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  潭柘寺和雍和宫! 1潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓。距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南。背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护!这九座山峰从东边数起依次为回龙峰。虎距峰、捧日峰、紫翠峰!集云峰。璎珞峰,架月峰,象王峰和7870莲花峰?九座山峰拱卫着中间的宝珠峰!规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓!高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖。湿润的小气候!因而这里植被繁茂、古树名花数量众多!自然环景极为优美!   潭柘寺规2216模宏大、寺内占地2.5公顷、寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭4925柘寺所管辖的森林和山场、总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建、错落有致,现潭柘寺共有房舍943间、其中古建殿堂638间。建筑保持着明清时期的风貌。是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群!   整个建筑群充9610分体现了中国古建筑的美学原则?以一条中轴线线纵贯当中,左右两侧基本对称、使整个建筑群显得规矩、严整!主次分明!层次清晰!其建筑形式有殿,堂,阁,斋!轩。亭!楼!坛等,多种多样!寺外有上下塔院,东西观音洞、安乐延寿堂!龙潭等众多的建筑和景点!宛如捧月的众星。散布其间!组成了一个方圆数里、景点众多。形式多样、情趣各异的旅游名胜景区,潭柘寺不但人文景观丰富。而且自然景观4337也十分优美!春夏秋冬各自有景!晨午晚夜情趣各异!早在清代"潭柘十景"就已经名扬京华,   潭柘寺始建于西晋!至今已有近1700年的历史!是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,在北京民间有"先有潭柘,后有幽州"的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺!唐代时改称龙泉寺。金代御赐寺名为大万寿寺!在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称!清代康熙皇帝赐名为岫云寺,但因其寺后有龙潭、山上有柘树、故而民间一直称其"潭柘寺"、 2 雍和宫旧址原为明代内官监官房、位于北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东!是北京市内最大的藏传佛教寺院,清康熙三十三年(1694年)。康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王,称雍亲王府,雍正三年(1725年),改王府为行宫!称雍和宫!雍正十三年(1735年)!雍正驾崩,曾于此停放灵枢。因此、雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦、又因乾隆皇帝诞生于此、雍和宫出了两位皇帝?成了“龙潜福地”!所以殿宇为黄瓦红墙、与紫禁城皇宫一样规格、乾隆九年(1744年)雍正驾崩后,雍和宫改为喇嘛庙。特派总理事务王大臣管理本宫事务!无定员,可以说!6863雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院、1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成,从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东,西顺山楼共占地面积66、400平方米。有殿宇千余间!创建於清康熙年间。距今已有300年历史、头沟区东南部的潭柘山麓,距0478阜成门41公里、海螺 风水

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  婚姻感情都是讲缘的。一切事物的发展都是前缘和当下的努力来决定的,要有个好的感情归宿,是需要前缘加上当下的努力和善缘来决定的,    唯一的方法是好好努力多结善缘?诚心烧香拜佛、依教奉行!什么时候心平和了清静了,这个姻缘就会来了?如果浮躁妄求,整天打妄想就会疑神疑鬼患得患失似是而非,都不是随缘的。也都不是自己的那杯茶?另外、祭拜中烧香,烧香是正规的礼佛方式、只有真诚才是佛比较看重的、如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得3273到佛陀的保佑,何来善缘呢,所以,请一款好香是尤为重要的。有心的话。建议善信你到无相铜炉一对一专门定制一款姻缘祈福香!蕴含有催姻缘力量的爱情植物制作的,是不少善男信女求得好姻缘的佛宝!还有。比较好同时在无相铜炉官网预订一款无相姻缘挂饰!放在家里或者自己佩戴。可以更好地增强你的姻缘桃花运的!   阿弥陀佛。,海螺化石摆件

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  既称姻缘,固然有因还要有缘!有因无缘即使去哪个寺院兜一样,有因有缘在任何7272一个寺院都可以。阿弥陀佛。海螺在风水上的意义

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我是个道士 一般大9478的寺庙道观?都是有单房接待居士信士的 要是小庙的话。可能就没有这样的条件 你最好是要选择丛林制度的寺庙道观才有地方住宿 因为游客和出家人是不一样的 仙道贵生!无量度人 福生无量天尊 。海螺摆放风水

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风水北山南水

  山南水北为阳,水南山北为阴!风水学上以阳为吉、无论住宅。墓葬均以阳为好、风水大全:忌:第一。房子不见光!所谓不9094见光的房子?是指不管是白天太阳有多好、能照到房内的阳光始终很少很少。像这样的情况就导致了阴气加重。阴气加重直接导致的结果就是脾气不好!容易夫妻之间产生矛盾、另一个也是最不利财!第二,右高左低的房子风水上讲,左青龙。右白虎!如果你居住的屋子右边有很高很高的房子!那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子!第一,不利财!第二、不利健康,如果在住这个屋子之前你的运气一般。那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的!否则非常不利的,第三、卫生间或是厨房以着门有句老话说的好,流水财留不住!像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了、是不利财的! 中心受污不宜,这是指房屋的中心部位不宜用作厕所!同时。厕所也不宜位于房屋后半部的中心!刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁,厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方!2.浴厕宜隐蔽,3.浴厕宜保持清洁,4.浴厕宜保持空气流通、厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方!2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方、4.浴厕不宜改为睡房!第四。大门对着 大门或厨房若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇,老婆会红杏出墙,小孩不9293受回家、可将窗帘长时间拉9211上以作为阻绝!出入大门的位置不要正对阳台、这形成了所谓的"穿心"、家2562中会不易聚财!迭有破财事。前通后通、人财两空、解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间!在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸。可以屏风取代),!海誓山盟打一生肖

