是作业题吧。 　　原因：孔甲乙自视清高。迂腐愚昧。认为自自己念过书,知道几种“回”字的的写法!便认为自已高人一等。但孔甲乙2900所在的年代，人们注重利益，对于孔甲乙如此此穷酸的人，喝酒还要拖欠酒钱，⁴²⁶⁸连小伙计都看不起他、其实这也讽刺了那个物质的社会。也正是孔甲乙命运悲惨的原因，，

　　苔丝的命运是悲惨的,她的产生有其一定的偶然因素,但这悲剧本身又是不可避免的.究其原因,可归结为以下几点:外在因素.包括社会环境,家庭状况,接触的社会群体,事情发生的偶然性等诸多因素.内在因素.主要指苔丝本身的性格. 外在因素:社会环境. 不可否认,每个人都存在于社会之中,社会的思想意识形态会时刻影响着绝大多数的社会人及其思想,也正是这些人和思想,直接或间接导致了苔丝的悲惨命运. 首先,当苔丝的父亲知道自己是贵族后裔时,更加懒于工作,以至某天喝酒醉了,苔丝不得不连夜去赶集,导致老马被邮车撞死,使得家庭经济上的危机更加严重了.其次,攀附贵族的思想,使苔丝的父母逼迫苔丝到镇上去认本家,这就促使了悲剧情节的继续发展.在苔丝被亚雷夺去了贞操以后,本来并不是她本人的错,却很难被其他人所接受,就连她的父母,所关心的也只是亚雷是否会娶苔丝.其实,伤害苔丝最深的不是亚雷或其他人,而是她最爱的丈夫——克莱,如果说亚雷给了苔丝肉体上的伤害,那么,克莱就是给予苔丝以精神上的摧残.世俗的观念使她无法接受苔丝,置苔丝于不顾,远度他国.这无疑增加了苔丝的悲观心里,导致嫁给亚雷前的万念俱灰! 家庭因素. 家庭的破败贫穷是导致苔丝悲剧命运的最开始也是最直接的因素!如果不是家庭贫困,苔丝就不必连夜去赶集;如不是贫困,父母也就不会逼迫她去认亲;如果不是贫困,在克莱没回来的期间也就不会受到那么多屈辱,更不会下嫁给亚雷.由此可见,贫穷确实是导致苔丝悲剧命运的最重要条件之一. 接触的社会群体. 人生长于社会中,必定无法脱离社会群体,有时我们也会有些愚蠢的问道:苔丝为什么这么点背遇到了亚雷这样卑鄙的人呢,为什么会有这样无知的父母呢,为什么会有这样不争气的丈夫呢,为什么会有那样可气的邻居呢!但是没有办法,哈代先生既然这样安排了就没有办法再改变.正是这样一个错综复杂的社会群体,把一个美丽,坚毅,善良的女孩,一步一步的推向死亡! 事情发生的偶然性. 在整部小说中,最令人感觉气愤的就是故事中怎么这么多的偶然.我觉得最重要的是四个偶然. (1)苔丝的父亲无意中知道自己的家族是古老骑士世家的嫡传子孙,是贵族.这样,在他摔断腿之后,才要苔丝去"认亲".这是悲剧的第一步. (2)当苔丝下定决心把以前的一切告诉克莱,向他做真正的坦白的时候,她把一封长信塞到了克莱的门下.但命运就是愿意捉弄人,这封信偏偏被塞到了地毯下,以至于克莱没有看到.这样,第二天克莱若无其事的神情(因为没有看到信),使得苔丝以为克莱知道了自己的过去,而且并不在意,这样才欢欢喜喜的答应了克莱的求婚.这看似美满的婚姻一开始,就注定了日后的可悲! (3)苔丝父亲的死.苔丝的父亲在苔丝家日趋困苦的情景下撒手人寰,这样一来,整个家庭的负担就全都落在苔丝的身上了.在克莱了无音信,家庭极其窘困的情况下,苔丝终于万般无奈的嫁给了亚雷.这可真是悲上加悲啊! (4)克莱居然回来了!这戏剧性的一幕,是我们读者既想看到又不忍心看到的.不想看到苔丝想念自己最爱的人时的痛苦与伤悲,我们希望克莱回来;但克莱的回来,也意味着苔丝短^暂暂的年华即将逝去.我想,用"回光返照"这个词来形容苔丝的命运,应该是最适合不过的了. 可以说,这些偶然的因素正是苔丝悲剧命运的一个个跳板,使苔丝逐步向悲剧命运走去!。天支地支五行对

