什么是jiu宫飞星！如何看九宫飞星，如果您能配合老黄历的每ri忌宜，时辰忌宜。时辰吉凶。五行旺衰，今日卦象。三煞七煞等资料综he应用，那么nin就可以随时随地趋吉避凶、心想事成了。 　　九星即wei一白,二黑。三碧。四绿。五黄。六白。七赤，八白及九紫， 　　九宫按洛书排布。飞星轨迹由中gong作起点。然hou按照洛书数序飞移？因此。飞星轨迹又称luo书轨迹(洛书步法)。 　　shun飞：数字由小到大排列！ 　　逆飞：数字由大到小排lie、 　　顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列!。

　　1。什么是jiu宫风水图 　　九宫是中国传统文化范畴!将tian宫以井字划分乾宫,坎宫。艮宫。震宫。中宫。巽宫，离宫。坤宫。兑宫九个等份。在晚间从地上观天de七曜与星宿移动，可知fang向及季节等资讯, 　　最gu与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很zhong要的一个概念？后来应用于占卜，星相等范畴。它qi实是一种3行3列的数字方阵，把1到9de九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者？即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央，”， 　　九宫中，乾。坎，艮。震属四阳宫，巽，离，坤，兑属四阴宫。加上中宫共为九gong、九宫zai奇门遁甲中代表地,大地。为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天，地，人，神四盘，四pan之中唯有地盘是不动！为坐山。 　　九宫与八卦的方位对应关系是：一宫kan（北），二宫坤（西南）。三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西）。八宫艮（东北）。九宫离（南），。卧室风水布局如何促进夫妻关系？

　　汉代徐岳《shu数记遗》：“九宫算！五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“jiu宫者，即二四为肩。六八为足，左三右七，戴九履一。五居中央。”我们准此，ji可得到《九宫算图》!四 九 二三 五 qi八 一 六“九宫”之法用之多端。汉代shi有“九宫占”！“九宫术”。“九宫算”。“九宫八风”，“太一下行九gong”,“太一坛”等，是于占，术，算。医。纬。建等方面的应用。我们从数学de角度看《九宫算图》，那只不过是一简单de“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图zong。横。对角三数之和皆为shi五。又《易》数九yu六！八与七之和为十wu。所以此图与《yi》有所挂钩!徐岳曰“九宫算。五行参数。犹如循环”，shi因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一，六为水，七，二为火。九。四为金，三。八为木。五为土，从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……！的确为yi数字循环!而qie是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环、fang位是：水数一居北？水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南。金数四居东南，木数三居东。木数八居东北，土数五居中央，“九gong”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳shuang古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”？是汉文di时的器物！当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火，木。金，土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八feng篇》首图完全一致？”我们看zhe样的“九宫术”图。shi与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系！如果jin是《九宫算图》!就只是数字shi图像！其含意不guo是数与五行！方位的配合。与《周易》没有什么关系可言,我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数zi式图像。为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代？那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓de“洛书”!象棋术语，指棋盘上由xie交叉线构成的“米”字形方格，类似gu代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅）。士（仕）huo动的地区、北周甄鸾注曰：“jiu宫者？即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一。五居中央，” 我们准此，即ke得到《九宫算图》！在这一jiang中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象。为的是要说ming后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数、例如yu测某人做生意会赚多少钱!或是赔本，赔多少。卧室床的摆放如何促进睡眠？