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  心诚则灵? 0580  和尚庙就别去了、出家人四大皆空不谈婚论嫁。   民间掌管姻缘的 月老和红娘,   请去月老祠一类的地方请愿吧、。海誓山盟是什么生肖

在北京,想要和女朋友一起去寺庙求个姻缘手链之类的,是去八大处 好点还是雍和宫好一点。 5分

 3052 个人觉得啊、离的近的比较好,雍和宫是密教吧。八4113大处是显教。哪个更适合你的修行、就去哪个吧、,海贼王之体术大师北京求姻缘寺庙有哪些

寺庙有哪些禁忌

  进寺庙的常识   —般大殿有三个门。从左边的门进、右边的门出、不要走中门!进殿男左脚女右脚进。脚不要碰到门坎,更不能踩到上面、切记,、、读一遍。等于修行、转一次。也是修行!佛无处不在、阿弥陀佛。   为什么拜佛!佛是佛陀的简称,意为觉悟的人。大慈大悲的人!大福德。大智慧的人、拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世、积德修福。做一个慈悲与智慧的人!一个身心清净!健康的人!一个快乐无忧的人,一个有益于社会,国家、众生的人、一个无我利他的至善之人、因为。佛教就是佛陀的教育!就是做人的教育!成功的人生。就是做人的成功,那么该怎样拜佛呢。关键是至诚恭敬!印光大师嘱咐我们:"0339欲得佛法真实利益,须向恭敬中求!有一分恭敬,即消一分罪业。增一分福慧、有十分恭敬!即消十分罪业!增十分福慧。"   为什么拜菩萨、   一!弥勒菩萨:包容、欢喜   我们一进天王殿、第一个见到的、就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象、他代表什么意思呢、布袋和尚肚皮很大,满面笑容。他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:   第一要有肚量。要能包容,   第二要慈悲,要以欢喜心接待一切众生、所以弥勒菩萨代表的是--生平等心!呈喜悦相!我们以清净平等的心对待一切众生、以满面笑容接待一切大众,这才是入佛门必备的条件、所以他是教学,而不可以把他当作神明来祭祀!那就错误了!你一定要懂得其真正的含意,你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地,不能不称赞。2487这真是具足了大智慧、圆满的设施,明了他对我1161们的教育意义、这就是拜菩萨了?   二。地藏菩萨:孝顺,恭敬   地藏菩萨所表示的是孝亲尊师、所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》!我们从这个地方学起,无论哪一个宗派。哪一个法门!都是从孝亲尊师做起!然后把孝亲尊师扩大、能够孝顺!恭敬一切众生。这就是拜菩萨了,   三。观世音菩萨:大慈,大悲   观音菩萨表示大慈大悲、慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦,慈悲一切,怜悯一切、救护一切众生、就是大慈大悲!拜菩萨!就是以菩萨为榜样,长养自己的慈悲心、利益他人。造福社会、因为、害人就是害己、助人就是助己,利人自然有益自己,爱护他人!才是真爱自己,   四。文殊菩萨:智慧!善巧   文殊师利菩萨。代表的是大智慧、圆满的智慧。绝对不是迷惑颠倒、感情用事!佛门常说:"慈悲为本。方便为门",但是又说:"慈悲多祸害,方便出下流"!这个话对照起来看好像非常矛盾,其实它有道理的、因为、慈悲。方便要建立在理智的基础上、要建立在智慧的基础上!不能感情用事!不能溺爱!感情用事。不思后果。那就是祸害!如果是以智慧为基础、慈悲!方便才能恰到好处,才能善巧,才能自利利他,那是真实的功德,因此,拜菩萨。就是学习开发自己的智慧?为人处世、善巧方便、得当适宜。   五、普贤菩萨:应用!实践   普贤菩萨代表实践,把孝敬。慈悲、智慧,应用。落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭?学习工作、待人接物!能够把孝敬、慈悲!智慧、应用。落实在其中、这叫做普贤菩萨!拜菩萨!就是2569学习知行合一。解行相应!   这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬,慈悲!智慧。实践!   诸位想想。佛教里哪来的迷信。   真正是叫我们破迷开悟啊!9365然后才能离苦得乐。   苦从哪里来的,从迷来的,   乐从哪里来的?从悟来的,   觉悟就乐了。就是宇宙人生的真相!我统统清楚!统统明了,自然就快乐了,你能3078够掌握这个现实、你能够自在地运用这个现实,支配这个现实,而不是5593被环境所支配!被环境支配。这个人很痛苦啊!自己有能力支配环境。支配自己生活,样样作得了主宰,他怎么不幸福!怎么不快乐呢!关键就在迷,悟啊。这些菩萨代表修学的纲领!