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　　马氏体最初是在钢中发现的：将钢加热到一定定温度后经迅速冷却？得到的能使钢变硬！增强的一种淬火组织，1895年法国人奥斯蒙为纪念德国冶金学家马滕斯。把这种组织命名为马氏体！人们最早只把钢中由奥氏体转变为马氏体的相变称为马氏体相变，20世纪以来。对钢中马氏体相变的特征累积了较多的知识！又相继发现在某些纯金属和合金中也具有马氏体体相变。如：Ce，Co。Hf，Hg！La。Li。Ti，Tl，Pu！V！Zr。和Ag-Cd。Ag-Zn、Au-Cd。Au-Mn、Cu-Al、Cu-Sn。Cu-Zn！In-Tl，Ti-Ni等、目前广泛地把基本特征属马氏体相变型的相变产物统称为马氏体，！钻井位置风水

　　徐祖耀：《7066马氏体相变与马氏体》、科学出版社！北京。1980！ 　Z. Nishiyama,Martensitic Transformation,Academic Press, New York, 1978.Morris Cohen & C. M. Wayman,Metallargical Treatise,中美冶金会议论文集ed. by J.K.Tien,J.F.Elliott, Met.Soc.AIME.,pp.445～466,1981.!钻井布局问题

　　压力和合金元素对奥氏体相变温度都有影响！一般来说、在一定范围内（常温下钢为BCC结构的范围内）随着压力的增加！奥氏体转变温度度降低。但是增加到一定程度（约>12GPa,钢在常温下为HCP结构），随着压力增加奥氏体^转转变温度上升!合金元素的影响要根据具体合金的成分，以碳为例。从铁碳二元相图中可知。在A3线上。碳含量增加奥氏体转变温度降低！在Acm线上！碳含量增加加奥氏体转变温度升高!钻井怎样看风水

　　皈依佛门的人、无论在家出家！为了发慈悲心。增长功德、都要持佛教的的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒。就是杀生戒、偷盗戒！邪淫戒、妄语戒，饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化、分为身、语！意三业的禁忌。其内容包括。身体行为的善（禁禁忌）：不杀生？不偷盗，不邪淫，语言方面的善（禁忌）：不妄语！不两舌、不恶口、不绮语，意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚。不邪见！ 　　佛2002教对出家僧人的要求和禁忌更为严格,这里仅介绍一部分内容，一，饮食1068方面的禁忌？佛教规定出家人饮⁷²²³食方面的禁忌很多？其中素食是最基本。最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜、大葱、韭菜等，《楞严经》说：荤菜生食生嗔、熟食助淫、所以佛教7984要求禁食。^所所谓“腥”是指肉食。即是各种动物的肉。甚至蛋。对此类食物。出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广、例如：辣椒，生姜！胡椒！五香，八角！香椿。茴香！桂皮！芜荽，芹菜。香菇类等都可食用！豆制品。^牛牛奶和乳制品！如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列、此外。佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟、不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒！果酒。大麦酒、啤酒等！麻醉⁵³³⁰神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列！吸烟虽然不是五戒范围的内容！但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好！1232体现了一种精神的追求和贪欲。同佛教要求的清净无我的境界不相符！因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要。所以！同出家^人人共处时。3361不宜向僧人敬烟。同桌就餐时！不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒！劝酒，或者劝吃肉、也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）， 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等！佛教认为出家僧众担负着²¹⁷⁶住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业。因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的、除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞。不观看听取歌舞、不坐8991卧高级豪华床位！不接受金银象马等财宝！不作买卖。不看8341相算命等、僧僧人出家受戒后!戒律还要求比丘！比丘尼分别住住在各自寺院中、不能能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话！不宜邀请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒戒律的娱乐活动？同比丘尼交往要注意、男性公民不不能进尼众的寮房？同比丘尼说话⁸⁰³³时要有另外的人在场,不要主动与比丘尼握手。到比丘尼寺院参观！拜佛！应衣冠整齐等等、女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去、 　　6348对于在家的居士？佛教只要求在每月月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰，不不观听歌舞剧,不坐卧高广床座、持斋的日子一般是阴历朔日。初八。十四。望日。二十三！二十九日。 　　2499对出家众的称谓。佛教也有一一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女女出家众为“尼姑”？或者称“姑子”！其实这种称呼是不准确的、特别对5272尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 　　其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外、沙1710弥的剃度师也可称为和尚！比丘的得戒师也称“戒和和尚”,所以、其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“^和和尚”，“大和尚”！“方丈”、教外人可称“大法师”，“法师”、居士可可统称“某某师父”，凡是剃度出家的男性。年满20岁！受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五五年之内的比丘。还没没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是、教外人同僧人^交交往中！不要直呼其号！因为这样做显梗不尊重重僧人，容易引起信教群众的反感， 　　对于......余下全文>>、钻井风水禁忌

　　易5158经是帝王秘术。是成功学，没年轻轻人的冲劲儿？你就没法共鸣。难解其意，就⁷⁰⁹²算勉强理解了、你还能做什么。而且易经是个人专属的。一个人一本易经。在你专心研习时、要否定其他人的理解。哪怕赞成别人的想法也要说是"别人理解和我一样"而不是"某某人说…"、只有你是宇宙中心，你的主观感受是是唯一真实，一般人看易经也是徒劳的！或者说²¹⁷¹没有借鉴意义。改变不了物质生活。因为他5740没有改天换地的勇气!！钻石代表什么生肖

