人类的最大本性都是是趋乐避苦！趋善避恶。或者目前全人类都想发财、或^都都想过好的!舒心的日子！，

　　3月20日在十三届全国人大一次会议上发表重要讲话！提出中国将继续积极参与全球治理体系变革和建设，为世界贡献更多中国智慧、中国方案！中国力量，推动建设持久和平。普遍安全。共同繁荣、开放包容！清洁美丽的世界！让人类命运共同体建3122设的阳光普照世界。同时，“推动构建人类命运共同体”也写入《中华人民共和国宪法》、这体现出中国愿通过国家之努力，推推动人类文明发展进步、把中国的前途同世界的前途紧紧密联系在一起。 　　！室内设计禁忌

　　人类生存共同体。对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动0971与努力,始终都会无时不有。无处不在的。不断持续，普遍。深远的产生、形成着多方面！多层次。6840多环节的各种影响与作用！基于此。只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类！在必须同样不断面对。应对、承受各各种变动、变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中，基于人类共有的生存目的、生命本质、生存本能。生存需要，生存意愿！生存方式！生存利益！生存机遇、生存条件。生存基础！生存困扰，生存艰难！生存风险！生存竞争。生存认知。生存判断、生存取舍，生存成效，生存前景。生存的可能性与可持续性，以及为一切人类同同样都必须依循，尊从，顺应！适应的自然规律！自然法则、自然就会无可选择，不离不弃的^只只得同甘共苦，患难与共、安危与共、同舟共济。2195守望相助的共同拥有荣则俱荣！损则俱损！兴则俱兴，毁则俱毁的同一生存存命运？为此。人类生生存共同体，自然就由之不依依人类意志为转移的？同时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体。并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分！要素，结构。特征、品质。效用与形态。五大发展理念引领人类命运共同体建设创新。协调，绿色！开放。共享的五大发展理念是我国为破^解解发展难题、厚植发展优势！激活发展动力而制定的重大发展方略、虽然是针对中国现阶段发展状况提出。但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合，对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义。第一！3809创新是构建人类命运共同体的第一动力!人类命运共同体理念的提出！必将引发理论。制度！文化！技技术等各领域创新？也将是一场终结西方“元叙事”！建立“中国话语权”^的的变革、通过打破西方价值体系垄断，使不同的制度。文化，文明互鉴共存！推进全球秩序和国际规则的创新发展！第二。协调就是解决发展不平衡问题，实现辩证发展、系统发展。整体发展！中国是世界上最大的发展中国家。又是第二大经济体，既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求。又面临与发达国家相似的转型升级的困境、由此、中国在推动人类命运共同体建设中。既要坚持维护发展中国家的整体利益、努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权、又要积极寻找共性话题。增进与发达国家的协调沟通，第三！坚持⁶⁴⁹¹绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界！构筑尊崇自然。绿色发展的生态体系！“人类只有一个地球，各国共处一个世界，”建设生生态文明关乎人，室内设计禁忌床头开窗

