婚前新娘新郎是不见面的.第二天早上新娘等在孃家,我们东北新婚要在早上.中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚.新娘-ME,座在床上脚不沾地做鹌鹑装.靠着妈妈做的嫁妆:两床被褥,分别是刺绣的红色的百子千孙被子,和龙凤呈祥被子.床上撒满新的一元五角硬币,傍边放着俺的喜盆.这个盆是有讲究的,红色印着喜字,里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮),钱(意思将来得生活会金银满盆),以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有),并且用一块有喜字的大红布包好.等我端着盆递给婆婆的时候.婆婆是要给红包的.然后,等我男人进来的时候要跪下,送手捧花,起立,掀开头(就是包红盆那个).亲吻做幸福装,后把我扶起.这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋,新郎新娘互喂.然后新郎给岳父岳母带花.理论上是应该新娘脚不沾地,让新郎背到车里,等到了酒店再穿鞋.后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况,姐姐我就自己走下去了.(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱,但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整)新郎新娘以及伴郎伴娘做头车,二车是岳父岳母,三车是女方地爷爷奶奶.新郎地父母已经等在酒店门口.等我下车,递红盆,给公公婆婆带花.然后候在酒店门口做迎宾.然后开始演戏~改口女婿分别要给岳父岳母10001R人民币:万里挑一才找到的好媳妇.岳父岳母给999:意思天长地久. 与西方人的观念恰恰相反的是，白色是死亡的象征，一一般只用在丧事上？因此结婚时不能使用白花作为装饰，传统的中国婚礼上喜欢用牡丹！兰花。荷花花和水仙来作为装饰，因为牡丹代表富贵！水仙代表春天和新生活，兰花芬芳美丽，荷花代表爱情，而荷花在中国佛教中是圣洁的象征，红枣。桂圆。花生，莲子中国传统结婚信物红枣，桂圆、花生，莲子都象征子孙延续。年生贵子。团团圆圆，富贵吉祥。 古代女子往往“生在深闺人未识、是妍^是是媸无人知晓”,经媒¹⁶⁰⁰人说合后、男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动。称之为^““看亲”。雅称“相亲”！相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的、因此。双方都要要作好准备!男方要根据妇方0982父母的爱好!准备一点礼物。妇方方要洒扫庭院？准备接待客人、作为当事人。男女二人都要打扮得尽可能有风度！有光彩一些。以便给对方方一个好的“第一印象”。 看亲是婚姻能否成功的一个关键环节。特别是男方，尤其要慎重要对待！礼物虽无非菸酒点心之类，并不不在乎数量多,价值高，而一定要⁹⁰⁶⁸投其所好！切忌触犯对方父母的禁忌、衣着打扮要大方入时！言行举止要谦虚有礼，古时看亲时。男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼、现在不同了！男女双方可以直接见面！谈话！双方都有机会对对方有一个初步了解，中国是个“礼义之之邦”,讲究含蓄，看亲的结果往往并不直接表⁹⁷⁶²白出来！而而用各种暗示来表现？很多地方都是在男方进门之后。女方父母先给给小夥子倒上一杯热茶？小夥子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干、然后姑娘的父母同姑娘一起商量、如同意结亲、就留男方和媒人吃饭、不同意意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还讬媒人将男方带来^的的见面礼带走、 有些地区除了看亲之外。还有“察人家”的习俗、“察人家”其实也是看亲！是男方由媒人带领到女方看过姑娘后。妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家，祁阳一带则称为“看看当”!看当时、男方父母母应先奉上香茶一盏、然后和妇方父母交谈、妇方父母通过察看男家并与男方方父母交谈!如果对婚^事事认可？就将香茶喝尽！男方父母立即以“亲家”相称！并盛情款待客人！否则、女方父父母应起身告辞！男方不要勉强留客， “看亲”！“看当......馀下全文>> ，