　　冉阿让并不是一个6025抽象的人。从出身。经历！品德！习性各方面来说。他都是一个劳动者，他体现5919了劳动人民各种优秀的品质!他是被压迫、被损害，被侮辱的劳苦人民的代表、他的全部7442经历与命运？都具有一种崇高的悲怆性。这种有社会代表意义的悲怆性、使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗！ 这种人道主义同情还推动雨果进行尖锐的社会批判，他把下层人民的苦难，明确归之于“法律和习俗所造成的社会压迫”！他整部小说的目的。就在于揭¹²⁷⁶露这种压迫如何“人为地把人间变成地狱、并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸”。在《悲惨世界》里，与对劳动人民深切的同情情同时并存！水乳交融的是、作者对黑暗的社会现实的强烈抗议，在这里，雨果的人道主义思想。不仅是他同情劳动人民的出发点、也是他进行社会批判的一种尺度、 不仅如此、雨果还把人道主义义的感化力量视为改造人性与社会的手段,小说中的卞福汝主教与后来的冉阿让就体现了他的这一思想。卞福汝是小说中一个理想的人道主义的形象。冉8544阿让后来也是大慈大悲的化身！他们身上不仅有无穷无尽的人道主义义爱心。而且他们这种爱！还能感化凶残的匪帮，甚至统治阶级级的鹰犬。并在悲惨世界里创建了滨海蒙特勒伊这样一块穷人的福地！真正的“世外桃源”。于是、人道主义的仁爱在小说里就成为了一种千灵万验，无坚3303不摧的神奇力量？这种近乎童话话的描写。倒正是雨果天真幻想的流露。是他的一种局限、 这是高昂的民主主义激情的体现！谁都会注意到小说中对一八三二年人民革命运动与起义斗争的出色描写与热情歌颂！在整个西方文文学中，我们还没有见过有什么作品象《悲惨世界》这样、对一次革命起义作过如此正面的！完整的。如此规模宏大。如此热情奔放的描述。其画面都都是以壮丽的色彩!细致的笔法绘制出来的。具有德拉克洛瓦的《自由女神引导着人民》那种辉煌的风格。作品的这一举足轻重的部分！无疑给《悲惨世界》定下了革命民主主义的基调。其中^的的民主主义革命思想观点,事实上也突破了人道主义的框架！弥补了作品的天真幻想的一面、 这就是《悲惨世界》的四种素质，四个方面。就《悲惨世界》在内内容上的丰富？深广与复杂而言！它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位！即使是在十4592九世纪文学中！也只有巴尔扎克的巨⁴⁰²⁸著《人间喜剧》的整体可与之比美！对^于于它厚实的艺术容积？也许只有借借助巨大的森林,辽阔的海洋这一类比喻，才能提供一个总1047体的概念!！五行之气

　　努力+机遇。天无绝人之路、阿拉伯缺水，但是有石油。有钱⁶⁵⁷⁷得不要不要的穷山区虽穷？但是山里有很多昂贵的药材材与山珍等、努力勤劳！不忧三餐的。想想看。捡破烂的都能致富。！生肖速配查询