　　构建人类命运共同体意义： 　　1、彰显中国智慧的理念和方案。当今世界正处于大发展大变革大调调整时期！世界多极化！经济全球化、社会信息化。^文文化多样化深入发展、全球治理体系系和国际秩序变革加速推进!各国相互联系和依存日益加深。和平发展大势不可逆转、 　　持久和平是基石、普遍安全是保障。共同繁荣是核心！开放包容是特征，清洁美丽是底色、随着经济的大幅进步和国家综合实力的不断提升，中国日益走近世界舞台中央！开始更多地考虑自身的大国责任、 　　2，求同存异，开放包容。习近平总书记指出、文明的繁盛。人类的进步！^离离不开求同存异、开放包容。离不开文明交流，互学互鉴，历史呼唤着人类文明同放异彩、不同文明应该和谐共生！相得益彰。共同为人类发展提供精神力量。 6410　　不同国家应该增进互信，加强沟通！密切协作、探索在新型国际关系的基础上建立立求同存异,相互尊重！互学4233互鉴的新型关系！搭建多种形式。多种层次的国际交流合作网络。汇聚构建人人类命运共同体的强大力量！ 　　3。促进世³⁴⁹⁰界和平与发展，构建人类命运共同体体现了中华文化的和谐理念。世界各国尤尤其是强国之间没有和平相处？一切都无从谈起。近代以来的战争给人类带0843来的苦难刻骨铭心，人们从来没有像现在这样珍视和平。从来没有像现在这样强烈渴望免¹³⁶²于战乱。 　　我们要树立世界眼光。更好把国内发展与对外开放统一起来！把中国发展与^世世界发展联系起来。把中国人民利益同各国人民3962共同利益结合起来。不断扩大同各国的互利合作、以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战。努力为全球发展作出新贡献！ 　　构建人类命运共同体途径： 　　2017年10月18日。习近平总书记在十九大报告中指出、我们呼吁：： 　　1！各国人民同心协力！构建人类命运3062共同体,建设持4904久和平？普遍安全。共同繁荣、开放包容，清洁美丽的世界！ 　　2。要相互尊重。平等协商、坚决摒弃冷战思维和强权政治、走对5506话而不对抗!结伴而不结盟的国与国交往新路， 　　3、要坚持以对话解决争端。以协商5275化解分歧，统1045筹应对传统和非传统安全威胁。反对一切形式的恐怖主义！要同舟共济、促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放！包容！普惠！平衡，共赢的方向发展。 　　4。要尊重世界文明多样性！以文明交流超越文明隔阂！文明互鉴超越文明冲突。文明共存超越文明优越！要坚持环境友好、合作应对气候变化。保护好8786人类赖以生存的地球家园, 　　！室内设计装修风水禁忌

　　积极倡导建设"一带一路"以及构建命运共同体体现了我国坚持对外开放的基本国策！ 　　中国经济和世界经济济高度关联，中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策,构建全方位开放新格局,深度融入世界经济体系！推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要。也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要！中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务、为人类和平¹³⁶⁸发展作出更大的贡献！ 　　“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称！它将充分依依靠中国与有关国家既有的双多边机制、借助既有的。行之有效的的区域合作！ 　　“一带一路”不是一个实体和机制！而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边边机制？借助既有的、行之有效的⁶⁵⁴⁰区域合作、旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜！主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系、共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体。命运共同体和责任共同体。 　　“一带一路”的建设不^仅仅不会与上海合作组织，欧亚经济联盟，中国—东盟（10+1）等既有合作机制产生重叠或竞争，还会为这些机制注入新的内涵和活力、 　　1。亚欧国家都处于经济转型升级的关键阶段、需要进一步激发域内发展活力与合作潜力，“一带一路”是我国主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系！共同打造的经济融合共同体！ 　　2、“一带一路”是一个引领未来中国西部大开发！实施向西开放放战略的升级版!是我国实施区域总体发展战略、优先推进西部大开发、统筹区域域发展，优化区域发2115展结构的体现。 　　