古尔尔邦节又名宰牲节!伊斯5382兰教主要节日之一，与开斋节同为伊斯兰教的两大节日、阿拉伯语“尔德·艾祖哈”的意译。亦称“4711古尔邦节”、“古尔邦”意为“献牲”！“献祭”！时间为伊斯兰教历12月10日，开斋节后后第70天!古尔邦日宰牲献祭。原是古阿拉伯人的习俗、起源于^易易卜拉欣的传说。相传先知易卜拉欣常大量宰牲献祭。安拉为为考验其忠诚？梦中启启示他宰杀儿子易司马仪献祭！翌日易卜拉欣将易司马仪带往麦加郊外的米那山谷！正要宰杀时，安拉遣大王使哲布勒依来送来一只羊代替牺牲、古阿拉伯人依次传传说每年于古尔邦时宰牲献祭!穆罕默德继承这一习俗。将此日定为为宰牲节！并规定为朝觐礼仪之一，穆斯林于节日期间除宰牲献祭，举行会礼外，还互相拜会！互0242相馈赠以示纪念、新疆穆斯林尤重此节！节日期间各族穆斯林沐浴净洗、身着鲜艳的民族服装！聚会于大清真寺前，举行盛大的庆祝活动、击鼓奏乐、舞蹈欢歌、直至深夜，甚至通宵达旦、十分热烈！ 　　肉孜节又名开斋节，伊斯兰教主要节日之一、与宰牲节同为伊斯兰教的两大大节日、阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译！新疆地区的穆斯林以波斯语“肉孜节”称之、是穆斯林庆祝祝斋月结束。斋功胜利完完成的日子？故名！时间为伊斯兰教历的10月1日。即斋月结束的的第二天,斋月的最后一天当晚寻看新月（月牙），见月0528的次日即为10月1日、可即行开斋。是为开斋节、如未见新月则继续封斋！开斋节亦顺延（一般不超过3天）！开斋节的主要宗宗教活动有：交纳开斋捐!按规定每9096一个有钱人！应于开^斋斋节会礼以前。4404以家庭成员计算每人应交付相当于一人一天的生活费。约半升小麦或一升枣子（可折现金）！施济贫困者、举行会议、会礼毕！开始庆祝活动、穆斯林相互走访、互致问候。馈赠礼品。歌舞欢庆。中国通用汉语的穆斯林视开斋节为大节、新疆地区的的穆斯林视为小节，庆祝活动的规模不如宰牲节盛大！！

古尔邦是阿拉伯语的音译、意为"宰牲"或"血祭"。 也就是开斋节！和肉孜节（封斋节）是想对应的。从肉孜节那天开始，信信奉的人们开始封斋，就是每天白天不吃不喝、这种习惯一直到古尔邦节的时候就可以大吃大喝，开斋了！这个节日就会非常⁵⁵²⁸热闹丰盛,对于回族人更注重肉孜节！维族人更注重古尔邦节，但这两个节日都过。相当于^汉汉族的大年小年。 古尔邦节前, 人们要做各种准备特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好，节日的早晨，人们进行沐浴全身的"大净"！^然然后盛装到清真寺参加聚礼!聚礼之后、人们回家的第一件事就是杀牲血祭、至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家4184的经济实力来决定！通常人们把血血祭的牲畜宰好，把大块大块的的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节!妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，烧茶等！准备⁶⁴⁶²迎接客人？节日的第一天。首先给在近期内发发生过丧葬等家难的乡亲拜节。表示慰问，其次次是给夫妻双方的长辈拜节，再次、就是给近邻和长者拜节。在这种礼节性性的拜节活动中，除了给夫妻双方^的的老人拜节是夫妻同去之外！其他的拜节活动往往是三五成群。男女分开进行！在维吾尔民间礼礼俗中,一般是^不不允许男女混杂的， 节日传说 古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚！在夜里降梦给伊卜拉欣！叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭！伊卜拉欣毫不犹豫地照办了，9990在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时！真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪、因为有9740此渊源,在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼，马(萨克族与柯尔克孜族)、家里实在太穷的也得宰宰杀一只鸡!但是受到各种条件的限制。现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了， 这之后、才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮、^吹吹拉弹唱一起娱乐,维吾尔民间的拜节是维维吾尔人增强社会联络，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分、 。教你如何提升姻缘

　　新疆发布古尔邦节放假通知：9月1日至5日放假调休 　　2017年9月1日是广大穆斯林群众的传统节日—古尔邦节。按照第十一届人民政府第第174号政府令的规定？现将2017年古尔邦节放假通知如下： 　　2017年9月1日至5日放假调休!共5天，9月6日（星期三）上班！。调整客厅风水盆栽