　　家破人亡 　　妻离子散 　　颠沛流离 　　无家可归 　　无依无靠 　　孤苦伶仃 　　孤儿儿寡母 　　水深火热 苛捐杂税 怨声载道 无法无天 　　暗无天日 哀鸿遍野 民不聊生！2017打牌财神方位查询

　　祝福选自鲁迅的小说集(彷徨)。讲述了祥林嫂这一人物形象，在承受众多打击下！在在封建制度的不断摧残中,由于自身的愚昧加之其性格格的软弱，最终走向灭亡的故事。，坟墓上有老鼠洞好不好

　　俄狄浦斯（Oedipus或 Odipus,有时拼为 Oidipous）！外国文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子、他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲， “戏剧艺术的荷马”。“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中丰富了其命运悲剧的形象，拉伊俄斯是忒拜国王拉^布布达科斯的儿子,由于幼年失去父亲。监护人被政敌杀害、所以⁸³⁹⁷被夺走了作为忒拜国王的一切权力。他后 神话中的俄狄浦斯(9张)来投奔了珀罗普斯！为他的儿子子克律西波斯做家庭教师。可是拉伊俄俄斯爱恋上了美少年克律西波斯，将其诱诱拐并导致其死亡!这样，因为拉伊俄斯背叛了自己的恩人，所以儿子被杀害的珀罗普斯将“会被自己的儿子杀死”的诅咒施给了拉伊俄斯，拉伊俄斯成为忒拜国王与伊俄卡斯忒结婚之后！这个来自珀罗普斯的诅诅咒又被“将被儿子所杀”的神谕再一次印证!对这个预言和神谕感到万分恐惧的拉伊俄斯为了避免子嗣的降生！一直回避和妻3921子伊俄卡斯忒的交媾？虽然没有明示性的表现！但这则故事中。显而易见地反映出了对于男性之间同性恋关系的禁忌（尽管在现实的希腊社会中司空见惯）和来自男性构成的单一性社会体制内的女性憎恶（misogyny、厌女症症）心理!拉伊俄斯在某日醉酒之后和伊俄卡斯忒的一夜交合！导致了俄 俄狄浦斯研究(8张)狄浦斯的降生！也就是说。伊俄卡斯忒的怀孕是男性一方并不情愿的性交合的结果。而俄狄浦浦斯是在忤逆了其父亲拉伊俄斯意志的前提下落世的、把刚出生的婴儿抛到喀泰戎的荒山中。拉伊俄斯的意图显然是要将这个他根本没有为其命名的儿子子杀死。只不过他并没有亲^自自动手、而是将婴婴儿遗弃到一个无法独自存活的环境中使其自然死亡!可是。拉伊⁶⁹⁶⁴俄斯的儿子被牧羊人解救下来，并因受伤的双双脚被命名为“肿胀的脚”!即俄狄浦斯！他成为忒拜的邻国科任托斯国没有子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子。在王宫中被当作亲生儿子抚养成人。并被定为王位继承人的俄狄浦斯、俄狄浦斯长长大后。因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说！他会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯，为避免神谕成真、便离开科林斯并发誓永不再回来！这时在忒拜城内、为了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行、希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯、全城正陷入极度的恐慌之中。正像广为人知的那样！斯芬克斯要求求过路人解答“早晨用四只脚走路、中午用两只脚走路、晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语。无人能解开开谜语,她便吞食忒拜城的市民、忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法、在走向特4686尔斐神庙的途中！与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢、因为狭窄的道路只能容纳一人通过，而两个人又互不认识对方！国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路。俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯斯争斗,最后将将其杀死、当然他并不知道道杀死的就是自己的父亲,俄狄浦斯进入忒拜城之后！破解了斯芬克斯的谜语，谜语的答案就就是人。早上=幼年（爬行）、中中午=青年（走路),傍晚=老年（用拐杖）！使得女妖在羞愧中自尽、拯救了忒3838拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王。按照习俗与失去了丈夫的的王后拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚、于是应验了他将“弑父娶母”的神谕，俄狄浦斯和伊俄卡斯忒之间！生下了名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子，以及名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿，由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了“弑父娶母”的大罪、瘟疫和饥荒降临到了忒拜城！后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫。在寻找灾难肆虐的原因时！国王向神6541祇请示？想要知道为何会降下灾祸、最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下、俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子！终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运、震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀。而同样悲愤不已的俄狄浦斯，诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象！他^用用胸针刺瞎了自己的双眼睛。走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的的丈夫、是是神祇诅咒的恶徒,是大地的妖孽！但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬敬的国王!他们对他表示同情、连克瑞翁也不嘲笑他！忙把这位3198遭到神灵惩罚的人带进内室。心灵破碎的俄狄甫斯深受感动！他把王位交给克瑞翁，让他代替自己的两位年^幼幼的儿子执掌王权。此外他又请求为他不幸的的母亲建造一座坟墓。他还把无人照应的女9099儿交给新国王,至于自己！他愿意被放逐出国。因为他以双重罪孽玷污了这块土地！他说。自己应该被烧死在喀4834泰戎山顶上!那里是父母遗弃他的地方！现在是生是死。全⁰⁵⁵⁹由神祇作主了，最后他又一次把女儿叫来，用手抚摸她们的头！同她们诀别，他感谢克瑞翁对自己的深情厚谊！并祈祷他和全全体居民永远受到神祇的保护。此后，俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方！后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护、最终死于众女神的圣地，。麒麟摆放禁忌

