什7027么是九宫飞星，如何看九宫飞星、如果您能6138配合老黄历的每日忌宜。时辰忌宜，时辰吉凶，五行旺衰。今日卦象，三煞七煞等资料料综合应用,那么您就可可以随时随地趋吉避凶！心想事成了！ 　　九星即为一白！二黑，三碧、四绿。五黄！六白。七赤，八白及九紫。 　　九宫按洛书排布。飞星轨迹由中中宫作起点,然后按照洛书数序飞移。因此。飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)， 　　顺飞：数字由小到大排列， 　　逆飞：数字由大到小排列。 　　顺逆飞排列顺序、按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列！，

　　1，什么是九宫风水图 　　九宫是中国传统文化范畴。将天宫以井字划划分乾宫？坎宫，艮宫，震宫！中宫、巽宫。离宫、坤宫！兑宫九个等份。在晚间从地上观天的七7344曜与星宿移动!可知方向及季节等资讯。 　　最古与术数关联上的九九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜。星相等范畴、它其实是是一种3行3列的数字方阵！把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者、即二四为肩！六八为足。左三右七，戴九履一。五居中央！”！ 　　九宫中、乾。坎、艮、震属四阳宫，巽，离，坤！兑属四阴宫。加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地！大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天！地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动、为坐山， 　　九宫与八卦的方位对对应关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南）、三宫震（东）！四宫巽（东南），五宫（中）、六7801宫干（西北），七宫兑（西），4047八宫艮（东北）、九宫离（南）。，卧室风水布局如何促进夫妻关系？

　　汉代徐岳《术数4511记遗》：“九宫算!五行参数。犹如循环！”北周甄鸾注曰：：“九宫者？即二四为肩！六八为足，左三右七。戴九履一、五居中央，”我们准此、即可得到《九宫算图》，四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”。“九宫八风”、“太一下行九宫”、“^太太一坛”等？是于占！术，算。医！纬。建等方面的应用！我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简简单的“数阵”（也称“幻方”）,因“九宫算”图纵、横。对角三数之和皆为十五！又《易》数数九与六，八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩！徐岳曰“九宫算！五行参数。犹如循环”。是因为古人赋予8272了一至九数的五行和方位属性，一、六为水。七。二为火。九，四为金！三、八为木。五为土、从图中看、一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北、水数六居西北，火数七居西、火数二居西南，金数九居南。金数四居东南，木数三居东。木木数八居东北！土数五居中央，“九宫”占术在汉代初期就有应用，1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝0646时的器物!当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火，木、金。土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”我们看这样的“九九宫术”图！是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图像，其含意不过是数与五行。方位的配合！与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像！为的是要说明后⁹⁴⁸²来出世的“易图”、如果把《九九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》^中中所谓的“洛书”。象棋术语！指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格，类似古代战争发号施令的“中军帐”、是将（帅）、士（仕）活动的地区。北周甄鸾注0756曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足、左三右七！戴九履一！五居中央，” 我们准此！即可得到《九宫算图》！在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数。例如预测某人做生意会赚多少钱！或是赔本，赔多少，卧室床的摆放如何促进睡眠？

