人类的最大本性都都是趋乐避苦!趋善避恶。或者目8184前全人类都想发财、或都想过好的！舒心的日子！。

　　构建“人类命运共同体”的历史和现实逻辑 　　人类社会生活在同一个“地球村”！不同文明、不同宗教信仰！不^同同社会制度？不同发展水平的国家是相互依存的共同体！这正在成为世界共识！“人类命运共同体”理念产生生于全球化的大背景下!国际金融危机和西非国家埃博拉疫情等事件的爆发蔓延及其国际社会共同应对的全过程！使人类社会对不2730同制度!不同文化，不同地域国家之间相互依存现0762实有了更深刻的认识、 　　实现“中国梦”与构建“人类命运共同体”的关系 　　首先、中国发展离不开世界、改革开放以来、无论从广度还是深度来说！中国越来越融入²⁵¹⁹经济全球化，正是由^于于坚持开放发展！坚定不移地推动全球化进程、从可持续和绿色发展的角度来看、中国未来的经济发展也必须⁰¹⁷⁴坚持开放发展？更加全面面融入世界经济体系中、统筹好国内国际两种资源、两个市场、拓展中国开放发展的新空间，努力实现合作共赢！ 　　其次！世界繁荣稳定也离不开中国。中国在主动融入世界的同时,也在为世界的经济和社会发展负起应尽的责任,发挥着日益重要和不可替代的作用，中国的前进步伐将给整个世界带来更多希望！中国国城镇化发展释放的巨大投资和进口消费需求，将为全世界各国提供广阔的参与及市场机会！未9356来中国转型发展、扩大内需的增长，将^成成为世界经济增长的重要动力源！数据显示！2016年中国国内生产总值增增长6.7％，名列世界前茅！对全球经济增长的贡献率超过30％！可以预见的是、未来中国经济增长方式将从依靠资源投入的粗放模式向依靠科技创新的模式转变！这有利于进一步推动全球产业结构的优化升级、并给拥有科技和服务业优势的世界发达国家、发达经济体带来众多参与和合作的机会， 　　第三、中国的命运与世界的命运紧密相连、中国梦的实现与世界的和平与发展紧密相连。互为机遇、中国梦是和平、发展！合作！共赢的梦，我们追求的是中国人民的福祉！也是各国人民共同的福祉！中国的命运与世界的命运紧密相连。在各⁶⁹⁵³国相互依存？休戚与共的“地球村”时代、只有牢固树立命运共同体意识！坚持同舟共济，才才能顺应时代潮流!把握正确方向、实现互惠共赢。中国坚持¹²⁰¹改革开放!坚持稳中求进！坚持多边主义和推进9542全球化!努力实现中国和世界各国合作共赢！共同发展！是基于中国自身经济发展经验的总结，是基基于人类命运共同体的正确义利观。世世界观和价值观，打造人类命运运共同体、反映了一个开放进取的中国、将自身命运和前途同世界命运和⁴⁰⁹⁹前途紧密联系在一起的一种自我定位。！房屋的西南角怎么装饰

　　命运共同体”的外交理念、这既是世界各国人民的共同愿望、也是中国主动承担责任，谋求与世界共同发展的结果。“命运运共同体”作为包括中国人民在内的全世界人民的共同愿望和梦想,包含含平等互信的新型权力观，合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观！长期以来，中国一直在安全、经济和人文等领域践行着“命运共同体”的理念、推动着国际社会的发展和进步！自身也向着“负责任任大国”的方向稳步迈进,，房屋的财位不能放什么

