什么是命运呢，成长心理的小编认为，命运指生命的经历，经验和历程！命运是众多人的意志与行为所凝成的河流，因为有人！所以有了命运，我们本身就是命运的一部分。因而命运并非无法抗争、只有有有足够的影响力，改变自己的性格。就可以改变变命运,命运就是如2924此的不可捉摸！给了一点苦难、随时3589会出现转机、刚刚出现一丝转机！转而又将人投如万丈深渊！是生是死。谁能捉摸，若是玩不起。就不要轻易地直面它、命运就像洗牌。所以要好好把握。 看看这些有关命运的名言警句吧！它能够让我们^更更加坚强、 1！自知者不怨人。知命者者不怨天！——荀子2。一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要，——洪保德3！当命运递给我一个酸的柠檬时、让我我们设法把它制造成甜的柠檬汁！——雨果4，对于凌^驾驾命运之上的人来说。自信心是命运的主宰。——8524海伦·凯勒5。对于命运运的变化无常，我们慨叹得太多了。发不了财的，升不了官的、都要埋怨命运不好，然而！仔细想想吧！过失还是^在在于你自己。——克雷洛夫6、凡是追逐不靠自身而依赖外界才能获得的幸福的人。命运总是和他作对，——莫罗阿名人名言参考：关于自信的名言。7、没有准备向命运抗争！命运便会显示其威力。——马基雅弗利8、每每个人都是自己命运的建筑师，——克劳狄乌斯9，每个人都主宰自己的命运。——斯梯尔10、我我要扼住命运的咽喉,绝^不不让命运所压倒、——贝多芬名人名言参考：关于成功的名言警句。11，命运——这是暴君作恶的权力、也是傻瓜失败的借口！——安·比尔斯12、命运不能妨碍我们的欢乐。让他来胁迫我们吧。我们还是要欢笑度日、只有傻瓜才不是是这样。——高尔基13！命运不是一只雄鹰，它像耗子^那那样爬行。^———伊丽莎白·鲍恩14。命运的变化如月亮的阴晴圆缺，无损损智者大雅,——富兰克林名人名言参考：有关纪律的重要性名言警句，15。命运给予我们的不是失望之酒、而^是是机遇之杯!因此！让我们毫不畏惧。充满欢愉地把握命运！——尼克松16，习惯形成性格！性格决定命运，——约·凯恩斯17。向命运大声叫骂又有什么用！命运是个聋子，——欧里庇得斯18！在灰暗的日子中！不要让冷酷的的命运窃喜！^命命运既然来凌辱我们、我们就应该用处之泰然的态度度予以报复。——莎士比6941亚19,一个人的命运主要掌握在自己手中，——培根名人名言参考：关于坚韧不拔的小故事和名言警句、20、命运是一件很不可思议的东西，虽人各有志，但往往在实现理想时、会遭遇到许多困难，反而会！

　　我要扼住命运的咽喉----贝多芬 　　累累的创伤。就4688是生命给你的最好的东西,因为在每个创伤上在都标示着前进的一步、——罗曼·罗兰【法】 　　困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀，——契诃夫【俄】 　　4189幸运并非没有恐惧和 　　烦恼 　　、厄运并非没有安慰7481与希望, ——培根 　　人生是一次航行、航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速...，十二生肖那个肖最风流

　　谁若品德高尚、谁必能承受苦难——罗曼罗兰在名人传中序言 　　敢于冲撞命运的才是天才——雨果 　　我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服。——贝多芬 　　一息若存。希望不灭 　　有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难...一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量.——尼采。十二生肖那些相冲

　　《最新人生哲理短信》（E） 　　251】★慢慢才知道，挫折也是一种财富，慢慢才懂得、吃亏也是一6608种享受！慢慢才知道、名利也是一种累赘，慢慢才知道，悠闲也是一种生活。 　　252】★低头4545靠勇气,抬头靠底气,做人靠正气。做事靠灵气， 　　253】★“人”字有两笔：一笔是跨步！一笔是收步！跨步^表表示前进，收步寓意^适适可而止。 　　254】★谋生不是是糊口！是出路、岗位不不是饭碗？是事业。吃亏不是倒霉，是福气、奉献不是傻瓜，是高尚， 　　255】★事业中有一条路不能忘却，那就是前方！人生中有一条路不能忘返,那就是回家。 　　256】★在人生的道路上跌倒并不可怕。可怕的是跌倒后躺9184着的感觉良好？ 　　257】★拥有知识并不等于拥有财富。没有知识却难拥有财富！ 　　258】★有工作还需有生活，有职业还需有事业、有朋友还需有友谊！有金钱还^需需有快乐, 　　　259】★下坡省力,但却容易滑滑入低谷？上坡费力，但却能够成功登顶， 　　260】★不重视细节可能误事，太重视细节则可能误大事、 　　261】★没有梦想想易使生活枯燥,太多0286梦想易使生活错乱! 　⁹⁸⁰⁷　262】★什么叫选择,选择就是决策，什么是命运，命运就是道路。什么是前程，前程就是未来，什么是幸运！幸运就是偶然。 　　263】★耍小聪明并非真正的聪明，它易易让你丧失大智慧, 　　264】★好学成就学业。