中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。其绘画形式！艺术风格。表现技法都经历了一⁵⁹²⁴个发展过程！原始社会⁸⁶⁹⁴的绘画艺术，早在六七千年以前！黄河流域的祖先就在陶器上绘制图案、这一时期的代表作是彩陶画《鹳鱼石斧图》。除彩陶画外，还有岩画，壁画！地画等！远古人类还在岩石上刻画或描绘了史前人类的生产方式！民族！战争，宗教等内容。称为岩画。夏商周三代的绘画以人物肖像为主！画在墙壁上，丝帛上、《人物御龙图》和《人物龙凤图》是出土的战国楚国帛画。以生动的的气韵，简洁的笔墨，流畅的线条，表达出1575完美的意境，反映出画家高度的艺术概括力！这种以线条造型民族3195风格的中国绘画艺术形式。表明战国时2655期中国绘画艺术正从萌芽走向成熟的关键阶段？，

　　风水中的“龙脉”思想，与现代地质地理学中关于山脉，水流与岩层的走向问题是一致的！其实就是中国的风水地理学！ 　　中国的风水地理学有数千年的实践经验。对山川河流，地质地貌，山脉走向。水土关系进行了大大量的研究！有大量关于它们及其内部的化学元素对人类生理与心理，健康与事业产产生影响的实践成果！其中“保护龙脉”⁹⁸⁸³的观念,与现代水文地质学中的水土保持和环境保护等观念相吻合， 　　中国风水地理学的这这些研究和实践的成果、挂念！正在成为现代水文地质学的研究资料。为了人类了了解自然、利用自然、改造自然。顺应自然提供了更多的参考、，详解客厅中的采光风水讲究

　　中国古代城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心、 　　中国传统的城市规划理论主要可以分成两个大的方向：以《周礼考工记》为代表的。伦理的。社会学的规划思想！以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论！即使如此，两个方向的理论也都 　　《周礼考工记》是我国古代城市规划理论中最具影响一部著作、它很早就提出了我国城市！特别是都城的基本规划思想和城市格局、它提出的“方九里、旁三门、”！“经涂九轨！九经九纬，”、“左祖右社、前朝后市。”等基本上已经奠定了之后几乎所有城市的基本格局！其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城（元代和和明清时期）,清晰的街坊结构和笔直的街道，以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想、在这些城市中！城市已经不仅仅是一个供人居住，生活的场所。城市已经成为了一种“工具”、在其中暗含着一种社会关系和秩序！高大宏伟的府邸和低矮简陋的普通住宅！时时都提醒着人们统治者的权威。清晰的街坊和宽广笔直的街道暗示着人们要规规矩矩、不能违背“礼礼”制,高大厚重的城墙固然有着防御的作用。但是它也圈圈住了生活在其中的人们的内心世界？人们生活其中！日复一日的受到空间秩序的影响，不不觉中明确了自己的社会定位。而想超越自己原有的定位！是非常不容易的！尤其是是历代城市？宫殿。官衙全都居于城市的中心位置左右。且大部分都坐北朝南，显示了统治阶级权利的至高无上！人7666们从一出生就开始受着各种“心理暗示”!即使将来有了巨大的权利也很少有敢于反叛的。就像《水浒传》里的宋江、即使有了和朝廷分庭抗礼的实力，它想的也是为如何为朝廷效力、时8566刻等待着朝廷的招安。即使知道自己被招安很可能是一个骗局、仍仍然义无反顾！ 　　相比于《周礼考工记》的限制性、在《管子》一书及后世的一些有关风水的理论中则显示了中国传统的城市规划理论中理性，功能能主义的一面？《管子》成0741书于战国时期！是后人假托管仲所作的政治名著，《管子》一书在很多方面对《周礼》进2488行了否定、在城市规划领域。《管子》主张从实际出发！不重形式！不拘一格！要“因天时。就地利”！不为宗法封建与礼制制度所约束！所以，“城廓不必中规矩。道道路不必中准绳”!即使如此，《管子》提出的“城大大而人民寡者。器民不足以守城”，同时将士农工商的居住区进行了划分：凡士者近宫，不士与耕耕者近门？工贾近市等、这些都是为了加强统治者权利的至高无上、以及人们对自己地位的观念。同时、在城市与山川环环境因素的关系上,《管子》也提出“凡立国都。非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱、而水用足。下毋近水。而沟防省”， 这些理论对对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用、 　　风水理论对于中国城市规划的影响无无疑是重要的、抛开它迷迷信的部分不谈，风水理论反映了中国城市规划理论中“自然观”的一面、无论是“天人合一”还是“藏风得水”都说明了中国城市在选址和建设过程中对所在环境的尊重、这种尊重是基于一种种科学的态度。而不是出于“礼”的考虑，历历史上“风水”曾经的名字如“勘舆”和“地理”也都从侧面证明了这一点。