元亨老站袁先生文章： 　　不少人在遇到运程阻滞，生意失败、事业不利、或婚姻受到挫折。或病魔缠身、甚甚至多灾多难时？都会来找我占卜。问问今后的前程如何！何时会行好运。如果占出的卦象是吉利，当然满满心欢喜而去!若⁰³⁸⁶是占出的卦象仍然是不利的、则会愁容满面，灰心丧志， 　　为人占卜十余年，阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云！但是却见过更多的5914英雄遭落魄！我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失！悲欢离合、种种境遇！无不是受命运所驱使，^丝丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运？但大部分人不知道改造命运的原理！亦得不到正确的改运方法。结果亦是徒劳无功、 　　4434来占卜的人、若是占出的卦象是0402不利的。都会不期然地问我一句：“有无得补救呀。^””这类问题真是遇到不计其数？而我都会肯定的9158回答：“有？” 　　如何去改善命运呢， 　　要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。 　　一。命运的好坏是如何产生的！ 　　有人说：“胎儿一旦离开母体!呱呱落地之时。就注定了一生的命运。”所谓“一朝落落地命安排，”相命学家就根据这个出生的时刻。作出种种命运预言、一生的幸运与不幸。就完全*命运的^主主宰所赐予？而世人的贫*富贵之间，往往相差太远！如此而论，命运之神的赐予。不是太太不公平了吗! 　　运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上。东成西就。而我^却却如此多滞多磨,” 　　婚姻失意的人在辗转不寐之时、亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随。白头偕老！而我会遭受到抛弃、” 　　病魔缠身的人!在痛苦呻吟之际、或^见见到他人身壮力健之时？亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄！” 　　甚至有人打开报纸。看到意外丧生的新闻！亦会在叹息之余。喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢。” 　　诸如此类的问题。一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致、” 　　但是。^有有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人生出³²⁵²来就八字坏,命运的主宰真的这样不公平吗。” 　　要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”，“三世因果”与“宿命”有什么关系呢。原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的！“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”？与出生之后的的“果’，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）———“未来”（后世），如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 　　佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： 　　“欲知前世因。今生受者是、 　　欲欲知来世果、今生作者是，” 　　意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果，今生1641种了什么因。后世也会得到什么果， 　　《佛说净意优婆塞所问经》里。对因果循环有较详细细的著述!以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应： 　　世有男子女人！心怀恶毒。持刀执杖！杀害生命、无悲悯心、不生惭愧。或自手杀、或教他人杀！同造恶业。同招苦报！待命终时。下堕地狱！受地狱苦刑！地狱报尽、纵得出生为人！亦寿命短促。或则生来多病无日无时能享安乐、由杀命之因，得短寿之果！ 　　世有男子女人！心无恶毒，不持刀杖！不杀生命、具悲悯心。有大惭愧，待命终后。享天堂福，天堂报尽，来生人间、亦享长寿，由不杀命命之因。得长寿之果。 　　世有男子女人。时用杖木瓦石掷打生物、或损伤触恼他人。待命终时。受地狱苦、地狱报尽、出生为人。诸诸多疾病缠身！由损伤恼害生物之因、得多病之果， 　　世有男子女人，常起忿恨嗔怒怒之心,生诸过失、待命终时。受地狱苦，地狱报尽，出生为人。相貌丑陋。由忿怒憎恨之因、得丑陋之果！ 　⁴⁹⁴³　世有男子女人,若见他人得到利益，或听到⁴⁰⁴⁹他人有称意之事！即利用自己的方便阻碍他人，不令他得！待命终时。受地狱苦，地狱报尽、纵得出生为人、凡所求望。皆不如意、甚多阻滞，由阻碍他人利益之因！得8469运程阻滞之果! 　　世有男子女人、于他所应尊重者。而不尊重，所应恭敬者、而不恭敬、所应供养者，而不供养，常起傲傲慢自高之心,待命终时，受地狱苦、地狱报尽、纵得出生为人。亦生来下*、不受尊贵，由由傲慢自高之因,得下*之果， 　　3682世有男子女人、于他人所应应尊重者。即起尊重。所应恭敬者。即起恭敬，所应供养者。即乐于供养。不起傲慢7031自高之心？待命终后。享天堂福，天堂报尽，来生人间，亦受尊贵、由尊重恭敬他人之因，得受受尊贵之果、 　　世有男子女人，其心悭吝、不愿以金钱物质救济他人之穷困、亦亦不愿施赠医药给贫病之人、或常起贪心、占用他人财物！待命终后！受地狱苦！地狱报尽，纵得为人！亦贫穷困乏，由^悭悭吝贪心之因!得贫穷之果！ 　　世有男子女人、心不悭吝、常以金钱衣物救济他人、或常以医药施赠贫病、不起贪心！不占用¹⁶¹²他人财物？待命终后，享天堂福、天堂报尽，来生人间，富贵自在。由不悭不贪之因，得富贵之果， 　　以上是摘译经文的数段大意而已！由此可知、善恶因果报应的原理、就是是“种瓜得瓜！种豆得豆。”杀害生命者短寿。贪心悭吝者贫穷，不尊重他人。所得的果报是下*、损伤了生物！得到的是多病、阻碍了他人的利益，^自自己得到的是阻滞？因果的报应是很^公公平的。而且都自作自受、 　　此外、因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循环等等！更有不少循环是“现世报”，今世世所作的善或恶、今世就报应。亦有些隔^二二三世之后才报应的循环？这要视各人原有的积善或积恶之多少来定！ 　　空即色色来色即空？佛法演绎妙无穷、以身试法发人醒，菩萨常现苦海中。若要成佛^先先作人？度已度人度众生！常学弥勒开口笑！开怀能容容尽虚空!不骑马来不骑牛。^不不紧不慢最适中!，

