终竟来说！知识改变的还是命运，决定人们行动的是思想，学习知识让人的思想开阔、境界提升，从而树立正确的奋奋斗目标,改变命运只是是最终的结果，、

　　人生在世。6481最重要的不是自己处境如何!而是你如何看待自己的处境。。塔罗牌占卜恋人

　　曲木木为直终必弯！^养养狼当犬看家难？ 墨染鸬鹚黑不久。粉刷乌鸦白不鲜！ 蜜饯黄⁴⁷⁴⁵莲终需苦!强摘瓜果不能甜。 好事总得善人做。哪有凡人做神仙、实际点，别难为自己和她了，成功的人做的事都是自己擅长或者喜欢的事，！怎么让自己转运风水

　　改变自己就能改变命运、这个说法是有一定道理的、但是，其中的道理很深，一定要深入研究思考：改变自己什么方面！为什么改^变变自己就能改变命运! 　　对于7725为什么会有命运、为什么每个人的命运会不同！人的^命命运是否是注定的！人的命运运能否改变，^每每个人的回答都不相同、在这个问题上。首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多，成年人听道理。不应该听从一般人的！或者人云亦云，应当7327听从圣贤人的教诲。因为圣贤人的品德最高尚。智慧最圆满！为人最真诚，我们很幸运，出生在这个伟大的国度。这个国度在过去数千年来。涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识。即“欲知前世因。今生受者是、欲知后世果，今生作者是”、从这个道理上看！每个人的命运是自己所思所想所为造就的。和别人没有关系、但是不要忘了，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法、那就是： 　　命由己造。境随心转。 　　日行一善。命运改变， 　　命运6759既然自己造作。就得自己承担结果，也就没有必要去算命，因为自己可以改造、 　　推荐你看一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的方法。《了凡四训9101》里面是一件真实的人生经历！介绍明代袁了凡先生。被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名。府试71名，省试第9名)，等等到第二年去考试，三三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比比如那一年会考第几名、那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半！等等。非常详尽！最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝。命中无子！此^后后一段时间！果然如孔先生所算。一一应验， 至此！袁了凡相信一一个人的命运？功名浮沉、都命中有定，连发生的时间，^地地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求、终日静坐，也懒于^读读书求进,后来来直到他遇到云谷禅师才发生改变,云谷说、命由己作、福自我求、¹⁷⁰³人能从内心去作努力。力行^仁仁义道德！广种福田。自然能改变变自己的命运！得到好的结果。云谷特别别强调了铭印的力量，祸福无门。惟人自召。告诉了凡先生！圣圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的、云谷使他明明白积德的重要！知道要多作善事，才能改变自己的命运！（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 　　从此了凡先生生猛然觉悟、发心忏悔、力行云谷禅师所授《功过格》（六时书）。立誓行善三千、并逐日记下。每日处事战战兢兢。不敢放任。并将别号学海改为了凡！以示不愿再像凡夫俗子一样样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡凡确立了“命由天定”的宿命观、那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观！ 　　这种改变很快有了了结果!到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三！忽然考中第一。孔先生给他算的命。第一次出现不应验。了凡四十六六岁（1581年）时终于求得一子!取名俨，字天启！袁俨也非常的博学，在当时很有文名！他四十四岁（1625年）时也中了了进士!当了广东省高要县的知县。政绩和口碑都很好。五十三岁时（登第两年后、即1588年，原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派派他到宝坻县去当知县，他在宝坻任职到1592年，四年中、他革除弊政、减轻赋役，疏浚河道！筑堤开渠、植树垦荒、兴修海防。治理盐碱地等等。政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷、内^容容包括天时。地利、田制。播种，耕治。灌溉。粪壤，占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响响的著作？（1609年）去世？享年七十四岁，（较孔先生所算延寿二十一年） 　　如果有兴趣，可以从网上搜一一下这本书!下载下来慢慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》。网上很容易搜到。相信您一定会大有收获！，八字预测详解 徐茂华