3。“一带一路”不是一个实体和机制！而是合作发展的理念和倡议，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平⁸⁸²⁰发展的旗帜。“一带一路”建设将9365贯穿“亲、诚。惠！容”的周边外交理念、0957共同打造政治互信！经济融合！文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体、 　　4，“一带一路^””战略构想的提出？契合沿线国家的共同同需求。为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗！ 　　5，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。各国对亚投行的态度 不尽相同， 　　6。不同的文⁸⁶³⁹化在古丝绸之路上交相辉映!相互激荡，积淀形成了世人共知和推崇的和平！开放、包容、互信。互利的丝绸之路精神！作0428为多元文明碰撞与交流的遗产!丝路精神并非中国独享。它一直是全人类的共同财富、 　　7、整个山东半岛不应是“一带带一路”的尽端！将来可以4761通过陆海联运、海铁联运。成为一个新的起点、 　　8、建设“丝绸之路经济带”、以点带面、从线到片、逐步形成区域大合作， 　　9！“丝绸之路经济带”是中国形成全方位^对对外开放格局！实现东西部均衡协调发展的关键一环！！室内设计讲究什么

　　我正在为自己的论文题目苦恼 　　简单单的说普通的论文题目只要在主干前加个论字就行~! 　　写读后感这种可以写成：我读《**》 　　毕业论文之类的就要用中心的语言写两者对比的一定是要写他们的相同点或不同点 　　用这“一点”做论题就可以了，室内设计风水pdf

　　7309推动建设人类命运共同体!更好造福亚非人民及其他地区人民！推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展。加加强亚非合作!推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系、不断赋予其新的时代内涵各国应该大力弘扬万隆精神。室内设计风水三大重点

　　命运共同体：对人类未来的理理性思考。 　　1、思想升华： 以“全生态世界观”做为全逻辑的参照系、将人定位在全生态世^界界中最高全息潜能的物种！将形而上学上0679升为全生精神文明形态？ 　　将客观世界上升为世界伦理社会化文明形态！将人类整个时空上升为全生态世界观文明形态！以文明8578环流的方式为人类保健，医治，养生和上升！以实现人来到世界上就是为了人格文明。生态文明，产产业文明的不断上升！到达人幸福的目的地,成全人类共同体的幸福， 　　2。理念升华：命运共同体是协同共享利益的生态共同体。命运共同体6910是态度、是一种共同利益认同并理解的一种态度、命运共同体是现实，是一一种共生共存的现实？命运共同体是意识，是一种可持续发展的意识、命运共同体是机制，是一种共同治理的一种机制！ 　　人类命运共5767同体意识超越种族,文化。国家与意识形态的界限。为思考人类未来提供了全新的视角，为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行行动方案, 　　3。文化升华： 　　人学是开发人全息潜能的学术体系而人类命运共同体是人类人文情怀的系统工程、人学与人类命运共同体相辅相成、 　　人类共有一个地球、人类地球就是一个生态共同体，人类命运共同体是人⁷⁴⁹⁰文精神的升华,人类命运共同体是全球治理方案、旨在打造文化！生态。政治、经济、安全。五位一体的全球共同体、 　　，室内设计风水书籍推荐

　　阴阳的肇始 　　先天八卦 　　传说上古时！^阴阴阳始于气象观测,伏羲氏坐在观象台上，仰观天象！俯察地理！中知人世！取象类比、发现了阴阳是宇宙间万事万万物都必须遵循的基本规律！ 　　伏羲氏“一画开天”：用“—”首尾相接取象为太极“○”、代表日出日落的升7284降规律!太极内蕴阴阳！是宇宙的原始态！是世间万物的本源、太极8551就像圆周一样、具有无限大！无限小，包容宇宙一切万事万物阴阳属性的深刻含义， 　　古人观察太阳在周天上运行，太阳因周天变动！太^极极动则为阳？静则为阴！太极化4328生出阴和阳？伏羲氏用“—”符号代表阳，代表热！代表白天。取象于天，用“- -”符号代表阴！