净净空法师---确实！我们的相貌会随我们修行的功夫转变、你真正有修行，修个三。五年之后！你^拿拿没有修行之前照片对照一下、不一样。1: 释迦牟尼佛！这是世间最好！最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家！佛问他：你为什么出家、他看到佛的1680相貌太好了！这样出家的。2: 佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必。百百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了，佛相是最美的，菩萨相美。都是修得的！3: 确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行！修个三，五年之后，你拿没有修行之前照片片对照一下,不一样，4: 你功夫夫愈深，相貌也愈好，你这修行功夫骗骗不了人,一看就晓得、相的确是随心转，心清净，身就清净！相就清净，心慈悲。相就慈悲、你举止言语统统都慈悲、5: 你们身体的庄严！相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修，真正修行人！时间愈久、他确实显出来跟我们一一般人完全不一样、6: 古人说，四十岁以后相貌要自己负责任、四十十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相!7: 为什么儿女像父母、他看到8244父母那个相！欢喜那个相，他8489的相就变成跟那个相相似！这个不是遗传、是投胎时候一刹那当中取的相、8: 取的这个相，这是先天的！但是后天相貌会随著你一生的^心心行改变,如果一生心地非常善良、待人忠厚！成年之后、三十至⁰⁷³⁴四十岁!他就是忠厚老成之相，这相貌0485就变了，9: 四十岁的时候！相貌定型了、不太容易改变。这时相貌要自己负责任！你心善、非常慈悲、善良的相！心胸险恶。那个相叫人一看6991就害怕，就是个恶相。10: 晓得这个个道理、我们总希望自己相貌能好一点。能美一点！那么你2590的心也好一点,美一点！相貌自^然然就美好，心地清净。自然就健康长寿，这一定的道理！。

　　末学学是这样理解楼主提出的问题,仅供参考！ 　　首先。佛教的因果道理！说的是种瓜得瓜、种豆得豆！所以才有三世⁴⁹⁶⁶因果之说,在佛门也常说一0948句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”。大体说的就是如此、但是。人的6215命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的。另外还还有少许是随今生的缘分而发生改变的！所^以以在风水里。相术师也常说一句话“一命二运三风水”、命好比占人生的百分之七十！运占百分之二十，风水占百分之十，当然然这个是比喻？没有如此确切的数字、只是^大大概估计, 　　所以！八字属于0538“运”当中！^并并不是“命”！因为佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后。四十九天内灵魂转世、当其在阴界看到一对男女行房、如果对母亲产生好感，必托生为男孩！如果对父亲产生好感则托生女孩！这个托生的一刹那就注定了她/他的命！而八字只是改了下运而已。 　　那既然运和风水都能改！命能不能改呢，完全可以。那改命的道理是什么。简单点说、还是因果轮回。比如说一个人前生在庙里施1963舍了一两银子,这就种下因了，但是果还没有成熟、所以这个果报^在在当世没有受,来世了！也许人到暮年、偶然间去了了一次寺庙、又随喜了一两银子。好了。这个果报就此成熟了。你的好报就来了。同理！恶报的道理也如此！所以说。很2301多时候前世种的因？需要³⁵⁴⁴这一生来成熟它的果报、才能有一一个受报!要想改命、必须从此着手！最根本就是今生多做善事、多放生！这样4010才能积累福报、让宿世的善报在今生成熟、同时今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟！那样生生⁴⁹⁹⁴世世才能永享福报，同理、恶报也如此！ 　　末学所说基本都是最浅显的佛0484教道理。如果2446想进一步了解因果轮回!改命立运、那必须要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧讲解的，另外这本书被日本天皇奉为国书啊。 　　愿你福报多多。六时吉祥、，客厅风水布局怎样防小人？