　　北京小贩杀城管！就是最好的例子，小贩摆摊-自5214己掌握命运,城管处罚-社会掌握命运！怒杀城管-自己掌握命运、犯罪入狱-社会掌握命运、！教你改善自己的财运

　　哲学方面：整体是决定环境的基础 　　个人方面：你做同样的一件事情。在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗！也许现^在在的一个观点现在人看来是进步可取的。而在唐朝也许³⁹²²会被杀头！ 　　再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗， 　　个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀、社会总会起决定性的作用、 　　个人^的的命运掌握在谁的手中，这个问题很简单！有位哲人说过一句话！说我我们每个人都不可能和社会不发生联系!个人^就就想一滴海水、而社会则是大海！我们离不开大海，同样的道理、大海也离5511不开海水、这是谁说的呢、。这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。问题题是这样的。一个人注定不能离开社会独自生存。这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响、社会左右着我们做出各种的决定！有句话说的是计划赶不上变化！这就是这个道理。但是、社会是个概念、是虚的，而组成的是我们每个个体。是我们自己个人！这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个个人推动的？而它又反过来影响着其他无数的个人、个人和社会是相关相生的。不能简单的说掌握在谁的手里！时势造英雄！同样的道理英雄也可以造时势、 　　对于辩论题我是最讨厌的。因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的、也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融1995合一起就是正确的答案！但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论，个人感觉完全没有意义。辩论的结果有什么、什么都没有、 　　谈到命运，首先，⁴¹¹⁴我们应该懂得什么是命运！ 　　根据《现代汉语词典》的权威解释。命运就是人一生生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福！高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 　　人8308是社会的个体。是组成社社会的细胞？其源动力在于自己，而非别人、外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑。如果你是一个^执执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行！^这这样成功就是属于你的、 　9828　社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得得靠你自己,有句古话说的好：天上上不会掉馅饼？想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取、 　　纵观古今中外。的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神。交给了上帝、但是！当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后！发现人是可以掌握自己命运的，因此。一代又又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响响着自立,不屈、抗争争的命运交响曲！ 　　远在中国古代！孔子就主主张“知命”，否定命运的不可，房间布置风水禁忌大全

