1，如何定公2030墓水口 水口是看风水的首要条件!入山观水口、登穴看明堂。因为公墓区所占的山头不同。所选穴位的高低有别。就产生了水口不尽相同的现象！水口的确定：以所在位置的水平线与罗城缺^口口水口砂的曲线的切点为水口？因此。不不同的山头就有不同的水口!并非偌大的公墓只有一个水口！ 2、 如何^确确定墓穴 好的风水格局、来龙之气势要盛。墓地两侧要有护砂、密集坟地中^要要选一个依脉线下来的穴位？这²⁹⁹⁰是龙气旺盛之处、这^就就要按经验来判断、也不可选在龙之过峡处！因为《葬书》中说过：童断石过独。不可葬也、穴位明堂要大。但是罗城要环抱才聚气，随龙水要收收住生旺水为佳？ 　　3。公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着、许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福、^不不能区别紧临的两个墓穴的好坏， 　　在公墓地点点穴和勘验坟墓时、只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有。当作不存在！当作地平面面看待就行了,而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须须的当作砂来看待。那些低凹的坑或小山沟就必⁰⁶⁴²须当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待、而那那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了! 　　就是说：以“穴点”为原心。如果近处没有特殊的能量的事物！那么就从原心开始一直向外前进！一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待，只要思维上转过了这个弯！那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的！只要你的风水理论正确、那就绝对不会勘验错误、也绝对不会点错穴位。 　　任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的、同理，公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量⁴⁷⁵⁷也是一定的？不是无限限量的、在这个一定能量的公墓地里、“抢风水”的意义就十分地重要了！好^比比某山洞里有一千公斤金银珠宝！同时有有一百个人从家里出发去这个山洞取宝、谁抢〔不能相互打斗争抢。只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢、谁又抢不到一点呢，不言而喻，第一个进入山洞的人抢到的最多。而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢抢到的!如果前边有一个地雷、也同样是第一个踩上的人遭灾！而后边的人就是再踩在这个地雷的点上^也也不会有灾了？当然！这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题！ 　　在公墓地"抢风水"！其道理如下： 1，在风水学上、我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉、在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的的凶险穴位。还有更多的平平常的无大吉！也无大凶的穴位，点穴的目的、就是要吸取龙^脉脉所蕴藏的能量！而任何事物都具有两面性阴阳性！龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能⁹³³⁶量之分！如果把穴位点在了吉利能量的点上，那吸取的就是龙脉吉利的能量。子孙后代就会富贵昌盛！反之，如果把穴位点在了凶3165险能量的点上！那么吸取的就是龙脉凶险的能量！子孙后^代代就会贫穷潦倒后继无人，如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上。那么吸取的就是龙脉无吉无凶的能量。¹³⁵⁸子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓？ 　　要想让亡者的子孙后代富贵昌盛!就必须的在龙脉上找到吉利的穴位，在公墓地里！安葬的死者很0649多很多！也许吉利的穴位早已被他人所占有。就算是吉利的穴位还能找到。也很可能你就是那个个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人！同样你会一无所获，也就是说。要想让子孙孙后代富贵昌盛!最好还是不要选择公墓！不过，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话、在公墓地里只要避开凶险的穴位就可以了，如果你不是最先进入墓地的人家的话。如果墓地里80%都被他人占用的话、那么就算是把祖先葬在了凶险的穴穴位上？也不会发生特别巨大的灾难，因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了、可是、7028如果葬在了最凶险的那个穴位上的话。也同样会有大灾大难发生！在公墓地里，如果找到⁷⁹⁸⁴了吉利的穴位,最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况！如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了。而且下葬年代已较长⁹⁷⁸⁴〔五年以上〕或者已生儿育女。那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了。这时就¹⁶⁸⁷应重新选择穴位了,在重新选择穴位时！1758首先可以向这些坟墓的下方考察、因为气脉从高到低流动的关系、很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。当然，在这些穴位的下游是否还有能量、这就要根据6849龙脉的走势来确定气脉的流动情况!一般情况下。气脉在山2294脉的内部较深处流动的！下游就还有较大的能量、如果气脉是在山脉的表层流动的话、那下游就什么能量也没有了！此时在⁸⁸⁵⁶上游还能截住一些余气？在全国各地，到处都有“跟风水”的事情发生！即：如果有一家人家大富大贵了！那么其它0841好多人家都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右，认为可以“抢点好风水”，事实是。绝对不会家家户户如愿。为什么呢、如果一个风水大师会看气脉流动情况的话。完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位，可事实上，由于风水大师造诣良莠不齐，看气脉也有准与不准之别！