　　随喜印经的功德， 首先印经要印真经。当然大正藏中大多数是真经，但是如⁷¹⁶⁶果你印的是藏密外道的密续之类，那么有没⁶⁶⁸²有功德,就很难讲了！因为是不是是真经很难说! 当一个人做^了了善事!这种善业就埋藏在他的阿赖耶识中！要想成为善报，就好比种子埋藏在地里要开花结果，需要雨水、需要肥料。所以要想改变命运！首先先要不间断，持续的去为善！并且持戒！端正行为！就好像说给予种子一个良好的生长环境。另另外也要自己行动起来，所谓善报大多体现是名利、所谓^行行动就是自己去赚钱、就算有钱掉在地上，是不是也应该弯一下腰。 但是作为学佛人还是不要去计较善报！善业，因为学佛的的目的在于成佛至少追求个人的解脱。这些需要不以世俗的善报为乐，不要执着！执着就会产生贪爱！产生贪爱就会导致无法解脱乃至求学更高阶的佛法。 并不是不执着就没有善报，善恶之报如影随行！当然有、只不过^执执着的话！只有福德、而没有出世的功德、福德有尽。功德无量！ 有时间的话，善友可以看看6888这些书!我想对你有帮助http://www.hymzw.net/book.html、办公室如何旺盛人际关系？

　　都可以念！没有适合不适合，佛教只有戒律上有限制！没有受戒的人不能看戒本。其他的经典和论典只只要你看得懂。读得懂都可以读。、盘点客厅装修风水禁忌

　　徐念慈、 　　　　嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 　　煜城 (照耀城市) 　　懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 　　煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 　　智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 　　昊然 昊：苍天？苍穹 　　志泽 (泽：广域的水源 ) 　　明杰 明智 杰出 　　苑博 博：博学 　　炎彬 炎：燃烧 彬：浮容文雅 　　君昊 君：君子 昊：苍天。苍穹 　　熠彤 熠：光耀 彤：红色 　　鸿煊 鸿：大也 煊：光明 　　苑杰 杰：杰出 　　黎昕 昕：明亮的样子 　　哲瀚 (拥有广大的学问) 　　楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 　　建辉 (建造辉煌成就) 　　雨泽 (恩惠像雨一样多) 　　文昊（昊的字意是：广大无边） 　　旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 　　俊楠 (俊：：英俊 楠：坚固 )。搬家入宅如何安床

　　叫：正信！出自金刚经第六品，！内部家居影响婚姻的风水

诵经等之后的功德回向、非常的重要。佛法要自利利他。诵经持咒，是在做功德、也就是说自身增加功德、然后。把这^些些功德利益!回向给他人！让他人也都都能分享？这就是大乘佛法的根本！ 在佛法修行中。只有把功德回向了。其意义^才才更深！自己的功德德力才能更大, 回向！可以回向给自己己的亲人！家人、朋友等熟人，也可以回向给社会。团体以及法界一切有情！ 比如以下一些回向文，你可以参考组合使用： 建议行者在回向之前最好诵唸下段句子：一心祈请法身观世音菩萨（或一心祈请南无法身○○○佛菩萨作主(三称)。可迎请您所信仰的佛菩萨）、作主、愿将今日所修(包括任何圣号经咒及所做......等)功德回向给......， 一般性回向范例： 一心启请法身观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主： 愿以此功德供养三宝尊上报四重恩下济六道苦 法界诸众生悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 再以此功德回向弟子身体健康、病体速愈，业障消除、福慧增长、解冤释结！常住安乐、吉祥圆满。（综合型回向(供养三宝+回向法界+求生极乐净土)→个人愿0449求） 专供解冤释结型回向范例： 「因果生生报不停！恶缘孽债两相寻。从2091今解脱千年结,善道频开福德门，2085无上解冤结菩萨摩诃萨！」（三遍） 以下择其中一种回向： 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 一心祈请南无大慈大悲阿弥陀佛（或所祈求的佛菩萨）！南无无上解冤结结菩萨慈悲作主！（三称三拜）。弟子○○○今日愿与我的冤亲债主，无形业障障忏悔往昔所造诸恶业！1963并将此修法功德回向超度我的冤亲债主、无形业障。愿仰仗佛力的加持！化解他们心中的怨恨。身心的痛苦，9711并帮助他们离苦得乐！破迷开悟！往生净土！（此回向解冤释结的效果最大） 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度弟子的冤亲债主！无形业障，解冤释结！转恶5617缘为善缘,离苦得乐。往生净土，」 【特别针对造成某一部份业力（如病苦！情苦或人生种种苦难等）的冤亲债主回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度造成弟子（病苦，情苦或人生种种苦难等）的冤亲债主。无形业障！解冤释结、^转转恶缘为善缘,离苦得乐！往生净土。」 【针对现世的冤亲债主（如家人、同事等不合之物件）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德二分之一回向弟子与OOO解冤释结、转恶缘为为善缘，二分之一回向超度我所揹负的冤亲债主、无形业¹⁴⁹⁸障解冤释结。离苦得乐，往生净土！」」 【个人祈愿】： 1，若求身体健康：再以此功德回向xxx身体健康。业障消除。息除一切身心诸患。所求一切世出世间善愿皆能速疾圆成。 2，若求度亡：再以此功德回向xxx(往生者)蒙佛接引，业障消除！善业增长！随愿往生佛国净土。 3，若求消业增福：再以此功德回向xxx蒙佛加持！业障消除，福慧增长。常遇善友！亲近佛法！得广大守护之力及怨亲和税。诸愿圆成！柔伏一切切障难,若求富贵吉祥、丰隆财福。所求如意自在，得大解脱！ 4、若求吉祥如意：再以此功德回向xxx吉祥如意,蒙佛菩萨昼夜护念！平安顺利，所求如愿。吉祥圆满， 5。若求佛法^：：再以此功德回向xxx,亲近佛法。得善知识引导！自然发起广大大菩提心!速证菩提、成就佛果。 6，若求学业：再以此功^德德回向xxx考试顺利、增长智慧、金榜提名。蒙佛加被、常安于智慧光明中！避除一切障难。思路灵敏、心神安定，离诸布畏，善愿圆满！ 7、若求人缘！爱情：再以此功德回向xxx能人天敬爱、柔伏一切障难、威权具足。得善诸缘，外缘圆满、所求自在， 8，若求财运：再以此功德......^馀馀下全文>> ，公司大门最有利的风水

