公历：2014年8月28日 星期四 　　农历：甲午年 八月 初四 　　宜：祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 修造 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜椆栖 　　忌：嫁娶 入宅 斋醮 开光 针灸 掘井 　　冲：冲牛（乙丑）煞西 值星：闭，

　　四天王在佛教里可称作护法神？三元、杨公祭日等，与道3312家有渊源、不论哪家的神，都是敬畏正人君子的、所以、一个学佛佛的人！知道道万法唯心的道理！就不用去担心什么冲或者犯什么神的问题！只要严守五戒，持名念佛、就不可能受到什么邪神的侵犯！ 　　如果楼楼主的确要知道什么事情会冲犯！可以参阅《太上感应篇》的相关内容、或者下载一两种古人用以修行的《功过格》。就知道做什么事情会冲犯正神了、 4640　　一心念佛!即与3213阿弥陀佛同行,如果担心太多！反而是对阿弥陀佛缺乏信心的表现！愿楼主念阿弥陀佛。蒙阿弥陀佛愿力加被、早日成就佛道！再乘愿来度众生、这才是最要8280紧的事情、 　　南南无阿弥陀佛！。感情线不好的手相

5958　　什么才是真正的风水。 　　自自古至今。中国人为什么那么信风水！为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求，为1929什么那么多人痛恨反对,欲除之^而而后快!这首2782先要弄清什么是风水。什么是是风水学。风水的含义到底是什么， 　　中国古人把风水称为堪舆，也叫地理！我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理，我们也不妨可以这样解释：堪（观察天），舆（勘察地）！风9339（空气空间）？水（水文水质），地（地形地质）理（的研究分析理论）， 　　在地球上！占5971最大体积的物质是什么，就是风！水。地！人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风（空气）。水。地（土地）、请大家在说风水的时候不要把“地”忘了， 　　在地球上除了由天体进来的物质之外！几乎所有物质都由风水地三者所承载所所包含所孕育。当然也包括人类。^可可见古代人所说的风水？就是泛指地地球中的所有物质!风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环境（天地）的学说。 　　根据9854古人的感知!在大地上除了地和水之外，^余余下的就是空间了!空间里只只有风了？古人认为，风和空间和天是联在一体的、风水学中所说的风。既是空气！也代表空间，同时也包含天。 　　风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图、推理出地球有过一段是风与水的时期、0640《简易经》里记载：“研地说：一雾水。二风水。三山水。四丘水！五泽水。六地水！七少水，八缺水。九无水！”这里所指的风水应是风水的原义、 　　老子9200说：一生二!二生三。三生万物，一就是天，所以有天一生水之说！二就是地。三是什么！三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地。天地生水，天地水生万物。 　　晋人9672郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散？界水则止！古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水！风水之法。得水为上！藏风次之，”有人认为这是风水一词的起源。其实郭公这里就已把风水狭义化了， 　　顾名思义、就可见中国古代的的风水学是多么的实在、多么的博大，多么的重要，那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知， 　　后来有人把风水学归类于道家五术术之一、这是错误的，因为在中国古代，4281不但所谓儒释道三教都乐于此道!就连那些政治家、军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与与学术、所谓天文地理无所不知。三教九流无所不不晓是也。只不过后来有些遗贤术术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。 　　在现代汉语词典中、风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如，感情线只有一半的手相

　　风水不能神化。不能等3937同于巫术,不能过于复杂！叫人误会、叫人蔑视！叫人不懂。风水应该从神坛走向平民生活。从2178中国走向世界!只要是有利于国家。有利于社会。有利于人民。风6502水就是好的？就应该提倡和发展的，、感情线岛纹手相图片

　　八字本身有八字的命理！还有风水其中的一个盘、是人盘，合风水本身的盘、互相看、才可以的、这就是不通的人及时居住一样的风^水水布局，效果也不一样的原因、感情线断开怎么化解

　　十月十四丙申年 【猴年】 己亥月 己亥日 　　生肖对冲：候和蛇（癸巳） 　　望采纳？感情线断裂怎么破解

　　把十二生肖围成成一个圈!过圆心相对的两个就称为相冲，比如老鼠冲马。兔子冲鸡、比如今天是乙丑日，冲辛未。简单理解也就是牛日，冲属羊的人。今天对属羊的人不利、办重要的事不合适，别人办事最好也回避、。感情线断裂的手相图解

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　　如5187中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造、如天山－－阴山纬向构造昆仑山－－秦岭纬向构造！南岭纬向向构造。《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川颖！大川之上必必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山、风水把绵延的山脉称为龙脉！^龙龙脉源于西北的昆仑山!向4733东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、贺兰山人山西起太行！渡海而止、中龙山氓山人关中，至秦山人海，南龙由云贵！湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有有干龙。支龙。真龙，假龙、飞龙、潜龙！闪龙！看看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向、 　　龙脉的形与势有别、千尺为势。百尺为形，势比形大！形比势小。势是远景！形是近观。势是形之崇、形是势之积，有势然后后有形!有形形然后知势,势住于外、形住于内、势如如城郭墙垣！形似楼台门第，势为来龙！若马之驰，叵水之波、欲其大而强、异而专。行而顺，形要厚实、积聚藏气！ 　　在^龙龙脉集结处朝案之山为佳！朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣¹⁸⁹⁶僚族拥着君主，朝案之山可挡风。并且很有趣届之情、如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕，泰山耸左为龙！华山耸右为虎。嵩为前案、淮南诸山为第二重案！江南五岭诸山为第三重案、故古今建都之地莫过于冀。所谓无风之散之。有水以界之、”这是以京城为中心！以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越、 　　从大环境观察小环境。9176便可知小环境受到外界制约和影响、诸如水源、气候，物产，地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的。犹如切医切脉！从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数。就可知身体的一般情况。因为这是由心血管的机能状态所决决定的！只有形势完美，宅地才完美，每建建一座城市？每盖盖一栋楼房,每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患患之忧。乃大福矣。 　　看风水十大要诀（二）－－－因地制宜 　　中国从古到今都是主张因地制宜。即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式，《周易·大壮卦》提出：“适形而止”、《淮南子，秦族训》云：“俯视天地、以制度量、察陵陆。水泽。肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之！”先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤、人民寡。于是太公^劝劝其女功,极技巧。通渔盐。” 　　中国地域辽阔。气自觉候差异很大。“地质也不一样，建筑形式办不同，酉北干旱少雨！人们就⁰³⁵⁹采取穴居式窑洞!隘北。陇东。豫西！晋中等地、在黄土土高原上拍几米见方的洞穴,洞口立门窗。朝向南方、窑洞施工简易。不占土地。节省材料！防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿！鸡多下蛋。西南潮湿多雨。虫兽很多！人们就采取干围式竹楼。《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌、虱腹蛇，人并楼居。登梯而上，号为子围。“楼下空着或养家畜。楼上住人，5416竹楼空气流通。凉爽防潮，云南的傣族，景颇族、海南的黎族！广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处、视野开阔，风景优雅，此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅。使于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房。华中平原原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果果易地改换建筑？人民不会接受！明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室。北人不能为也，北人人有无柱之室，南人不能为也！北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中。地赛燕都都虽有、然不仅秦晋之多，7084盖人家类似当蓄室矣、基地操故不腐，其^人人坚故不崩、 　　中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜。明成祖朱朱校当初派三十万人上山修庙？命令不许劈山改......余下全文>>！感情脆弱的生肖看风水日历

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