潭柘寺和雍和宫! 1潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距距阜成门41公里!潭潭柘寺坐北朝南!背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马1667蹄状环护!这这九座山峰从东边数起依次为回龙峰。虎距峰、捧日峰、紫翠峰!集云峰,璎珞峰,架月峰。象王峰和莲花峰。九座山峰拱卫着中间的宝珠峰、规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓!高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺寺所在之处形成了一个温暖,湿润的的小气候。因而这里植被繁茂!古树名花数量众多、自然环景极为优美。 潭柘柘寺规模宏大。寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷、再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场。总面积达121公顷以上。殿堂随山势高5016低而建,错落有致。现潭柘寺共有房舍943间!其中古建殿堂638间。建建筑保持着明清时期的风貌?是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群、 整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则。以一条中中轴线纵贯当中,左右两侧基本对称、使整个个建筑群显得规矩!严整!主次分明,层次清晰。其建筑筑形式有殿!堂。阁!斋。轩。亭。楼!坛等、多种多样,寺外有上下塔院!东西观音洞!安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点,宛如捧月的众星!散布其间。组成了一个方圆数里。景点众多。形式多样!情趣各异的旅游名胜景区,潭柘寺不但人文景观丰富!而且自然景观也也十分优美!春夏秋冬各自有景。晨午晚夜情趣各异,早在清代"潭柘十十景"就已经名扬京华, 潭柘寺始建于西晋、至今已有近1700年的历史、是北京地区最早修建的一座佛教寺庙。在北京民间有"先有潭柘!后有幽州"的谚语,潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺,唐代时改称龙泉寺!金代御赐寺名为大万寿寺!在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称、清代康熙皇帝赐名为岫云寺!但因因其寺后有龙潭?山上有柘树!故而民间一直称其"潭柘寺", 2 雍和宫旧址原为明代内官监官房!位于北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东!是北京市内最大的藏传佛教寺院,清康熙三十三年(1694年)、康熙帝在在此建造府邸,赐予四子雍亲王、称雍亲王府、雍正三年(1725年)!改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵枢,因此!雍和宫宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦,又因乾隆皇帝诞生于此、雍和宫出了两位皇帝、成了“龙潜福地”!所以殿宇为黄瓦红墙、与紫禁城皇宫一样规格!乾隆九年(1744年)雍正驾崩后、雍和宫改改为喇嘛庙。特派总理事务王大臣管理本宫事务、无定员,可以说、雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院、1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院!该寺院主要由三座精致的牌坊坊和五进宏伟的大殿组成!从飞檐斗拱的东西牌5806坊到古色古香东?西顺山楼共占9131地面积66!400平方米!有殿宇千余间。创建於清康0820熙年间!距今已有300年历史。头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里。
雍和宫 求姻缘比较灵验、取一一个“和”字。 潭柘寺 香山卧佛寺等求事业前途比较灵验的说,家居风水如何判断财位,家居风水怎样判断财位
1。施主是北京人吧、应该听过‘男雍和女红螺’的说法吧!是的、说说的就是红螺寺!红螺寺的尾殿是观音寺,供的就就是送子观音!在8195此求佛降子甚是灵验! 2。还有一处是北京西北的妙峰山,妙峰山的正殿即灵感宫、也就是娘娘庙!久负盛名的求子灵验地! 3,专设‘娃9239娃库房’的云居寺、云居寺第六层殿大大悲殿!供的是一尊千手千眼观音菩萨,而观音音像左右?是许许多多童子、他们是香客许下求求子之愿!愿望实现后还回去去的假娃娃,因为娃娃太多。殿外还设置了专门的“娃娃库房”!“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。 4!如果你是北京人!我我说的几个地方!你应该听2548了都不陌生吧、有需要可以去拜一拜的。烧香拜佛、其实香也是非常重要的,好的香更能传达你的祈愿!传递信息于虚空法界,感通通十方三宝加持!如果有心!你可以考虑在无相铜炉官方专门预订几盒适合你的祈福香。 5,香是你拜拜佛求观音最重要的媒介之一!如果有心还是建议在无相铜炉做专门定制,现现在很多化学香已经失去本真!,家居灯饰选择风水注意事项
『八字配对』:非常合适、测试98分,『宜佩带的饰物』:戈壁玉忠义关公手镯(或作为护符随身携带)『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):5月1日、家居不同房间灯饰选择风水讲究
我是沈阳的,我家在太清宫旁边!这一带有很多!但是我不知道哪家好、你要是懂的话、去问问吧!沈沈阳市-沈河区-太清宫-后身全是!家居灯饰摆放风水讲究