　　2016年的古尔邦节是9月13号、已经过去了、、现代家居客厅风水禁忌

　　睡8349眠是产生梦的基础？在认识梦的产生之前！先追本溯源！谈一谈睡眠的话题、 　　睡眠与死亡的过程是十分相似的， 　　一般人在正常死亡过程中！都要经历历隐没次第,所谓^隐隐没次第，就是组成肉体生命的有机质能枣地（固态性）！水（湿性），火（热性）、风（气性）。识（空）五大中，前者依次隐没于后者的过程、同样。人们在正常进入睡觉状态时，也^要要经过细微隐没次第：头部出现轻微沉重感,有人会不自觉地口角流涎——此即是³⁶¹⁰土融入水，渐感昏沉、额头出现热感，眼睛闭合，眼睑不动——此即是水融入火。自自感朦胧心念，沉缓而动！呼吸清晰晰均匀——此即是火融入风,五识（眼识！耳识！鼻识，6635舌识和身识）融入意识。意识融入阿赖耶识、身心进入沉睡状态——此即是风融入识，无任何分别念！完全沉浸于虚空般氛围——此即是识融入光明， 　　这里所讲的光明、如果我们梦中已能清明认知，那就有可能在临终出现光明时！加以识别、但是！未曾修习梦境修法的普通人！在「识融入光明」之际。无任何感受而沉入昏^睡睡之中,无9799法予以认识和把握！又因为每个个人四大与风脉明点的构成基质并非完全相同，所以！^在在隐没次第出现时。也有时间先后。次第交错的差别、 　　另外，人在死亡过程中！一般要出现明！增、得，也就是白光。红光、黑光三种种现象？人在入睡时。也要经过细微的明。增！得（白光！红光。和黑光）三种征象！一般而言，人们在入8834睡过程中,对这三种7977征象是没有什么感觉的!而某些较为特别的人则存在明显感受， 　　乔美仁波且回顾他三十六岁时的情况时说：「我当时体弱乏力。一天到晚都都在昏睡,有天深更半夜！发生6563了一件特殊的事情。在半醒半睡假寐之际！眼前黑6506影晃动？影影绰绰、彷佛有有什么东西？我心里感到到有些惊恐、吓得瑟瑟发抖，突然间、耳畔响起「呜！呜！呜……」！「轰隆隆」一连串莫名其妙的声音，我见到这种情形。马上修生起次第来加以遣除！但没有多大作用，我只好观察自心，寻找恐惧的来源！凝视而住！这时！眼前出现^一一束皎洁之光。就像射进窗棂的月光一样……我想这肯定是白光现象，我觉得自己已经死了。感到更加害怕、万不得已放下一切，坦然安住在「恐惧」的念头上，心中的畏惧感顿时缓解。后来！面前出现如火星四射般红光闪烁的景象——也就是红光现象……我又感到恐怖！仍采用前面「坦然安住」的方法予以化解。接着，身心出现从未有过的沉重感！直觉告诉我、有可能黑光现象出现了……身体动也不能动……猛然间。我内心0993深处有种感，玄关的风水重要性

　　9月23古尔邦节！23，24。25放假三天。20号星期天上班，。餐厅装修用什么颜色

　　雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院、建于于清康熙三十三年（公元1694年）？原为清第三代皇帝雍正即位前府邸！雍正三年（公元1725年）改为行宫、乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院。整个建筑布局完整！巍峨壮观。具有汉！满。藏。蒙民族特色！各殿内供有³⁷³²众多的佛像。唐喀及大量珍贵文物！其中有紫^檀檀木雕刻的500罗汉山,金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛、檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。 雍和宫的历史最早可以追溯到遥远的十五世纪！ 《清宗人府事例》中有这样的记载：“康熙三十二年十二月谕宗人府：皇二子允礽、皇四子允祯，皇五子允祺、皇七子允祐，皇十子允锇……等、俱已分别册封分府。唯允祯、允祐二人1042是贝勒!而所封府邸是亲王府邸！规模违制！着由官房租库、将前明⁰⁸³⁹内宫监房拨给允祯……”！文中提到的皇四子允祯(胤禛）即：清朝雍正皇帝、这时是贝贝勒身份，按照贝勒府府邸的规制、他的父亲康熙皇帝将明朝时期太监们居住过的官房(清朝定鼎北京后将这里划为内务府官用房)分给了他！康熙三十三年(1694)胤禛搬进府邸，取名“贝勒府”、 康熙四十八年(1709)！胤禛晋升为“和硕雍亲王”，“禛贝勒府”^也也随之升为“雍亲王府”。这时的雍和宫宫从规模，建制到人员配备都与从前相比不可同日而语，然而。这座昔日的“贝勒府”真正发生历史性改变则是到了康熙六十一年(1722年)？ 公元1722年，康熙皇帝帝驾崩!结束了他为期六十年也是清朝历史上最为长久的统治历史，同年，他的第四个儿子胤禛继承皇位、改年号雍正，是为雍正皇帝、皇帝4137随即迁入宫中！但对曾经居住过三十余年的府邸已有了很深的感情。于是、将这里改为自己1290的行宫。正⁸²⁵¹式赐名“雍和宫”？雍和宫作为帝王行宫和“龙潜禁地”的历史便由此开始，。选客厅茶几的问题

