泰卦婚姻

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  泰卦。六五:帝乙归妹。以祉元吉。婚姻之事不必担心。但需时日!、

水天需之地无泰卦断婚姻

  泰卦婚姻:天作之合!夫妻感情融洽     泰卦是六十四卦中最为吉祥如意的一个卦。在恋爱过程中,它意味着两个人的爱情甜蜜美好。在婚姻生活中。它意味着夫妻双方感情融洽!两个人应该珍惜这么难得的缘分,使恋爱或婚姻变得更加美好。     泰卦婚姻解卦     地天泰卦的外卦为坤。代表地!内卦为乾!代表天,大地反而在天的上面。地气上升、天气下降、阴阳二气交合?只有阴阳调和才能具有生机、这是天地生成万物之道!总体来说。泰卦是最为吉祥如意的卦之一!象征着顺畅通达!从“否极泰来”这个成语也可以看出泰卦的吉祥。     本卦在爱情婚姻方面的启示   天地交合、使万物充满生机活力。也预示着恋爱或6750婚姻的顺利发展!六五爻的爻辞说。连皇帝都将妹妹嫁了过来。可以说是非常吉利了、如果得到了泰卦!那就只有恭喜你们了,朱砂粉风水作用

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

  一爻变:即卦中8195只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。   【原文】六五:帝乙归妹、以祉、元吉、   《象》曰:以祉元吉!中以行愿也!   【译文】六五阴居尊位、下应九二,上下交通、犹如古帝王商汤。下嫁其妹以配贤者、有上下交泰而成至美之象,因获福泽而至为吉祥、   《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者、因获福泽而至为吉祥者,乃因其居尊得中。处事不偏、得遂行其归妹而得贤之心愿、   妇人谓嫁曰8265“归”、“泰”者、阴阳交通之时也。女处尊位,履中居顺,降身应二,感以相与,用中行愿,不失其礼,“帝乙5111归妹”?诚合斯义!履顺居中。行原以祉,1218尽夫阴阳交配之宜?故“元吉”也、   刘沅曰:汤嫁妹之词曰!无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳。女之顺夫,天下之义也。六五以柔中,下应九二之刚中!以尊降卑,虚己下贤。如王姬下嫁而获吉。   帝乙嫁女祉文王   商王文丁杀了周族首领季历以后、商周关系恶化,季3443历之子姬昌继位后,积极蓄聚兵力,准备为父报仇!此时、位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱。反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌、也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系、决定将胞妹嫁与姬昌、采用和亲的办法来缓和商周矛盾?稳定全局!希望唇齿相依的商周两5645大国之间彼此不记前嫌!亲善相处,姬昌审时度势。认为灭商时机还未成熟,为了稳住商王!同时争取充足时间。同意与商联姻,帝乙亲自择定婚期!置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯、成婚之日、西伯亲自去滑水相迎、以示其郑重之极、     周人自称“小邦周”。称商为“大邑商”。而今能够与商王之妹联姻。觉得是“天作之合”!     此事史称“帝乙归妹”!一时传为美谈,商周双方皆大欢喜。商周重归于好!   “帝乙归妹以祉,元吉、”从本意上看。它是获得福泽的吉祥之爻。但是,六五的爻位爻辞还寓有言外之意!如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人,甚至因居尊位而暴虐。则以六五之高位!通泰事物发展到了完美成熟的境界!正埋伏着泰极否来的危机。   六五,用了一个非常有名的故事。告诉我们要用联姻。交合,沟通的方法、才7468能取得大吉、当时周部落很强盛,部落首领就是西伯姬昌!也就是后来的周文王,帝乙为天子!西伯为诸侯、帝乙为了平稳天下采用联姻的方式、这个方法很好,但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县)!结果两相对立。周文王出狱后!想方设法推翻商纣王。后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命!推翻了商朝、“帝乙归妹”用“和”的办法!因而得福、这就是泰卦。上下沟通和谐,当然这必须发自内心、诚心0175实意去做?联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的!因此干一件事情!要先发一个愿!不发愿只想做做看,那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻。正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利!   “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现!殷代天子、以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁!六五在尊位。是泰卦的主体!阴爻得中。柔顺中庸!阴爻的中心空虚。又象徵谦虚,这位天子,自己谦虚,又与下方刚2528健的九二相应?是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象,当时吉庆!象传8495说:六五下嫁其妹以配贤者?因获福泽而至为吉祥者,这是由于六五得中!能够把握中庸的原则。信任刚中有才能的九二,将自3913己的理想,交由他去实现。   帝乙6170嫁女祉文王。六五:帝乙归妹!以祉元吉!人生启示   ‍人的婚姻、得“帝乙归妹”......余下全文>>!朱砂貔貅的佩戴禁忌