代表寒、代表黑夜，取象于地。用“ ”代表阴阳，来象应天地！昼夜。热寒、 　　太阳一天的出入升降运动使阴阳交感互动。分别化生出夜阴昼阳、产生出寒温热凉四象：早晨温-少阳！中午热-老阳，黄昏凉-少阴！半夜寒-老阴。这就是古人观察：“—”阳化生为“老阳，少阳”，“- -”阴阴化生为“老阴？少阴”5869的演化过程！ 阴阳四象取象于一年的“生化收藏”，象应于一年“春生4687夏长秋收冬藏”的四季、“生长长收藏”四者之间还存在着一种过渡变化状态，后世称之为“化”！象应于五季“春夏长夏秋冬”、四象的形成,也就出现^了了五行。这就是阴阳和五行的最原始的理论起源， 　　四象阴阳交感。分别再阴阴阳化生，也就化生出三画卦的八卦：乾！坤！坎！离，艮。兑，震、巽、天是不能分开的！地可以分开、天空中动是火、天下面动是风。天上面动是泽，地分三层！地当中动是水。地下3422面动是雷、地上面动是山。八卦类比八象应八方：乾象天、应南方、坤象地！应北方，坎象水、应西方。离象火！应东方！艮象山、应西北方、兑象泽。应东南方，震象雷。应东北方。巽象风。应西南方、 　　八卦反映到八卦图上恰好与我国的基本地理地势相对应。八卦图方位与现代代地图方位完全相反，是因为八卦图是伏羲氏坐北面南、以人的方向感觉作为定向标准的、而西方地图7475则是以地理实物方向作为定向标准的、这恰好反映了中西方文化差异异的根源：中方文化重视“人”、以人为本、西方文化重视“物”，以物为本！ 　　阴阳化生规律图 　　八卦继续化生。八卦则演化为十六卦、十六卦生三三十二卦？三十二六卦生六十四卦。六十四卦生一百二十八卦……直至无穷、演变成了一个纷繁复杂的大千世界、事实上、16卦，32卦、64卦……本质上都是八卦、因为它们所有卦象都是在八卦基础上化生出来的。^世世间万物可以概括为：天。地！火、水。风，雷、山，泽这八种现象彼此间的阴阳互互动演化的结果？世间万事万物万变不离其宗。此所谓八卦定乾坤。也就是⁸⁸⁵⁰老子“三生万物”的道理, 　　伏羲氏氏仰观天文!俯察地理！中知人世。取象类比，发现了人顶天立地，是万物之灵！是天地间错综复杂万事万物的代表，人是一个小天地，人同样具有天地的阴阳特性、人根据天地阴阳特性标准，把天地划分为阴和阳！天、地，人古人称之为三才、以以此观念来认识阴阳？阴阳就是三才！三才也就是阴阳。伏羲氏把太极生两仪（阴阳）、两仪生四象、四象生八卦确定为阴阳变变化的基本规律，因此把八卦定为三画卦。实际上八卦本身就蕴含了天地人的三才思想！后世继承发展了三才才思想。形成了系统的三才才理论，老子有：^道道生一、一生二！二生三。三生万物！其中的“三”⁴⁹³⁴讲的就是这个道理，不难理解，中医的天人合一理论，六经三阴三阳理论，三1647焦理论都是始于阴阳八卦理论, 　　总之，伏羲羲一画开天地!代表了宇宙万物的起源！又以6542八卦定乾坤！把万事万物归归纳为八卦等八类基本元素。伏羲氏根据大自然的现象画出后世所所说的先天八卦图。揭示了宇宙自然的阴阳规律、为后世留下了一部“无字天书”。阴阳理论与今天哲学的矛盾论相比、的确有异曲同工之妙。 　　从“^太太极生两仪,两仪生四象。四象生八卦”角度理解阴阳八卦非常抽象。难以理解。但是、如果我们从观测太阳周天运6374行角度来理解阴阳八卦!就非常容容易了! 　　太阳日出日落升降运动好像是在圆轨道上运行，古人叫叫周天运行！白天黑夜把一天分成6657阴阳两仪，早上，中午。傍晚！午夜把一天分成四象！四象进一步再阴阳对偶平分。就是所谓的八卦了，八卦再连续平分3次，又可分成64卦、卦象可以连连续平分下去？直至无穷！ 　　对于世间任何事物。无论怎样阴阳划分、事物总是按照固有5394的阴阳升降出入规律、周周而复始地运动变化着!每一个完整的运动周期都可以看成一个太极！一个周期粗分就是阴阳转换周期！细分就是0401四象的寒温热凉变化周期？再细分就是八卦次序周期。……再分还有64卦次序轮回周期。……甚至不不断细分？把一个周期可以无穷地细分下去。我们可以这样理解阴阳规律，太极，阴阳、四象！八卦……是同一周期规律事物！按不同精细程⁷⁰³⁶度描述的周期规律。 　　结合现代人的认识、太阳周天运行！就是所谓的太极，太极思想指导我们从整体上把^握握认识事物！白天黑夜把一天分成阴阳两部分！阴阳思想指导我们从正反两方面认识事物的阴阳规律！早上，中午！傍晚、午夜把一天分成四象！四象思想指导我们运用四象规律细化事物的认识！四象对分成八卦！