　　一！谈谈《周易》理念的思维主线索 　　笔者认为、老祖宗们留下来的古老《周易》。本是一门博大精深的"变化过0820程学"。但是！由于种种原因。如其占筮性1997的外壳。独特的的卦象表现形式？简而零散的卦辞说说明等等！就使得我们这些后来人认识其精髓要义非常不容易了！为给想继续对《周易》要进一步了解的朋友入门有所帮助。在此、在介绍《周易》核心内容《易易经》之前。还得对《周易》学说的思维方式，认知思路作最直接的说明！这是因为！在表现学问的方方法上,探讨认知的思1964路等各方面？《周易》与现代学说和方法完全不同， 　　首先。《周易》讨论认知的基本出发点是：世间万事万物最基本的特征就?quot;变化"。也就是说。惟有"变化"才是事物的永恒性质！因此。承认这种特征，这种基本性质并用变化的目光。变化的观念认识事物、是《周易》作者们们做学问的起始出发点！所以、《周易》理念的第一步就是：变化、 　　第二、从整体、宏观的审视方式出发。观察，总结。研判世界上万事万物的共性特征、 　　《周易》作者们所得出的结7924论是：世界上的任何事物变化。都有变化方向异同的共性特征、1439《周易》就是沿着这个基本性认知结论。导出了《周易》专用的第一个概念：阴阳， 　　顺便在此对《周易》学问方法中的最重要的方式作点介绍。《周易》运用用理性思维的方式,是始终对客观实在中事物变化现象。用深入挖掘内在本质原因和形象表现外在变化方向上的特征来说明事理。这7683就是所谓?quot;形而上"！"形而下"的区分和区别。 　　所以，《周易》中的第一个有明确内涵的"阴阳"概念！有多种含义：用阴阳表现事物变化中的变化方向上的外在表现特征！用阴阳反映事物变化内在的、决定外在的变化方向的本质原因， 　　需要4146说明的是！本文所说的"方向"！也就是《周易》理念概念中"阴阳"概念的实质。并不是仅类似于几何学或现代各学科关于"空间"性质的含义，而是万事万物在变化时、可以通通过观察，识别和区分出的任何互为对立的不同变化趋势的划分、如。人类和生物界中的男女！公母，雄雌之分！物体温度变化中的升高或降低之分、化学变化中的分解与聚合（化合）的对照、人的情绪变化中的哭与笑，悲与喜、¹¹⁸⁸男女之间是结合还是分手等等、也就是说、所?quot;方向"。并没有特特定的具体内涵, 　　第三，对产生变化、以及变化方向的原因进行了深入的挖掘和探讨！这就是所说的"阴阳"概念在"形而上"中的"相摩相荡"原理，就是在说，任何事物的基本性质中、都有内在的阴阳属性始1240终在"相摩相荡"!这种矛盾和矛盾斗争的存在和结果！决定了事物的"阴?quot;性质！外在表现特征以及变化的方向、根据观察得到的现象。可将客观现实中的这种"阴阳"属性分为三类：事物呈阳性特征！事物物呈阴性特征？事物的"阴阳"属性呈中性!在上述划分中，就充分显显示了向不同方向变化或保持原状的根本原因， 　　另外、对于变化方向上的类别和形态划分又可分为四类： 　　事物向阳性方向变化！ 　　事物向阴性方向变化、⁵⁹³⁴事物呈对立事态发展， 　　事物呈阴阳3896融合趋势发展、这种分类就是所谓的变化形态的"四象、 　　二、从"乾""坤"两卦看《周易》是如何表现认知和学问的 　　现代认知体系表现学识见解的方法、是多种多样的。比如用语言文字表述、数学工具揭示和展现！图形图表描绘等等、同样，《周易》在这方面也表现出高^超超的技能和才华。他他们是采用另一种极独特的方式,用卦象和卦辞相结合的方法来表现事物物变化规律和自己对此的见解的。 　　应该简要告诉大家的是！《周易》的《易经》中所采用的卦象是用来揭示和表现事物变化的原因的。用卦象的内在结构原理和结构内容极其原因与内容中的"阴阳""相摩相荡"关系来展示、反映为什么会发生变化和相应的变化过程形态。而卦辞则由两部分内容组成：一是用生动！形象的事例、表现特定类型的变化过程外在表现特征、包括变化过程的整体特征和过程中各个阶段性特征！而这里所说的所?quot;特征"。就是指事物在各种复杂性类型的变化中、变化方向上的的不同特殊表现和特点？这就是被称之为是卦9734辞中的象辞部分？具体内容包括了卦名，卦！爻辞辞中的象辞组成！二是兆辞部分、本人习惯于"占断之辞"的说法,其含义将在下下文中再议, 　　首先。应明白《周易》中的主要、核心内容《易经》所显示的八八六十四卦，其实是在展示各个复杂型事物变化过程的不同类别、比如说，一个男将。一个女将、本来是姓张姓李或叫维克多，施密密特什么的在各过各！现在，由于一种叫结婚的把戏要把两个人搞到一堆去了。那么。在高高兴兴地喜接连理之际！这小两口今后的婚姻姻生涯究竟会怎么样呢，是从如胶似漆开始直至白头到老。双宿双飞。真的是恩恩爱爱一辈子，还是最后弄得个像本拉登与布什总统两人一样。