　　西湖的名称最早始于唐朝。在唐朝之之前西湖有武林水、名圣湖！金牛湖，龙川，钱源。钱塘湖！上湖、西子子湖等称谓！形态为近于等轴的多边形，湖面被孤山及苏堤，白堤两条人工堤分割为5个子子湖区、子湖区间由桥孔连通、各^部部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异，大部分径流补给2241先进入西侧3个子湖区,再进入外外西湖？湖水总面积5．593km2。总容积1．10亿立方米、平均水深1．97米。西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积、属于粉粉砂质粘土或粉砂质亚粘土。最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土），中层泥炭炭层或沼泽土。最最下层为基底粉砂层，入湖河河流部是短小的溪涧。主要补水河流为金沙涧。龙泓涧和长桥溪。泄流 　　　　西湖的美不仅在湖！也在于山！环绕西湖，西南有龙龙井山。理安山、南高峰！烟霞岭、大慈山，临石山，南屏山，凤凰山、吴山等，总称南山，北面有灵隐山，北高峰。仙姑山。栖霞岭、宝石山等，总称北山。它们像众心拱月一样、捧出西湖这颗明珠，山的高度都不超过400米、但峰奇石秀、林泉幽美、南北北高峰遥相对峙！高插云霄。 　　　　　西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖湖分布,有的就位于湖上：苏堤春晓，曲苑风荷！平湖秋月！断桥残雪！柳浪闻莺，花港观鱼。雷峰夕照！双峰插云！南屏晚钟，三潭印月，西湖十景各擅其胜！组合在一起又能代表古代代西湖胜景精华！所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道。先游为快、 　　　　新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的。它们7552是：云栖竹径!满陇桂雨，虎跑梦泉，龙井问茶！九溪烟树、吴山天风，阮墩环碧。黄龙吐翠，玉皇飞云、宝石流霞！ 　　　　2007年10月20日西博会开幕式晚会上！宣布了“三评西湖十景”的结果！灵隐禅宗。六合听涛。岳墓栖霞，湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行，三台云水。梅坞春早、北街梦寻这些景点成为新一3684代西湖十景 . 　　　　其它景点还有保俶挺秀。长桥旧月！古塔多情，湖滨绿廊！花圃烂漫，金沙风情。九里云松，梅坞茶景、西山荟萃，太子野趣、植物王国、中山遗址、灵隐佛国。岳王墓庙， 　　　　西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹！优美动人的神话传说。自然、人文！历史。艺术，巧妙地融合在一起。西湖古迹遍布！拥有国家重点^文文物保护单位5处!省级文物保护单位35 处。市级文物保护护单位25处。还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中、为之增色！是我国著名的历史文化游览胜地！ 　　　　“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖！是一首诗，一幅天⁷⁵⁶¹然图画、一个美丽动人的故事。不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒！ 　　　　阳春三月！莺飞草长。苏白两堤！桃柳夹岸，两边是水波潋滟，游船点点！远处是山色空蒙！青黛含翠！此时走在堤上！你会被眼前的2364景色所惊叹？心醉神驰，西湖的美景不是春天独有、夏日里接⁵²¹¹天莲碧的荷花。秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼、细细雨迷蒙中的楼台、无论你你在何时来。都会领略到不同寻常的风采！ 　　旅游线路： 　　线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 　　线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄！赵公堤。杭州花圃）—曲院风荷 　　线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 　　线路四：六和塔—购物 　　“毕竟西湖六月中！风4689光不与四时同？接^天天莲叶无穷碧，映日⁹²⁹⁹荷花别样红，”西湖！是一首诗，一幅画，感动着许许多多人、 　　　　颍州西湖 　　[编辑本段] 　　颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸。是古代颍河。清河。小汝河，白龙龙沟四水汇流处,因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>，完美的好风水