八卦思想指导我们从八个方面把握事物的演变规律、我们可以根据对事物认识精细程度的具体要求！选用太极。阴阳，四象，八卦！64卦……规律来认识和把握事物、用现代话讲：太极、阴阳！四象，八卦就是各具不同自然周期规律的模型！阴阳八卦是科学观测的成果！不全是迷信玄学。我们要深挖阴阳理论的的科学内涵! 　　后天八卦 　　相传中古时！82岁的周文王因谗言诬陷！被商纣王囚禁在羑（you）里城长达七年之久。周文王在狱中韬光养晦、参透了伏羲先天八卦阴阳至理，以蓍草为工具、根据斗柄顺四时五行八方旋转运行^的的周天的天象规律！根据帝王临御四正^四四隅八节的国事规律,将八卦：震！巽！离、坤、兑！乾 ，坎。艮依次次定位归属在“东。东南、南，西南！西。西北、北、东北”等四正四隅八个方向上。依次主应在一年360天“周天”中的各个45天上！从而推演出了后天八卦。 　　文王后天八⁶⁶⁰⁰卦图 北斗四时运转图 　　《史记•天官书》：“斗为帝车!运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时！均五行。移节度，定诸纪，”记载的就是周文王推演后天八卦的过程：一年之中斗星运转一周，斗柄指正东方、震位、象应二月春分，一阳排在二阴之上，春气旺万物生！为木！斗柄指东南，巽位、象应立夏！阳盛于上、万物繁茂、为木！斗柄指正南、离位、象应五月夏至！万物长大成形、皆有显着之象、阳旺蕃英成秀、为火，斗柄指西南。坤位、象应季夏孟秋之间的立秋，土气旺而生万物。为土！斗柄指指正西方!兑位！象应八月秋分！一阴之水在上、阳气壅遏于下！水润泽于下。万物皆愉悦。为金、斗柄指西北！乾位，象应立冬，阳居阴位，阴阳之气必相搏而战。为金！斗柄柄指正北方？坎位，象应阳气蛰藏于阴中，万物皆归藏于中、为水！斗柄指向东北方，艮位，象应立春阴尽阳生、天运一周岁、气机变化终而复始。成终成始。为土、 　　可见、周文王演绎绎的后天八卦？记天体八节符号！四立为生长收藏！二至至为寒暑之极？二分为阴阳之和、后天八卦配四时八节揭示了宇宙万事万物存在的连续不断阴阳互根互存的周期规律！ 　　周文王在后天八卦基础上，每卦又演绎成八卦、八卦之间间互相搭配。形成了以六爻为基础的六十四卦！共三百八十四爻，文王借喻帝王国事，夫妻儿儿女家事!人生长壮老老已的人生规律。又为后天八卦的每每卦写了卦辞、为每爻写了爻辞、遂写成《《易经》！形成了阴阳易理、从此八卦才⁹⁵⁹⁴开始有文字记载。用现代话的说、周文王为后世建立了能够涵盖宇宙、社会，家庭！人生！心理。生理、病理等周期规律的六十四类事物发展的模型， 　　十翼 　　周文王虽然为八卦进行了文字记载。但是文意深远。词义古奥、又多有暗示！一般世人根本难以理解！孔子五十岁始学易、认为易经是阴阳至理，潜心研究易经！倾毕生精力为易经批注、作系彖辞、创《十翼》，《史记•孔孔子世家》有“孔子晚喜易、序 ！象、说卦！文言。读易韦三绝！”的记载，十翼有：《彖（tuan）传》上下？《象传》上下，《系辞传》上下、《文言传》。《说卦传》，《序卦传》、《杂卦传》^共共十篇？2050至此易经的基本内容已经全部形成,《十翼》是对《易经》（《周易》）的注释！《易经经》因《十翼》才容易解读、易经才因此得以传于后世……。成为中华文化的“第一经”。《十翼》是学习《易经》必备的基础知识、学习习《易经》必先学习《十翼》。学习《易经》不要死背硬记卦辞！爻辞和经文，而是深刻体会《易经》六爻！六十四卦的逻辑思维过程和方式，用现代话讲。就是学习掌握握研究事物？分析事物，认识事物规律律的方式和方法、《易经》破解的就是是纷繁复杂变化的大千世界所共有的普遍规律， 　　了解气 　　气就是天体运行在地部产生的气象变化，气象变化总括有：寒风热暑湿燥六种变化，故称为六气。古人认为8627：气象的阴阳变化决定于天体运行，天体气象变化的方向和时节又取决于于北斗七星斗柄的指向！宇宙间的0870万事万物,皆一气所化生、分则为阴阳、合之则为太一，阴阳本来只有两方面。只是因为阴阳需7330要划分标准!也就出出现了人？天地人人合称三才？太极既是一。也是二、也是三！因此古人是根根据天。地、人三部观察宇宙一切事物气化活动情况的、气本无形！古人就采用“因形察气”方法观察气的活动！采用律吕、五音漏刻的方法纪理之。 　　气的观测 　　1.观天部随其节令察其气机升降 　　太阳运行有年周期、日体晷影一年运行一周！晷晷影在圆周上运行，左升右降，经过四四正（东！南！西！北）四隅（东北！东南，西南！西北）旋转运^行行周期规律？