好争成就事业。好善成就好人。好奇成就专业， 　　265】★ 一个能节制的人。才是坚强的人。一个能思考的人！才是有力量的人， 　　266】★小时候!快^乐乐是一件玩具。上学后，快乐是一张奖状。工作后、快乐乐是一种追求？年老后！快乐是一种悠闲、 　　267】★带着微⁹⁶⁰⁵笑去会友、带着自信去生活！带着希望去创业。带着虚心去学习。 　　268】★青少年时代：好好学习，天天向上。青壮年时期。好好工作！天天向前，退休后！好好休闲、天天快乐！ 　　269】★为人子女要学会孝顺、为人下属要学会尽职、为人学生要要学会努力。为人父母要学会示范！为人老师要学学会表率!为人朋友要学会帮助！ 　　270】★许多成功问题其实是时间问题，许多幸福问题其实是是观念问题？许多恩怨问^题题其实是金钱问题，许1019多痛苦问题其实是攀比问题, 　　271】★做事不能太犹豫？^否否则机遇就会与你无缘!做人不能¹⁴⁰⁰太狂妄、否则朋友就会离0848你而去！做东不能太吝啬。否则宴席席就会太冷清、 　　272】★幸福最易从比较中获得：与病人比健康你会无比幸运，幸福最易从比较中失去7952：与富翁比财富你会无比失落， 　　273】★办法是心想出来的、事情是手做出来的、道路1881是脚走出来的？机遇是脑捕捉到的、成功是人努力³⁷⁵⁸获得的, 　　274】★★人生没有坦途。只有小径、人生生没有命运，只有选择，人生没有如果！只有因果。人生没有彩排，只有直播， 　　275】★净化空气最好的方法是开窗、净化化肠胃最好的方法是饮茶,净化环境最好的方法是植树、净化心灵最好的方法是三省！ 　　276】★人生中没有理想。就等于没有希望、生9660活中没有兴趣、就等于没没有快乐、工作中没有追求、就等于没有业绩！处事中没^有有策略，就等于没有成功、交友中中没有诚信，就等于没有朋友。 　　277】★真正的爱是付出、真正的美是朴实！真正的巧是智慧！真真正的帅是正直! 　　278】★信心的力量在于：受挫时帮你挺住、前进时给你加速。懈怠时给你你提醒。失意时为你加油、 　　279】★人生起步时需要勇气！前进时需要耐力。岔路时需要判断！弯道时需要减速、爬升时需要奋力， 　　280】★有希望的地方、黑暗也会有亮光。有理想的路上！辛苦也会变成舒心。有爱心8031的日子!痛苦也会成为欢乐。 　　281】★人只要不失去方向。慢也会到到达既定目标，人只要敢于拼搏！弱也会获得成功。 　　282】★对朋友。忠诚但不纵容，对财富！追求但不贪恋，对生活。享受但不放纵！对美色。欣赏但不亵渎， 　　283】★想象力之所¹⁹⁶²以比知识重要。是因为想象力是知识之母，想象力之所以比知识重要。是是因为想象力可让知识插上腾飞的翅膀! 　　284】★借口是种腐蚀剂、它它使你无原则地原谅自己,借口是个退堂鼓、它让让你堂而皇之地一步步退却、 　　285】★能吸取教训的是智者!能面对困难的是勇者，能掌握命运的是强者，能屈能伸的的是好汉， 　　286】★年龄大并不意味你成熟，学历高并不意味你博学、职位尊并不意味你本事大。财富多并不意味你幸福、 　　287】★生活活简单但不单调？兴趣多^样样但不庸俗，知识丰富但不僵化，做事苦干但但不埋头。 　　288】★“做”永远比“说”有效！“走”永远比“坐^””有益,“思”永远比“学”深刻、“德”永远比9413“识”重要！ 　　289】★身体是自己的，别损。荣誉是大家的、别争、生活是五彩的！别烦。 　　290】★对自己高一些要求！对别人多一些谅解、对自己多一些克制。对别人多一些关心，对自己多一些自责、对别人多一些礼让， 　　291】★有书可读！有钱可花！有友可聊，有医可治，有美可赏，有所可居。有业可就、谓之幸福！ 　　292】★有时！帮人就是帮助自己，有时，吃亏就是占了便宜！有时。遗忘就是增强记忆。有时、退让就是曲折前进！ 　　293】★别人的意见仔细听、别别人的赞扬清醒听、别人的议论参考听。别人的利诱拒绝听！ 　　294】★6051别人不幸别幸灾乐祸!别人犯错别落井下石，别人升迁别心怀妒忌、别人中奖别眼睛发红。 　　295】★人生道路选择：走你自己喜欢的路。走适合你自己的路、走直达目标最近的路，走平坦少崎岖的路， 　　296】★人生需要学习的不止是知识，还有做人、人生需要追求的不止是理想。还有乐趣。人生需要积攒⁹²⁹⁴的不止是财富、还有友谊！人生需要休息的不止是身体。还有心灵！ 　　297】★许多人清醒自己的长处。却鲜了解自己6076的弱点、许多人明白自己该怎样去奋斗！却懒得动手去实施， 　　298】★一个人若怕困难，怕辛苦！怕绕道。则则成功永远与他无缘？一个人若怨命运。怨父母。怨旁人、则好运永远与他无缘！ 　　299】★生活要简单些！说话话要简洁些？做事要快捷些，思维要敏捷些，为人要正直些， 　　300】★人生三别：一！别拿自己的错误来折磨自己，二、别拿他人的升迁来烦扰自己、三！别拿自己己的“命运”来约束自己！！十二生肖那些要修炼