最好的考验办法是：将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕。让这些大师们说出“如果谁家先下葬！那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别、”如果这些大师能说对、那就证明这个风水大师^还还有真本领!不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平、至少要考验^五五处以上风水才能下论断！只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百⁵⁶⁵⁵分之百正确、才能证明风水大师的水平。 在公墓地里找到吉利的穴位后！首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位位砂水找出来记录在笔记本上？然后根据“人丁位置”理论确定出这些些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕！再弄清楚是第几胎次的哪一代人富贵后、就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财，如果没有这两种情况发生。那么就赶快下葬自己的祖先！下葬后。如果自己就是“这个胎次的那一代人”。那么自己赶上“天时系统”的吉利、很快就能定期富贵！如果自己家生个“这个胎次的那一代人”。那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的大富大贵。 　　4、随着城市化的发展。公墓建设成为了城市发展的必然，千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多、只4869要方位不同!具体穴位点的山形山势不同！那么风水的吉凶程度也不同！穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点。吉凶程度便会相差十万八千里。 一 如何选择公墓园、 1，观看公墓园的风风水有没有主山，少祖山。太祖山。有条件的话必须选择有主山！少祖山、太祖山等背山山龙脉的公墓园! 2，观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉脉从何外来，龙气沿什么^方方位行。所选择的穴位必须是龙气能行^到到的方位？ 3！公墓园风水的青青龙山，白虎山，护山！案山、朝山。水口山也是必须重点考虑因素。这些因素符合风水山的要求， 4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小！高低！水的方位，远近等。 二 如何选择公墓园中的吉穴、 在综合考虑和平衡以上各方因素后。可根据风水原理！初步确定公墓园园中风水地的位置!在龙脉脉一致的情况下、认真仔细观察公墓园的前后左右。选择择最能接受到龙气吉穴、因3299为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱，最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局！这是公墓点吉穴最为关健的一步，除此之外还要避开以下不利因素： （1）,要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风。尽量寻找没有风或风小的位置。 （2）,尽量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水、导导致后代损丁破财？ （（3）,因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁。易为淋头水或射穴水所害,0030后人易因此而伤丁！破财或患上奇证， （4）,太近树木也不佳！因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安！ （5）,要避开黄泉线度！因为收到黄泉水会退产伤人！决不可用， （6）,不可取空亡线度！因为线度空亡会使后人人败退， 总之,选好吉穴后！依来龙及前后左右的砂水！尽量利用位置，结合仙命。年运来立最佳佳的向，才能使后代子孙获得最吉吉的效果! 　　2，利用朝案及龙虎虎印木!依元运之之衰旺来立旺山旺向、葬书所谓之乘生气也， 　　3！避免找墓前^见见水直流而出的位置。最好^前前面有低案。以关内气为佳， 　　4，^不不宜在主脉之两旁附近找墓穴。因两边位置多用焙土方法法扩阔!使使其有更多墓穴可卖!但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷、容易有捞乱骨头之累、为人点地者9394不可大意疏忽。。

　　古代中国人很早1697就认识到人类对自然的依附？顺应关系、衣食住行、生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处、人脱离了自然就会出出现问题,人们在对自然的总结中产生了的风水思想，⁹⁷⁸⁴“入土为安”。“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土！上面覆以植物。今天可以以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落^在在墓碑上或在墓碑周围种花植树!“葬”这一一古老的传统习俗仍然延续! 　　当代人越来越重视居住环境！购屋置地之前要选位置、看周边！那么应该为故去的人选择什么样的“居3365住环境”呢！尤其是当前墓地地以公墓的形式集中安置！许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢， 　　依山傍水的原则 　　依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的5598优美环境！也是好墓地的基本原则、反映在风8689水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山。可以令后世人丁兴旺。择水！可以令财源滚滚。石为山之骨、水为山之血脉！仁者乐山！智者乐水，水是生^命命之源!山有5343了水才有了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水，由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些些注重理气的风水理论讲求藏风聚气!所所谓：“风水之法？得水为上。藏风次之”（《葬书》）认⁵⁰⁴⁰为水面越大,聚气越厚！财富也就越厚， 　　　前朝后靠左右抱的原则 　　“左青龙右白虎!前朱雀后玄武”恐怕是人们们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地、风风水所讲的“穴”就在这个盆地里？四面的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双双手捧着！