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　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案。历来被认为是河洛9490文化的滥觞、中华文明的源头！被誉为"宇宇宙魔方"？相传！上古伏羲氏时！洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马。背负"河图"，献给伏羲，伏羲依此而演成八卦，后为《周易》》来源!又相传、大禹时！洛阳境内洛河中浮出神龟！背驮"洛书"。献给大禹。大禹依此治水成功，遂遂划天下为九州、又依此定九章大法、治理社会！流传下来收入《尚书》中、名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书、圣人则之"。就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点。蕴藏着无穷的奥秘！洛书上！纵，横。斜三条线上的三个数字。其和皆等于15。十分奇妙。对此，中中外学者作了长期的探索研究，认为0131这是中国先民心灵思维的结晶!是中国古代文明的第一个里程碑！《周易》0139和《洪范》两书,在中华文化发展史上有着重要的地位、在哲学！政治学！军事学。伦理学！美学，文学诸领域域产生了深远影响!作为中国历史文化渊源的河图洛书！功不可没。? 　　河图洛书释义 　　《易.系辞上》：“是故天生神物,圣人则之，天地变化，圣人故之！天垂象见吉凶。圣人象之，河出《图》、洛出《书》，圣人则之！”孔子相信河图。洛易的存在、并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一、 　　4 9 2 　　3 5 7 　　8 1 6 九宫 　　对河图、洛书的图形，文献一直^保保存至今!河图实际是1——10排列而成！5和10构成中宫、奇数为阳、白色，代表天数数（生数）!偶数为阴！为黑、代表地数（成数）、洛书实际4228是九宫，即1——9排列而成、横、竖。斜三个数相加和都都是15,河图、洛书⁷²⁷⁴形式不同，本质相同，都2476表示历法和卜筮？四面八方，四时八节。八卦 ！九宫及及五位统一的体系，十月太阳阳历与《河图》有相通之处？原因在于它们有同样的源头、 　　《尚书.顾命》：“大玉！夷玉。天球，河图！在东序。”孔1549传认为河图即八卦。有文献说伏羲时时龙马负图出于河，也有尧，禹禹受图的说法？《竹书纪年》轩辕“五十年8788秋七月庚申，凤鸟至。帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河。龟书出洛......“风后受图的说法流传很广、有人以为龙马为东方方七宿的龙与天马四，与^《《山海经》中的“马身而龙首”相符!当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马、从贾湖文化来看，8000多年前有卜卦是事实，产生河图一类的图文是可能的。后来相传、成为“帝王受命之瑞”， 　　汉汉代认为洛书即《洪范》九畴！““天兴禹洛出书!神龟负文而出，列于背。有数至于九，4747禹遂因而第之以成九类常道？”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文、《易纬.乾凿度》所说太乙行九^宫宫之法,成为后世世术士所用的洛书？太乙即太一！所行九宫为：中央招摇。北宫叶蛰、东北天留。东宫仓门。东南阴洛！南宫上天，西南玄委。西宫仓果！西北新洛，太一移宫的日期为冬至！立春。春分，立夏。夏至！立秋！秋分！立冬八节。八节又又与八风相应,八卦的八个方位加上中央就是九宫，八卦的方位位与八节对应！从日⁰³⁷⁰运行方位和斗柄指向均可得到证明、以后天八卦为例。震为东。代表春分，巽为东南，代表立夏、离为南。代表夏至，坤为西南，代表立秋、兑为西！代表秋分、乾为西北，代表立冬！坎为北。代表冬至。艮为燕北、代表立春！后天八卦卦由周文王定？那以前的先天八卦则是：震东立春。离东春分，兑东南立夏！乾南夏至，巽西南立秋。坎西秋分！艮西北立冬，坤北冬至，周代以前八卦和美洲印第安人八卦都3922是得天独厚天八卦？我国发现了了很多“八角星”图案。距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的。距今4000年的内蒙赤赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案？安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上，胸腹部刻有八角星图案，而夹在玉玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案，即为上古的洛书！玉片边缘的贺孔数！为四，五、九，五！是表示太一自循行至四！还至中央五。自六循行到九、还至中央五。湖南安乡汤3888家岗大溪文化的八角星图案!与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似^的的格局,楚缯书的十二月相图四方书的十二4633月相图四方各一棵扶桑树！与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似，密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局。可见！河图洛书就是八卦九宫！四时四方五位与八节八方九¹¹⁶⁹宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别？中5783宫之位无关紧要, 　　上古的河图洛书正如考古所见，应只是图形！