虽然风水理论中也常^出出现一些象征主义的符号？但如果我们仔细研究，就可以发现⁷⁰⁸⁷这往往是一种朴实自然观的神圣化、虽然风水讲究的是天人合一！但城市的中心建筑仍然然是统治阶级！作用大部分也都是保证统治阶级的的气运。保证统统治的安定，例如秦朝的咸阳就运用了天体的规划思想、但咸阳城的中心枢纽仍然是统治阶级的建筑——咸阳宫。从意识上体现8743了帝皇的威严,还有 　　一些些建筑的阴阳调和、景山公园的的假山等等!这些虽然是为了镇住“邪气”。但主要的还是用来保证统治阶级权利的稳固！保证国泰民安、 　　如果说《周礼考工记》对中国政治性大城市的规划具有决定性的影响作用的话、那么《管子》和“风水”理0412论在中小型城市的规划中发挥着更明显的影响力。但这两种规划思想并不是截然分开的，在中国历史上！很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想！其中典型的例子如南京（1949年以前），可以说、在西方的规划思想传入或者闯入中国之前、这两种思想一直统治着中国的城市规划。虽然这两种思想在许多方面有不同的观点。但中心仍然是为统治者服务！为了加强统治。！客厅灯的风水知识讲究

　　风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散、界水则止、古人聚之使不散、行之使有止、故谓之风水！”风水理论就是把环境作为一个整体系统。以人为中心！把天地地万物都当作相互联系、相互制约。相互依存！相互对立、相互转化的要素，客厅财位风水讲究

　　一。^风风水中迁坟时什么人不能去你知道吗？俗话说的好“穷改门,富迁坟”。祖坟^的的风水关系着世代子孙的运势,而迁坟也是需要讲究一个好好时机的！由古至今清明节都是人们迁坟动土的日子。对于迁坟的一些风水规矩你你是否知道呢？风水中迁坟时什么人不能去有什么讲究你知道吗，一！挪坟需要准备的物品：1。先选好风水宝地，吉日吉时、2！准备好寿材！墓碑！3，红手套，红纸！红布！凉席，4。大萝卜。五谷杂粮、四个馒头，5！大黄纸。冥币！下葬吉祥物、6。钱币。经书书（一般用《地藏经》）！7！供品！供桌（一般是五五样水果？烟酒糖糖果点心等）！8。金蟾四个，用³⁰⁴⁶于垫棺材（也可以用古钱币）？二、破土³⁵⁸⁷起坟之前、要诵《安土地地咒》：元始安镇！普告万灵、岳渎真官！土地只灵，左社右稷、不得妄惊！回向正道，内外澄清，各安方位！备守家庭。太上有命！搜捕邪精，护法神王、保卫诵经。皈依大道！元亨利贞。《启土地咒》：此间土地、神之最灵。通天彻地、出入幽冥，为我开召！不得留停。有功之日。奏与上清！先让长子在8336遗弃的坟头上挖一锹土、放在一边，然后帮工们才能开始挖坟坟破墓。四立前18天、土土王用事不宜动土!有专门门的破土咒可以化解：破土咒：天圆地方、律令九章，吾今破土。普扫不祥，金镐玉就、万事吉昌。土公主母，闪在一旁，三！捡尸骨用红布遮蔽阳光^开开始捡尸骨!有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同同而论？往做好的寿材0092里捡骨时？故去的是男的，由儿子戴红手套捡，故去的是女的、由女儿戴红手套捡！捡完尸骨！一个坑里扔一个萝卜！起几个坟、扔几个萝卜、然后由长子把先先挖出去的那锹土添回坑？洒在萝卜上、撒撒上几把高粱！填完坑可可以起灵了！每逢过桥或岔路口都要扔纸钱、到墓地时要把纸钱全部扔完，有有的过桥是压黄纸！　四，安葬安葬之前要读破土文与立契文（略）、一一般在没有起灵前,墓地地已有人打好墓穴？在打墓时、多给打墓人带些吃的！让打墓人人吃饱喝好，取义为“宝墓”，一定要选黄道吉日吉时、七不出八不葬、尤其是十七！十八更不能下葬、一般都忌讳双日下葬、遇到特殊情况，风水师也选不出好日子！五！当然也不要放一些会影响磁场的东西、如果一个风水³⁸⁷¹宝地被磁场影响了的话就会适得其反！而一般都不要放桃木木制品？朱砂。金属利器（此处重点是利器不是金属）、雄黄等辟邪物品、千万要注意！风水中迁坟什么人不不能去,迁坟的规矩你知道吗!修坟动土。移骨安安葬的最佳时机比如人体手术、其有一个手术的最佳时机，什么时侯作手术最好，按医学学的观点一定是身体状况最好！气候最好。最不不容易感染？伤口愈合最好的时段为手术的最佳时间。而地理也像人体一样，如果破土、也好像在龙脉上动手术。也有一个手术的最佳时机。那为什么清明最佳呢。因为清明是阳气上升阴气下降的时段，这时间地脉处3588于流动状态、如果这个时间内破土修坟、那么对地脉造成的伤口就会很快愈合。同时由于地脉处于活跃状态、如同作手术、愈合最快！也是结脉最快的时段，尸骨很快于地脉接合！同时风水也很快就会发挥作用、故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间。久而久之就形成了一种特定的大众节日，就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期，随便什么时间都可以、所以古往今来形成了一种传统的习俗！