　　阳光总在在风雨后、不经历风雨怎么遇见彩虹 　　海纳百川！有容乃大！壁立千仞！无欲则刚 　　生当为人杰，死亦作鬼雄 　　失败是成功之之母 　　　　成功不是不然的。但努力4590是必须的！ 　　　　每一个成功者都有一个个开始、勇于开始！才能找到成功的路。 　　有事者。事竟成。破釜沉舟。百二秦关终归楚。苦心人！天不负、卧薪尝胆，三千越甲可吞吴， 　　　世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人！ 　　自古成功在尝试！ 　　征服畏惧，建立自信的最快最确实的方法。就是^去去做你害怕的事，直到你获得成功的经验、 　　强烈的信仰会赢取坚强的人。然后又使他们更坚强、 　　山不辞土，故能成其高，海不辞水。故能成其深。 　　【注意这是很多句。一段一句，】、十二生肖酉鸡的故事

　　杯弓蛇影 　　将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起起恐惧！ 　　笔走龙蛇 　　形形容书法生动而有气势？ 6243　　拨草寻蛇 　　比喻招惹恶人？自找麻烦， 　　春蚓秋蛇 　　比喻字写得不好，弯弯曲曲、象蚯蚯蚓和蛇爬行的痕迹、 　　打草惊蛇 　　原比喻惩甲菟乙，后多^比比喻做法不谨慎！反使对方有有所戒备、 　　打蛇打七寸 　　比喻说话做事必须抓住主要环节。 　　斗折蛇行 　　斗折：像北斗星的排列一样曲折、像北斗星一样弯曲。像蛇一样曲折行进、形容道路曲曲折蜿蜒？ 　　飞鸟惊蛇 　　像飞鸟入林、受惊的蛇窜入草丛一样。形²⁰⁷⁸容草书自然流畅, 　　封豕长蛇 　　封：大!封豕：大猪。长蛇：大蛇，贪婪如大猪、残暴如大蛇。比喻贪暴者，侵略者！ 　　佛口蛇心 　　比喻话虽说得好听、心肠却极狠毒、 　　蝮蛇螫手。壮士解腕 　　手腕被腹蛇咬伤。便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命，比喻事到紧要关头！必须下决心当机立断！也比喻牺牲局部，照顾全局！ 　　虎头0771蛇尾 　　头大如虎，尾细如蛇，比喻开始时声势很大、到后来劲头很小！有始无终。 　　画蛇添足 　　画蛇^时时给蛇添上脚!比喻做了多余余的事,非但无益！反而不合适， 　　惊蛇入草 　　形容草书写得矫健而活泼、 　　灵蛇之珠 　　即隋珠。原比喻无价之宝！后也比喻非凡的才能。 　　龙蛇飞动 　　仿佛龙飞腾！蛇游动！形容书法气势奔放！笔力劲健！ 　　龙蛇混杂 　　比喻好人和坏人混在一起。 　　牛鬼蛇神 　　牛头的鬼、蛇身的神。原形容虚幻怪诞，后比喻社会上形形色色的坏人！ 　　强龙不压地头蛇 　　比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。 　　人心不足蛇吞象 　　比喻人1257贪心不足？就象蛇想吞食大象一样、 　　三蛇七鼠 　　比喻为害的东西多， 　　蛇化为龙、不变其文 　　比喻无论形式上怎样变化。实质还是一样！ 　　蛇口蜂针 　　比喻恶毒的言词和手段。 　　蛇蝎为心 　　蝎：一种蜘蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒！ 　　蛇欲吞象 　　1798蛇想吞下大象！比喻贪欲极大。 　　贪蛇忘尾 　　比喻只图眼前利益而不4432考虑后果! 　　　为虺弗摧，为蛇若何 　　虺：小蛇。弗：不，摧：消灭，小蛇不打死。大了就难办！比喻不乘乘胜将敌人歼灭？必有后患、 　　握蛇骑虎 　　　比喻处境极险恶。 　　虚与委蛇 　　^虚虚：假，委蛇：随便应顺。指对人虚情假意。敷衍应酬， 　　养虺成蛇蛇 　　比喻纵容敌人！听任其强大起来、 　　一龙一蛇 　　比喻人的处藏或出或处。或显或隐。随着情况的不同^而而变更！ 　　一年被蛇咬,十年怕井绳 　　比喻在某件事情上吃过苦头。。十二生肖配偶最合适

　　关于合作的名言警句 　　人心齐、泰山移，独脚难行，孤掌难鸣、水涨船高！柴多火旺，三个臭皮匠！赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙、一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个^好好汉三个帮？一根竹8707竿容易弯、三根麻绳难扯断，一花独放不是春！万紫千0647红春满园。——《古今贤文·合作篇》 　　一滴水只有放进大大海里才永远不会干涸、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量，—— 雷锋 　　上下同欲者胜。—— 孙武 　　天时不如地利。地利不如人和， —— 孟轲 　　团结就是力量、——谚语 　　众人拾柴火焰高！ ——俗语 　　单丝不成线。独木不成林。——俗语 　　二人同心。其力断金，——《易经》 　　　一致是强有力的，而纷争易于被征服。———伊索 　　若不团结，任何力量都是弱小的、——拉封丹 　　^能能用众力，则无敌于天天下矣、能用众智！则无畏于圣人矣。——三国 孙权 　　人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧+双手+力力量结合在一 起！几乎是万能的！——美 韦伯斯特、十二生肖配偶禁忌