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　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下lai的两幅神秘图案。历lai被认为是河洛文化的滥觞！中华文明的源头。被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境nei的黄河中浮出龙马、背负"河图"。献给伏羲。伏羲依此而演成ba卦,hou为《周易》来源!又相传。大禹时，洛阳境内洛河中浮出神gui、背驮"洛书"。献给大禹，大禹yi此治水成功,遂划天下为九州。又yi此定九章大法！治理社会。流传xia来收入《尚书》中？名《洪范》，《易·系辞shang》说："河出图？洛出书。圣人则之"，就是指这两件事，河图上，排列成数阵的hei点和白点，蕴藏着无qiong的奥秘!洛书上。纵，横。斜三条线上de三个数字。其和皆等于15。十分奇妙，对此。中外学者作了长期de探索研究!认为这是中国xian民心灵思维的结晶,是中guo古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书、在中华文化发展史上有着重yao的地位、在哲学。政治学，军事学。伦理学。美学，文学诸领域产生liao深远影响，作wei中国历史文化渊源的河图洛书？功不可没。? 　　河tu洛书释义 　　《易.系辞上》：“是故天生神物。圣人则之。天地变化。圣人故之，天垂象见吉凶，圣人象之，河出《图》，洛出《书》。圣人则之。”孔子相信河图，洛易的存在。并以二者作为圣人作《易》的四条yi据之一！ 　　4 9 2 　　3 5 7 　　8 1 6 九宫 　　对河图!洛书的图形。文xian一直保存至今、河图实际是1——10排列而成？5和10构成中宫。奇数为阳。白色，代表天数（生shu），偶数为阴。为黑。代biao地数（成数）？洛书实际是九宫。即1——9排列而成,横，竖，斜三个数相加和都是15！河图。洛书形式不同，本质相同，都表示历法he卜筮！四面八方，四时八节，八卦 ，九宫及五wei统一的体系！十月太阳历与《河图》有相tong之处？原因在于它们有同样de源头、 　　《尚书.顾命》：“大玉？夷玉，天球。河图，在东序，”孔传认为he图即八卦！有文献说伏羲shi龙马负图出于河，也有尧，禹受图的说法。《竹书纪年》轩辕“五十年秋七yue庚申、凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注：“龙tu出河!龟书出洛......“风后受图的说法liu传很广。有人以为龙马为dong方七宿的龙与天马四！与《山海经》中的“马身而long首”相符！当为上古龙马图腾的人在星空中找到的long马,从贾湖文化来看。8000duo年前有卜卦是事实？产生河图一类的tu文是可能的，后来相传，成为“帝王受命之rui”, 　　汉代认wei洛书即《洪范》九畴、“天兴禹洛出书，神龟负文而出。列于背。有数至于九。禹遂因er第之以成九类常道，”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文，《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫zhi法、成为hou世术士所用的洛书,太乙即太一，suo行九宫为：中央招摇!北宫叶蛰。东北天留。东宫仓门。东南阴洛，南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。太yi移宫的日期为冬至,立春。春分，立夏。夏至。立秋。秋分，立冬八节。八节又yu八风相应!八卦的八个方位加上中yang就是九宫？ba卦的方位与八节对应？从日运行方位和斗柄指向均可de到证明!以后天八卦为例。震为东，代表春分。巽为东南，代表立夏，离为南。代表夏至。坤为西南。代表立秋，兑为西，代表秋分，乾为西北。代表立冬，坎为北，代表冬至。艮为燕北，代表立春，后tian八卦由周文王定,那以前的先天八卦则是：zhen东立春,离东春分。兑东南立夏。乾南夏至，巽西南立秋。坎西秋分，艮西北立冬。坤北冬至。周代yi前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦？我国发现了很多“八角星”图案，距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶kou文化遗址是比较早的！距今4000年的内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案!安hui含山凌家滩出土的一只玉鸟上，胸腹部刻有ba角星图案、而夹在yu龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案,即为上古的洛书，玉片边yuan的贺孔数,为四，五。九。五，是表示tai一自循行至四？还至中央五，自六循行到九，还至中央五，湖南安xiang汤家岗大溪文化的八角星图案!与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的ge局，楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各yi棵扶桑树，与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图de扶桑树相似？