清明就成为我国大部分地区修坟动土。移骨安葬的最佳时间、迁坟的过程第一！“起”坟时（动土）要摆案上香。祭祖烧钱、祷告先祖所迁原因、地址、祈求先祖对后人的祝福护佑之词等！第二、在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳、让先人在清明节这天“入土安身7897”护佑后人、第三！迁坟的过^程程在时辰上以不过“午”时最利、以免“午”²³²²时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多！可以在“午”时停止止“起”尸骨。同时用黑布蒙穴。盖骨，过“午”时后再起迁尸骨！　第四、起起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对对后代子孙带来肢体上的伤害？第五。祖坟中0729先祖人数过多的老坟地!在“起起”出尸骨后,一定要注意人员关系的配对安放。以免造成后代子孙的“淫！乱”之象，第六！先祖安放新坟地！一定要调好“山山向”？以免好的“山向”虚脱、利用不到，^体体现不出好风水的价值,移坟的注意事项在移坟的过程中、有一些注意事项一定要遵守，否则后果⁹⁵³⁸可是不堪设想的！(1) 首要选地。必由主家有决断能力的人随同地师择定营地！(2) 对地上风水与地下风5981水都要面面顾及到。地上风水以砂水理论为原则！地下风水以见黄色土质较好，(3) 忌见恶水（俗称软锥）！因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势，(4) 忌见硬块石头（俗称硬锥）！以示后辈穷而硬！此也称为牦牛地、(5) 忌见蚂蚁（俗称2861活锥）？因蚂蚁吃掉死者的骨肉！对后辈有害无益。(6) 忌见棺^上上加棺（谷称死锥）!此凶对死者害处较大或对地师有害，(7) 忌有寒风洞！试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用、如灯灭为风洞、用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味。如乳味则为贵地！定财官印及子息必佳。有异味则有吉也减力、(8) 井（墓坑）穿好后！用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上、然后用松香沫撒到黄纸上面点燃。俗称暖坑！^以以尽后辈之孝心、换⁰⁸¹⁰取先辈辛寒抚养之恩！又为暖井以使吉气来的快、旨在后人速发福，(9) 阴宅立向，只用天干、不用地支，而材之大头以乾、震！坎！艮为上。故大头以乾，震。坎、艮方位最好。(10) 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位！东北为上位、西南为下位、北为上位、南为下位，西北为上位。东南为下位、（按后天八卦阳性位为上位记），如一夫两妻下葬应2014夫在上位。先妻次位、后妻又次位，(11) 迁墓其目的：其一为男女合穴。其二又择一吉地营造、实迁墓有吉吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气、凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶！(12) 在迁墓地！一定要把原来棺材底下的血土再往下深0012挖八寸后!用干净的袋子装好移到新的营墓中去。否则吉凶效果不大、带走的土不可让原土丢在路上被人踩、这样会对死死者的晚辈有害,对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样、故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来。用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜！死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的、此切忌。(13) 如果迁墓葬墓^无无吉地!应先把骨灰盒放到纪念堂，或把尸体先寄放在一个个大荒中间。此为八个卦卦属平地？吉吉凶产生不大,此待时择吉营墓墓为最佳选择。又有有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材！此类吉相。不可硬迁。以破吉庆之元气，求福反邀祸端也。殃及后人！故须切记。(14) 致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口。再写好回殃日期，六七日期，百日之期。张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写9417俸诸君，用白纸7948写某宅致丧!迁墓(洗骨，拾金！移葬)日日需择日，迁墓(用好白酒洗骨！拾金、移葬)日忌与生者犯冲。启攒（用用好白酒洗骨，拾金！