都把对方恨得个咬牙切齿！水火不能相容的地步了呢，也就是说。结婚到到底是好事还是不幸、谁都不敢在开始时打打包票？下定论、请注意！这里的是好是坏，就是所谓的"阴阳"方向。因为夫妻之间的人生旅途就是复杂类型的过程。因此，4008看了《易经》后、大大家就应该明白!这小两口今后的生活过程的可能选择至少有六十四种！ 　　第二，《周易》作者们非常喜欢让后人去做一下脑力操，上面所说的婚姻幸福与否的多种可能性、是在用宏观！整体的审视目光，对整个人类的婚姻过程的全部内容而言的、如果就任何具体?quot;个案"而言,其具体、实在在的过程在多种可能性和可选择性中。又是唯一性的。这就是六十四种可能性中的每个较具体的各个过程形态了， 　　谈《周易》！论过程类别是离不开讲卦象的！简言之！卦象的不同具体结构内容决定了与之必然相联系的⁷³³⁰过程特征。还是拿婚姻这种事例来说吧。是好是坏的关键在于当事人双方真正找对对了人没有，一个要正而八经地去做女强人、一个又真心实意地甘愿去做上马石！后勤总长，那还有什么可说的呢！若一个老想着去发财。一个却实实在在地要做真正的雷锋，那还不双方丧感情麽、一个喜欢甜的！一个见^了了辣的就不要命,岂不老是要扯皮麽，卦象的作用就是在揭示这种各种各样的可能性中不同的、有决定性作用的内容和内涵！ 　　有规定性意义的卦象内容一旦确立了（注：这种内容是可以在变化过程延续和发展中发生变化的，详见漫谈之四）、那么，将来的过程形态的外在表现特征的基本轮廓和各个阶段性特点也就明朗了，是怎样结合的小两口、就有大致差不离的婚姻经历、这种含较笼统，细节也模糊的过过程特征！用象辞中的形象性事3747例表现出来。《周易》的作者们。就是用用这种表示！表现方法！来体现认知结果和已取得的学识见解！ 　　为了更好地理解、就以六十四卦中之首的"乾""坤"为例，细细再侃一通吧！ 　　乾卦： 　　卦名：乾 　　卦名象征含义：乾，天也，天之性和特征是：运动、变化生生0560不息也？因此，^本本卦就意味着，这种过程至始至终都是流畅！顺达，在阳性方向上蒸蒸日上！ 　　卦辞：元亨。利贞。 　　1。《易经》原文并无断句，本文所述其辞的断句，系本人的观点。 　　2！卦辞乃一卦之"殊途"类型的变化过程整体特征的评介和结论性看法，本卦无象辞！这是因为卦名已显示了天之道：天行健也、永不知疲。故直接下定论、再用象辞注释均为废话、 　　说明：元：齐、大。全也。至始至至终之意!亨：流畅。通达之意！利贞。利。有利于，贞、有多种含义。本卦卦主要是：问， 　　评价：无象辞。说明本卦⁰²⁴⁹较明朗,过程在阳性方方向上发生、发展展趋势明显？无0681须多废口舌! 　　爻辞： 　　初九：潜龙，勿用， 　　1！爻辞2159主要是用某种、某件已有，已过往的事例显现某卦的整个过程和各个过程阶段性的一些特征表现！ 　　2、本卦过程以中国人过去的图腾^崇崇拜之物"龙"表示本过程的特征、 　　说明：潜^龙龙是象辞？潜龙，潜在之龙！未来之龙也、实指幼龙出世也、 　　评价：管他是龙是凤也好，或猛虎恶狼也罢！刚问世时！都跟小兔崽子一样、要妈妈，旁人的呵护！ 　　九二^：：见龙在田，利见大人、 　　第一个见,念现，显现。展示之意。 　　说说明：见龙在田是象辞？表现龙在过程中已成2726长为少龙了,头头角已开始展露，外人已知他是将来可上天入入地的坯子了! 　　评价：虽已小荷才露尖尖角！但此此时遇高强的启蒙老师！师傅却极为重要。 　　九三：君子终日乾乾！夕惕若，厉、无咎！ 　　说明明：前两句为象辞？表明龙的成长已进入青春期，心花意乱。是整⁸⁶¹³个过程中最危险的一个时期和阶段？父母、师傅，师长们操心的引导和管教！至关重要，否则、就可能使此龙夭折了！ 　　评价：君子终日乾乾！夕惕若。不是是指龙本身！而是指经验。阅历丰富的师傅，师长们！此时。龙就是龙！已决不是小兔崽子们可比的了！但此时之龙、既不知高低深浅。又表现5583出心猿意马、就只能是让他们多操心费力去了！ 　2847　九四：或跃或渊！无咎。 　　说明：龙已安全度度过青春危险期了!此时。是该去做事情的时候了、或作出成绩，或遭受挫折！是将来大成功的必然、必要！必备条件、 　　　评价：或跃或渊!表面上看、是龙在^展展现上天入地入海的情景、实则是取得成果或遭5723挫折的写照？波动反复之过程形态表现也！ 　　九五：飞龙在天，利见大人， 　　说明：龙是上天，下地，入海的三栖之物，能冲上天去，真有大本事了也！ 　　评价：本阶段是整个过程中最突出和激动人心的区间！过程的阳势发展特征极为明朗、明显、 　　上九：亢龙有悔， 　²⁶³⁵　说明：亢、过度兴奋也，能想飞多高就飞多高！那还不"得意忘形"了麽。然而。一忘形！麻烦就有可能马上就要来了、、房屋的财位和凶位