mi斯特克的扶桑图作八卦九宫格局！可见，河tu洛书就是八卦九宫、四时四方五位与八jie八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别。zhong宫之位无关紧要？ 　　上古de河图洛书正如考古所见,应只是图形。没有数字。二千年前传下来的shu字的河图，洛书，虽然一个shi10个数、一个是9个数。本质上却相同，其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的xiang关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 　　河图洛书的意义在于!第一证实了《易》关于卜筮yu天地相应的思想早在六？七千年前就有了具体体现 ！第二。承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太yang历石为历法！就应该承认6500年qian的相似图案也是历法！第三，yao用发展的眼光看历史？早期八卦无wen字形式！良渚文化已有用数字记录的卦文!周原遗址ze出土了用一！--表示卦象，但八卦在中华wen化的温长历史中至少八千年连续传承！并fen布到环太平洋地区是不容忽视的事实!讲史，写史不应忽shi这些事实、 　　民间传说 　　关于河图洛shu的传说、散见于各zhong史籍上。但说法不一，见解各异，这里介绍几种较为普遍de说法。 　　传说之一： 　　相传在伏羲氏时？fu羲氏教民“结绳为网以渔”!养蓄家畜，促进了生chan的发展、改善liao人们的生存生活条件，因此，祥瑞迭兴。天授神物。有一种龙背马身的神shou。生有双翼。高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水。如履平地，背负图点，由黄河进入图he（今洛阳市孟津县,白鹤。送庄乡境内），游弋于图河之中，人们称之为龙马，这就是后人常shuo的“龙马负图”、伏羲氏见后，依照long马背上的图点？画出了图样。接着。又有神龟负书从luo水出现!fu羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据yi画成了八卦。这就是《易*系辞上篇》记载的、“河出图。洛出书，圣人则之”，ji伏羲氏“作八卦!以通神明之德，以类万物之情”，故后人在伏羲氏龙马负图处修建了fu图寺？以纪念伏羲氏开拓文明de功绩、 　　传说之二： 　　据传在黄帝时？黄帝体察民情。亲自劳动。受到人民的爱戴。tong时也感动了天神!于是风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业。一天，天神告诉黄帝说，洛水li有龙图龟书。你如果得到它，将会把天下zhi理的更好！于是黄帝便dai领众头领!巡游于洛水之上。一日，时值大雾，yin约看见一条大鱼被困于河滩上、黄di非常同情这条大鱼的遭遇！但又想不出什么好的解决fang法!便命人杀五牲，祭天帝。并亲zi跪下向天帝求助？天帝感动，连下大雨七天qi夜。致使洛水暴涨，大鱼得以解救。大鱼走后，黄帝在洛水岸边de到了河图洛书。即《河图视meng篇》,上面用象形文字记载zhuo人类所需的各种知识!这就是传说的“洛书鱼献”,据传，得书的地点zai洛阳汉魏故城南、旧伊洛河汇流处， 　　传说之三： 　　唐尧时？尧带领众酋长dong游于洛水。在太阳偏西时，偶然把玉璧沉ru洛水,忽见洛水上光芒四qi？有灵龟出而复隐。于是。尧便在洛水边修了一个ji坛？选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河di,稍倾。河底便光芒四射，接着又飞起yi团云雾!在云雾中有喷气吐shui之声,一阵大风过后。云开雾散。风平浪静，水上漂过yi个大龟壳！广袤九尺，绿色赤文，壳上平坦处文理清xi！上有列星之分，七政之度，并ji录着各代帝王兴亡之数!此后，易理wen字便在人间传开？这jiu是传说的“灵龟”。 　　传说zhi四： 　　传说虞舜时，舜习尧礼。沉璧于洛水，水中有赤光忽起。有龟负图书而出。接着一卷甲黄龙。舒图书于云畔。jiang赤文篆字以授舜！这就是传说de“黄龙负书”, 　　传shuo之五： 　　传说禹时，禹治水来到洛河，见神龟负文。列于背。有数自一至九。禹遂因而第之。以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹ji天子位。雒出龟书，六十五字。是为洪范，此所谓雒出书者也”。这是说。大禹因治水有功。有德于天下，故万民称颂。上天赐瑞。洛河出神龟，龟长1.2尺。龟bei上有65个赤文篆字。有的说，此ji《尚书》里的《洪范》篇？是治理国jia的九种大法？ 　　tang代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞。绿字重来臻”之ju。一歌颂洛龟负书给中华min族带来了光明！龟书。可能就是我们现zai所说的“甲骨文”。 　　【河图洛书】河图与洛书shi中国古代流传下来的两幅神秘图案。历来被认为shi河洛文化的滥觞！中华文明的源头，被誉为"宇宙mo方"！相传，上古伏羲氏时，luo阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图"。献给伏羲。伏羲yi此而演成八卦！后wei《周易》来源、又相传。