都是叫我们真正地认识佛法、落实在6862生活中、使我们真正受益!   为什么拜罗汉,   罗汉是佛陀的学生、听闻佛陀的教育!用功修行。解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉。数罗汉。就要学罗汉,听闻佛法、修正2176错误的思想!言语,行为、从而离苦得乐!身心清净。生活幸福。   为什么拜四大天王!   走进佛寺大门、你看的第8266一个建筑物、叫天王殿!天王殿里面供奉的是四大天王!弥勒菩萨,四大天王是护法、保护这个道场的!你懂得其真正的意思吗。   一,东方持国天王、   "持"是保持?"国"是国家!持国里面最重要的含意就是"负责尽分",我们修身。齐家、也就是对自己。对家庭,对社会。对国家负责!自己是什么身分,就负担起什么样的职责,   我们在自己的岗位上!对自己的工作尽心尽力、每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守!负责尽职。这才能护持国家!他表示的!教我们的是这个意思,持国天王手上拿的是琵琶(乐器)、它也是表示佛法的?代表什么呢。负责尽职要做得恰到好处!不能超过!也不能不及、这就是中庸之道。   儒家讲中庸,佛家讲中道。就像弦一样!你要是太紧了。它就会断掉、太松了!就弹不响了、一定要调得恰到好处、这就是说、我们对人、对事。对物都要守分寸!都要做得恰到好处,它是这个意思啊!   二。南方增长天王!   "增长"用现代的话来说就是求进步、与时俱进、不进则退、儒家教学3462说日日新,日新又新,永远在求进步。佛法讲精进,不但要进步!还要精纯。进步当中要守住精纯,这是佛教给我们的!所以佛法永远站在时代的前端!那你不求进步怎么行。整个社会都在进步!你落在后面,会被淘汰掉的!所以德行上要进步、智慧要增长。技能要进步。才艺也要进步、乃至于我们生活品质也要天天往上提升,这才是佛法、佛法讲苦行,那3785是在求学的阶段,因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了!我们离乐去吃苦,这在佛法里找不到、所以苦行是在修学的阶段,好像我们在学校读书!求学的阶段要苦。踏进社会我们造福人群,这个时候是离苦得乐!不但自己离苦得乐!帮助整个社会!帮助一切大众离苦得乐、是这么一个意思。不能搞错、苦行是一个阶段。不是永久的,这个一定要知道,   增长天王手上拿的是宝剑、这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑!能断烦恼。烦恼像丝。像乱麻一样、所以快刀斩乱麻!唯有智慧才能够把所有的烦杂事情!统统都解决掉,它表这个意思。   三!西方8310广目天王、   前面两个是我们修学的目标!我们要负责尽职,要日新又新。7009那要怎样才能做到呢、这两位天王教给我们--要多看,多听、所谓"读万卷书。行万里路"!智慧从这儿来的呀。要读书!要读诵佛经、要到处去看!去考察,像现在说观光,考察、"光"是什么呢。光是那个地方的风俗人情。那个地方的生活习惯?我们去看看都了解了。人家的长处、我们学习。人家的缺陷、反省我们有没有。我们能够采人之长、舍人之短,来建设我们的国家、建设我们的社会。这样岂不是这个世界上最美好的国家,最美好的社6688会了吗,这个不是凭空在想像的。是要叫你多方去考察,去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实!绝不是空谈,教我们多看、多听、增长自己的学问、增长自己的见识,   那么广目天王右手拿的是一条龙!或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢!代表变化莫测,这是讲人心!社会。世界!非常非常复杂。常常在变化、你有智慧才能控制得住,才能掌握局势。才能游刃有余、它表这个意思!   四。北方多闻天王    北方多闻天王,他手上0715拿的是伞盖、伞2725代表什么呢!伞是遮盖!就是今天我们所5279讲的环保,遮盖灰尘、既要多看,多听。又要保护自己身心的清净,不被诱惑、不受污染、所以你要是真正明了?真正懂得!一进天王殿看到这些塑像!就给你上了一课?这一课真正护持你自己身心的健康,护持你个人的幸福。家庭的美满!社会的和谐、国家的富强!世界的和平!这统统都护持了?一点都不假,诸位一定要晓得它表法--教学的意趣、这是艺术的教育、   为什么烧香!   "香"代表戒。定真香、烧香就是提醒我们。要修学戒,定,从而开显智慧!由戒生定。由定生慧、修学戒律。就是要遵纪守法!修十善业!十善业包括:   一、不杀生。   二。不偷盗!   三!不邪淫,   四,不恶口。   五、不两舌,   六,不妄语,   七!不绮语、   八、不贪、   九、不嗔!   十、不痴………或称十善业道,,海边 内湾 风水


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