没有数字，二千年前传下来的数字的河图、洛书，⁶⁷⁷¹虽然一个是10个数，一个是9个数、本质4733上却相同？其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 　　河图洛书的意义在于，第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六，七七千年前就有了具体体现 ，第二，承认中国南方和东南亚的八^角角八芒图案和美洲太阳历石为历法？就应该承认6500年前的相似图案也是历法，第三、要^用用发展的眼光看历史、早期八卦无文字形式！良渚文化已有用数字记录的卦文、周原遗址则出土了用一！--表示卦象！但八卦卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承!并分布到环太平洋地区是不容忽视的事实、讲史。写史不不应忽视这些事实。 　　民间传说 　　关于河图洛书的的传说!散见于各种史籍上，但说法不一，见解各异。这里介绍几几种较为普遍的说法？ 　　传说之一： 　　相传在伏羲氏时!伏羲氏教民“结绳为网以渔”。养蓄家畜！促进了^生生产的发展，改善了人们的生存生活条件、因此！祥瑞迭兴、天授神物，有一种龙龙背马身的神兽。生有双翼，高八尺五寸！身批龙鳞。凌波踏水。如履平地，背负图点、由黄河进入图河（今洛阳市孟津县！白鹤、6865送庄乡境内），游弋于图⁰³³²河之中，人们称之为龙马！这就是后人常说的“龙马负图”！伏羲氏见后！依照龙马背上的图点！画出了图样、接着！又有神龟负书从洛水出现，伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据以画^成成了八卦、3441这就是《易*系辞上篇》记载的、“河出图。洛出书！圣人则之”，即伏羲氏氏“作八卦!以通神明之德。以类类万物之情”,故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺，以纪念伏羲氏开拓文明的功绩、 　　传说之二： 　　据传在黄帝时、黄帝体体察民情！亲自劳动！受到人民的爱戴！同时也感动了天神，于是风调雨顺！五谷丰登、人民安居乐业！一天，天神告诉黄帝说、洛水里有龙图龟书，你如0646果得到它,将会把天下下治理的更好！于是黄帝便⁶⁴⁶²带领众头领!巡游于洛水之上，一日！时值大雾。隐约看见一条大鱼被困于河滩上。黄帝非常同情这条大鱼的遭遇！但又想不出什么好的解决方法、便命人杀五牲、祭天帝、并亲自跪下向天帝求助，天帝感动！连下大大雨七天七夜！致使使洛水暴涨!大鱼得以以解救。大鱼走后、黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，即《河图视萌篇》。上面用象形文字记载着人人类所需的各种知识！这就是传说的“洛书鱼献”、据传，得书的地点在洛阳汉魏故城南！旧伊洛河²⁷²⁴汇流处, 　　传说之三： 　　唐尧时！尧带领众酋长东游于洛水！在太阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水上光芒四起、有灵龟龟出而复隐、于是、尧便在洛水边修了一个祭坛，选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底、稍倾！河底便光芒四射！接着又^飞飞起一团云雾!在云雾中有喷气吐水之声。一阵大风过后，云开雾散！风平浪静，水上漂过一个大龟壳、广袤九尺、绿色赤文。壳上平坦处文理清晰。上有^列列星之分,七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数、此后。易理文字便在^人人间传开,这就是传说的“灵龟”！ 　　传说之四： 　　传说虞舜时，舜习尧礼、沉璧于洛水！水中有赤光忽起，有龟负图书而出、接着一卷甲黄龙、舒图书于于云畔、将赤文篆字以授舜、这就是传说的“黄龙^负负书”、 　　传说之五： 　　传说禹时，禹治水来到洛河！见神龟负文，列于背。有有数自一至九,禹遂因而第之，以成九畴，《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位、雒出龟书，六十五字、是为洪范、此所谓雒出书者也”，这是说、大禹6745因治水有功！有德于天下。故万民称颂、上天赐瑞！洛河出神龟，龟长1.2尺、龟背上有65个赤文篆字，有的说！此即《尚书》里的《洪范》篇！是治理国家的九种大法、 　　唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞、绿字重来臻”之句！一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明。龟书！可能就是我们现在所说的“甲骨文”， 　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案、历来被认为是河洛文化的滥觞！中华文明的源头。被誉为"宇宙魔方"、相传！上古伏^羲羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"。献给伏羲。伏羲依此而演成八卦！后为《周易》来源，又相传！大禹时。洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。³⁹²⁴大禹依此治水成功,遂划天下为九州！又依此定九章大法、治理社会！流传^下下来收入《尚书》中。名《洪范》、《易·系辞上》说："²⁹⁷¹河出图。洛出书、圣人则之"。