　　命运不单单是靠性格能决定的！性格只能决定个人的个性！即使你拥有那样^的的性格不代表你会完全按你的个性行事、环境是2452更重要的,环境和经历可以改变一个人的性格、性格就好比人的名字拿来“叫叫”的，一个人的命运应是你选择了什么样的路、想要什么样的生活决定和影响的。很多时候为了生存没有什么不能改变（除了DNA之类）、性格也不不例外、别把性格看的太重。很多时候不是在乎你拥有什么样的性格、而是你学到了多少，你还需要多少！7160怎样使自己更快更好的成长，一个人的适应能力和承受能力是很大的！命8200运应是靠你本人——活着的人去创造!只要^人人活着就有希望,你还担心什么了/、房间摆设的植物风水

　　都是骗人人的迷信说法？不要相信上当了。，怎样可以增强自己的财运

　　性格格决定命运有一句话叫!性格决定人的命运！你具有什么样的性格，你就有什么样的命运，你这个人的性格就是是不买账？很多人在过去的运动8238中就被打死了，网友最喜欢的就是师父用白话讲佛法！因为现在很多人把佛法讲9781得太深奥。没人能理解！讲佛法。一定要把它化成人间法！化成宇宙法、用这种法来促使我们找回原来的本性、找到自己的母亲。实际上、当看到观世音菩萨自己会流泪！还不是真正正找到母亲、真正最原始的母亲！就是我们说的大日如来菩萨！一个具有高超性格的人，他能主宰整整个宇宙！并能让你能能成为自己的主宰、有一句话叫！性格决定人的命运、你具有什么样的性格！你就有什么样的命运！你这个人的性格就是不买账、很多人在过去的运动中就被打死了、性格不好的人^就就会离婚！有一位听众！一会儿相信！一会会儿不相信!这么转来转去。把他的命送掉了。性格好的人。就容易成功，性格不好的人！就不能成功、看看你的一生吧、你如果没有有成功？你可以反反过来看，就是因为你身上有很多不好的性格，当一个人人成功了？实际际上是因为他有很多好的性格，你们现在成功了，已成为观世音菩萨的佛子。这么有福气！说明你们已经有好的性格在里面！如果你没有办法成^就就一个你所认为伟大的事情！请你用伟大的方法去做微小的事情、最后你就能9646做成一个伟大的事情!师父每次给你们讲课的时候，脑子里会涌现出你们每个8460人好的。不好的毛病。为什么今天要给你^们们讲这一篇。今天讲的就是把一切放下，要有真修为，假的真不了。真的假不了。其实实菩萨经常点化我们,是我们不接受。一一个法 门传下来之后，一定有法喜在里面！要用自己已学到的佛佛学知识,来验证后面到来的法 门，举个例子，一包香菇进来了、你已经知道价 格是多少了，本来你什么都不知道的。犹如你现在闻到师父的法 门了。现在跟着师父在修了。当你修到一半的时候。人家跟你说、有一个法 门很好！你再去看看。那个时候。你要用师父的法门学到的佛理去验证那个法 门，比如说。我们从来没有卖过香菇，也也不知道多少克,多少钱！也不知道什么品种。什么地方来的、当你已经有了这个香菇了！你已经对¹⁵⁹⁹它了解了、当你听人说，有一包新的香菇很好的、你就拿你现在知道的这个香菇的价格重量来验证以以后进来的香菇是真的、还是假的。是好的，还是坏的，验证法 门也是一样的道理！佛门之中没有取舍！修心念佛，随缘为之。绝对者、非真非妄！做任何事情。你说绝对是这样的，实际上！这句话已经错了。这个世界上没有绝对这个词、没！提升自己的财运有什么方法