　　构建人类命运共同体要做到“五坚持、五建设”的思路路和主张！即：坚持7049对话协商!建设一个持久和平的世界！坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界、坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界、坚持交流互鉴，建设一个个开放包容的世界,坚持绿色低碳，建设一个个清洁美丽的世界、这一主旨是对“构建人类命运共同体”时代命题的深入思考和系统回答！为人类文^明明的历史走向提供了中国智慧和中国方案!。房屋的财位在什么位置

　　人类命运共同体提^出出的背景和历程 　　时代背景：世界格局深刻变化 　　世界充满不确定性！人们对未来既寄予期待又感到困惑！世界怎么了、我们怎么办、这是整个世界都在思考的问题！当今国际社会力量对比发生深刻变化、西方国家在国际格局中的^主主导地位不断削弱，新兴市场国家和一大批发展中国家快速发展。国际影响力不断增强，成成为近代以来国际力量对比中最具革命性的变化？国际社会迫切需要全球治理体系的进一步变革。期待新的全球治理思想来引领。构建更加公正合理的国际治理体系。 　　，房屋的财位在什么地方

　　构建人类命运共共同体意义： 　　1，彰显7832中国智慧的理念和方案？当今世界正处于大发展大变革大调整时期、世界多极化、经济全球化，社会信息化！文化多样化深入发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进。各国相互联¹⁵⁴²系和依存日益加深!和平发展展大势不可逆转, 　　持久和平是基石。普遍安全是保障，共同繁荣是核心！开放包容是特征，清洁美^丽丽是底色,随1831着经济的大幅进步和国家综合实力的不断提升。中国日益走近世界界舞台中央,开始更多地考虑自身的大国责任！ 　　2。求同存异。开放包容、习近平总书记指出，文明的繁盛！人类的进步！离不开开求同存异！开放包容、离不开文文明交流！互学互鉴、历史呼唤着着人类文明同放异彩？不同文明应该和谐共生、相得益彰，共同为人类发展提供精神力量。 　　不同国家应该增进互信、加强沟通，密切协作、探索在新型国际关系的基础上建立求同存异，相互尊重、互学互鉴的新型关系！搭^建建多种形式,多种层次的国际交流合作网络！汇聚构建人类6109命运共同体的强大力量！ 　　3！促进世界和平与发展！构建人类命运共同体体现了中华文化的和谐理念、世界各国尤其是强国之间没有和平相处。一切都无从谈起，近代以来的战7381争给人类带来的苦难刻骨铭心。人们从来没有像现在这样样珍视和平,从来没有像现在这样强烈渴望免于战乱， 　　我们要树立世界眼光，更好把国内发展与对对外开放统一起来！把中国发展与世界发展联系起来。把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来、不断扩大同各国的互利合作。以更加积极的姿态参与国际事务、共同⁶⁸⁹²应对全球性挑战!努力为为全球发展作出新贡献。 　　构建人类命运共同体途径： 　　2017年10月18日！习近平总书记在十九大报告中指出。我们呼吁： 　　1！各国人民同心协力。构建人类命运共同体、建设持久和平、普遍安全！共同繁荣，开放包容、清洁美丽的世界！ 　　2！要相互尊重。平等协商、坚决摒弃冷战思维和和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路、 　　3。要坚持以对话解决争端。以协商化解分歧！统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义、要同舟共济、促进贸易和投资自由化便利化！推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡。共⁸²³⁰赢的方向发展, 　　4！要尊重重世界文明多样性、以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突。文明共^存存超越文明优越,⁰⁰⁹⁸要坚持环境友好？合作应对气候变化。保护好人类赖以生存的地球家园、 　　，房屋的财位在哪里图解