双手并在一起捧着！形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为2529这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 　　屈曲蜿蜒的原则 　　过去的四合院。寺庙、对着大门都有影壁。现代人装修的时候也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮、它¹⁹⁴⁴们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气、墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”，“曲则顺”、道路要屈曲。山水要蜿蜒，就是弯弯弯曲曲,曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特^的的艺术效果？如江南的园林建筑. 　　明堂开阔0740的原则 　　古代有人出了名？当了了官或者发了财。人们们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于于孕育人材!发展事业。因此既要“登山看水口”，还要““入穴看明堂”、明堂是指指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔！生机勃勃。才能前途无量、反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷、 　　　回归自然的原则 　　现在的城市规划里!墓地离城市越来来越远!为什么不离城市近一点呢！去扫墓祭祭奠还方便、岂不更人性化，包裹在高楼大厦中间岂不⁷⁷⁵⁵更现代？在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一，工作第一！效率第一！墓地则讲求自然第一，天人合一。 　　上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西西北的昌平区？西西北是根据北京的中轴线确定的？这条中轴线北起鼓楼！经过故宫博物院！前门！南至永定门，中心点就是故宫。也称紫禁城、 　　综上所述！风水的意义在在于帮助人们择吉避凶!这与办办丧事选墓地希望让逝者安息？生者安心的出发点点是一致的、至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴、则是仁仁者见仁!智者见智。不过择一块5674吉壤福地，总不会错的。据说大8585名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素、 　　中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城、所以要要了解风水、不能不来北京。阳宅不能不看紫禁城。阴宅不能不看十三陵. 　　概括地讲：山川有灵无主！尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财，丁，贵、寿均可于此而出！ 　　《易经、系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪。葬之中野。不封不树，”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展。对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹！不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓、中国至春秋时代时。孔子大大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛、历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以及1638种种讲究？于是！坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱！上可尽送终之孝。下以为启后后之谋!所以0183上至皇帝！下至百姓、对坟墓的安置均格外重视，而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）！更以阴宅为先务之急。 　　风水理论认为，祖墓的风水。会影响后人的命运。而一国之⁸¹⁶⁵君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运、历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、0799以图皇权永固，皇陵一般都位于京师附近。如西周，秦！汉。隋唐均以长安为京师。故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元、明，清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近！ 　　唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部！陕西渭水北¹⁷⁵⁰岸之乾县,礼泉！泾阳，三原、富平。蒲城一一带山地,东西绵延三百余里、唐陵的特点是“依山为陵”，²⁵²⁰不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河，十八座唐陵中、仅献陵，庄陵、端陵位于平原，余均^利利用天然山丘,建筑筑在山岭顶峰之下，居高临下！形成^““南面为立！北面为朝”的形势！ 　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓！位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰。九峻山山势突兀、海拔1888米。南隔关关中平原,与太白，终南诸峰遥相对峙、东西两侧。层峦起伏。沟壑纵横、愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了1417四周山峦的护卫之外、更有泾水环绕其后！渭水萦带其前，山水具佳、愈加显得气势磅礴。蔚为壮观！ 　　由昭陵陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩！李世民的玄宫居高临下！陪陪葬墓列置两旁、衬托出昭陵至高无上的气概、 　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在乾县西北的梁山上，据《新唐书！高宗本纪》记载！李治于于光宅元年（684年）葬于乾陵!神龙二年（706年）重启乾陵墓道、将武则天合葬于墓中！梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立。9667北峰居中最高、即乾陵地宫所在，为陵之主体。