就是指这两件事、河图上、排列成数阵的黑点和白点，6079蕴藏着无穷的奥秘！洛书上。纵！横、斜三条线上的三个数字。其和皆等于15、十分奇妙！对此、中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶。是中国古代文明的第一个里程碑，《周易》和《洪范》两书！在中华文化发展史上上有着重要的地位,在哲学，政治学、军事学、伦理学，美学，文学诸领域产生了深远影响！作为中国历史文化渊源的河图洛书！功不可没！ 　　河图洛书是中华文化。阴阳五行术数之源、最早记录在《尚书》之中、其次在《易传》之中！诸子百1407家多有记述、太极。八卦。周易！六甲。九星、风水！等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓。距今约6500多年，墓中用贝壳摆绘绘的青龙，白虎图象栩栩如生、与近代几无差别、河图四象。28宿俱全，其布置形意！上合天星，下合地理。9173且埋葬时已知必被发掘!同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象。距今约5000多年！可知那时人们已精通天地物理。河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前！这说明邵庸等先哲认为"河图。洛书乃上古星图"！其言不虚！ 　　一！河图之象 　　河图用十个黑白园点表示阴阳！五行。四象，其图为四方形。如下： 2300　　北方：一个白点在内,六个黑点在外、表示玄武星象、五行为水！ 　　东方：三个白点在内、八个黑点在外！表示青青龙星象？五行为木、 　　南方：二个黑点在内，七个白⁹⁰⁶⁶点在外,表示朱雀星象、五行为火！ 　　西方：四个黑2425点在内,九个白点在外。表示白虎星象。五行为金， 　　中央：五个白3484点在内，十个个黑点在外。表示时空奇点！五行为土、 　　（其中！单数为白点为阳、双双数为黑点为阴!四象之中、每象各统领七个星宿、共28宿，¹⁶⁷³）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀！后玄武，左青龙、右白虎，此乃风水象形之源也。 　　二，河图之数 　　1、天地之数：河图共有10个数。1！2，3。4！5，6！7、8！9。10，其中1、3！5。7！9、为阳。2。4、6，8，10，为阴。阳数相加为25。阴数相加得30，阴阳相⁰⁶⁴⁶加共为55数？所以古人说："天地之数五十有五"！即天地之数为55、"以成变化而行鬼神也"，即万物之数皆由天地之数化生而已。 　　2！万物生存之数：天一生水！地六成之、地二生火天七成之，天三生木，地八成之！地四生金。天九成之，天五生土，地十成之，所以一为水之生数。2117二为火之生数、三为木木之生数、四四为金之生数？五为土之生数！六为水之成数！七为火之成数。八为木之成数，^九九为金之成数？十为土之成数！万物有生数！当生之时方能生！万物有成数、能成之时方方能成，所以、万物生存皆有其数也。 　　3、五行之数：五行之数即五行之生数、就是水一。火二，木三！金四！土五，也叫小衍衍之数,一！三、五。为阳数，其和为九。故九为阳极之数！二，四为阴数，其和为六，故六为阴之极数、阴阳之数合而为15数！故化为洛书则纵横皆15数、乃阴阳五行之数也！ 　　4、大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10、同时时也是天地之数的用数？天地之数55，减减去小衍之数5得大衍之数50!其中小衍为天地之体数，大衍为天地2427之用数？所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用！故其用四^十十又九! 　　5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也、交合之数为：一。六共宗。二、七同道！三。八为朋、四。九为友、五。十同德！正是万物生存之数、所以甲^己己合为一。六共宗、乙庚合为二、七同道。丙辛合为三！八为朋，丁壬合为四、九为友。戊癸合为五、十同德。十天干经交交合之后！化为天干交合之五行、将河图五行之体化为天干五⁸⁴⁰⁵行之用! 　　6！六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音音之数！十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求！同声相应各发出12种声音、无声无音音不计！按河图北、东，南、西，中成象五位五行共60纳音，乃天地五行声音之之数也, 　　三，河图之理 　　1、河图左旋之理：坐北朝南！左东右西！水生木，木生火！火生土。土生金。金生水！为五行左旋相生！中心不动、一。三，五。七、九，为阳数左旋，二！四、六、八，十！为阴数左旋。皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道！银河系等各星系俯视皆右旋。仰视皆左旋、所以，"生气上转、如羊4137角而升也"，故顺天而行4716是左旋，旋天而行是右旋、所所以顺生逆死。左旋主生也、 　　2。河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也！在天为象乃三垣二十八宿！在地成形则青龙。白虎，朱雀！玄武、明堂！7928天之象为风为气，地之形为1724龙为水、故为风水，乃天星之运。地形之气也，所以四象四形乃纳天地五行之气也！ 　　