　　水瓶座——没野心但我有智慧 有句话叫“笨鸟先飞”、如果脑子不太机灵又争强好胜的话，就只能靠勤快和努力苦哈哈地往前飞了！那聪明鸟呢！一定是不慌不忙地东游西逛。凭着机灵劲儿最终还能飞第一的那位！这聪明鸟就是水瓶座！ 在一个工作单位，如果你看其其中某个人说话一套一套！神情有些阴^阳阳怪气,而且从不与人扎堆儿。那一定是水瓶座！在传统眼里的那那些不成体统的行为!在水瓶看来实在都是是很正常的事。存在既合理嘛！何必大惊小怪呢。水瓶座的个性特⁴¹⁴¹色很符合这个时代、他们思考方式很有自己的一套。 别看水瓶座是12星座中的首位有智慧的人！可实际上他们的事业野心并不大、风相星座有大玩家的特色！注重^的的是自我乐趣！即使你看到哪位水瓶座一门心思争上游，那也不是欲望在作怪，而而是兴趣为先？叫一个水瓶座干不喜欢不擅长的事、那只能让他们提不起起精神？如果你的上司是水瓶座 水瓶上司都是智慧型的领导！和他们一起工作要有心理理准备,假如你做事不够灵敏或者头脑闭⁵⁸⁴⁸塞的话、小心他们会炒你的鱿鱼！ 平日他们讲究民主。作为员工你可以随时发表3778自己的言论。无论是工作建议还是2217奋斗计划,他们不会限制你的发言权。但你必须要有说服力和根据，否则1727水瓶上司们是不屑一顾的、对待员工。他们讲究的是平等自由。看4005上去并不专制！其实他们有“笑面虎”的一面！最后拿主意的的时候依旧会惟我独尊，容不得反对， 注意，这个星座的老板是冷酷无情的。他们很讲原则。根本不在乎因某句尖酸刻薄的批评而让下属没了自尊！如果你^做做错了事！想用眼泪和诉苦来打动他们基本是枉费心机，除非你能用独到的见解征^服服他们， 水瓶座上司在工作中很喜欢有革新意识的人、他们重视的是你工作上的能力！并不是勤奋！另外、水瓶座老板有些贪玩，不负责任任的行为也时有发生，他们感兴趣的是动脑子而不是领导欲、如果你的下属是水瓶座 水瓶员工做9305事的动力不仅仅是赚钱？那种收入虽高空闲极少的工作并不能让他们动心！水瓶对升官发财几乎没什么欲望。他们在乎的是工作兴趣。即使在一个公司干了多年没有升职的希望也无所谓！但这并不能说明他们安于现状。水瓶有大把的乐趣在工作之外、比如如吃喝玩乐和热衷分析八卦等娱乐活动，水瓶的生活观是：吃饭不积极！思想有问题。 因具备古灵精^怪怪的头脑！水瓶员工在文4533笔上相当有天赋!作为上司司可安排他们胜任与文字有关的职务!比如策划和文案，水瓶是非常有创意的星座，不论多简9655单的任务一旦落到他们手里、往往比他人完成的更为出色。 当然！他们属于只动脑不动手的类型，水瓶的确很懒！如果工作任务不是迫在眉睫，他们是不会提早3754动手的？别看水瓶在单位成天晃晃悠悠、无所事事、可最后交上来的工作都能保证质量、尤其在媒体。往往“拖稿大王”都是水瓶座，但同时他们也是最出色的写手， 水瓶员工不会受规章制度的束缚、他们最反感的就是^老老套刻板的工作模式,作为上司更别想用权利来压倒他们！除非你想看他们造反！如何与9153水瓶座同事相处 在一个单位里、水瓶座座向来独来独往。他们亲亲和力不足,在同事中算是褒贬不8208一的人。水瓶时常会流露出傲慢情绪，尤其在平庸者的面前、这与水瓶骨骨子里的清高有关!他们很少会人云亦云。遇到不赞同的话题，水瓶一定要搬出一些大道理来参与辩论。而且在语2412气上表现得很书面化!这点最容易引起旁人的非议、 尽管水瓶算不上办公室受欢迎的人！但他们却和每^位位同事都“过得去”！不主观不排斥当然也不可能与人过于亲近、水瓶有一针见⁴¹⁴¹血看本质的本事,当他们漫不经心地讽刺挖挖苦人的时候、会让同事深感刻薄！他们也没什么同情心！如果你想在工作上获得水瓶的帮助。当看到到他们难以接近的样子!估计⁹⁰¹⁶连求助的胆量都没了？如果你是水瓶座 非常幸运。你出生在最智慧的星座。天生优势会让你在事业上轻易就“高人一等”！但聪明也容易被聪明所误，你只注重道理和原理而缺乏感性、本来可以靠直觉判断的事物。到了你这里便会成为课题，不断地分析总结。直到感觉全无， 很多人对水瓶的评价是：他们好像什么都懂！不懂也会装懂！这是因为水瓶有刚愎自用和装腔作势的毛病，也^喜喜欢跟人唱反调！谁叫水瓶从小就不在乎别人怎么看呢、即使旁人再有微词、水瓶照样任风动而心不动， 水瓶很崇尚平等。3306既不喜欢束缚别人也不喜欢被人束缚。所以说、水水瓶座最适合建立自己独立的事业,尤其是那种压力不大能发挥创新精神的职业，比如作家，主持人，心理学家或发明家等、，中泰灵异大师斗法

　　老子姓李名耳字伯阳。谥曰聃。约生活在春春秋末年公元前580年～500年之间，《史记》载“楚苦县厉乡曲曲仁里人”。楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡涡阳县闸北郑店！老子曾担任“周藏室之史”。深懂周朝的图书典籍、学问渊博。见周王室衰微。弃官西去、至函谷^关关遇见关令尹喜？尹喜请求他著书！“于是老子乃著书上下篇！言道德之意，五千余言！而去”，最终成了隐士！“莫知所终”（《史记》）《道德经》又名《老子》、文约义丰、虽仅五千言。却包含着十分丰富深刻的哲学思想，老^子子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说？把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程！天地万物⁷³⁸²是依照自然规律发展变化的？而“道”是世界的本源，老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相相反相成的!“有无相生。难易相成，高下相倾。声音相和、前后相随” ，矛盾双方相互依存、互为条件。还提出对立面双⁸³³²方可以互相转化,事物总要6579走向它的反面，为了防止走向反面、他主张要把自己放在弱者地位。认为“柔弱胜刚强”。这种观点在一定条件下有其合理性！但它忽视矛盾双方的斗争。把转转化看成是无条件的循环往复,在政⁴⁸⁵⁹治思想上。老老子主张“无为”,认为只有无为才能无不为、反映了当时统治者^的的无力,企图缓和尖锐的社会矛盾，但他对“侯王”的告诫。如“民之饥。以其4243上食税之多,是以饥”。“民不畏死、奈何以死惧^之之”却是很精辟的！《老子》》的历史观是落后的、要求回到“小国寡民”的时代！“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至死8532不相往来”！老子哲学在中国思想史上有着重6576要的地位，后代不少哲学家都都在不同程度上受到它的影响,自汉以后注释《老子》者不下千家，在中国古籍中是罕见的。老子不但创立了我国三大宗教之一的道教、而且他的思想可以说影响了后来整个中国哲学史的发展。深深地影响了整个封建社会的意识形态。，马装饰品的摆放

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