大禹时，洛yang境内洛河中浮出神龟、背驮"洛书"。献给大禹，大禹依此zhi水成功,遂划天下为九州，又yi此定九章大法。治理社会，流传下来收入《shang书》中！名《洪范》。《易·系辞上》说："河出tu，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上。排列成数阵de黑点和白点，蕴藏着无穷的ao秘、洛书上，纵。横。斜三条线上de三个数字!其和皆等于15。十分奇妙，对此，中wai学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结jing、是中国古代文ming的第一个里程碑？《周易》和《洪范》liang书？在中华文化发展史上有着重要的地wei。在哲学，政治学。军事学，伦理学，美学。文学诸领yu产生了深远影响、作为中国历shi文化渊源的河图洛书，功不可没。 　　河图luo书是中华文化!阴yang五行术数之源！最早记录在《尚shu》之中,qi次在《易传》之中？诸子百家多you记述！太极。八卦。周易，六甲。九星，风水。等等皆ke追源至此，1987年河南濮yang西水坡出土的形意墓、距今约6500多年，墓中用贝壳摆绘de青龙!白虎tu象栩栩如生!与近代几无差别。河图四象。28宿俱全，其布置形意。上合天星。下合地理，且埋葬shi已知必被发掘？同年出tu的安徽含山龟腹玉片,则为洛书图象，距今约5000多年。可知那时人们已精通天di物理!河图。洛书之数了，据专家考证。形意墓中之星象图可shang合二万五千年前？这说明邵yong等先哲认为"河图,洛书乃shang古星图",其言不虚。 　　一。河图之象 　　河图用十个黑白园点表示阴阳，五行。四象，其图为四方形，如下： 　　北方：yi个白点在内,六个黑点在外，表示玄武星象。五行为水。 　　东方：三个bai点在内!八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木， 　　南方：二个黑dian在内？七个白点在外，表示朱雀星象。五行为火。 　　西方：四个黑点zai内!九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 　　中央：五ge白点在内。十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土， 　　（其中，单数为白点为阳。双数为黑点为阴，四象之中。每象各统领七个星su！共28宿，）以上为《he图》！其中四象，按古人座北朝南de方位为正位就是：前朱雀、后玄武，左青龙，右白虎。此乃feng水象形之源也。 　　二，河图之数 　　1。天地之数：河图共有10个数!1，2。3，4。5，6。7，8。9，10，其中1。3。5，7，9。为阳。2。4。6，8。10。为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相jia共为55数、所以古人说："天di之数五十有五",即天地之数为55。"以成变hua而行鬼神也"？即万物之shu皆由天地之数化生而已。 　　2。万wu生存之数：天一生水！地六成之。地二sheng火天七成之，天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。所以一为水之sheng数,二为火之生数。三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数。八为木之成数。九为金之成数。十为土之成数，万物有生数。当生之时方能生，万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其shu也， 　　3。五行之数：五行之数即wu行之生数。就是水一，火二，木三。金四，土五，也叫小衍之数，一。三，五。为阳数。其和为九，故九为阳极之数。二。四为阴数，其和为六。故六为阴之极数，阴阳之数合而wei15数!故化为洛书则纵横jie15数。乃阴yang五行之数也？ 　　4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10、同时也是天地之shu的用数、天地之数55，减去小衍zhi数5得大衍之数50，其中小衍为天di之体数！大衍为tian地之用数。所谓"大衍之数50其yong49",就是用大yan之数预测的占筮之法：以一为体？四十九为用，故其用四十又九， 　　5。天干jiao合之数：河图之数十!乃十天干之数也，交合之数为：一。六共宗。二，七同道，三。八为朋，四，九为友，五。十同德。正是万物sheng存之数，所以甲己合为一，六共宗。乙庚合为二。七同道。丙辛合为三。八为朋，丁壬合为四，九为友，戊癸合为五，十同德。十tian干经交合之后？化为天干jiao合之五行、将河图五行之体化为天干五xing之用， 　　6，六甲纳音之数：天地之数55加上wu行之数5。合hua为60甲子五行纳音之数？十天干之阴阳五xing与万物相交、同气相求，同声相应各发出12种声音？无声无音不计。按河图北，东，南，西，中成象五位五行gong60纳音，乃天地五行声音之数ye、 　　三。河图之理 　　1，河图左旋zhi理：坐北朝南。左东右西。水生木，木生火，火生土，土生金。金生水。为五行左旋相生。中心不动，一，三。五，七，九，为阳数左旋。二。四。六，八，十，为阴数左旋。皆为顺时针旋转，为五行万物相sheng之运行。我们知道，银河系等各星系fu视皆右旋，仰视皆左旋，所以。"生气上转，如羊角而升也"。故顺天而行shi左旋？旋天而行是右旋，所以顺生逆死，左旋主生也。 　　