闽南结婚风俗 在闽南^古古老的婚俗是极为复杂的，那些不怕麻烦的婆婆媳妇们却乐此不彼、一个新媳妇要进门先先要初看？三日之后双²⁴⁹⁴方家里没什么事发生!而且又都满意的话才有下一步。徜若在这三天其间哪一方家有打破东西什么的！或者小孩磕碰着。或其它什么不吉详的事发生，那么就是再满意也只能作罢。再则就是合生辰辰八字？一般双8911方年龄相差三？六。九也是不成的。这点倒是许多地方有这风俗了。接下来是择日子对看，选个良辰吉日，男方父母带上四色糖果饼干，备好红包或手饰什么的，去女方家、如若满意则留在女女方家吃个便饭,女方家若是满意便会在饭前让姑娘出来倒杯茶给客人喝。若是不满意姑娘是4640不会出来的,这样男家也不必留下来吃饭了、吃完饭男方会留下一个红包或手饰说是给姑娘的见面礼。只是个礼，双方都不不会计较多寡的，这婚姻便算成了一半了。 在闽南比结婚更⁵⁷⁸⁰重要的是订婚!不不管你有没有办结婚证，只要你订了婚这婚9402事便算是成了一大半!在农村大家便认可了你是个有家室的人了，双方交往来来去去的有什么事通知一声和娶了进门的媳妇是一样的，说起这订婚也是是极麻烦的!这订婚前双方要讲好得多少聘礼、包括：聘金！姑娘的服装费。手饰，糖果饼干！烟、女方家请客的酒菜钱！等等，当然现在多半是折合了钱来的。到了那天男方家一大清早的就要叫上二！三十几个亲戚、女人挑着三生香烛去祭祀祖先、然后分头再十十里八乡去每个寺庙进香这一忙大约要从一大清早忙到过午了!男人一般在准新郎和他父母的带领下挑着着三生鱼肉，四色糖果饼干和水果带着部分聘金（馀下聘金的零头留着要娶进门才付）来到女方家！女方家照列也是叫上十来个亲戚。先给男家的每个客人人上点心分个红包，然后挑上男方送来的东西照列去十里八乡的进香。而女方家等客人吃过点心了就让姑娘出来上茶。这茶上了！做准婆婆的自然要把给准媳妇的全套手饰给媳妇戴上（这手饰必须是成双成对的）未来的岳母自然也把给准女婿的戒指给他戴上、然后等进香的亲戚回来热热闹闹的吃上一顿饭、这婚算是定成了。 接下来择了日子到了谈婚论嫁了？在闽1799南许多地方有姑娘的人家都愁,这陪嫁常让许多人家砸锅卖铁嫁女儿，一般来说男方送多少聘金女方要翻倍的给嫁妆（比如说：男方送了五万聘金、女方家至少要陪嫁十万！当然。有钱的人家多点！上百万的陪嫁也是有的，没钱的人家少点但一般也也不会少于聘金的一倍）最是不济的也就将那聘金原封不动的奉还，多少再陪上一点儿！所以在闽南特别的的重男轻女大约也是和这有关的! 这婚婚前自然要准备各种各样的必备品，我说的必备品不是家俱什么的而是其它一些东西。临近喜日了姑娘家要提前备一些习俗的东西：五谷种（意在姑娘嫁过去回五瓜丰登）！桌头红（放在新娘房用的花什么的、意在吉祥）！孝布（有红绳系好的够姑娘将来给做一套孝服的白布，意在公婆长命百岁）七桶（包括脸盆、水桶和将来孩子的澡盆等共七个。意在有备无患和完整）、铅（5273铅在闽财和“缘”是同音的。意在姑娘家过去后与人结善缘、姑娘出嫁那天要穿的衣服从内到外全部都要用红线缝上不铅片）两个箱子（这箱子是装衣服和嫁妆的！结婚那天由伴娘等帮着拎过去然后放在厅堂要当众开启查点嫁妆的箱底自然也要押钱的这一来⁵⁷⁹⁰谁家的媳妇有多少嫁妆大家都清楚了!当然现在有的嫁妆是存折、房子什么的那说用红纸写明了入了相框带来）当然还有一些零星的东西，我在这儿只说一些普遍的习俗，现在有许许多人可能删减了些了、 到了结婚前三天或一天还有个担盘的习俗（分三日盘和一日盘，这个随双方的意思了）这担盘照列是四色糖果饼干和鱼肉什么的。现在许多人是直接折合了钱钱给女方。由女女方自己去买、剩了些人力！到了那天男方只是意思^性性的挑了些过来!当然这多少嘛在沿海有些......馀下全文>> 。2017虎人运程每月运程