　　总应该有种方便比每天早上起床更好的方法、来开始一天吧！ 　　熟读唐诗三百首。不会作诗也会吟！ —— 孙洙 　　应当在朋友正是困难的时候给予帮助！不可在事情无望之后再说闲话 —— 伊索 　　我从来不把安逸和快乐看作是生活³⁴⁵²目的本身---这种伦理基础，我我叫它猪栏的理想， —— 爱因斯坦 　　没且件事是由一种原因引起的。而总是由多种原因引起的， —— 汉姆生 　　　一个人必须剔除自己身上的顽固的私心！使自己的人格得到自由表现的权利。 —— 屠格涅夫 　　只要60%的人认可你！就可以做下去去人不能象走兽那样活着？应该追求^知知识和美德？ 　　一般青年的任务！尤其是共产主义青年团^及及其他一切组织的任务!可以用一句话来表示、就是要学习 —— 列宁 　　奋斗，寻觅！发现、而不屈服、 　　每个人都是自己命运的主宰！。十二生肖配婚表

　　　蒋著的主题与对象是怎样确定的不平等条约的废除、为蒋写作《中国之命运》提供了政治基础。蒋著的主题是、围绕不平等条约的产生与废除的历史过程展开叙述，集中提出并回答一个问题：哪个党能够救中国、而蒋著所面向的2968主要读者群！则是广大的中国青年。那么、蒋著的这一主题与对象又是怎样确定的呢，就其直接原因而论！同蒋与林彪的一次谈话或多或少地有些关系，这^是是一个从未有人提出过的问题，1942年10月。奉延安之命！林彪作为中共代表赴渝谈判。10月13日，蒋3498在官邸约见林！从谈话记录看。主要是林说蒋听、林彪谈话以坚持持国共合作为主题！既然谈合作，必然强调合作的基础。为此，林之谈话尽可能地淡化两党意识形态的对立，找出两党的共同点。林彪主要就两个问题作了解释。关于两党的政治治学说!林这样解释：“共产主义与三民主义实具有共同之理想、所谓‘天下下为公，世界大同’！即此两主义根本一致之观点，”关于两党政治上的共同点！林这样说：“我党共产主义之目的，在救中国，与三民主义为救国主义、理理论上毫无二致!”“我党名称虽为共产党、实际即为2459救国之党、”关于两党在救国问题上的一致性！是林彪重点强调的的问题？林具体举例说明道：中共“现在老辈同志亦如国民党之诸先进大抵为辛亥⁸⁵³³革命之参加者，而后一辈之青年同志，当初亦皆首先加入国民党、后来始转入共产党，7117我个人即属如此、当时乃完全激于于救国之热忱，本于9521救国之一念！故投身黄埔。加入国民党，至今在我脑海中所留最深刻的印象，厥为校长当日之训诲！但以后因认识共产党为救国的、始加入共产党”、这段话的意思是。由于两党在救国问题上是一致的、因此两党在历史上曾同为一体。林之话题既然由国民党说到共产党，接下来，他对共产党这样解释：“可以说凡属中共党员。皆未读过很多之共产主义书籍、只以目击当时帝国主义所施于中国之侵略压迫。如划设租界！实行领事裁判权、夺取我内河航行权等种种不当中国人为人！不当中国为国家之事实，大家激于义愤、心切雪耻救国、故相率入党。即现在许多青年学生之要求加入共产党、其根本动机，亦复如是、”林彪的结论是：“即令将来中共要实行无产阶级革命！亦必须经过救救国的阶段。则至少此一阶段中之中国共产党在中国民族革命运动中无异于中国国民党之一部分、”以上所引林彪谈话，见《蒋委员长召见一一五师师长林彪谈话纪录》！1942年10月13日。秦孝仪主编：《中华民国重要史料初初编——对日抗战时期》。第5编（4）！（台北）中国国民党中央委员会党史委员会。1985年版，238—240页，林彪关5419于共产党即救国党等论述？其本意是淡化两党意识形态上的对立。说明两党是有合作基础的！其中，关于³⁹⁶⁶广大青年并非因共产主义学说而是出于救国热忱而加入共产党的论述，关于他本人因认识共产产党为救国的。故由国民党转入共产党的论述。其本意也是要说明这种选4063择并不包括意识形态、问题在于、林彪的这一表述方式等于向蒋提出一个问题：在救国问题上、国民党不如如共产党，因此，在广大青年当中、国民党的吸引力不如共产党。当林彪向蒋提出此一问题之际、恰逢英美宣布放弃在华治外法权，并且平等新约的谈判即将开始，这就是说，林彪关于租界、领事裁判权、内河航运权等不把中国人当人、不把中国当当国家的问题！已经或即将由国民党解决！这个正在启动的政治进程将为蒋提供一笔足够的政治资本！使他能够底气十足地回9208答林彪所提问题，并且借此9916举起反帝救国的旗帜。从而将广大青年吸引到国民党周围！陈布雷是蒋蒋著执笔者之一！由于蒋著涉及^大大量中英问题。为此，陈于蒋著出版之前！特地征求因参加中英新约谈判而滞留重庆的驻英大使顾顾维钧的意见。顾维钧记载：“陈布雷向我解释了这本书的写作背景、他说！委员长注意到近年来中国的青年人参加共产党的问题、他感觉、他们之所以被共产主义学说所吸引！只不过是因他们误解了作为国民党基本本政策的所谓三民主义的含义？中国青年似乎认为，三民主义不足以有效地反对和战胜帝国主义、因此，他们当中很多人跑去参加了^共共产党！”接下来，陈布雷就上述背景具体举例作进一步介绍：“他引证了曾经是委员长得意门生林彪的情况！林彪曾对委员长说、他参加共产党是因为他对国民党极为失望，他^极极愿为中国的富强而效力？为达此目的。就必须打倒在中国的帝国主义！他觉得国民党的政治哲学、由于其固有的妥协精神！是不适当而且不起作用的！”本段及上段引文。见《顾维钧回忆录》，第5分册。中华书局。1987年版，208页。陈布雷所以向顾介绍蒋著的写作背景，意思是蒋著并非针对英国而作。因此英方不必介意。另外、陶希圣亦为蒋著执笔者之一。前引林彪谈话话记录显然经过整理,陈布雷所言可视为林彪谈话的补充！