与九峻山遥^相相比峻？南面两峰较低！东西对峙而形体相仿。犹如天4823然门阙华表捍陵？上面各有土阙。望之似乳头，俗称“奶头山”、梁山东有有豹谷!西有漠谷！整个地势势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体,乾陵因山为陵。以山为阙！气势雄伟。规模宏大、陵园有内城外成之分、内城的南，北！东，西城垣基址程度分别为1450米。1450米。1582米和1482米。城垣均为夯筑而成、内内城四面各开一门、陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，1213其余石像均集中排列在南面第二，三道门之间……从南至北、计有华表，翼兽、鸵鸟各一对！石马及及牵马人五对？石人十对。还有无字碑、述圣碑和六十十一个“蕃酋”像？丝毫不减皇皇宫之气派？ 　　北宋帝王陵墓。从7643宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起、至哲宗赵煦的永泰陵止。共计八陵！集中中于河南巩县境内洛河南岸的台地上！陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内。形成一个相当3015大的陵区， 　　北宋王朝建都开封。陵区却设在巩县。远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽。土质优良！水位低下。适合挖墓穴和和丰殓厚葬、陵区南有嵩岳少室。2006北有黄河天险、可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”、是被风水^家家视为“山高水来”的吉祥之地， 　　宋代帝陵陵在地形选择上与别代迥异,历代帝陵或居高临下！或依山面河，而宋陵则相反！它面嵩山而背洛水、各陵地形南高北低置陵台于地势最低处，原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术！该风水术把姓氏按五行分归五音！再按音选定吉7765利方位、⁴³⁹⁷宋代皇帝姓赵、属于“角”音，利0847于壬丙方位、必须“东^南南地穹？西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低， 　　明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法！因而明清两代的帝陵风水水格外讲究,加之建筑的配合、皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准！ 　　明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处。自公元1409年开始修建长陵。至1644年明朝灭亡！十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断！燕王朱棣在南京登上帝位以后！即打算迁都北京。永乐五年（1407年）、皇后许氏死。朱棣没有在南京建陵、而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、 　　朱棣派派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处可供选择的地方、据说，最初初选在口外的屠家营!2329但因皇帝姓朱!“朱”与“猪”同音！猪要进了屠家定要被宰杀，犯2306地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下！因后面有村叫“狼口峪”。猪旁狼则更危险！也不能用，也曾选过京西的“燕家台”。可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好、但山间深处，地方狭窄。没有子孙发展的余地。也未能当选。到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人7680选定的现在这片陵区！ 　　清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山！南屏金星山。东傍鲇鱼关。西依黄花山，共有陵墓14处！葬150多人！ 　　关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事，自从顺治皇帝进了关。在北京¹⁵⁴⁷立都坐殿后！他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中中了这块宝地？回京禀报皇帝后、顺治帝非常高兴！表示要亲自自前往审视、时隔不久！顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎！他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉。跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺。向南望。平川似毯，尽收眼底。朝北看！重峦如涌。万绿无际，日照阔野，紫霭飘渺、真是山川壮美、景物天成！顺治帝0059前瞻后眺！左环右顾！发⁷⁰⁹³出由衷的赞叹，他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地。十2892分虔诚地向苍天祈祷!随后相度了了一块风水相宜的地势。对左右的侍8719臣说道：“此山王气葱郁、可为朕寿宫，”说着，将手上佩带的白玉扳指取下！扬下山坡。道：“落地之处定为为穴”！于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来。当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝。即顺治皇帝的孝陵。 　　孝陵背靠昌瑞山主峰，左右右两翼为天然砂山!整座山9580陵北高南低！顺势而布、节奏鲜明。气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅，陵区之水通过明沟暗渠。全部汇集于隆恩门外的神路桥下！再由两边水水道顺势排泄出去！可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。 　　古代的风水选址！除了生态，实利功能以外，还是一门艺术！其对环境景观的组织是十分重视的、在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典，人们崇尚自然！热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人2601伦道德及社会秩序拟态于自然。并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中！也常包含着一种追求优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想、！关于楼房住宅的风水讲究