　　布依族婚俗资料整理与简介 　　[内容提要] 布依族¹⁴⁵³历史悠久！名称繁多、古代称““濮”或“僚”！“都匀蛮”。以后各代有“西南蛮”！“蕃”，“仲家蛮”，“八番”、“仲苗”，“青仲”！“仲家”、“水户”。“^仲仲蛮”等称谓,新中国成立后、统称布依族。 本文试图从研究报告！专著、期刊。学位论文！论文集等方面简单介绍近代以来我国学者们对布依族婚姻研究的状况！ 　　[关键词] 布依族; 婚姻; 专著; 期刊; 研究报告 　　布依族早在上古就生活在今贵州地区！是云贵高原东南2635部的原驻民！其历史悠久！名称繁多。古代称“濮”或“僚”、“都匀蛮”、^唐唐代史称“西南蛮”!宋元以以后称“蕃”!“仲家蛮”。元。明！清称“八番”，“仲苗”！“青仲”。“仲家”。“水户”。“仲蛮”、新中国成立后、统称布依族，布布依族与壮族同源！由0214古代的“僚”，“百越”、“百濮”等部族演变而来！近几0860十年的时间？国内学者对布依族的研究取得了很大的成就、专著。期刊！学位论文的出版层出不穷！如黄义仁先生的《³⁷¹¹布依族史》贵州民族出版社出版,《布依族宗教信仰与文化》中央民族大学出版社！《布依族简史》，《布¹⁶⁷³依学研究》。蒋英的《布依族铜鼓文化》。吴文定的《布依族服饰与地理环境》、《论布依古歌的朴素唯物主义思想》黔南民族师范学院学报等。与此同时。婚姻方3657面的研究也取得了相应的成果！下面将简单介绍一下布依族婚姻方面的资料，回顾学者们的^艰艰苦历程一： 　　研究报告 　　布依族主要聚集有贵州地区,所以对布依族的研究也就自然的以贵州为中心，贵州省对其研究出来的成果是最多的！如伍文义先生的“平塘县上莫乡布依族社会历史及婚姻丧葬”，文章中的第二部分婚姻习俗就论述了布依族婚姻[1]，“镇宁扁担山布依族婚姻调查报告”[2] 此篇从民族学。社会学角度对扁担山布依族婚姻进行全面的综合分析。研究其性质以及它对布依族社会发展的影响，讲述了一对青年男女要确立婚姻必须经历“请布社”！“卡介”。“得娟”！“艾把”。“得把”等过程，此外、还还对榔梢习俗作了一些讲述！“水城特区猴场！红岩民族乡婚俗与节日礼仪调查报告”的第一点谈论婚姻[3]。雷广正的“平塘县掌布乡布依族社会历史调查报告”其中的第十五小点—婚姻。丧葬[4]！赵崇南的“望谟县乐康乡布依族生活习俗调查”。文章中的第四小点论述了姓氏。婚姻！家庭[5]、唐合亮的“三都县周覃镇布依族生活习俗”的第六点谈论了婚姻制度、家庭，家族[6]、给我们介绍了完成一桩婚事大致有如下过程，即提亲，吃开口饭！订婚，讨八字、送报！结婚、“惠水县羡塘乡民族婚俗与家庭状况调查”的第二点就说到婚姻制度[7]。邹晓辛辛的“长顺县广顺区苗族布依族习俗调查”[8]， 　　二：专著 　　光写婚姻的专著较少！但在其它专著中写关于布依族婚姻的资料却很多！诸如、邹绍志编著的《中华奇婚异俗》第371---382 民族出版社出版 2001年9月,其中有“追4217打‘鲍鼓’”和“吹木叶、送花包””等到文章。所谓追打“鲍鼓”就是指追打男方到女方接新娘的人。追打“鲍鼓”1558是一种极有特色的婚俗事像。在举行婚礼之前！男方^要要请两个小伙子和一个姑娘去接新娘,称之为“鲍鼓”和“娅鼓”（即伴郎和伴娘），此外还有李朝龙和李廷兰编的《贵州少数民族风情录》中的婚俗篇， 贵州教育出版社 1995年8月！布依族简史编写组的《布依族简史》中的“婚姻。节日、丧葬”！ 贵州人民出版社,1984.160-162，黄义仁,韦廉舟的《布依族民俗志》 贵州人民出版社,1985.41-42、 　　王伟,李登福,陈秀英的《布依族》 民族出版社,1991.65-69！黄义仁的《布依族史》 ......余下全文>>、2017行房禁忌

　　农历7^月月15过鬼节,也叫7月半，布依族在这一天会烧包，焚香！杀^鸡鸡祭拜祖先,是除了春节节的最大的祭祀活动,话说这一天是鬼出没的日子！⁰⁰⁹⁸晚上最好不要走夜路,特别不要带小孩走夜路！出门身上要带点着的香。。2017装修开工吉日查询