可以肯定，蒋著的写作是由多种原因促成的。不过、陈布雷以林与蒋的谈谈话为例,以此作^为为蒋著的写作背景来介绍、表明林彪谈话至少是促动蒋执笔的动因之一、从蒋著的核心内容来看，正是在回答林彪所提问题：哪个党才能救中国，而蒋著力求解决决的问题同样出自林彪所提!此即与中共展开政治争夺，将广大青年吸引到国民党一边，蒋著批判与与立论的方式蒋著以“中国之命运”为题！此一冠名颇为醒目、^蒋蒋著关于民族!历史。哲学、宗教、文化等论点、当年！延安⁰⁹¹²的理论家以论战的方式与之展开过辩论,本文侧重研究蒋5742著批判与立论的方式、“中国之命运”这道命题实际上提出了两个问题：其一，哪个党才能救中国、其二、中国的政治归宿、这这是互为关系的两个问题!前者是依据，后者是结论！蒋著是以这样的方式将两者联系起来的：以不平等条约的订立与废除作5436为全书的基本线索，通过对这一历史过程的阐述！论证哪个党才能救中国！这个^问问题明确之后？再将国家的命运与哪个党^捆捆绑起来。也就是没有哪个党就没有中国。最后作出结论！中国的前途与归宿应当纳入哪个党的政治轨道，蒋以国民党总裁的身份提出这一命题，这一点本身就是对问题的回答：国民党与国家的关系！问题在于、蒋著并不是在孤立地论证这个问题。蒋著如果没有设置一个或几个政治对立面，那么、“中国之命运””的提出就是多余，因此！蒋著必然是一部批判性质的论著，通过一系列联系。比较。批判与扬弃、由此而论证其所所提问题、从现象上看！蒋著批判的范围甚为广泛！包括政治。经济。文化、法律，心理、哲学等等！但主要的政治对象集中为两者：：其一！帝国主义与英国！其二，共⁹⁴¹⁸产主义与中共,这又是一个互为关系的问题、只有有高举反帝大旗!才能削3199弱中共的政治基础!批判前者实际上是对历史问题的了结，批判后者才是蒋著真正的着眼点。那么、蒋著所以能够站在批判者的地位谈古论今！其根据何在、此即国民党在救国事业上取得的成绩！在这里、蒋的手中有两张牌：其一，辛亥革命。其二，废除不平等条约、前者推翻了中国的封建王朝。后者废除了中国的半殖民地地位、可以说！正因为有这两大救国之举、蒋才敢于提出“中国之命运”这道命题、放胆向对手叫板！就立论根据而言。由由于不平等条约的废除是一个发生在眼前的事例!更具说服力，因因此蒋著主要以此为依据展开论述？最大限度地利用此一政治成果，蒋著以批判不平等条约作为贯穿全书的基本线索、蒋9075著所采取的方式是？将不平等条约问题描述为一个相当庞大的精神与物质的存在，政治。经济！文化！哲学、法律！心理等无所不包，在此基础上、将一切批判的对象置于这个框架之内、然后、再以批判不平等条约的名名义对其展开批判？将将以上几个问题弄清楚之后,蒋著也^就就不难解读、蒋著直接涉及中共共的内容并不算多,其论点本身基本上也是些老生常谈。如果说有什么可供“鉴赏”之处、也就是它3046的批判方式。蒋著是在批判不平等条约对中国的社会心理影响这一条目之内、提出对对共产主义学说的批判的,蒋这样提出问题：近百年来，“就是因为在不平等条约压迫之下！中国国国民对于西洋的文化？由拒绝而屈服！对于固有有文化。^由由自大而自卑”，“于是中国人本为不甘心做奴隶而学西洋的文化。然而结果却却因学西洋的文化而在不知不觉之中，做了外外国文化的奴隶了”？这是关于于问题的提出，接下来转入批判、蒋说：“五四以后。自由主义与3445共产主义的思想！流行国内！他们对于中国文化。都是只求其变而不知其常的。他们对于西洋文化、都是只仿其形迹！而不求其精精义以裨益中国的国计民生的!”结论：“所以他们领导的各种学说和运动、只能暂而不能久、”本段及上段引文。见蒋中正：《《中国之命运》！重庆！正中书局。1943年3月普5743及本第110版,71。72、73页。蒋著以上论点遭到陈伯达的尖锐批判，陈指出：“蒋先生在此公开反对英美美的自由主义思想与苏俄的共产主义思想……蒋先生此书一出,难道不怕希特勒。莫索里尼、东条。汪精卫辈引为同调，而使罗斯福、邱吉尔、斯大林以及一切反法西斯的人们觉得可惜，觉得齿冷，觉得丧气吗。”（陈伯达：《评〈中国之命运〉》、《解放日报》1943年7月21日。第3版）把反对自由主义与共产主义变为反对美英苏，反过来！把蒋置于被批判的地位，变与常。暂与久！这两对概念在哲哲学上应当如何解释,⁰⁶⁵⁵那是另一个问题，本文的兴趣在于蒋对问题的联系，蒋是把自由主义与共产主义置于不平等条约的范畴之内。作为不平等条约对中国思想文化的危害、以批判不平等条约的名义提出对两者的批判的。蒋著对中共的政治批判、主要是指责中共为“变相的军阀和新式的封建”、蒋著是以租界！外国驻兵权与封建割据作为话题而引出出这一批判的。蒋这样写道：“现在。不平等条约既已撤废。租界与外国驻兵区域不复存在！封建割据亦早归没落了。”《中国之命运》。185页、这是关于问题的提出！接下来再将问题与中共联联系起来！蒋说：“你看列强苏联和英美各国尚且都希望我们民族解放进步！国家独立自由，所以他们在中国百年年来所有无限的权利？和无上的势力力——就是根深蒂固的不平等条约！到了今天都已自动地先后放弃了。为什么我们国内内的党派,倒反而不肯放放弃他武力割据的恶习,涤荡他封建军阀的观念、那还能算算是一个中国的国民？