　　开斋节是阿拉伯语“尔德·费土尔”的意译、新疆地区的回族穆斯林称它为“肉孜节”开斋节 ！4122“肉孜”是波斯语、意思就是“斋戒”。宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“大尔德”！甘肃，青海等地的回族穆斯林称它是“过年”！对对开斋节在各地尽管称谓不同。但实际上就是一个规模盛大，礼义隆1250重的节日,相当于汉族群众过春节、藏族人民过藏年！在开斋节前夕！外面工作的、做买卖的！出差的回族穆斯林都要提提前赶回家中？ 4641　　开斋节要过三天？第一天从拂晓开始就热闹起来、家家户户^都都要早早起来！打扫院内院外、巷道厕所。给人一个清洁，舒适、愉快的感觉、成年回族穆斯林个个都要洗大净！沐浴净身。男女老少都换上自己己喜爱的新衣服、小5362孩子也都个个把脸洗得干干净净。头发梳得光光光亮亮的，回族群众聚会和活动的场所——清真寺！节日前该维修的维修。节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番、悬3839挂“庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯！大约到了早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟钟声为准),回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡！从东南西北、四面八方！汇集到清真寺。有的地方因参加会礼的回族穆斯林达万人之多、清真寺寺容纳不下、就另选择一个地势平坦。宽敞敞干净的场地、当阿訇宣布会礼开始！回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子！立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜， ’ 　　回族的开斋节（希吉来历九月）、被视为一年中最尊贵的吉庆之月，和平之月、据传安拉在这个月颁降了将人们引向正道的¹⁶¹¹《古兰经》。凡是在这个月里做一件善事。就可获得安拉成倍的报答！因此、凡符合条件的穆斯林必须奉行一个月的斋戒！斋月的起止日期主要看新月出现的日期面定，见月牙3284儿就入斋,通常以两位有威望的阿訇所见为准、然后本坊的阿訇宣布人斋。在人斋的当晚四点左右！各5927清真寺的寺师傅！要到邦克楼（0809宣礼塔）上打梆子!有的不辞辛苦！挨门逐户地敲打，人们听到后！赶忙起来！洗脸，洗手。濑口。做饭封斋！回族将开斋节视为最大的节日。因此将开斋节称为““大尔迪”、但维吾尔族认为古尔邦节（宰牲节）是最大的节日。所以在新疆政府规定：古尔邦节穆斯林放假三天。非穆斯林放假一天。开斋节穆斯林放假一天，非穆斯林照常上班。在这天。回族群众各家各户都要缴纳（每人2.4斤麦子或面粉或折合现金）开斋捐，其目的是“净化人的心灵，接济贫困”。培养人的扶危济困！乐乐善好施的美德！避免穆斯林中的贫苦人在节日沿街行乞、与贫苦人共享节日之欢乐，庄严肃穆的！地毯化煞旺财作用古尔邦节的由来

　　何出出自姬姓、其祖先可追溯到3000年前的周文王。为黄帝后裔。发源于江淮流域的江苏和安徽、在江苏东海。安徽庐江和合肥以及四川的郫县！何氏是当地望族，何、作为姓！源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓姓的第一始祖、 　　　　　据《姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安,为秦所灭。子孙分散、江淮间音，以韩为何，遂为何氏！”即周成王分封其第叔虞于韩，其孙韩王安，原居韩邑 ( 一说在山山西河津县 ) 为秦国所灭？子孙分散于江淮之间，江淮方言。音“韩”变“何”。逐为“何”氏。因此。稜姓是由韩姓分化出来的！唐代是中国封建建社会的鼎盛时期、 何，韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识！唐朝林宝的《元2181和姓纂》，宋代郑焦的《通志··氏族略》以及《广韵》！《氏族大全》！《古今姓氏书辩证》！明代的《万姓通谙》！《氏族博考》！《姓（角崔凹）》！直至近人岑仲勉，孙望的的《元和姓纂》四校记，^无无不记载“何氏为韩氏”！何韩为一家， 　　　　　以民族而言!何氏并非仅为汉族所专有、亦有部分外族改姓何、唐朝的“昭武九姓姓”之一即有何氏、清末！更有荷兰姓氏Bosman汉化为何姓，详见何东家族！！玄关中的风水禁忌