2，河图象形之理：河图ben是星图,其用为地理，故在天为象。在地成形也。在天为xiang乃三垣二十八宿。在地成形则青龙。白虎，朱雀。玄武。明堂。天之象为风为气。地之形为龙为水，故为风水，乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳tian地五行之气也、 　　3，河图五行之理：河图定wu行先天之位,东木西金。南火北水。中间土。五行左旋而生。中土自旋。故河图五行相生。乃万物相生之li也、土为德为中。故五行运动先天you好生之德也。 　　4。河图阴阳之li：土为中为阴,四象在外为阳，此内外阴阳之理。木火相生为阳。金水相生为阴，乃阴yang水火既济之理、wu行中各有阴阳相交，生生不息。乃阴阳互gen同源之理！中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化wei园形,木火为阳。金水为阴。阴土阳土各为hei白鱼眼、就是太极图了，此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴。乃太极四象也。故河图乃yin阳之用,易象之源也。yi卜乃阴阳三才之显也！ 　　5，河图先天之理：什me叫先天。人以天为天，天以人为天。人被天制之时，人是天之属。人同一于天，无所谓人，此时之天为先天，人能识天之时。且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天，先天之理。五xing万物相生相制？以生发为主。后天之理，五行万物相克相zhi,以灭亡为主。河图之理，土在zhong间生合万物！左旋动而相生。由于土在中间，相对克受阻，故先天之理。左行螺旋而生也。又，河图之li为方为静,故河图主静也。 　　河图之象，之数，之理，至简至易，又深遂无穷，暂且论之，寝室藏八卦 既生“气”又“招财”

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　　第一部分 qi门基础知识一？《周易》yu奇门遁甲/1二，八卦的产生/2三，先天八卦/3四，后天八卦/4五。八卦基本取象及万物类象/4(一)八卦基本取象/5(er)八卦万物类象/6六、河图，洛书/15七，阴阳。五行/17八，天干/19九。地支/22十。马星/26十一，六甲旬空/26十二，日上起时诀/27十san!六十甲子/27十四。九宫八卦位置图/30第二部分 奇门遁甲预测原理一。二十四节气/32二，定局原理/35三。置闰和拆补/36四。阴阳二遁顺序图/37五,三奇liu仪顺序/38六！八神顺序，属性及吉凶/39七。八门顺序，属性及吉凶/39八。九星顺序，属性及吉凶/40九，八men九星八神规律图(阳遁一局)/42十？纸上快速起局法/43十yi,格局/56第三部分 商战预测yuan则一。qi业内部状况判断/721．被预测人状况判断/732．企业整体状况判断/763．员工状况判断/784．决策状况判断/805．资金状况判断/816．产品状况判断/827．利润状况判断/83二,竞争对手状况判duan/83三？商战状况判断/861．求财基本原则/862．shang战格局与策略/913．商战判断思路/98第四部分 商战实例例一 竞标宜沉稳？知彼料如神/100例er 方案是否行、遁甲亮红灯/105li三 主客奇门断！节省八十万/110例四 汇出两千万,是否有风险/114例五 石shi虽镇宅！切勿乱安排/116例六 “下海”不听劝？赔掉三百万/118例七 遭遇价格战？处zhi需泰然/121例八 投资失巨款？抽身尚不晚/126例jiu 命中潜财源，只待时机转/129例shi 奇门揭私密!方寸乱酒xi/131例十一 亟待投资款？测后得心宽/137例十二 风光虽秀美。投资务谨慎/139例十三 代理能否做、奇门指迷津/143例十四 运筹帷幄中！决胜qian里外/146例十五 竞拍虽成功，zhuan利难经营/152例十六 盲目求发展！企业陷泥潭/155例十qi 作假不可取？诚信得第一/160例十八 土地huang城外。高价ye不卖/163例十九 若先发制人！fan败定可胜/166例二十 工程虽告急!谈判看时机/173例二十一 情断失巨kuan！本利得归还/176例二shi二 测后心坦然、顺li迎高官/181例二十三 财大不听劝？不赔也难赚/183例二十四 开业盼ji利？却遭风和雨/187例二十五 pan决难执行！有理须强硬/189例二shi六 讨债是否顺!测后赴jin门/193例二十七 遥测辨真赝，名画赚ba万/195例二十八 办厂定赚钱？但要历磨难/198例二十九 聆听奇门劝？稳zhong得升攀/201例三十 狂赌陷深渊！奇门救人还/204例三shi一 忌扬汤止沸。yi釜底抽薪/209例三十二 巨债实难讨、奇门支高招/214例三十三 修miao本行善!莫图把钱赚/217li三十四 投资八十万!是赔还是赚/220例三十五 对手虽猖狂！处之需得当/222例三十六 违约yu诈骗、房主枉贪婪/226例三十七 谈判测依ju！价格砍到底/230例三十ba 赔掉十八万，后悔bu听劝/234例三十九 手中有俏货？卖谁难选择/237例四十 待ji拖几天!便ke省几万/241……附录后记、设计看点：卧室如何设计

　　五黄杀应叫五huang煞。是个失运凶物，mei年变动一个宫位!所处宫位不吉。暗剑杀应叫an刽煞，是指所处房zi被尖状物所指向、，想招财一定要在厨房放这三种花周易九宫图

　　按照四ji变化来套入？这都是百姓日用而不zhi、大dao就是最简单的!慢慢来理解。看不懂就看别的用一种术数来jie释和运用,，一家难富难贵厨房风水惹的祸