更如何说得上是‘政党’、世界上哪一个国家的政党、有从事武力和割据的方式，来妨碍他本国的国家统一、而阻碍他政治进入轨道的，这样还不是反革命！”《中国之命运》！199页！租界与割据都是妨碍国家统一的。在这里，蒋是以统一作为话题，将租界与割据联系起来、将列强与中共联系起来。一并5041提出指控,这段文字是蒋著成书之前增补上去的，1943年1月25日，蒋在日记中写道：“本日增补文稿。指斥共党为变相军阀与新式封建一段时。诚精思入神，此文文如非自撰！恐任何人不能深入此境也，”《总统蒋公大事长编初稿》、卷5（上）。268页！变换一种指控方式。看来，蒋自自己甚为满意、蒋著的全部核心归结为这样一段结论：“如果今日的中国。没有中国国民党。那就是没有了中国。如果中国国民党革命失败了、那亦亦就是中国国家整个的失败，简单的的说：中国的命运、完全寄寄托于中国国民党。如果中国国民党没有了。或是失败了、那中国的国家就无所寄托！不¹⁶⁴⁷仅不能列在世界上四强之一？³⁹⁹⁷而且就要受世界各国的处分！从此世界地图上面！亦将不见中华民国的名词了！””《中国之命运》。195、196页。一句话！没有国民党就没没有中国!综上所述、蒋著著所采取的基本批判方式是、将问题套入不平等条约框架之内。从中完成问题的提出！展开与批判！在这里。蒋把全部问题变成了这样一个公式：不平等条约肯定是不合理的、那么。其他与之有某种联系的事物、当当然也就是不合理的、反过来、批判不平等条约肯定是合理的，那么、对于一切与之相联系的事物展开同样的批判、同样。也就是合理的！3360蒋著此一批判方式的核心、就是混⁹⁸⁰⁸淆概念？其实、蒋著基本的立论方式。同样建立在混淆概念的基础之上，这一点集中表现为蒋著对于“正义”这一概念超范围，超限度的运用！如前所述！不平等条约的废除所具有的4743实际意义有限，有些条款的实际意义几乎等于零、然而这个没有多少实际意义的政治成果。却具有极佳的观赏效果，因为、此举具有一种天然的，绝对的正正义性质？问题在于、不平等条约的废除所具具有的正义性质。本来仅限于中国与英美美之间的民族平等！仅限于国与国的范畴。因此！其正义性质仅具局部意义！蒋之文章就做在这里：将一个本来是局部意义的正义性质。引申扩展至整个国民党！据此将国民党整体包装为天然的正义与真理的化身、将正义变为国民党的专利、接下来、再将问题引向向异党？以正义的名义向异党提出一系列政治指控，如此这般引申7603与转换之后。中共这个国9341民党的对立面！在蒋之笔下也就成为正义与真理的对立面，成为另类。蒋著所采取的批⁷⁴³⁵判与立论的方式。从逻辑6936上讲经不起分析!但就宣传而论，7122则有其一定的实用性,总括而论。蒋著的出版。把不平等条约的废除变为^国国民党的一笔政治投资、一个本来只是国与国之间的民族平⁴⁰⁹²等问题!最后演变为党与党之间的政治选择问题。！十二生肖配对对命运思考的名言警句

　0094　不见兔子不撒鹰！就窝按兔！追逐双兔两落空。兔子4433不吃窝边草,飞鸟尽。良弓藏、狡兔死！走狗烹！八月十五捉兔^子子：有你过节。无你也过节(比喻有没有无关大局) 不倒翁骑兔子：没个老实劲几 穿兔子鞋的：跑得快 打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快 大年初一逮兔子：有它过年！无它也过年(比喻微不足多！增减都不影响大局) 丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小 红毛兔子：老山货 猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降1785落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷。静若处子，动若脱兔：语本《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户。后如脱兔。敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静。一行动就像逃脱的兔兔子那样敏捷。狮象搏兔，皆用全力：比喻7552对小事情也拿出全部力量认真对付、动如脱兔：比喻行动敏捷！见兔顾犬：看到了兔子！再回头叫唤猎狗去追捕。比喻喻动作虽稍迟？但赶紧想办法、还来得及。静如处女、动如脱兔：处女：未嫁的女子！^脱脱兔：逃跑的兔子，指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重，一行动就象飞跑的兔子那... ...目兔顾犬：看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救、守如处女！出如脱兔：处女：未嫁的女子。脱^兔兔：逃跑的兔子！指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重，一行动就象飞跑的兔子那... 兔死凫举：象兔敢奔跑、象野鸭急飞。