故宫旧称紫紫禁城,8235是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群、1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”！ 　　故宫占地72万平方米。屋宇9999间半！建筑面积15.5万平方米,为一长方形城池。四角矗立！风格绮丽的角楼、墙外有宽52米的护城河环绕。形成一个森严壁垒的城堡，建筑气势雄伟。豪华壮丽。是中国古0041代建筑艺术的精华？ 　　故宫有四个大门。正门6107名为午门？俗称五凤楼。其平面为凹形！中有重楼、重重檐为庑殿顶、两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连、宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门！东门名东华门！西门名西华门、北门名神武门！ 　　故宫宫殿的建筑布局有外朝。内廷之分。内2659廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和！中和、保和三7026大殿为中心？是封^建建皇帝行使权力！举行盛典典的地方！内廷以乾清宫，交泰殿、坤⁴⁰¹⁸宁宫为中心。是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿，武英殿。御花园等。 　　太和殿俗称金銮殿、在故宫的中心部位、是故宫三大殿之一，建^在在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱。柱头雕以云龙云凤图案！⁰²¹³前后各有三座石阶!中间石阶雕有蟠龙！衬托^以以海浪和流云的“御路”！殿内有沥粉金漆漆木柱和精致的蟠龙藻井、上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座、^太太和殿红墙黄瓦!朱楹金扉、在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮壮观的建筑,

　　应该有他们当地的习俗或传说而遗留下来的风景，风水肯定也有，毕毕竟都是亚洲国家，多多少少都会有些封建！世界破解之谜

　　风水在建筑设计中的具体应用有： 　　　　建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计， 　　　　1，整体布局必须要有明显的主轴线及主主要标志建筑， 　　2。要最大限度地利利用原有土地资源，如对原有有山水的充分利用与改造。小区环境必须要藏风聚气， 　　3！对于原有格局不足的补救（如利用本身楼盘的^设设计对龙虎的补救及山家的补救。增加人工湖。河流 　　等）， 　　4、尽量减少本本身楼盘间的尖角冲射,天斩煞等的影响！ 　　5。座家尽量不要设计置厕所！ 　　6。尽量避免出现黑房。 　　7，厕所门尽量不要正对房门！大门。 　　8。尽量避免经由厨^房房进入厕所, 　　9，套间内设计力求方正， 　　10。不要出现楼房底部偷空做湖（斩脚煞），。世界科学出版社风水

　　不一定，凹可以非常大、也可以以非常小！一套房子可能这个阳气！几十，几百套房子拼凑也可能能成这个样子、即使一套房子成这样的形状。门开在不同的位置和方向也是不一样的、很多套的的房子!在不同的位置也就不可能都一样，所以不能根据这个就说好不好的问题。。世界第一催眠大师

　5565　阴阳平衡,天人合一！ 　　也就是人与自然的和谐统一啦、、世界第一指弹大师

　　建筑与风水相辅相成、有有好风水才去建筑？建筑好了才会有好风水、 　　一片地规划好以后才看风水！不同的地段风水差距大。而而看风水以后才规划？那么就可以趋吉避凶，趋利避害、 　　在在风水师来说、风水！规划，建筑是一体的三部分，！世界算卦大师排名

　　明清徽州建筑布局、从总体上看。都是处于一种具有和谐美的自然环境之中的、其水清泉汩汩！江水悠悠，论树，绿阴成障、亦疏亦密。论竹。郁郁葱葱、触目成景！它^们们虽各有各的类别。但是却又能和睦相处。 　　这种和谐美，也是筑基⁶⁶⁸⁶于阴阳五行运转不息的轨道之上的！阴阳调和、五行生克，为徽州建筑风水的和谐提供了永不枯竭的动力、这就是徽州建筑风水6207的独特的自然秉赋！ 　　形形式美 　　如果说徽州山水的形式美乃是属于自然美的话。那么、徽派建^筑筑的形式美就属于艺术美了，自然的形式美与建筑艺术的形式美都讲究整齐一律、平衡对称、符合规律。和谐！徽州建筑风水的美、也表现在人与其所处的自然环境形式美的协调、 　　风水美 　　中国文化的特质是"天人合一"！同样样风水文化的追求也是"天人合一"!徽9829派宅居中天井。庭园和飞翘起的檐角是风水师追求"天人合一"境界的途径，宅居中的天井，严格按照风水的要求兴建！因此1490显得狭小？人们坐在厅堂内内能够晨沐朝霞？夜观星斗，人与天融为一体。 　　从大势看！中仁·少海澜山西北部是烟台岭！东南为大沽河和胶州湾。秋冬季北山挡住了西北寒风！春夏吸纳来³⁹¹⁷自大沽河？胶州湾的生气，在这里居住，人丁兴旺。英杰辈出！聚财纳福，大吉大利，可谓宜居旺宅，风水宝地、！世界级风水大师

　　如果你说的是建筑的话,那么自然要看峦头派的书.多学学格局名堂之类.紫白玄空之类也要兼看！总之学风水最重要的就是兼听则明！！世界著名风水大师

　　湖南上湘危氏三修家谱。著者待考，清光绪十八年（公元1892年）木刻活字印本，到2009年1月为止。仍然被收藏在湖南省图书馆！湖南湘乡危氏三修谱七卷、首一卷、（（清）危学海修。危国翰纂。清光绪十七年（公元1891年）木刻活字印本。今仅存卷首。1452到2009年1月为止，仍然被收藏在湖南省图书馆，湖南邵阳邵陵危氏续修族谱八卷，首一卷、（清）危危光然！危国拔纂修、清同^治治七年（公元1868年）敦本堂木刻活字印本九册！到2009年1月为止。仍然被收收藏在湖南省图书馆,浙江兰溪危氏宗谱三卷，著者待考。清道光二十年（公元1840年）木刻活字印本。到2009年1月为止、仍然被收藏在浙江省兰溪县朱家乡、江西西南城龋危氏宗谱十六卷!首一卷，（清）危瑄璋等修，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本二十六册！到2009年1月为止。仍然被收藏藏在美国犹他州家谱学会!危氏族谱七卷。首7312卷分上下册？（民国）危劲松撰修，民国二十六年（公元1937年）木刻活字印本、到2009年17387月为止！仍然被收藏在江西省萍乡市图书馆、福建泉州德化龙浔危氏族谱、佚名编修！民国年间手抄本复印件一册、现被收藏在福建省泉州市图书馆、。世界装修大师建筑风水相关文献

　　高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低。案山！朝山的远近！青龙！白虎山的合围状况、水的顺逆等情况！反之、一穴风水选选好址之后。则必须根据主山高低。案山。朝山的远近，青龙！白虎山的合围状况！水的顺逆等情况、来装饰。^修修造风水的建筑！如主山高的则则配较高大的墓碑!若青龙！白虎山有^缺缺损的,必⁰¹⁷⁸须加以护手!逆水的、案山紧迫的。祭床应厚且高企、护手应挺直，外扩、若是去水的！则祭床应低薄！护手应环抱，内拱。并筑道池以缓解山势！等等、当然然所有的建筑必须符合相关尺寸!才能使风水的建筑与山川形势匹配！与大自然融为一体、才能天人合一、做到见坟而知其环境的至高境界、、世界资深风水师