　　墓地风水讲究气，而此气可作两方面解。一是风势、二就是生气、朝气、向阳，能有阳光的地方！会阴阳调和、而自古以来，东方就意味着希望，紫气东来，有朝气的方向！，住宅有柱子是否会影响风水

　　随着葬事改革, 　　城市公墓成了死者的最后归宿, 　　居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人, 　　多选在公墓区埋葬亲人！ 如何在公墓区为亲人2365找一块风水宝地!这是我遇到不少东家提出的问题，因为他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时、也给健在的后人起到庇护作用。于是！不少人认为公墓区的风风水宝地在高处？越高越好，2547因为葬在高处？显得地位高，有气派、生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢！因此。公墓位高处往往价位高，在我们赣州黄龙公墓价高的竟7862达成10万元左右？其实！位高处往往没有护砂、孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气。外接堂气”之原4573则相悖，葬在高处。生气不聚，噫而为风！3173那能藏风得水？ 如何定定公墓水口 水口是看风水的首要条件!入山观水口，登穴看明堂、这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别。就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口、因此，不同的山头就有不同的水口。并非偌大的公墓只有一个水口。 如何确定墓穴 一个2744好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂。密集坟地中要选一个依依脉线下来的穴位、因为这是龙气旺盛之处！这就要要有经验来判断。也不3449可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也！穴位明堂要大、但是罗城要环抱才聚气，6653随龙水要收到生旺水为佳,。农村做房子的风水有何需讲究

　　简言之，拳头岭，独臂岭！探头岭。反背岭！象长矛杀来的岭！奔走去的岭，朝空（坑）、朝冲（一条长朝坑）！朝趵（我们家乡的土话音是这个字、山象一片向上的刀锋、象屠夫砍骨的那把刀向天朝一样的山岭）不能朝！ 　　　　实用？方便，舒服！安全。卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背、风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成、只能按这种构思理念评估。 　　什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲，无奢望！无意外企求就就是好风水。 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基基本是一票否决,是地形局限。没有留下延续的种群！本人⁷³⁹³在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才⁷²⁰⁰有：实用！方便、舒服！安全、卫生。美观就是好风水，”什么么叫风水？多从科学角度6752思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃！自来水，电！气、可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水、茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水！电！气、决对是两种⁰⁹³⁰风水含义。也代表8285时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土！纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变，钢筋！水泥！玻璃墙。自来水，电，气。完全有⁹²⁴⁰可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥性能好、比如台形高高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房、^现现在有建材的优势？3032不仅可以建房？而且从某些方面如明亮！空气流通和和防水患性能的角度考虑,比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 　　一一个城市的风水优劣,不决定于某一一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机5882构存在的原因、仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于种7860种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷””的状况，十几家最0243大商店!在不到三个月的时间里！全部维维持不下去、后来留下的三三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的的繁华兴隆,一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础、其影响能力力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、1559其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人2437文地理风水、政治地理风水，经济地理理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义义上的风水, 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空，地下！地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实， 　　　　什么叫风水，第一是......余下全文>>！蓬莱松的养殖方法