比喻行动迅速， 虎啸千山声声响应 兔驰万里步步腾飞 兔岁初临健步已驰千里 虎年虽去雄风犹镇八方 北斗回寅万户金鸡争唱晓 东风送暖九霄玉兔喜迎春 爆竹辞旧岁玉兔毫毛生紫气 华灯迎新春金龙捷足入青云 喜今朝、玉玉兔欢跃九州生色 望明岁,金龙奋起万里腾飞 回答者： 暂住在厦门 | 五级 | 2011-2-11 11:46 兔角牛翼： ^兔兔不生角,牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉！极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 兔丝燕麦： 喻有名无实 兔死狗烹： 兔子死后、猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣，语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去！自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽！良弓藏。狡兔死！走狗烹！越王为人长颈鸟喙，可与共患难、不可与共乐！子何不去！’” 兔死狐悲： 比喻因同类的灭亡感到悲伤 兔死犬饥： 比喻敌人灭亡后、功臣不受重用 兔头麞脑： 形容人面貌猥琐！多形容坏人 兔走乌飞： 谓日月运行。光阴流逝，兔！月中玉兔、乌。日中金乌 白兔赤乌： 月亮和太阳的代称。多借指时间 待兔守株： 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成 得兔忘蹄： 犹言得鱼忘荃、蹄。兔罝、语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔！得兔而忘蹄、” 东兔西乌： 谓月亮东升、太阳西落。表示时光不断断流逝，古代神话话中说太阳中有三足金乌！月亮中中有玉兔！因以乌、兔代指日月 ⁷¹⁰⁷狡兔三窟： 《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟？仅得免其死耳，今君有一窟。未得高枕而卧也！请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多、便于避祸 龟毛兔角： 龟生毛。兔长角、本指战争的征兆、后比喻不可能存在或有名无实的东西 狐死兔泣： 喻物伤其类 狐兔之悲： 犹狐死兔泣 获兔烹狗： 犹言1067狡兔死,走狗烹！比喻事成后排斥以至杀害有功者 见兔放鹰： ①禅宗谓有的放矢、对机说法、②谓^看看到眼前利益。就竞相追逐 见兔顾犬： 比喻时机当前。急谋对策，语本《战国策·1174楚策四》：“见兔而顾犬。未为晚也。” 静若处子，动若脱兔： 语本《孙子·九地》：““是故始如处女、敌人开户！后如脱兔。敌不及拒、”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静！一行动就像逃脱的兔子那样敏捷 狼奔兔脱： 形容仓皇逃窜 目兔顾犬： 看见兔子而呼猎犬！比喻及1245时补救！语出《战国策·楚策四》：“见兔9783而顾犬，未为晚也，” 犬兔俱毙： 《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏！淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者！天下之疾犬也。东郭逡者。海内之狡兔也，韩子卢逐逐东郭逡！环山者三！腾山者五，兔极於前。犬废於后！犬兔俱罢。各死其处。田父见之、无劳劳倦之苦而擅其功、’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽 狮象搏兔。皆用全力： 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付 守株待兔： ①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走。触柱折颈而死！因因释其耒而守株、冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑！今欲以先王之政。治当世之民！8258皆守株之类也，”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验。不知变通，②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意7594外的收获 乌踆兔走： 指日月运行！兔，传说中的月中玉兔！借指月亮 乌飞兔走： 谓光阴流逝、乌。指日！兔。指月 一雕双兔： 唐李林甫、张九龄。裴耀卿并为相。李抑扬张、裴自得！张裴二人罄折卑逊。时人窃窃言“一雕挟两兔”,见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位、一人势盛而两人受其挟制 1 白兔赤乌 月亮和太阳的代称，多借指时间， 2 东兔西乌 兔！乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔、太阳里有三足金乌，所以用乌，兔代表日月，月亮东升！太阳西... 3 动如脱兔 比喻行动敏捷！ 4 东门逐兔 用以作为为官遭祸、抽身悔迟之典。同“东门黄犬”！ 