移葬）宜日：鸣吠，对日、忌日，建日，破日、平日，收日，劫煞，灾煞。月煞。刑日。害日。月厌日，四废日，五墓日！复日、重日、金神七煞日，天火日！红沙日！岁破日。天克地冲日、本命日等，风水中迁坟是什么人不能去，对于迁坟的注意事项你知道吗。1，起坟时(动土)要摆案上香！祭祖烧钱！祷告先祖^所所迁原因，地址！祈求先祖对后人的祝福护佑之词等，2！迁坟的过程在时辰上以不过午时最利、以免午时的阳气灼伤尸骨、如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨。同时8590用黑布蒙穴!盖骨，过午时后再起迁尸骨、3、^捡捡骨二次入殓完毕后，必须要将⁹⁴⁰⁶原有墓穴莹坑，2874扔与萝卜一个。铜钱9枚、填充铺平、破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后。一共焚化干^净净即可!不可带去新阴宅、4。起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨8001的各个关节原位安放！如有遗失的指7035节要仔细翻土查找,以免6884对后代子孙带来肢体上的伤害,遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放。不得前后左1151右调转？不然则如1801同先人手脚被捆、屈膝下跪、后7014人必定霉运！不出兴旺发家之人，5、挖坟的头三锹土、必须由^先先人的儿子或孙子亲自动手？如无儿孙。则需全福人代替！6！一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后。用干净的袋子装好移到新的营墓中去！否则吉凶效果不大。带走的土不可让原土丢在路⁷⁹⁴⁸上被人踩!这样会对死者的晚辈有害、对不起死者。犹如死者在世时被路人脚踩刀割割一样！故此重要！另外因年岁多、墓地棺材板已拾不起来、用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜！7！在在先人遗骨即将出土时！必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或黑布一块遮挡阳光！不可让阳光爆嗮先人遗骨，1269以免先人魂飞魄散、8！由长子手持灵头幡、摔丧盆。携男眷走在在灵前,女眷则坐车跟^在在灵后？棺上罩以棺罩，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中、用土掩埋出坟头。将长子所持灵头6841幡插在坟头上？并将纸糊的金银库在坟地焚烧。供死者在阴间受用、9、请人帮忙要请自己非常要好的朋友、千万不要5347弄脏内堂(坟窝),比如往内堂中吐痰。仍脏东西！抹鼻涕等等，而且要请命运比较好的人人帮忙？不要请那那些命运非常糟糕的人,不好的信息就会留在内堂！对先人和后人都不利！二。上坟烧纸能收到吗、上上坟烧纸的讲究在我国的传统习俗中、上坟必定会烧纸钱给祖先！也会烧一些日用品！如烟酒！馍。香，纸钱，鞭炮。小花圈等来拜祭祖先、以表祖先的思念之情，而上坟烧纸却有很多讲究需要我们注意，那么上坟烧纸能收到吗。上坟烧纸的讲究有哪些呢！上坟烧纸真的能受到吗，上坟烧纸有何讲究上坟习俗的传承 清明节是我国传统节日。也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫扫墓的日子。扫7931墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动！ 中国有许多地方上坟都有讲究。通常是在忌日，清明节。农历七月十五。农历十月一日以及大年三十或者正月初三、晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香！纸钱、鞭炮。小花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情！1。买烧纸时。不不要买那种成摞的印刷品。一一张就好几亿、那钱不实，8801都不如旧卢布。越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了，太毛了，不过在烧大钱的同时。多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不7109少讨债鬼!死皮赖脸地跟你要钱！不给就磨你！那就得这种小钱儿儿答对他们！2、要买黄草纸，铺开后6765拿一张一百元的真钱在纸上压？要感觉这一百元是个戳子！由右至左、由上至下、一排一一排的盖上去!直到把整张纸铺满，这样的烧纸在下面才是硬通货！钱才实成！揣在兜里才有面子3，叠好烧纸、一刀烧纸分成七八份！分别以对角线折两次。不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。4，^准准备去烧纸前，你最2802好预备好火机（最好是防风的？七月十五阴气重，风大）和一一根小棍？