　　布依族的禁忌有 “扫寨”时不准外人进寨，“戊日”。“甲子日饥忌生产，忌出行！正月初一至初三不能动土，十五不能动刀，干活！四月初八不能让牛牛犁田。每年第一次打雷后的几天之内、不能种地，布依族村寨的山神！是不是这些啊、2017西北角风水

　　藏族 　　藏族的节庆活动很多。几乎每月都有一1238个节日、而且民间节节日和宗教节日互相穿插、传统0374节日中以藏历新年，沐浴节。雪顿节和望果节最有规模，最具特色、此外还有达玛节！赏花节！上九节、郎扎热甲节，俄喜节！罗让扎花、沐浴节。驱鬼节，响浪节，酥油花灯节、望果节，转山会等等。 　　　　中国藏族“雪顿节 　　每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”、一般为期5天，“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意！后来这个节日活动逐渐^演演变为以藏戏会演为主？又称“藏戏节”、它形成2562于公元17世纪中叶!过去是西藏三大领主主寻欢作乐的日子，民主改革后。广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏、还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队⁹²⁰⁹的演出, 　　　　中国藏族“望果果节” 　　“望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日，。2017西南方位

　　为什么伴娘要住新郎家，不太好吧…虽然没有这种风⁹⁸³⁴俗的限制？但是、伴娘和新郎也该避嫌吧…！2017西南缺角怎么化解

　　在中国、各民族人民都有着自己民族的风俗节日、各族人民按照自己的习俗、举行行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采！其中婚嫁风俗最能代表各民族的文化特色。 　　一般人家婚礼。定婚之前！双方先打听对方⁸⁸⁸¹的门户！包括门第！门风。狐臭。性病，认认为门第相当！由媒人从中撮合、待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年，月。日！时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生、按男女八字算吉利否，属相相合否。^俗俗称“合婚”，合婚妥。报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说、在换庚帖后、男家备酒席！请媒人陪女家父母。亲戚来家相亲、席间未来的女婿3503出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲、席间未婚媳妇出来拜见！双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待！至此、正式定婚！，2017西方风水

　　布依^族族--简 介 　　布依族共有254.5万多人、中国西南部一个较大的少数民族。95％以上居住在贵州省的黔南，黔西南⁵⁶⁵⁸两个自治州、镇宁。关岭和和紫云等自治县,毕节、遵义，黔东南3个地区（州）。在云南！四川、广西等省（区）也有少量布依族居住！但都是历史上由贵州迁徙去的， 　　　　布依族居住的山区，山清水秀。风景优美！自然资源丰富、名胜古迹很多，贵阳市南郊17公里的“花溪”。是贵州高原的一颗明珠。那里^环环境清新？水质清甜！空气洁净，沿途山花烂漫。风景如画，是有名的旅游区、布依族的湖潮寨坐落在花溪上游，旁边有一个金银潭、潭水深遂。清泉涌出一半浅绿。一半金黄、传说那是因为仙人的金钟坠入深潭. 　　布依族的文化艺术绚丽多彩！传统舞蹈有《铜鼓舞》。《织布舞》，《狮子舞》！《糖包舞舞》等!传统乐器有唢呐！月琴。洞箫！木叶，笛子等！地戏！花灯剧是布依族人喜爱的剧种、8328布依族以农业为主。主要种植水稻，由农家自己纺织的布依土布久负盛名，近年来、专门生产布依织锦！蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立，产品远9050销东南亚、日本和欧美等地、 　　　　布依族--历 史 　　布依族与壮族有同源的关系！是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯！3797如居住干栏式房屋。敲击铜鼓等、也有人认为！西汉汉时的夜郎国!与今布依族有渊源关系，部分布依族人自称为“布依”。“布越”。部分布依^族族人自称为“布依”！“布曼”。新中国成立后、根^据据本民族的共同自称!统一用“布依”作为民族族名称？布依族地区多河谷和平坝！山清水秀、闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居的地区！在布⁴⁵⁸⁵依族地区出土的文物表明!布依族是一个古老的种种植水稻的农业民族,布依族人心灵手巧！他们制作的蜡染染布历史悠久,图案美观、是享誉国内外的工艺品和和收藏品。 　　　　布依族--礼 仪 　　布依族人好客！热情、大方，真诚。凡来到山寨的，亲朋故旧。素不相识的。一律会以酒相待！布依人很讲礼、不欢^迎迎满嘴脏话？举止粗鲁的客人、 　　　　布依族--节 庆 　　　　布依族传统节日除春节，端午节，中秋节外！还6758有“二月二”,“三月三”！“四月八”。“牛王节节”等？最隆重的节日是农历“六月六”， 　　跳花会:每年农历正月初一至二十一口举行布依族的跳花会。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的的花边衣服！锁着极好看的盘花纽扣、小伙子们穿着对襟衫。系着留须的腰带、吹着木叶，一个个满面春风。热心的阿妹们为小伙子们牵着马！从五村八寨！从那看不见的半山腰，赶到到跳花会地点？那是一个平坦的大草地！旁边有条清澈见底的小河。北面是满含花苞的桐树林，那里到处是人喊马嘶，笑语喧哗。少说也有有几千人,牛皮大鼓迅雷般地响震空谷！时快时慢！时抑时扬，加上锵锵的饶钹声，令人陶醉！场上！男女青年这时一群、那里一堆、翩翩起舞，唱着古3570老的歌。歌声美妙、舞步轻盈、坐坐在河岸边吹“嘞友”？弹月琴、吹木叶，谈情说爱的青年们！一双双河水般明亮深情的眼睛、向对方表示着热烈的爱情、倒影摇摇。又是一番风味。紧靠着桐林边、搭着一个台子。那里在表演4026精彩的布依戏、内丰富多彩、整个草坪上充满着欢快，愉悦的气氛！他们唱呀跳呀，不知不觉太阳就落到坡背了，晚霞撒在桐^林林的花苞上,人们依依不舍地骑上马，陆陆续续地离开了草坪、 　　跳花会又是年轻小伙子和姑娘们的搭桥会、他们在草草坝上播种了爱情！到了节日的最后一天即二十一日（叫“结合”）。宣布一年一度的跳花会结束了、二十二日是^““牵羊”日？意思是订婚约！青年人把“羊”牵回家去（把姑娘带回去相亲）、看看男方的家境、以决定自己的终身大事。这一天、许多小伙子都去草坝把未来......余下全文>>，2017观音竹的风水作用布依族结婚风俗