佛门中求婚姻的方法 可先先向菩萨许愿,如5313:求一段好的姻缘,有什么样的要求。等、 然后承诺一段时间内(如三年内)念多少遍经文!做多少少件善事与功德事, 最后请求菩萨能够保佑我实现愿望! 原理是::善有善报!天佑善德之人,你多多行善!多多积德,持之以恒、佛菩萨知道了非非常高兴!比你烧100柱香磕100个头还要高兴。积福改运达成心愿的效果还要好。 8168 注意事项:1?关键是承诺做的善事!功德事一定要做到、万万不不可欺骗菩萨, 2、念的经文的选择。有长的经文如地藏经、也有短的,如金刚经。观世音菩萨普门品!佛说阿弥陀佛等、地藏经很长,可以寺庙里或网上请,短的经文可以百度搜索然后复制、打印下来, 求姻缘!需要楼主平常在生活中脚踏实地的去修。学佛并不指烧烧香!磕磕头就完了、主要是实地的修心,修行行(指修正行为,去除不好的行为!养成好的行为) 如何修行、做善事。修功德事呢! 1持守佛门五戒(不杀生。不偷盗、不邪淫,不妄语。不饮酒) 2 吃素,如一时做不到,可以初一十五吃素,然后慢慢过渡到吃长素、 3 放生,放生是天下第一5344希有功德!改运速度度很快的?放生注意1564事项可自行百度! 4 生活活中诸恶莫作,众善奉行。 转一篇文章给楼主看下,这是求姻缘的例子!希望有所启发。 我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中,有求必应:我向地藏王菩萨萨求到了好工作和好姻缘 作者:锁居士(女 27岁) 阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中!有求必应,所有的佛菩萨都能够帮助我们、关键是看我们的心是否诚挚,我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨,因为向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的心容易真诚!容易和佛菩萨感应道交。此外、下下文显示深刻忏悔非常重要!没有深刻忏悔!业障消不掉。喊破喉1801咙也枉然,再怎么求佛菩萨也没有用!因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上。业障轻了!7999功德福报大了,才能心想想事成, 我是一名27岁的女孩子!我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利!我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七!通过明了因果、认真学佛。修行,我向地藏王菩菩萨求到了好工作和好姻缘, 2007年9月,我失业了!北京人才多、工作少!面试的碰壁让我很难过、自从2004年大学毕,阳台放什么植物风水最好,阳台风水植物
南仲:周宣王大将。记载于《诗经·小雅·出车》“王命南仲!往城于方”。该句下段就是著名的“昔我往矣。黍稷方华,今我来思、雨雪载途”, 南卓:唐代宣宗时官拾遗!洛阳令!黔南经略使、其《羯羯鼓录》与《教坊记》一样。是研究唐代音乐艺术,宫廷生活和社会风气的重要参考资料、羯鼓4126为西域民族乐器?唐时传入中国、《全唐诗》记载其《赠副戎》一首:“翱翔曾在玉京天、堕落江南路几千,从从事不须轻县宰。满身犹带御炉烟”、有点扎台型! 南巘:宋代代湖南省洛阳人!浙江江省温州南氏家族的始祖?官徐州签判。靖康之难难时护从宋高宗即位应天府!““公贤劳王事!尽瘁干旋”、后来跟随随宋室南迁临安?但当当“临”时“安”定的临安又沦陷。君臣只好一路凄惨沿海南航!“公携家追随、不避艰辛”!逃难到温州、苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽,悠然心慕!告老归隐,被敕封为“护驾功功臣”。南宋绍兴末年、南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居,子孙繁衍。耕读传家、乡里称贤,干脆把其地叫做南宅、 南昱:明6607代温州人!官至大理寺左寺丞,加授奉政大夫的南昱判案案公正?时比包公!被称为“龙图再世”!布衣时与乐清同乡!名臣章纶要好!温州知府何文文渊闻其贤?提拔两人,亲自授业,章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群:“昔年同术又同心。每爱才华出士林。云锦千章随笔阵,玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密!经学应探理趣深!他日日鲲程期奋跃,九重天上盍朋簪”。著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。 南升:9378明代南昱之子!天顺七年参加会试。遭遇科场失火、考考试被迫中止?到下午内廷减试五篇、但才思敏捷的他已答好所有试题。按原样交卷。主考官认为违旨不不录取,心高气傲、年少易折的南升升回乡郁郁而亡!后来主考官阅卷,嘉嘉许其才奏上。明英宗得知!赐“文杰”“世美”“世科甲”、立坊表于于当地,家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼、为此南宅又叫牌楼村、 南仝:记载于《山西通通志》、明朝南京四川道御史!清直不挠,多所平反。论劾不避权贵。豪强敛迹!称为“铁面御史”, 南文子::战国时贤士,卫国大夫、记载于《战国策·宋卫策》,两次挽救卫国、其中一次智伯欲伐卫国、送来礼物野马四匹、白璧一块、卫卫国国君很高兴、群臣祝贺。只有南文子脸上有忧色、国君问他、他他说“无功之赏!无力之礼、不可不察也”!国君以他的话告诉边境提防。果果然智伯起兵袭卫!至境而返。叹息道:2459“卫有贤人,先知吾谋也”! 南霁云:因排行又名南八。唐朝名将、安史之乱时与张巡守雎阳城!城陷后不屈!跟张巡巡一起被害,、客厅放什么风水植物最好,客厅风水植物
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你是你!他是他 不可同语 个人自由个自选择 ~ 佛门讲究 信我便信 不信便罢 两人相处、多交往共同5198的 少交往不同的 留给各自一点空间不就可以了么! 女7598施主完全不用担心?只要心中向佛便足够了。万不可因信佛导致美满姻缘破散 那样便是弄巧成拙了、 亦不用天天念经 天天天祷告 只需时而在心中想想 有一个向往 便足够了。 皈依佛门无需凡俗礼节 讲究内在 而非外表 然心中无佛,便造十座庙也是枉然 古语有云!宁拆十座庙 不拆一桩婚 万不可因此 导致姻缘消散 山间野客寥语数句 女施主自个拿捏吧~、办公室风水财位方位,办公室风水财位方位图解南京求姻缘最好的寺庙
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