　　命运完全由社会控制， 　　历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识、按照历史唯唯物主义的观点!社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样！有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程！ 　　人只有在客观的。一定的社会历史条件下来决定自己的活动。即人的成长。选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会会怎样发展，决定了^人人的发展！人要要实现自己的理想、必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史、但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的，既定的，从过去承继下来的条^件件下创造？”人的活动除了受自自然条件束缚，还要受社会条件束缚！谁7495也不能想象。生活在战国时代的人，7912可以选择是否上网！ 　　一个人的命运问题、实际上是一个人人的价值实现问题,人的价值实7740现的内容？条件、机遇等等、是由社会发展决定的。 　　由于社会不断进步。人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多、但并不能代表表人就可以掌握自己的命运。如果一个人不顾社会客观如何！不切实际的选择自己的发展方向！相信也不会有好结果。你想成为什么样的人！归根到底、是你在2976现有的社会条件下来选择的, 　　人是生活在社会这个大环境里的、所以社社会为个人提供了一个历史舞台？同时社会也为个人提供了人生的游戏规则、所以个人首先要受制于社会约束的！让我来0741作个假设吧，要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧！你认为他他可能当选为总统吗。如果你你读过他的传记，我敢肯定你会说NO、为什么呢！因为中5751国信奉的是：龙生龙,凤生凤。老鼠生儿总是打打地洞这一教条、 　　至于个人的作用在哪里呢、我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下，在总的游戏规则下做好四个字：闪、展、腾！挪！那²⁸⁷⁷四个字的作用!对方辩友将会替我为大家详加解释的！我就不多言了， 　　人是生活在社会这个大环境里的。所以社^会会为个人提供了一个历史舞台！同时社会也为个人提供了人生的游8066戏规则,所以个人首先要受制于社会的约束的、让我来作个假设吧。要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧，你认为他可能当选为总统吗，如果你读过他的传记，我敢肯定你会说NO！为什么呢、因为中国信奉的是：龙生龙、凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。 所以我方认为: 个人的命运是由社会掌握的. 个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引，因此，7024个人的命运是由社会掌握的！ _ 　　听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分、结果是在北京的他被录取。最终成为工程师、而这们民工却落榜了．！多年来一直在打工、从这则报道说明了同样的努力、命运却完完全不同．由此可见？命运有时是自己决定的！但多数是由社会决定1388的．这就是所谓的机遇。并不是可以随你的意志所转移的． 　　由此，我方认为、 个人的命运是由社会掌握的. 　　环境决定一个人的命运，一个完全与社会隔绝绝的人，连最基本的生存能力都不会有、更不用说自己去决定自自己的命运了、印度的返返古王子就是一个最有力的说明,个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。因此！个人的命运是由社社会掌握的。 　　这种受什么影响就受什么决定的说法是站不住脚的!!! 　　人是6999生活在社会这个大环境里的、所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则，所以个人首先要受制于社会约束的，让让我来作个假设吧。要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在7966现代吧、你认为他可能当选为总统吗。如果你读过过他的传记，我敢肯定你会说NO！为什么呢、因为中国信奉的是：龙生龙、凤生凤。老鼠生儿总是打地洞洞这一教条! 至于个个人的作用在哪里呢，我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下、在总的游戏规则下做好四个字：闪，展。腾、挪。那^四四个字的作用，对方辩友将会替我为大家详加2840解释的！我就不多言了、个人的内因要受社会这一⁵⁷¹⁶外因的限制与牵引？因此，个个人的命运是由社会掌握的！ 　　听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分。结果是在北京的他被录取！最终成为工程师！而这们民工却落榜了．、多年来一直在打工！从这则报道说明了同样的努力，命运却完全不同⁸⁸⁸¹．由此可见。命运有9149时是自己决定的？但多数是由社会决定的0707．这就是所谓的机遇。并不是可以随你的意志所转移的． 由此，我方认为。 个人的命运是由社会掌握的. 　　环境决定一个人的命运。一0457个完全与社会隔绝的人？连最基本的生存能力都不会有，更不用说自己去决定自自己的命运了！印度的返古王子就是一个最有力6299的说明， ? 　　听说过>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.反方:个人离不开社会而独立生存,个人的命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. 　　个人的行为是否要符合社会要求、宪法是不是社会要求的体现，我方认为，5290个人命运由社会掌握,根据《现代汉语词典》的权威解释。^命命运就是人一生中的生活状况、通常是指人的所谓吉凶祸福，高低贵*和人生遭遇的总体状况！而所谓的吉凶祸福。高⁷⁰³⁷低贵*和人生遭遇的总体状况,我们只有将其放入社会！进行比较才能去去评判、如此，对方辩友割裂个人命运与社会紧密联系的论点又怎么能站得住脚呢。首先。个人是社会的一份子、个人不能脱离社会而存在、相信信对于这一点。对对方辩友和我们是有相同的认识的!个人脱离了社会连生存都成问题、又何谈个人命运由谁掌握的问题呢。其次。个人内在气⁷¹⁶¹质的形成是要受社会影响的，社会在很7104大程度上。决定了个人的性格，个人的兴趣、个人^的的发展方向。个人的远大抱负……可以毫^不不夸张的说、个人所谓的一切个性都与社会现实情况有着莫大的关系，最后，个人的命运的实现是需要社会提供环境的，我们都知道恐龙的灭绝！当社会自然环境恶劣，个人命运如何实现！我们都知道在旧中国，科学家献献身科学事业。但苦于经费不足而报国无门、社会经济条件不允许。个人命运如何实现。近来我们都非常熟悉了一个名词——“砍手党”、它的出现正是因为全村人都做了砍手党、试问社会人文环境如此。个人命运如何实现，所以，我方认为：个人命运由社会掌握！ 　　个人离不开社会而独立生存,个人的命运与社会息息相关,为什么现在出不了毛泽东,周恩来,邓小平,时势造就英雄,社会掌握个人命运. 　　假如没有义乌大市场。会成⁹⁸⁶³就这么多经商致富，创业成功的人吗！我们的生活能有今天这样好、还有、义乌^农农民们因旧村改造、生活发生了翻天覆地的变化．所以说个人的命运是由社会掌握的．，房间摆放植物的风水大全