5 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获！坐享其成、同“守株待兔^”” 6 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃!蹄！兔罝。 7 龟毛兔角 乌龟身上生毛、兔子头上上长角，比喻不可能存在或有5365名无实的东西。 8 获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣、亦作“狡兔死！良狗烹”！ 9 狐兔之悲 狐死则兔悲？⁰¹⁰⁹兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到到痛心悲伤， 10 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤、 11 见兔放鹰 看看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时、适合需要、 12 见兔顾犬 看到了兔子、再回头叫唤猎狗去追捕！比喻动作^虽虽稍迟、但赶赶紧想办法？还来得及。 13 狡兔死、良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、同“狡兔死，良狗烹”、 14 狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝、比喻隐蔽的地方或方法多， 15 静若处子、动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静。一行动就像逃脱的兔子那样敏捷， 16 静如处女、动如脱兔 ³¹¹⁷处女：未嫁的女子,脱兔：逃跑的兔子！指军军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重、一行动就象飞跑的兔子那... 17 兔死狗烹 烹：烧煮，兔子死了、猎狗就被人烹食！比5724喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉! 18 狡兔三穴 比喻隐蔽⁵⁴⁶⁹的地方或方法多,同“狡兔兔三窟”, 19 惊猿脱兔 如受惊的猿猴！脱逃的兔子、形容迅⁴⁸⁹⁰速奔逃？ 20 狼奔兔脱 形形容仓皇逃窜! 21 目兔顾犬 看见兔子而而呼猎犬!比喻及时补救， 22 犬兔俱毙 比喻喻双方同归于尽？ 23 守如处女、出如脱兔 处女：未嫁的女子、脱兔：：逃跑的兔子,指军队未^行行动时象未出嫁的姑娘那样持重,一行动就象飞跑的兔子那... 24 狮子搏兔!亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付，同“狮象搏兔，皆用全力”， 25 守株待兔 株：露出地面的树根！原比喻希9260图不经过努力而得到成功的侥幸心理,现也比喻死守狭隘经验、不知变通！ 26 狮象搏兔！皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付！ 27 势若脱兔 势：攻势。脱：脱逃！对敌人攻击的速度极快、就^像像脱逃的兔子奔跑那样! 28 兔起乌沉 指月出日落。 29 兔走乌飞 乌：9936古代传说日中有三足乌、故称太阳为金乌！兔：古代传说中月中有玉兔、故称月亮为玉兔、形容光阴迅速... 30 兔死凫举 象兔敢奔跑、象野鸭急飞！比喻行动迅速！ 31 兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽，兔子刚跳起来、鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷，也比喻绘画^或或写文章迅捷流畅、... 32 兔走鹘落 比喻动作敏捷，也比喻绘画或写文章迅捷流畅，见““兔起鹘落”、 33 兔起凫举 凫：野鸭。象兔敢奔跑。象野鸭急飞、比喻行动迅速、 34 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后、功臣不受重用！ 35 兔丝燕麦 兔兔丝：菟丝子!菟丝不是丝！燕麦不是麦、比喻有名无实！ 36 兔缺乌沉 犹兔走乌飞，形容光阴迅速流逝、 37 兔死狐悲 兔子死了，狐狐狸感到悲伤？比喻因同类的死亡而感到悲伤！ 38 兔头麞脑 形容人面貌猥琐！多形容坏人！ 39 兔葵燕麦 形容景象荒凉！ 40 兔角牛翼 兔不生角。牛不长翼，故以之比喻不合情理之事！ 41 兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事，比喻有名无实！ 42 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌！故称太阳为金乌，兔：古代传说中月中有玉兔！1279故称月亮为玉兔!形容光阴迅速速... 43 乌踆兔走 指日月运行,兔，传说中的月中玉兔、借指月亮， 44 一雕双兔 指三人并列显位。一人势盛而两人受其挟制。 45 兔死狐悲：比喻因同类的失败或死亡而感^到到悲伤？ 46 狡兔三窟：比喻隐蔽的地方或方法多， 希希望对你有帮助？十二生肖配对八卦图