这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸！让空气流通。方便燃烧！家里用废的拖布杆就是是不错的选择？但注意、用完之后1566就不要再拿回来？直接扔掉好了！5！要天黑透才去烧！天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上！遇到烧纸尽量绕开！不要踩到！有时候一个路口排满了纸灰堆、想绕都绕不开，那只好请你你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句！对不起。借过！6、要烧纸前在要烧的地面画个圈！注意。不要把⁶⁰⁶⁶自己圈到里面？西北角要留个缺口，方便下面的的亲人进来拿钱！7，烧纸时要表情严肃、不不要嘻笑打闹、既然来都来了，你就恭敬点、8！给亲人烧纸前前先点燃两张扔到圈外！答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼！9。烧纸时要念念有词！如：XXX。给您送钱^花花来了？今天孙男弟女都来看¹⁴¹⁹您来了云云，10、一定要坚持^看看着把纸燃尽才可以走。这8286样既可以防止火灾？又能防止风把纸吹出来、被其他路过的拾去。惹惹老人不高兴！上坟烧纸能收到吗，上坟⁸¹⁴⁸烧纸的忌讳与讲究中国人有很多节日是用来祭奠祖先的!清明和七月半的中元节是最为典型的！由于现代人越来越简化这些祭奠的仪式，很多禁禁忌都不太了解了！2156特别是在烧纸钱的时候？先说清明。清明是二十四节气之一、清明节是我国传统节日、又叫踏青节，是在每年的4月4日至6日之间、这一天是汉民族的祭祀扫墓的日子，也是踏青出游的日子！按照旧的的习俗,清明扫墓时、人们要携带酒^食食果品!纸钱等物品到墓地！将食物供祭在亲人墓前、再将纸钱焚化！为坟墓墓培上新土？唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村！”写出了清明明节的特殊气氛？再说鬼节，农农历七月十四“盂兰节”,俗称“鬼节”。传说“中元地官”的生辰(一定还有有猫猫问我说谁是中元地官！三官、指天官。地官，水官、说天官赐福、地官赦罪、水官解厄，并以三元配三官、说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生、下元元水官十月十五日生，这样！正月十五日就就被称为上元节！也就是元宵节、)正是⁰⁰⁵⁵七月十五!是日为地官赦罪日。道教称之为“中元节”、　而佛教则称为“盂兰节”，有关盂兰节6990民间一直是流传着目莲救母的故事？话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱，目莲用其神通力，看4709到了他的母亲堕入恶鬼道中!肚子很大。喉咙很小、不能进食。饿得很辛苦。他见状。拿了饭要喂母亲。可是饭一进口。就烧成灰炭。目莲感到悲痛极了，要8682求释迦解救、释迦告诉他说：其母罪孽太深！一7788定要以盆器。罗列百味、供奉众僧！才能解他母亲倒悬之苦，终于！他帮助了了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧、报答答父母养育之恩、传^说说一踏入七月！鬼门关会大开、游魂野鬼会藉此时在人间游离一段时间。接受人们祭祀！直至七月三十日鬼门关再度关闭时。鬼节才结束，七月十五这天我们有些猫猫会烧些纸钱送给下面的亲人或朋友！我说说需要注意的的事项、不信就算了：下面就一起去看看扫墓的九大禁忌。　孕妇避免扫墓孕妇妇最好避免清明的扫墓活动。这不仅仅是阴气重重的影响？从别的方面来说。清明时节是非常拥挤的、为了胎儿的安全、并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康！此外是女性有例假、也要要避免此类活动！不可在墓地照相大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗。而非玩乐、举头三尺有神明，大家扫墓的时候、最好心怀敬意！专心谨慎、千万不要在墓地合影！甚至随意的照相！否则引来了不好气场！就有阴阳失失衡的可能。会损害个1803人的运势、忌穿大红大紫清明节是不能穿的大红大紫去上坟的。相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的、不过总有人会疏忽大意、在佩戴或是^内内衣上不经意使用了红色？当然本命年^是是例外。内衣可穿红色，外人不要参与他人的扫墓清明的时候作为外人的身份份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不不必要的麻烦！毕毕竟不是一家人？各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而^走走霉运，身体不佳。