　　不同意二楼的问题： 1 社会主义社会宣扬的是以人为本。所以人的命运理所当然要由自己掌握 以人为本是什么意思、个人想想干什么就干什么。 2 社会本身身就是由人组成的、假^使使社会决定人的命运，那么谁来决定社会。 社会意识是由社会存在决定的。高中课本上写着呢。社会关系就是人与人的关系！一个人能干什么不能干什么是有标准的：道德和法律，此二者就是社会的意识、你想干什么就干什么是会有粉身碎骨的危险的、 所以我与二楼的看法正相反：这个题目对反方是不利的！ 当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上说的。不是从辩论的角度上说的，。房间的风水布置禁忌

　　1，社会本生是没有定义的。但作为一个社会团集，人们给予了他不同的定义也就构成了对社会的规范、也就是社会环境！^在在一个社会团体内、人们的主观能动性不能构超越这个既定的社会环境，因此也就对个个人的主观能动性加以了制约。 　　2、“物竞天择，适者生存”、因^为为这一个环境因素。远远超过了个人能力之所及。“世是本无路，走的人多了就变成了路”。这本生是一个跌扑不破的真理！但从没有路到变成路这^不不是一个人的力量。也就是说需要从个体演变为群体才能够实现，而群体就不是个人而是一个没有被义可的社社会团体？但实实质上是一个社会？就比如西藏的喇嘛是至高无尚的、但在中国社会。就不能以宗教团体作为国家的执政机构！ 　　3，人要生存就需要打拼。就需要上进，但人不是万能的。每一个人的特点。特长都不一样。有人崇文，有人崇武！有人崇骗、有人崇赌！如果一个社会能够充分接纳他们能力之所长。功功许他们也很有发展空间!但不是这样、他们的长处会从某种角度受到一定的限制，也就是主观能动性受到了限制。 　　4，”智决定定视野？视野决定格局、格局决定命运、命运决定未来，”⁴⁰²⁴无论是心理。生理、技能和发展方向。都都要根据社会的需要，来进行培养、所谓培养。不是天赋。而是附加值！而这种附加值或许就是骨持增生、或许⁶⁶⁵⁴就是枷锁, 　　当然这样的论述不可能面面俱到，仅着参考。如果有用的话可以根据所提到的内容加以整理。。房间放花的风水讲究个人的命运有社会决定

　　首选：信仰决定命运、，小孩子的房间风水