大器晚成的面相 　　　　什么面相的人到中年运势才会大爆发呢！赶紧一起看看那些中年运旺的大器晚成的面相的都在怎样的吧、 　　　　鸡爪手 　　　　鸡爪手指手背的骨头很露、青筋有点暴，骨节会跑出来、整个手看起来比较瘦的。鸡爪手就是说他一定会成功。譬如说他可能现在在卖盐酥鸡。臭豆腐！你^看看他不太起眼然后他又是鸡爪手!但是到了40岁、50岁他钱绝对比比你多，鸡爪手年轻的时候、都在帮人家还负债。不是欠老公债就是欠家家里的人债不然就是儿子的负债，等到40岁。50岁之后才是自己的天空！拥有自己⁴⁰⁴⁰的人生, 　　　　耳朵高于眼 低于眉 　　　　思虑缜密。拥有不俗的统御才能，约中年左右！能得到长官赏⁷⁰⁸⁷识或贵人提拔!是出运较较晚型、 　　　　毛发粗 　　　　相对于毛发细的人比较早成名、可能在学校就是校花！或者是是常得奖。比赛都是第一名、比较有名气。毛发粗的人⁵⁵⁰⁰就比较闲不住，劳碌命，如果他他没有工作!他会觉得人生活着，没有什么意义、他一定要有自己的工作跟展现的空间。钱少一点没有关系，有工作做比较重要。 　　　　天庭窄小发线较低 0377　　　　天庭主父母、女性长长辈贵人、幼年的行运、实权象征，^这这样的人辛苦打拼！中年后较有机会受到贵人提拔！一展长才！ 　　　　眉毛 　　　　眉毛粗壮而肥直的最好、这种种眉在相学中被称为狮子眉、这种人很威猛但不象老虎那那样凶猛、很有理智和和气魄!因此是干大事的人！只是从相学学的角度来说这种人的好运来的不是太早！中年以后才会发达、也就是我们所说的事业上大器晚成的那种类型。 　　　　眼睛 　　　　俗话说“眼眼大高人一等？眼小大器晚晚成”，眼大主早年运势较佳！很多人会出名较早，但这种人没有后劲，早早的的就消失的人们的视线之内？小眼多属大器晚成型：一般来说。眼大的人其初年运都很好。但小眼的人却却正好相反而灾难多多！一般来说眼小的人在三十五以后开始走上好运，开创人人生的宏伟事业！ 　　　　眼神没光涣散无神 　　　　眼睛是灵魂之窗！主35~40岁运和财运又掌管财源，眼神不清亮，通常晚年才会较开运！ 　　　　鼻子 　　　　中年能够有所发展的人大多鼻子长得不错，是那那种鼻头生得丰隆圆大？鼻形饱满有力但不露骨。这种鼻形的人会在中年有机遇出现、鼻子代表了中年年的运程，准头肥厚！鼻形无伤的人总会^在在中年有机遇出现的！因此不管男女只要具备了这种相肯定大器晚成。 　　　　人中较长 50岁转好 　　　　人中主掌生理机能！嘴巴代表食禄。嘴大又有收！晚运好，配合人中长且深、走到51~55岁便可苦尽甘来、 　　　　下巴圆满 　　　　在相学中管下巴叫地阁！好的面相应该是“天庭饱满。地阁方圆”，地阁主中中晚年运势、如果地阁方圆饱满、敦厚富实。凡是拥有此种面相的人，一般都性情宁静。生活安逸，晚年运势亦佳、能够颐养纳福、这种面相的人百分之九十以上是四十岁后功成名就那种类型， 　　　　下巴圆满的人不管是女生或男生，都属于比比较大器晚成！但相对的要看额头。如果天庭是是属于比较窄,发际线比较低的。相应起下巴圆满。90%以上的人人一定是大器晚成。是属于早年做什么么生意都失败！40岁以后会功成名就的类型、 　　　　希望对你有帮助。，

　　阿弥陀佛 　　　　与佛有缘的意思是！佛经说的，佛说的！你能听！能信。能理解！能依教奉行，老实修行、今生能修行成就、这叫与佛有缘、反之叫无缘，与佛有缘到哪个层次！自己去对照！、2012办公室风水布局