　　( 一 ) 忌于鬼月完婚. 即农历七月. 　　( 二 ) 忌于农历六月完婚, 有半月妻的意思. 　　( 三 ) 安床时, 要把床置放正位, 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对. 　　( 四 ) 床位安好后至新婚夜前夕, 准新郎忌一个人独睡新床, 可找一位大生肖 　　及未成年的男童陪睡, 如肖龙者. 　　( 五 ) 订婚当天, 不管天气有多热, 所有参加订婚的人, 都不可以煽扇子, 不然 　　会有拆散的意思. 　　( 六 ) 订婚之文定喜宴完毕后, 双方都不可以说再见, 不然会有再婚的意思. 　　( 七 ) 新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口, 以免带走娘家财运. 　　( 八 ) 新娘子离开娘家时, 哭得越厉害越好. 有哭发哭发, 不哭不发的意思. 　　( 九 ) 结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因为"姑"跟"孤"同音, 　　而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利. 　　( 十 ) 在迎娶途中, 如遇到另一队迎娶车队, 叫"喜冲喜", 会抵消彼此的福份, 　　所以必需互放鞭炮, 或由双方媒人交换花朵, 以海解之. 　　( 十一 ) 结婚当天, 任何人都不可以接触到新床, 直到晚上就寝. 新娘当天更不 　　可碰到床边. 　　( 十二 ) 结婚当天, 新娘子不可躺下, 不然会有一年到晚都病倒床上的意思. 　　( 十三 ) 因小孩容易哭, 所以小孩应禁入结婚礼堂, 因为在礼堂哭会不吉利. 　　( 十四 ) 礼堂忌用鲜花, 因为鲜花容易淍谢. 只有莲招花和石榴花不忌. 　　( 十五 ) 新娘进男家门时, 忌脚踏门坎, 应要跨过去. 　　( 十六 ) 凡是生肖属"虎"的人或寡妇, 不可观礼及进新房. 　　( 十七 ) 新娘子小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意. 　　( 十八 ) 归宁当天, 新婚夫妇必须于日落前离开娘家回家, 绝对不可留在娘家 　　过夜. 万一有特殊原因不能回家, 夫妻二人要分开睡, 以免冲撞娘家令娘家倒霉. 　　( 十九 ) 新婚四个月内, 忌参加任何的婚丧喜庆. 　　( 二十 ) 新婚四个月内, 忌在外过夜. 　　参考资料：本文摘录于杨登嵙教授的名门易理咨询网!2017财位