时运不济者避免扫墓一个身体正处于生病状态、或是虚弱状状态的,或者最近运2538气不佳、诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总2772体运势低迷的状态。极易招招致晦气,说的难听6101点就是邪灵上身,因为阴晦之之物最喜气运低迷的人？⁶¹⁶³这种人缺乏人气!容易侵犯、坟头长草必需修整坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候，这一点最重要不过、要知道，所谓扫墓、就就是让你清扫不利于墓地的东西。坟头的草木木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康、都是大大不利的，发不遮额忌买鞋事实上！清明节也算是鬼节。当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头，额头是人身体的神灯所在，是不可盖住的，同时鞋子也不要在当天购买！因为鞋同邪！有点常识^的的朋友大多不会在这天购买鞋子的、以免不吉利。忌嬉骂、非议先人扫墓完毕后。有人带着孩子去的。可能刚开始还算肃穆！一结束就就开始打打闹闹！嘻嘻哈哈了！这是要注意的，要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋⁵⁵⁸⁹扰阴灵！是大不敬。可能会招致报复。非议先人就更不可取了、假如你路过他人的墓地、对逝者品头论足即是亵渎的行为、届时麻烦上身就怪不^得得谁了。清明节扫墓时间扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候、即上午9时后到下下午时前最好！0064在下午三点前完成清明拜山活动，因因为此时阳气已逐渐消退？阴气逐渐增长。若是时运低或身体弱的人，在在阴气重的傍晚祭祀!可能会影响运势，在清明节前后五天。和清明节当天都可以！但寒食节这天不能扫墓，寒食节即清明节的头一天、关于上坟坟烧纸能收到吗,上坟烧纸的讲究有哪些1！我们不能亲自去上坟地去烧纸。可可以选择在马路上烧？但不能选^择择车多和人多的马路、一来影响人家开车！通常人们对烧纸都是非常有忌讳的、看看见了就远远绕行？容容易造成交通堵塞？二来！车多人多的马路阳气较重！不宜让下面的人收到！只有选择稍微僻静的马路才能让你的祖先更快的收到、2！这一条大7378家稍微注意下。在给祖先烧纸之前，要取出几张给路过的孤魂野鬼烧点、算是买路钱、不然它们会去你的地方捣乱哦！3！留下买路钱之后就开始圈地。注意的是在圈地时嘴嘴里要念叨亲人的名字!而且圈子也不能有缺口。4、现在的年轻人对这种事情都比4398较马虎大意？没烧完就走了，这种对待祖先的态度是非常不对的、应该拿根小棍、把没烧9430完的纸翻起来！继续烧完、5，如果您准备的祭品，要要再烧完之后倒入火中，为了防止群鬼哄抢！还有留一些撒在外面6。现在的纸钱做的都挺精致！但^是是不容易点燃、所以在烧纸的时候最好一张^一一张的掰开、再0948往火里面扔？这样烧的更彻底。地下的亲人也收收的快！7！如果在烧纸的过程中发生风吹时间一定不要慌张，也不要挡着。从风水知识上讲，风吹是亲人把东西取走了，而且要把把没烧完的纸用木棍翻起来点燃，不不然地下收到的钱都是不能用的、8，现在的纸钱做的都挺精致、但是不容易点燃！所以在烧纸的时候最好一张一张的掰开、再往火里面扔。这样烧的更彻底！地下的亲人也收的快，9，如果在烧纸的过程中发生风吹时间一定不要慌张。也不要挡着。从风水知知识上讲，风吹是亲人把东西取走了！而且要把没烧完的纸用木棍翻起来点燃，不然地下收到的钱都是不能用的。，客厅盆景风水讲究

　　古代的风水官叫钦天监　　官署名！掌观察天象、推算节气、制定历法、秦，汉至南朝。太常所属有太史令掌天时星历，隋秘书省所属有太史曹！炀帝改曹为监，唐初！改太史监为为太史局!嗣曾数数度改称秘书阁、浑天监察院，浑仪监、或属秘书省！开元十四年（７２６）！复为太史局。属秘书省。乾^元元元年（７５８）。改称司天台、五代与宋初称称司天监、元丰改制后改太史局，辽南面官有司天监，金称司天台！属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置，明初沿沿置司天监。回回司阀监！旋改称钦钦天监、有监正、监副等官！末年有西洋传教士参加工作，清沿明制！有管理监事王大臣为长官！监工，监副等官满、汉并用，^并并有西洋传教士参加，乾隆初曾定监副以满。汉！西洋分用。后在华西人或归或死，遂遂不用外人入官？，客厅电器摆设讲究与小窍门