　　理论上很难从面相上看出一个人的性欲怎样、况且且从身体上讲，只要是健康的身体。每个人的性欲大同小异、差别不大！。2012十二生肖表

　　三合：三合是种「明合」、光光明正大地合！天作之合！就是三个^生生肖的吉配! 　　六合：六合是种「暗合」。暗中帮助你的贵人。 　　　　属牛： 　　^宜宜：鼠、蛇、鸡大吉！天做良缘！家道大着阵！财盛家宁， 　　解释： 　　丑牛与子鼠六合。因此最宜找找个属鼠的、 　　其次是与巳蛇酉鸡三合！故也宜找个属蛇或属鸡的。 　　　　属马： 　　宜：虎、羊！狗大吉。紫气东来！福乐安详。家道昌隆。 　　解释： 　　午马与未羊六合，因此最宜属羊的！ 　　其次是与寅虎戌狗三合！故故也宜属虎属狗的, 　　　　生肖相冲合表示什么 　　1！相冲代表意见不合，容易有冲突。彼此相克， 　　2。相合，三合合代表和合!相处融洽。容易沟通，互相生旺！ 　　3，相刑代表性格不合，互有刑克。，2012年冲太岁的生肖

　　如如果您是一位医生？西医也好、中医也罢、了解和掌握这门新兴的现代生命科学的分支——掌纹医学。是很有必要的、对6253于医生来说!我以为掌纹医学的优势至少有两点：一是病象^的的全息性,因此决定了掌纹医学是全息医学，这对那些分科太细过于专业化了的医生。尤其重要，因为他们实际上是“不健全”的医生、只知其一。不知其二，很容易误诊。掌纹的⁵⁵²⁵全息性,迫使医生必须是通才。是全才。全面了解病象。病因！病理的相互联属关系，对于提高医术和诊治率、会大有补益。二是先先天遗传病和后天功能耗损病,与人类自下而上的大宇宙空间相互依赖，相互激发！综合作用而发发生病象,这种病象是通过掌纹，把时邪，生理！心理、情志、人格，社会环境境等综合在一起！集聚在掌纹生命象上，这又决定了掌纹医学、是宏观7045的大医学！是整整体的综合医学，至少将生理医学(包括遗传学)！心理医学！人格医学(社会医学)综合在一起。初看，手是一个子宫！是一个宇宙蛋，是一个大混沌。细察、是一个天天人合一的生命巨系统。从这两点上看、掌纹医学有很大的潜力。 但掌1732纹生命象的意义!并不仅仅局限的病象上、重要的是揭示了人的本质和生命自身的价值！ 因而生^命命密码学，就在生命科学的层次上。展示了对人的本质的4072认识与开发。具有普遍的人生认识意义。！2012年卧室风水摆设

　　单凭属相的4524婚配是不可信的,属相只是年支、八字的八分之一！，2012年属什么生肖

　　中医理论来源于对医疗经验的总结结及中国古代的阴阳五行思想？其内容包括精气学说！阴阳1667五行学说，气血津液。藏象。经络、体质，病因，发病，病机！治则、养生等！早在两千多年前、中医专著《黄帝内经》问世。奠定了中医学的基础！时至今日，中国传统医学相关5005的理论、诊断法。治疗方法等。均可在此书中找到根源。中医学理论体1190系是经过长期的临床实践，在唯物论和辨证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来来又指导实践!通过对现象的分析。^以以探求其内在机理,因此。中医学这一独特的理论体系有两个基本本特点。一是整体观念、二是辨证论治、中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括、5530它主要包括阴阳、五行！气血津液！脏象。经络！运气等学说、以及病因，病机、诊法。辨证。治则治法。预防，养生等内容， 阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括、最初是指日光的向背、向日光为阳，背日光为阴。阴阳的交互作用包括^：：阴阳交感，对立制约，互根互用。消长平衡、相互转化，阴阳学说是中国古代哲^学学范畴，邓氏的现代阴阳是“对立统一”或“矛盾关系”的一种划分或细分！两者是种属关系、对立统一规律是是“阴阳”的上位属概念。阴阳则是对立统一的两个下位种概念、阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性，阴阳的内涵互相否定、一个概念“阴”肯定对象的阴的属性！另一个概念“阳⁷¹⁶³”则以否定阴概念所肯定的属性！作为阳对象象的属性。阴阳的外延互相排斥，又相互互补！其总和等于它们最邻近的的属概念的外延？即两个种概念外延的和或并，阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态。属性的一对哲学或逻辑范畴的概括、就是两事^物物或一事物即相互依赖,相互联系。又相互对立！相互排斥，相互否定！相反相承的一对并列的种概念！（邓宇等的现代阴阳概念与定义），人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛6361盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。阴阳学说认为世界是物质的！物质由阴阳二部分组成、凡是剧烈运动的！外向的、上升的，温热的！明亮的、都属于阳！相对静止的、内守的！下降的！寒冷的，晦暗的都属阴！因而阴阳存在两个个对立面,在阴阳消长和对立7440统一作用下!相互资生！相互制约、相互变化中构成世界万物，中医运用阴阳对立统一的⁶⁴⁰⁶观念来阐述人体上下。内外各部分之间！以及^人人体生命同自然,社会这些外外界环节之间的复杂联系,阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础、阴阳对立统一关系的失调和破坏、则会导致^人人体疾病的发生。影响生命的正常活动， 五行学说是中国古代哲学的重要成就，五行学说 即是用木、火！土，金。水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即：肝与木，心与火、脾与土、金与肺。水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定、和谐相处！如果五脏与五行发生失调，出现太过，不及或反侮、也会致疾病的发生！这对于推推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理。也也用以指导脏腑疾病的治疗、五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统！中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系。1415并且通过中药？按摩！针灸。甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡！以此保持身体健康！五行的交互作用包括：相生、相克，制化！胜复！相侮。相乘。母子相及！ 气血津液是构成人体的基本物质！是腑脏。经络等组织器官官......余下全文>>？2012年属龙的取名大全