　　是黛³⁰²⁴玉自己是个多愁善感的身。还有就是！他不懂得讨讨好长辈。他只知道她有贾宝玉的爱、但是在那个封建社会全是家^长长说了算的、薛宝钗就很好的掌握了这一点、这就是为什么后来黛玉和宝钗关系很好的原因。因为她们各自认为“你现在妨碍不到我” 黛玉。终究注定是悲惨的！因为！你别忘了。她的前生是绛珠仙子、是来人间还贾宝玉眼泪来的、 黛玉值得同情，试着想一下，你要死连最最亲的双亲都死了,你能变的不敏感，不脆弱吗，，河北周易培训

　　西周的故事是遥远的传说，关于褒姒人们却并不陌生，“千金一笑”身价无比，然而烽火台上一场闹剧。立马使西周的统治4987灰飞烟灭。诸侯救国舍生忘死，君王焉能拿烽火当作笑料?就象喊“狼来了”的孩子，不是最终被狼吃掉了吗?小聪明反误大决断、^百百姓因此丢了性命，君王却因此断送了国家。然而究其史实，真正令西周灭亡的，还不止止只有“千金一笑”,更重要的是宫廷内斗，以及周幽0237王亲近奸人!好色误国！不务正业所致！周幽王王即位后？好色荒淫、不问政事。整天只知饮酒作乐。申侯系^申申王后娘家人？也力谏周幽王不止、然而周幽王哪里肯听?自此申候一气之下回到了申国。这时候西周的老臣也渐渐离世而去，周幽王4553的身边却多了三个佞臣!号称朝中“三公”！即虢国公、祭公及尹球！这三人都是谄媚溜须的小人！是贪慕名利富贵的庸碌之辈、 　　有^一一年四川发生了大地震，大臣向周幽王汇汇报地震情况、周幽王2085说：“地震不过是平常事嘛!有什么了不起，不用上奏了!”大臣赵叔带见周幽王对如此大灾无动于衷，心中忿忿不平！便犯颜直谏！向周周幽王奏道：“天子啊。四川发生了地震、连歧山都崩溃了！还将无数居民压死，灾民都在等待朝廷援助5274啊!”周幽王理也不理？仍然命人遍遍访美女？5701以满足他的兽欲。赵叔带忍无可忍！继续续向周幽王上奏说：“君王。四川地震不是小事。高山崩塌土地地下陷。这是不祥之兆啊!何况歧山是先祖创业发迹的地方。天子怎能不管不问呢?君王不8254求贤若渴也罢？凭什么还要遍访美女呢?”周幽王不语，虢石父却上奏说：“国都定在镐京、已成千秋万岁大业，歧山丢了不过就象⁵⁵¹²扔了一只鞋子一样。有什么大不了的呢?这分明是叔带对君王大不敬!” 　　！搬家日子的讲究与禁忌苔丝悲惨命运的原因