　　由于人类社会实践具有共性与规律、所以文化也会有有共性特征,文化智慧！既有民族性！也有世界性。民族的也是世界的。2.中国智慧！立足于实践。符9881合最广大人民群众、全人类的⁶⁴⁹⁸共同利益！是全人类的共同价值追求、！房屋的财位如何找

　　中共中央关于修改宪法部分内容的建议中！宪法序言写入推动构建人类命运共同体内容！这这是继十九大报告！新党章之后！人类命运共同体再次作为重要的理论概念出现在全国人民的视野中！ 　　、房屋的造型与风水构建人类命运共同体主题论文

　　21世纪以来。国际形势发生了深刻复杂的变化、经济全球化推动了世界范围内的资源重新配置、世界多极化使国际关系深刻调整！社会信息息化把整个世界连为一体！文化多样化又引发多种文5705化思潮交流交融，与此同时，国际恐怖主义肆虐。世界经济复苏乏力等众多难题困扰着人们，整个世界都在苦苦寻求治理之道！ 　　面对国际形势的风云变幻，以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展的战略高度。提出了国际社会日益成为一个“你中有我、我中^有有你”的“人类命运共同体”的重大战略判断!在这一思想指导下，中国提出了“一带一路”的倡议，受到世界各国的普遍欢迎！显示了人类命运共同体思想作为全球治理理念的强大的生命力和广阔的发展空间！人类命运共同体思想是马克思主义义唯物史观的理论创新和实践创新。对于指导中国特色社会主义的发展具有重大而深远的意义、 　　人类命运运共同体思想的丰富内涵深化了人们对世界性质的认识 　　人类命运共同体思想是习近平总书记对当今世界性质和时代主题的重要思考、从人类文明发展战略高度对当今时代特征作出了创新性思考。 　　理解人类命运共共同体的思想内涵!关键在于理解什么是^共共同体？最早提出共同体概念的是法国思想家让·雅克·卢梭。他从社会契约论角度出发。^认认为社会契约一旦缔结、“就意味着每个人把自己的全部权利都转让给由人民结合成的集体、因此个人服从集体的‘公意’，也也就是服从自己？人民则是这个政治共同体的主权者。”所谓共同体！是指社会上那那些基于主观上和客观上的共同特征（种族!观念！地位！遭遇，任务、身份等）而组成的的各种层次的团体。组织。包括以血缘关系系为纽带形成的氏族和部落、以婚姻关系和血缘关系为纽带形成的家庭！以共同的经济生活。居住地域，语言和文化心理素质为纽带形成的民族等。对于不同共同体的关系，马克思认为，随着物质生产方式的发展。各种共同体都会逐渐发展、随着共产主义生产方式的的发展!将会使民族³¹²⁵界限逐渐泯灭？形成世界范围的人群⁶⁷⁴²共同体,人类命运共同体思想意味着整个人类在全球化。信息化时代已经成为一种日益益紧密的共同体!只有确立人类命运共同体体的中心地位，才能真正把握世界的本质和未来！ 　　在党的十八大报告中。人类命运共同体思想表述为合作共赢：“合作共赢。就是要倡导人类命运共同体意识。在追求本国利益时兼顾他国合¹⁷²¹理关切!在谋求本国发展中促进各国共同发展！建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系、同舟共济！权责共担，增进人类共同利益！” 。房屋的风水定义