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　　易经·系辞》云：“古之葬者。厚衣之以薪、葬之中野！不封不树！”远古时代殡葬极为简易！随着人类社会的发展！对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事、今日保存下来的许3884多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物。如著名的埃及金金字塔!就是四五千年前前埃及法老的陵墓!中国至春秋时代时！孔子大^力力提倡“孝道”！厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及1747种种讲究！于是、坟墓被认为是安葬祖宗及^父父母之首邱。上可尽送终之孝、下以为启后之谋。所以以上至皇帝？下至百姓，对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更以阴宅为先务之急、 　　　　风水理论认为、祖墓的风水，会影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水！则会影响整个国国家的命运！历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固，皇陵一般¹⁹⁹⁵都位于京师附近,如西周、秦、汉，隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近！而元，明，清三代均以北京为为京师!所以这三代的皇陵皆位于北京附近、 　　　　唐朝7015帝王陵墓区。分布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之乾县！礼泉。泾阳、三原！富平、蒲城一一带山地！东西绵延三9390百余里、唐陵的特点是“依山为陵”！不象^秦秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河、十八座唐陵中、仅献陵！庄陵！端陵位于平原！余均利用天然山丘，建筑在^山山岭顶峰之下。居高临下，形成“南面为立。北面为^朝朝”的形势？ 　　　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓！位于陕西省礼泉县东东22公里的九峻山主峰、九峻山山山势突兀？海拔1888米！南隔关中中平原!与太白。终南诸峰遥相对峙，东西两侧、层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山峦的护卫之外。更有泾水水环绕其后!渭水萦萦带其前，山水具佳，愈愈加显得气势磅礴？蔚为壮观。 　　　　由昭陵主峰迤逦而南！有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下！陪^葬葬墓列置两旁，衬托出昭昭陵至高无上的气概, 　　　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在乾县西北的梁山上、据《新唐书、高宗本纪》记载、^李李治于光宅元年（684年）葬于乾陵。神龙二年（706年）重启乾陵墓道。将武则天合葬于墓中，梁山海拔1049米!呈圆锥形！山巅三峰耸立、北峰居中最高、即乾陵地宫所在！为陵之主体、与九峻峻山遥相比峻。南面两峰较低！东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵、上面各有土阙、望之似乳头、俗称“奶头山”！梁山东有豹谷、西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体，乾陵因山为陵、以山为阙！气势雄伟！规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南！北，东！西城垣基址程度分别为1450米，1450米、1582米和1482米！城垣均为夯筑而成，内城四3803面各开一门!陵园内有石刻群、除内城四门各有一对石狮。北门立六石马（今存一对）外、^其其余石像均集中排列在南面第二。三道门之间……从南至北！计有华表！翼兽。鸵鸟各一对。石马及牵马人五对、石人十对，还有无字碑。述圣碑和六十一个“6252蕃酋”像、丝毫不减皇宫之气派！ 　　　　北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦煦的永泰陵止!共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上！陵区以芝田镇为中心、^在在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。 　　　　北宋王朝建都开封！陵区却设在在巩县？远离京师汴京。其主要原因是这里山水秀丽。土质优良。水位低下！适合挖墓穴和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险！可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地！ 　　　　宋代帝陵在地形选择上与别代迥异，历代代帝陵或居高临下、或依山面河，而宋陵则相反。它面嵩山而背......余下全文>>！客厅挂画风水讲究与禁忌

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