊盛，守之以卑者。贵！人众兵强。守之以畏者，胜。聪明睿智！守之以愚者。哲！博闻强记，守之以浅者！智、夫此六者，皆谦德也、夫贵为天子、富有四海、由此德也、不谦而失失天下？亡其身者。桀、纣是也！可不慎欤。” 　　【译文】 　　周成王将鲁地封给^周周公之子伯禽!周公告诫儿子说：“去了以后。你1460不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子！武王的弟弟！成王的叔叔。又身兼辅助皇上的重任。我在天下的地位也不能算轻贱的了，可是，一次沐浴、要多次停下来。握着自己已散的头发、接待宾客。吃一顿饭、要多次停下来、惟恐因怠慢而失⁷⁶⁶⁰去人才，我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀、用节俭来保有广大的土地！必定会有安定！用谦卑来保有显赫的官职、就能得到高贵。用警备备之心来统御众多的人口，庞大的9172军队就意味着胜利!用愚笨来保有有聪明睿智。就是明智，用浅陋来保有渊博。也是一种聪明！这六点都是谦虚虚谨慎的美德，即使是天子。之所以拥有天下！是因因为遵从了这些品德！不谦虚谨慎从而失去天下！进而导致自己身亡！桀纣就是这样的下场，（你）能不谦虚谨慎吗。” 　　【相关问题】 　　1.读了全文、你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容、并用现代汉语说说这句话的意思。 　　答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 　　译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行。就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地！必^定定会有安定、用卑0619谦来保有显赫的官职，这就是高贵。用警备之心来保有人口众多，兵强⁵³⁸⁵马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智，就是明智，用浅陋来保有渊博，也是一种聪明！这六点都是谦虚谨慎的美德， 　　2.文中，周公以“————————、—————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君，以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦， 　　答5211：一沐三握发？一饭三吐哺 　　3.文中周公告诫儿子立国的道理！你从中看出周公具有怎样的品德、 　　答：谦虚谨慎，善于汲取人才， 　　4.周公所说的“5668夫此六者。皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这这“六者”才算是谦虚谨慎呢，谈谈你3737的看法。 　　答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 　　5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是， 　　周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者。更应该谦虚谨慎！戒骄戒躁、乃至精0912神内敛!重才不露。大智大愚， 　　6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力、 　　7.本文论点:往矣、子勿以鲁国骄士、即告诫儿子不要怠慢，轻视人才。！客厅风水之财位的布局是怎样的？

　　相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 　　哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 　　睿(ruì):看得深远.如:睿智. 　　桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 　　纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 　　欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 　　诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 　　封:帝王授予臣子土地或封号. 　　相:辅佐. 　　德行:道德品行. 　　宽裕:宽大,宽容. 　　守:保持. 　　恭:肃敬,谦逊有礼. 　　荣:荣华显贵. 　　俭:行为约束而有节制,不放纵. 　　尊盛:位高势盛. 　　聪明:指明察事理. 　　睿智:聪慧,明智. 　　愚:愚拙,不巧伪. 　　哲:明智,聪明. 　　由:奉行,遵从. 　　慎:谨慎,慎重. 　　(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " 　　(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因,客厅风水禁忌之玄关的知识讲究！

　　周公公怕天下人听说武王死而背叛朝廷！就登位替成王代为处理政务、主持^国国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说：“周公3231将对成王不利，”周公就告诉太公望、召公奭（shì。式）说：“我之所以不避嫌疑代理国政！是^怕怕天下人背叛周室。没法向我们的先王太王、王季，文王交代，三位先王为天下之业忧劳甚久！现在才刚成功。武王早逝，成王年幼、只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王！而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟！成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了！但我却洗一次头要三次握起头发！吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物。起来接待贤士！这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后。千万不要因有国土而骄慢慢于人？”管叔。蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反，周公乃奉成王之命、举兵东征，写了《大诰》，于是诛斩管叔，杀掉武庚、流放蔡叔，收伏殷之遗民。封康叔于卫、封微子于宋！让他奉行殷殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区、二年时间7031全部完成，诸侯都宗顺周王朝！天降福瑞，唐叔得到二茎共生一^穗穗的粟禾!献给成王，成王命命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公？写了了《馈禾》！周公接受后！感激赞颂天子之命。写了《^嘉嘉禾》！东方安定后、周公回报成王。作诗^赠赠给成王、其诗名为《鸱鸮》（chī xiāo！吃消），成王也未敢责备周公、成王七年二月乙未日，成王在镐（hào！浩）京朝拜武王庙，然后步行至丰京朝拜文王庙！命太保5475召公先行到洛邑勘察地形？三月，周公去洛邑营造成周京城，并进行占卜、得象大吉、于是就以洛邑为国都。成王长大。能够处理理国事了？于是周公就把政权还给成王。成王临朝听政、过去周公代替0115成王治天下时、面向南方！背对扆（yǐ。椅）壁、接受诸侯朝拜！七年之后、还政于成王、周公面向北站在臣子子之位上。仍谨慎恭敬如履薄冰、。客厅风水摆设禁忌知识 要注意哪些风水