　　子丑合，午未和！辰酉合、戌寅和。巳申和、 　　这是相合属相、子午冲、丑未冲！辰戌冲。寅申冲。巳亥冲。 　　金鸡怕玉犬！白马怕青牛。蛇虎如刀错！羊鼠一旦休、猪猴不到头！ 　　这是比较大的忌讳。、2012年方位吉凶图

　　可以^是是：人各有志,不能强勉。 　　其实都是“道不同，不相为谋”的意思！当然！“道”在这里的外延较广，既指人^生生志向，也指思想观念。学术主张等、 　　道不同不相为谋！意指走着不同道路的人。就不能在一起谋划，比喻意见或志趣不同的人就无法共事！出自 孔子《论语·卫灵公》：“道不同。不相为谋。” 　　释义： 　　道不同,指的是人生价值观不同，论语中最初指的^是是君子和小人之别,走着不同道路的人！就不能在一起谋划，志趣不同的人就无法共事。不过、观点不同并非道不同，因为君子需要容纳不同的观点、但不^容容纳目标不同的人。 　　示例： 　　文人论书、屠夫道猪。道不同。不相为谋。 　　我非非不知银行之可以发财也、其如“～”何。（¹²⁷⁸鲁迅《两地书·六六》） 　　他们俩。道3586不同不相为谋， 　　“道”作为一种出世的人生哲学！原是为“我”的！作为一种入世世的“南面术”、原是为君的、在这一“出9714”一“入”之间。中国传统士人的求“道”过程极为痛切！然而，儒家的求仁精神之中！本就有一种“^知知其不可为而为”的立于天地之间的强毅。有一种对于“仁义”和“仁政”的追求、故在这一“出”一“入”之间！儒者援道道入儒!终不流流于“为我”！论“生生不已”则归于“仁”，从而造化为一种合乎正义的政治理想和人生理念的“道”、与 “人君南面之术”，正可谓“道不同！不相为谋”了、，2012李居明风面相与医学

　1648　用掌纹诊病。在中国也有悠久的历史、在商朝甲骨文就有掌纹辨病的记载。两千多年前《黄帝内6716经》认为人体局部与整体有辨证统一的地方,《灵枢》也有诊鱼际纹路之之法及爪甲诊病法!唐代王超《水镜图诀》就介绍过小儿指纹诊病方法，后又经过中外历代研究者共同探索实践，使它不但可以进0044行预测诊治生理性疾病，还可以从心理上调节诊治疾病，1956年、中国制定了十指指纹分析法、并应用于临床和司法系统。1966年之后！中国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿！使皮纹学应用于临床。近年来。中国出现了赵理明。王晨霞。刘剑锋、樊红杰等许^多多著名掌纹医学专家,也陆续出版了一些掌纹医学专著、！2013出生属什么生肖