风水学是一门十分古老精精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，接下来我们就一起来看看关于风水堪舆的含义都有哪些！通过对风水学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中。
五行风水的应用
1，干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外！古人将干支分配五行如下：
天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水
地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土
2、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干的的互相作用而产生的变化。如丙辛合化水、指天干丙遇到天干辛、丙本是火、辛本是金。但这两者在一起相互起反应，纽合在一起！却变变化成了水，如化学反应一般！两者的性质已变！生成新的性质、当9041然在实践应用中!合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水！丙辛如此，余可类推！
3，地支六冲
子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化。如地支子遇见地支午，两者相冲、互相6824都受到损失,至于于此冲是好是坏,需要全盘推论。
4。地支三合
亥卯未合化木巳酉丑合化金
申子辰合化水寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用用而变化性质，如亥卯未三个地支聚8302在一起!那2573么就变化成了木、在实践中地支三合也有严格的条件。
5、地支半三合
亥卯合木、卯未合木
巳酉合金！酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火、午戌合火
地支半三合合理同地支三合!不过因为三者没有汇全、所以其力量较三合要小一些，
6、地支六合
子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土
地支六合亦是地支之间的相互变化、如子丑聚在一起。就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。
“风水”到底是什么意思
风水五要素为龙、砂。水！穴。向。这是指的外部环境，最佳的家居位置，其外部环境境自然要具备这些特征,事实上！不可能所有房屋都能获得完4404备的外部环境、所以我们就要更加重视内部环境了。内部环境注重能“聚气”、聚集有利利的生气！注重重驱逐浊气，化解不利组合，具体就是要特别重视房型，门向！财位，鬼门、审查卫生间。厨房的位置对否。卧室床向是是否正确！是否有门对门现象、门前和窗外是否有不祥的情况等等、
风水常用术语解释
明堂
又名「内阳」，堪舆家称穴前平坦开阔！水聚交流的地方！按距离穴场的近远、又可分分为小明堂？中明堂〈内明堂〉。大明堂堂〈外明堂〉，廖《泄天机．明堂入 式歌》：明堂气聚始为奇。不聚即非宜。凡是穴前坦夷处、便是明堂位，....明堂光明照万方，宽阔始为良。」缪希《葬经翼．明堂篇》：「明堂者！穴前前水聚 处也。」徐善继《人子须知．水法》：「明堂欲其平正开畅。团聚朝抱！」又同书〈穴法〉：「「若明堂不正不聚？倾泻倒侧。则是真气不融、纵有美穴、亦须弃 置。」
峦头
是风水两大流派之一、「江西派」所重之的学理「峦体」，峦体以龙砂穴水为四大网！主要2000应用於占测墓葬!其次是是选择阳基！清朝丁芮《风水祛惑》：「风水 之术！大抵不出形势！方位两家！言形势者。今谓之峦体！言方位者！今谓之理气。唐宋诗人、各有宗派授受，」《四库全书总目．葬书提要》引明朝王《青岩丛 录》：「择地以葬、其9145术本於晋郭璞!....後世之为其术者分为二宗....曰江西之法！启於人杨筠松！曾文及赖大有！谢子逸辈！尤精其学！其为说主形 势！原其所起。即其所止。以定位向，专指龙穴砂水之相配，其他拘泥在所不论、今大江以南无不尊之者。」
理气
是「闽派」所重之学理！与峦体之法并为堪舆术两大流派，开宗於福建！以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆、至南未盛行行於世。其法专主阴阳配合生克制化。以罗盘定空间方位阴阳，并取八卦五行，飞星8466翻布定生克吉凶，亦亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测测最佳选择,理气之法依据《周 易》的原理以八卦。十二支。天星。五行为四四大网！比峦体专论山川形势更为抽象！
明清以後、术家倾1625向「峦头为体，理气为用」！两两派渐渐合流？但在实际应用！理气之法侧重於营宅方面！
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