3。河图五行之理：河图定五行先天之位、东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生。中土自旋！故河8200图五行相生？乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也， 　　4、河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳。此内外阴阳之理，木火相生为阳，金水相生为阴。乃阴阳水火既济之理、五行中各有阴阳相交、生生不息。乃阴阳互根同源之理，中土为静！外四象为动、乃阴阳动静静之理，若将河图方形化为园形、木火为阳！金水为阴。阴土阳土各为黑白鱼眼！就是太极图了。此时水为太阴。火为太阳，木为少阳。金为少阴。乃太极四象也、5585故河图乃阴阳之用？易象之源也，易卜乃阴2574阳三才之显也？ 　　5。河图先天之理：什么叫先天。人以天为天。天以人为天！人被天制之时，人是天之属！人同一于天。无所谓人、此时之天为先天、人能识天之时！且能逆天而行。人就是天！乃天之天、故为后天、先天之理，五行万万物相生相制!以生发为主！后天之理，五行万物相克相制。以灭亡为主，河图之理，土在中间间生合万物。左旋动而而相生！由由于土在中间。相对克受阻，故先天之理、左行螺旋而生也、又、河图之理为方为静。故河图主静也， 　　1058河图之象。之数！之理！至简至易，又深遂无穷！暂且论之、寝室藏八卦 既生“气”又“招财”

1536841 59162437 12358 1235789 12369 859162437 248635719 325741968 325741986 91624357 159862473 254631789 352761948 124573689 按着数字滑!看看你最感兴趣的是哪个 ，老年人卧室风水禁忌有哪些？

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　　第一部²⁴⁸⁴分 奇门基础知识一、《周易》与奇门遁甲/1二，八卦的产生/2三，先天八卦/3四、后天八卦/4五。八卦基本取象及万物类象/4(一)八卦基本取象/5(二)八卦万物类象/6六，河图，洛书/15七。阴阳，五行/17八、天干/19九，地支/22十。马星/26十一，六甲旬2256空/26十二？日上起时诀/27十三,六十甲子/27十四，九宫⁷³⁵⁷八卦位置图/30第二部分 奇门遁甲预测原理一！二十四节气/32二、定局原理/35三、置闰和拆补/36四。阴阳二遁顺序图/37五。三奇六仪顺序/38六！八神顺序、属性及吉凶/39七，八门顺序、属性及吉凶/39八，九星顺序、属性及及吉凶/40九!八门九星八神规8991律图(阳遁一局)/42十,纸上快速起局法/43十一，格局/56第三部分 商战预测原则一、企业内部状况判断/721．．被预测人状况判断/732．企业整体状况判断/763．员工状况判断/784．决策状况判断/805．资金状况判断/816．产品状况判断/827．利润状况判断/83二？竞争对手状况判断/83三，商战状况判断/861．求财基本原则/862．商战格局与策略/913．商战判断思路/98第四4271部分 商战实例例一 竞标宜沉稳，知彼料如神/100例二 方案是否行，遁甲亮红灯/105例三 主客奇门断。节省八十万/110例四 汇出两千万？是否有风险/114例五 石狮虽镇宅，切勿乱安排/116例六 “下海””不听劝！赔掉三百万/118例七 遭遇价格战！处之需泰然/121例八 投资失巨款！抽身尚不晚/126例九 命中潜财源、只待时机转/129例十 奇门揭私密、方寸乱酒席/131例十一 亟待投资款，测后得心宽/137例十二 风光虽秀美、投资务谨慎/139例十三 代理能否做，奇门指迷津/143例十四 运筹帷幄中，决胜千里外/146例十五 竞拍虽成功。专利难经营/152例十六 盲目求发展、企业陷泥潭/155例十七 作假不可取？诚信得第一/160例十八 土地地荒城外!高价也不卖/163例十九 若先发制人、反败定可胜/166例二十 工程虽告急！谈判看时机/173例二十一 情断失巨款。本利得归还/176例二十二 测后心坦然。顺利迎高官/181例二十三 财大不听劝！不赔也难赚/183例二十四 开业盼吉利，却遭风和雨/187例二十五 判决难执行，有理须强硬/189例二十六 讨债4360是否顺。测后赴津门/193例二十七 遥测辨真赝、名画赚八万/195^例例二十八 办厂定赚钱!但要历磨难/198例二十九 聆听奇门劝！稳中得升攀/201例三十 狂赌陷深渊，奇门救人还/204例三十一 忌扬汤止沸！宜釜底抽薪/209例三十二 巨债实难讨。奇门支高招/214例三十三 修庙本行善，莫图把钱赚/217^例例三十四 投资八十万。是是赔还是赚/220例三十五 对手虽猖狂？处之需得当/222例三十六 违约欲诈骗，房主枉贪婪/226例三三十七 谈判测依据!价格砍到到底/230例三十八 赔掉十八万！后悔不听劝/234例三十九 手中有俏货，卖谁难选择/237例四十 待机拖几天！便可^省省几万/241……附录后记？设计看点：卧室如何设计

　　五黄杀应叫五黄煞。是个失运凶物！每年变动一个宫位，所所处宫位不吉，暗剑杀应叫暗刽煞！是指所处房子被尖状物所指向，，想招财一定要在厨房放这三种花周易九宫图

　　按照四季变化来套入！这都是百姓日用而不知。大道就是最简单的。慢慢来理解、看不懂就看别的用一种术数来5909解释和运用,、一家难富难贵厨房风水惹的祸