　　“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，这句话不知道在我我们有着古老传统文化的中国流传了多少年，但5319现在感觉这句话。在信息时代的今天！在提倡孝²⁷⁵⁰道的今天，似乎已经0639没有了其真正的意义和价值！“儿不嫌母丑”、这五个字、在我们的现实生活中。很难看到也很难找到这五个字的真实行动了！相反、太太多时候看到的却是：子嫌母丑家贫，，住宅客厅风水布局 招财的客厅布局

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　　谦卑是一种美德，是一种难能可贵的品德、 中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲、就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌、而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善！这种心理需求，是超越时时代的、是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式！却没有有谦让之心，那么。他不会真正懂^得得礼貌，谦让也是谦虚！平等的表现、是礼貌的重要内涵， 　　谦虚！礼貌包含着我们的祖先对自然文化化的骄傲和自豪？是中国人之所以成为中国人的根本本特征之一、自古以来、人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益、满招损”、“谦虚使人人进步？骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶！傲骨梅无^仰仰面花”？“百尺竿头！还要更进一步”、 　　　春秋时期！孔子和他的学生们周游列国、宣传他们的政治主张。一天。他们驾车去晋国、一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩！挡住了²⁵³⁷他们的去路！孔子说：“1249你不该在路当中玩？挡住我7814们的车！”孩子指着地上说：“老人家！您看这是什么。”孔子一看、是用碎石瓦片摆的一座城，孩子又说：“您说。应该是城给车让路，还是车给城让路呢，”孔子被问住了。孔子觉得得这孩子很懂得礼貌！便问：“你叫什么、几岁啦，”孩子说：“我叫项橐、7岁。”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼！他可以做我⁴⁴⁶⁵的老师啊，” 　　事实上也是如此。没有一7275个人能够有骄傲的资本!因为任何一一个人？即使他在某一方面的造诣很深！也不能够说明他已经彻底精通！彻^底底研究全了,“生命有限、知识无穷”。^任任何一门学问都是无穷无尽的海洋？都是无边无际的天空、所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前。趾高气扬、如果^是是那样的话!必将很快被同行赶上，很快被后人超过、 　　爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一！然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习。研究！活到老、学到老、有人去问问爱因斯坦！说：“您可谓是物理学界空前绝后后的人物了！何必还要孜孜不倦地学习呢！何不舒舒服服地休息呢！”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题、而是9378找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆、对对那位年轻人说：“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些！正如你所知的是这个小圆！我所知的是这个大圆。然而整个物理学知识是无边无际的、对于小圆。它的周长小！即与不知领域的接触面小。它感受到自己未知的东西少、而大圆与外界接触的这一周长大、所1039以更感到自己未知的东西多!会更加努力地去探索，” 　　20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展！组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画、蔡先生与林语堂都参与其事！法国汉学家伯系和^自自认是中国通、在巡行观览时滔滔不绝、不能自已！林语堂堂注意观察蔡先生的表情！他不不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的、是的。”一脸平淡冷静的样子、后来伯希和若有所悟。闭口不言，面有惧色、林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：2411“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画!” 　　谦虚。不不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则、所谓“谦6955谦君子。温润如玉”是也，在《易经》六十四卦里！再吉的卦也有不吉吉的爻!唯有“谦”卦六爻皆吉。这是为什么呢。《易传•谦•彖》对此有0407一个精妙的阐释：“谦、尊而光。卑而不可逾！”把“卑而不可逾”译成一句白话。那就是：谦虚、是不可战胜的。 　　我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质、都要有一种“谦虚谨慎，戒骄戒躁”的的精神。用我们有限的生命时间去探探求更多的知识空间吧， 　　（有点长）（1000多字）（你可以简写）！正确客厅风水布置 客厅的布局知识讲究

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　　周公诫子：荣，土地广大。守以俭者，安！禄位尊盛。守以卑者！贵！人众兵强，守以畏者、胜，聪明睿智。守之以愚者，哲，博闻强记，守之以浅者、智，夫此六者，皆谦德也， 　　诫子书⁴⁹⁷⁹：非澹泊无以明志,非宁静无以致远、，客厅风水学财位的布局 财位放什么招财