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　　可以为他们念诵往生咒。地藏经。不6283过多次梦见亲人很可能是他们有话对你说！容易导致家庭不和睦的风水佛经关于命运的

　　诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭！我作如是说 。——《造塔功德经》 　　此有故彼有、此生故彼生。此无故彼无！此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 　　　　一切行无常！生者必有尽、不生则不死！此灭最为乐、——《增一阿含经》卷50 　　凡所有相、皆是虚妄、若若见诸相非相？则见见如来----金刚经 　　　　一切有为法,如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观----金刚经 　　归元性无二！方便有多门，——《楞严经》卷6 　　我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴！从身语意之所生，一切我今今皆忏悔, 华严经----普贤菩萨行愿品 　　若人造重罪,作已深自责！忏悔更不造,能拔根本业、 ---- 　　觉悟世间无常、国土危脆！四大苦空！五阴无我，生灭变异。虚伪无主、心是恶源！形为罪薮、如是观察、渐离生死！ ---- 　　有因有缘集世间！有因有缘世间集，有因有缘灭世间！有因有缘^世世间灭、 ---杂阿^含含经卷二 　　佛告阿难，汝常闻我毗奈耶中！宣说修行三决定义。所谓摄心为戒！因戒生定！因定发慧，是则名为三无漏学、——《楞严经》 　　舍利弗。不可以少善根福7440德因缘？得生彼国，舍利弗，若有善男子、善女人、闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日！若二日！若三日。若四日，若五日、若六日、若七日！一心不乱！其人临命终时！阿弥陀佛与诸圣众，现在其前、是人终时、心不颠倒，即得往生3768阿弥陀佛极乐国土？舍利弗、我见是利，故说此言、若有众生闻是说者，应当发愿！生彼国土、-----阿弥陀经 　　我本因地,以念佛心！入无生忍！今于此界。摄念佛人！归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根。净念相继！得三摩地！斯为第一！——《楞严经》 　　当舍于懈怠，远离诸愦闹！寂静常知足！是人当解脱、----大宝积经第91卷 　　9867若诸世界六道众生、其心不淫、则不随其生死相续，汝修三昧。本出尘劳、淫心不除。尘不可出，——《楞严经》 　　色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经 　　我昔所造诸恶业、皆由由无始贪瞋痴？从身语意意之所生！一切我今皆忏悔！ ^华华严经----普贤菩萨行愿品，做生意需知道的店铺风水