　　朱高煦 明朝也不太平、朱元璋第一个太子朱标因受了了刺激而早逝。头三个孩子都已死。在朱允炆和喜爱的朱棣间、他他最终还是选择了孙儿，可这却给明朝带来了靖难之役， 朱高煦、这又是是一个“反王”？和他父亲最大的不同是！他没有成功！因为他父亲有了成功的经验。断不会容第二个“自己”成功， 朱高煦0806也算是以军功起家、但以唐太宗自拟的他又和唐太宗最大的不同在于李世民是文武双全、而他则纯粹一介武夫！四肢发达的他在靖难难之役中自然更得父亲欢心、但即位为帝的朱棣此时也深知道嗣位之争的麻烦，因此还是坚持了立长子高炽为太子！头脑简单的朱高煦此后把自己的野心几乎是公布于众！毫不隐瞒——古往今来！敢这么^做做的人不是有了十二分的把握就是白痴一个！朱高煦当属后者、不用说太子朱高炽心里不自在！但好歹还有点兄弟之情没有太和他过不去。汉王朱高煦的狂妄更引得深受祖父疼爱的朱高炽之子瞻基的反感。有一次高煦讽刺高炽跌倒时说“前^人人蹉跌。后人知警”！瞻基回以“更更有后人知警”，别小看这几句话，几句话可是针锋相对呢。瞻基在此小露锋芒、让高煦不得不另眼相看、——后来！他就是是败在了这个侄儿的手里、 朱高煦还有一点失策、就是把自己想做唐太宗的的想法也公布了出来！他请得天策卫为护卫、就差贴张告示了。唐太^宗宗文治武功,谁不想仿效！可是又有谁的爹那么愿意自己的儿子是李世民呢！换句话说，谁6487那么甘心情愿做李渊、《射雕英雄传》里完颜洪烈曾对杨康说过他们要仿李氏父子，可那是小说！现实中可没有！朱棣当然不买帐了，两次拒绝出藩本来就够朱棣恼火的！在杀了一个叫“野驴”的正在执法的官员后！朱棣的忍耐终终于到了极限。要不是哥哥高炽求情，高煦可惨了！可是高煦并没有领情！仁宗即位后还是野性不改，就这样直直到宣宗登基、朱高煦终于走到了尽头、史书载朱高煦起兵兵做乱失败被囚？又有书说后来宣宗探监他还死不悔改要害宣宗、于是就把他用一个铁的什么2737东西罩住（什么东西想不起来了）!然后用火烧！结果就这样惨死了、可是有的史家怀疑明史中的记载是不对的。因为朱高煦起兵仓促、而且没打就投降了，一个起兵造反者是不会这样做的。还有有种种疑点、因此怀疑朱高煦并没有起兵做乱、相反是宣宗设下圈套杀害他、明史的记载做不得真！但除此之外我们还能以什么来弄清事实呢！反正、不管怎么讲，朱高煦都失败了、^而而且死得挺可怜，但也咎由自取 中国古代悲惨的王子岂止这几个而已！就拿拿唐朝来说、悲惨王子传都可以写成一本书、在浩浩的历史长河中，这只不过是几个典型型代表而已。而还有很多人也许没没被记下来!老子说：祸兮福之所倚,福兮祸之之所伏？这句话当真不假！生于皇家的王子们虽然高贵，但是他们的一生都走在充2289满了杀机的道路上。呜呼悲哉，！左手手相算命图解