颐卦变复卦问婚姻

  这个卦本来是合的婚姻。也是个吉卦!可惜你偏听信于人。若是有对象可惜是面和心不和,你们的关系也不好、放弃吧、合了也无益!双方都会痛苦、就好象忧疑愁闷难定夺!就是恩人最后反成怨!是非多,,朱砂镇宅禁忌

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  初九!拔茅茹。以其汇、征吉,【白话】初九!拔起了一把茅草。它们的根相连在一起。真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别、往前行进是吉祥的、《象》曰:拔茅征吉。志在外也。九二、包荒、用冯河。不遐遗、朋亡!得尚于中行,【白话】九二,有包容大川似的宽广胸怀!可以徒步1416涉过大河急流。礼贤下士、对远方2338的贤德之人也不遗弃,不结成小团体。不结党营私!能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”。“得尚于中行”。以光在也!【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大、道德高尚!九三。无平不陂。无往不复!艰贞无咎,勿悔恤其孚。于食有福、【白话】九三。没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的。处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害、不要怕不能取信于人。安心享用自己的俸禄是很有福分的、《象》曰:“无往不复”。天地际也,【白话】《象辞》说:“没有只出去而不回来的”、叶落归根、人回故乡!事物的正反两个方面往往互相转化!表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中,六四、翩翩不富,以其邻不戒以孚、【白话】六四。像飞鸟连翩下降,虚怀若谷!这样与邻居相处、不互相戒备!彼此以诚相见!讲求信用,《象》曰2520:“翩翩不富”,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也、【白话】《象辞》说:“像飞鸟从高处连8941翩下降!虚怀若谷”。说明此时不以个人的殷实富贵为念,“与邻居相处!不互相戒备!彼此以诚相见。讲求信用”。因为这是大家内心共同的意愿,六五。帝乙归妹。以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”。中以行愿也,【白话】《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家。因此获得了深厚的福分、是在吉在利的事”。说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的,上六!“城复于隍”,勿用师!自邑告命,贞吝,【白话】上六、城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里。这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令!以防止可能出现的土崩瓦解的局面,“泰”、通畅!平安的意思!这是泰卦总体形势的特征,《序卦传》说:“履而泰、然后安。故受之以泰,泰者。通也。”泰卦紧接着履卦发展而来。履卦的卦象上天下泽!乾阳在上。兑阴在下!象征辨别上下之分的等级秩序、所以说“履者礼也”?履卦的总体形势就是遵守这种等级秩序的规定、循礼而行,泰卦的卦象与履卦恰恰相反。乾阳在下,坤阴在上。看来是颠倒了上下之分的等级秩序!违背了循礼而行的原则、但也正是由、朱祖夏风水录音

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报性别。、 女命。!官鬼爻为用神 男命、、妻财爻为用神 用神不同 吉凶自然就不一样 !朱祖夏风水水平泰卦婚姻

本卦是巽卦变为艮卦,问婚姻。

六冲卦主散 应临官克世!对方家里给你带来的烦恼 父母空!婚期未到或指无讯息或家里对你帮不上忙 桃花在酉、子午卯酉都是桃花,所以断卦参考意义不大,一般都是未婚看合适恋爱有些许作用 官鬼酉金动化回头克,说明为你带来烦恼的人或是自己回褪去 亥卯未三合,但你这个卦了没有这个三合!具体请参考六爻三合定义 以上是对你提出的问题的解释, ,朱祖夏风水讲义76


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