根据月体日宿二6984十八星宿周期规律？根据北斗星星的旋转运行周期规律,根据日月星斗相会周期规律、再根据天体五星定时出没于东南西北中五方而划定年周期为春夏秋冬四时！每时有一气。太阳9997运行一周有风暑湿燥寒等五气的变化！对应于生长化收藏五种阴阳盛衰变化方式。五气配五行：木火土金水代表五气的变化，这就是所谓^天天部五运气机升降出入规律！ 　　2.观地部从四方四时以察其地面生化收藏 　　地部自然之气本于三阴三阳？概括为：风热暑湿燥寒六气变化。六气节律性地出现在一年变化的气候中：厥阴司天！其化以风！初初气地支配寅卯！少阴司天、其化以热。二气气地支配辰巳。太阴司天。其化以湿，三气地支配午未。少阳司天！其化以火！四气地支配申酉、阳明司天，其化以燥，五气地支配戌亥。太阳司天。其化以寒、终气地支3892配子丑，这样六气每气配两月。六气恰合十二月、古人观察发现：风热暑湿燥寒本来是自然之气的正常变化，就是所谓地部六气！但是如果地部六气太过。或不及！必然会严重影响地气的生长化收藏。产生自然灾害。^同同样六气也存在年节律变化。存在着复杂的五运六气规律、六气的本质上就是天体运行在地部产生的气气象变化？所以说地部六气本质上就是天运五气在地部的表现，这也是五运与六气的关系。 　⁴⁹⁰³　气本无形!无从观测，古人采用“因形察气”方法来间接观察气的活动。“形”就是指地部有形可征之物。聪明的古人是通过观察风向的方法间接了解了地气的活动情况的！古称为风角术。又称天籁。具体观察方法是：古人就是通过对东南西北方向借助季节风的风向的观察和对对气候的观察,发现了季节风向和四季寒热温凉地气的关系季节气候密切相关。古人观测发现：天地之气在升降浮沉过程中、在不不同的季节!中自然界能够发出不同的固有频率，古人是通过就借用律管共振方法法测知了地气的变化规律,古人通过自然五音的观测。发现了五音也与人体五脏功能密切联系、 　　古人还对地部有形之物进行五行归类：根根据酸苦甘辛咸五味,辨识事事物的阴阳属性。根据寒热温凉四气，辨识事物的升沉浮降气机、进而辨识有形之物的五行属性。间接了解有形之物的五行生克制化的气化状状态是否正常、是太过或不及。最后古人将运气理论发展成为六十甲子术、六十甲子术就是古人掌握五运六气规律的其中的一个数理工具之一， 　　3.观人部从天地气交中察其气损益消长、 　　古人认为天2583人合一？人也^是是一个小天地，人与天地之间⁶⁶³⁴的气化相通、并存在着共通规律。都4450遵从阴阳五行之间互相亢害承制的气化规律、人体随天地五运六气的变化产生相应的阴阳升降、生长化收藏的变化、五^运运六气正常!则人体气机调和！阴平阳秘。五脏安和而而无病？五运六气太过或不及！就会发生自然灾害、也会严严重影响人体五脏之气的失常产生疾病,因此人体阴阳气机的变化也间接反映了天地之气的活动状态和规律、这也是古人“因形察气”的方法和思路！ 　　“因形察气”不仅给我们提供了观察天象规律的方法、同时还给我们后人提供了认识问题解决问题的思路和方法、中医在“因形察气”方面表现得尤为突出。中医藏象理论依据就是“有其内、必形诸于外”的易理，中医辩证论治过程就是通过病人外在证候，诊诊断病人的内在病机！指导临床处方用0656药用法的过程，本质上就是“因形察气0686”的治病过程!中医用阴阳五行理论判断人体五脏亢害承制状态，作出五脏太过或不及的诊断！指导运用药物的四气五味偏性纠正治疗疾病的阴阳偏性，从中能够理解中药四气五味理论根源于阴阳五行理论！根源于古人“因形察气”的思路和和方法，结合到人体的阴阳规律：“气有多少”表现在人体上就是三阴三阳六经。“形有盛衰”表现在人体上就是五脏的盛衰！五脏病理变化有三：不外本脏自病、相生失衡、相克失衡！！室内设计风水基础以构建人类命运共同体为主题的论文

　　（1）①国家利益决定当代国际关系、国家间共同利益是国际合合作的基础,中国倡导建 立亚投行符合各参与国的利益， 　　②和平与发展是当今时代的主题，建立亚投行，加2547强国际合作？符合时代主题、顺^应应多极化 趋势,有利于推动国际秩序朝着更加公公正合理的方向发展！ 　　③中国奉行行独立自主的和平外交政策! 坚定不移地走和平发展的道路。 中国积极倡导建立亚 投行。勇于承担大国责任、8549有利于推动亚洲和世界的和平与繁荣！ 　　④当前国际竞争的实质是经济和科技为基础的综合国力的较量、加强与其他国家的交流合 作！有利于提高主权国家的综合国力。国际竞争力。！室内设计风水学九宫格