　　现在由于国家殡葬事业的改革，在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方，取而代之的大部分都是公共墓地！那么如何选择公共墓地呢、又如何才能在在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢，是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情，今天杨老师就重点谈谈这个话题，供朋友们借鉴、 公墓主要是指人去世后！将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点，这是人类发展历史上的文明和进步。当代人越来越重视居住环境、购屋置地之前要选位置、看周边！那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。山川有灵无主、尸骨骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵0446无主的山川上去。则可使无灵的尸9563骨有了灵气！无主的山川有了主人。这在“风水”学学上叫“理气”，理气好对后人会有极大的福荫！财。丁！贵。寿均可于此而出、随着城市人口的增多！现在很多地方成片开发成公墓园。千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然、只要方位不同、具体2981穴位点的山形山势不同？那么风水的吉凶程度也不同！穴位点的山形方位即使相差了一点点，吉凶程度便相差十万八千里、一，如何来选择墓园（陵园）的风水地呢，1！要先知道公墓的风水的⁰⁶³¹龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行。所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行、 是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉。而是护砂。简单地讲，龙脉是很有气势的、生龙活虎嘛！穿山过峡，奔腾有势、草木茂盛！土肥气壮！而护砂砂则不是，很平稳！缓缓而进。毫无生气！而且贫瘠无毛。2 、观看公墓园的风水有没有主山。少祖山、太祖山，有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园、3、公墓园风水的的青龙山。白虎山。护山。案山。朝山、水口山也是必须重点考虑因素。这些因素符合合风水山的要求、有好好多公墓是建在山沟中间？看似山抱水环，其实。^正正好是两山中间的大沟中、公墓里的的流水！也正^好好是“漏腮水”、所谓漏腮水，顾名思义！从从“脸腮”漏出去的水,也就是说，流水是从公墓的两边直射而下、没有抱住和环绕的水、4、公墓9013园的风水的明堂也是非常重要！明堂的大小。高低！水的方位，远近等，5，还有风水地的的地基很多是人造的。必须弄清地基情况、6！坟墓就是阴地。如果这快地方一年四季见不到阳光。叫阴气过盛、不管外环境如何如何好！这个地方也不能选。选此地必然男丁稀少、女人忧郁，阴宅也需要好的阳光照射条件！有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一、7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相、甚至是败家之势！8、有水从头顶高处流下的墓穴不能选！是为凶相！主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时。应该要避免这种地形。9、上面有高压线通过的墓地不能选。受高压线磁场干扰、选者主家运衰退。后继无人！10！靠近公墓墙根的地方不能选！选之容易有争议，5552后代人矛盾不断、11。要选择一平米以上的、有边有线！且会形成直角的地方！为吉相。 尽尽量要在墓地建造界线！没^有有界线的墓穴。主很容^易易与他人发生纠葛。12！如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择、选1533择会有占别人家阴地的嫌疑。家人会出现灵5768异上身的现象。13、陡峭的山体上、骨灰墙上的墓穴不要选。有的公墓地方为了节省土地、建设所谓的骨灰墙。或者者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看。又深又陡、这样的的墓穴不能选,选择会家庭没有根基。人气财气败落、14。在整块墓穴周围要有黄土花草！不能全1003部铺设石板!水泥，石头、主^其其家中入不敷出、是为散财之凶相！风水石山见土为贵。没土^的的公墓不长一点花草？是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些些小常识？没有0301过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂，这些......余下全文>>，住宅客厅中的装修风水禁忌大全

　　上海浦东地区最好的公墓为为上海福寿园海港陵园。上海福寿园海港陵园座落于浦东新区临港新城6351书院镇。规划占地面积525亩。地理位置优越，在临港新城城市森林带中。交通便捷！临滴水湖，鲜花花港和东海大桥!四面环水！气势恢宏！景色优美，是一座集环保、生态！3177休闲于一体的公园化陵园？临港新城周边的旅游资源丰富！有上上海桃花节。鲜花港。滴水湖！东海大桥，观海公园等自然景观，我园坚持“城市．森林．和谐”的环保理念！为城3510市独辟一处心灵绿肺!陵园坚持用专业服务与人文关怀、努力营造成为一座承载人文内涵的精神家园、，住宅房子的风水学禁忌

　　　你这个要投师的？、如何看楼房住宅的风水图解

　　有啊。太原仙居园公墓，该墓园位于国家级森林公园天龙山旅游景区、背倚天龙山山脉！明堂开阔，是三面环山^一一面临水？犹如风水学所云：“青龙抱白虎，代代出文武，两山夹一湾。5564后代出高官”！这里的风水不仅好。而且园区的环境^也也很不错,有免费班车！全程的免费树葬，传统四大节日免费代祭。同时市内还设有便民服务窗口、！住宅的煞气风水如何化解好公墓风水讲究

　　进门对着饭厅，是一种门冲。必定吃饭3148的地方、要求是干净和安静！而大门是人进出比较多的地方！气场不稳定！所以对健康影2907响比较大！对运势也稍有不好的影响、 　　　　化解办法如下： 　　1！做隔档，经常关门。 　　在装修时、 饭厅可以做小间一些！然后在卫生间门前做个玄关挡住卫生间门 ！首先考虑在大门^口口设置个隔档、1018或者放个屏风，让进门的气体稍微拐拐弯回旋一下， 　　2！可以在门上加一个门帘 　　可以在饭厅门口挂一幅长长的珠帘。选择好看一些的，既可以增加美观，又可以缓解门门相对的问题、要不你就在你房间门前挂个门帘，^白白天可以拉起来！晚上一定要放下进行遮挡，然后关好主卧卧等房门， 　　3，放五帝钱 　　五帝钱是化解门对3311门的最佳风水物器,铜钱一定要选流世的真币，如果当地有古玩市场！可以去集齐顺治、康熙！雍正、乾隆！嘉庆五个皇帝的古币串在一起，挂在大门或者卫生间内。如果房子是面积比较大的大户型或者家里^经经常人少在家,可以直接去网上找最^为为经典的久遇五帝钱一串然后安放上某个大门后、具体可以问设计五帝钱3331的风水师傅,通过这种五行风水和局化解效果非常好，所起的作用也最大。也可以在两个门内。屋的内侧各放一套五帝钱，适^合合房子长期只有女士在家。这是一个较好的增加房子阳气和人气的办法！不过这种放两套的人并不是很多。 　　4，将饭厅的门做成成双层门,也是不错的方法，！高楼住宅的风水有多少禁忌