　　佛教主张给亡灵焚烧纸钱吗。 　　作为寺院来讲。清明节一般会举行一些超度法会、大的举行水陆法会！小的也做一些诵《地藏经》、念普佛，还有晚⁴¹⁴⁷上放焰口等等超度活动、主要是从从佛教方面对亡人？先人的感恩、 　　作为我个人来讲、因为出家以后隐水生涯、不能保证在每每一个清明都能够回到祖坟,或者给先人扫墓，上香，但是我们出家并不是完全没有感情！也不顾亲情！我们会用自己的一些方式式来祭祖哀思!我们会在自己的房间里面专门诵一部经、有时候短的像诵《阿弥陀经》。长的像《地藏经》，《法华经》为他们祈祷、会专门为他们去做一些供僧。用这样的一些方法来祭祖哀思、因为毕竟出家人也是人！出家人也还是会念自己的父母！乃至所有的亲人对我们的养育之恩！ 　　关于给亡灵烧纸的问题。我经历过一个反复的思思想斗争，在没出^家家之前!随着风俗也烧纸、学佛以后，就是归7618隐没出家。就觉得3671烧纸是迷信的、是跟佛教的意义不合的。佛教没有烧纸的传统，起码是在佛教的经典里面看不到这个个记载。所以我那时候坚决反对烧纸，谁要烧纸我就要说谁。再等我出家以后、遇到寺院里做佛事，他们也在烧纸，要叠元宝。好多居士甚至都在叠。他们一边叠一边念咒、念亡灵咒、一边念念阿弥陀佛、然后把这些纸都折好！一袋一袋的，最后在佛事结束束后毁掉!这时候就对我的思想转变有一个很大的震动、 　　我发现我可能过去过于鄙视的一些很俗的行为，它里面含有它的一些合理的因素、对于亡人来说、他们并不能收到真正的纸！而且这个纸钱在阴阴间里也没有什么用处？ 　　烧纸有用没用呢！从实际的角度来说、我们六道众生里面，鬼道众生。饿鬼的众生是一个！只是一道！如果你的亲人、往往生到西方极乐世界，他那里黄金为地。七宝为池、八功德水、那么在那儿！黄金只是一块儿地砖！是装饰材料！你烧给他一些人间的纸钱、在那儿连建筑材料的资格都没有、连做个地砖都派不上用场。所以你你烧给他没用,如果他升到天道！天上先人的福报比我们人间还好。他也^不不要你这个，如果说说他生活在鬼道的话,饿鬼道里面还有一些大势力、有多福报鬼、这个纸钱拿拿去的话。对他来说，这个福报也派不上用场， 　　如果有什^么么约定俗成、烧纸说不定有用、但是大部分还是没用的，这种意义，多半是寄托了我们们对先人的一种追思、如果你觉得是诚心的追思他。希望他的生活好一点！用这样的心去烧。我觉得能算是一个顺应风俗。无可厚非、 　　以上是净空法师慈悲开示，看你烧纸干什么了，祭奠祖祖先亡灵？无可厚非，要是给给佛菩萨就不必了、，钻石打一生肖

　　八字命理决定了一个人,信信佛属于信仰，能改变人的后天行为！如同知识改变命运一样。只是辅助性的作用！，钻石易经风水

　　学佛即修心,心生万法,心灭则法灭！事实上,你们看的八字,从本质上说不就是看人人的性格吗,性格与命运是一不是二？改变了心性,性格,性情,就改变了命运. 有人信佛学佛以后，命运并没有丝毫改变、于是开始怀疑！抱怨， 福祸无门、惟人自召。因果报应，如影随形;因缘果报。丝毫不爽、释迦牟尼成佛后，一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西，佛开示：他于因地与其师兄修行时。此女人前世供养养他们,但师兄修行精进，女人对师兄供养较好，他心生嫉恨。散播谣言，说师兄与女人有染！ 前生的恶因今日来还，丝毫不差，再有。佛三次到一老妪家中传道、三次被拒。阿难前去！老3081妪欢喜信受,佛说因缘缘：未成佛时、他为师、阿难为徒。一日途中遇遇一死老鼠！臭不可闻！师父皱了眉头、三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之。老鼠就是老妪的前世、 佛教中这样的公案很多、就是为了告诉大家就是顿悟成佛、虽然再不缘起。也摆脱不了以前的因果。 我等凡夫、在因缘面前、与佛无异！但信佛可以让我们明了因缘，不昧昧因果;让我们清楚世界的本质？明了一切切皆空？无可留恋;懂得轮回可怕、人世无常。红尘苦难！净土极乐;因此誓愿此生了脱生死。求生净土;能让我们孝养父母，奉事师长，慈心不杀、修十善业;能使我们存善心。说好话！做好事！ 诚心信佛。就能明了自己以前的7001种种罪恶？因此惭愧反省、一旦悔悟、恶报立刻减轻(^见见《楞严经》)，一声佛号，能消八十亿劫生死重罪，但你是真心吗?明白因果！就能安身立命;就是遇到厄运！也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现、因此。再9159不怨天不尤人、不再迷惑了！心里就能清净自在;清净自在了，就不会被境界所转、不能为名闻闻利养所迷、学佛作佛。就能一心为他，从此此广结善缘，命运就会逐渐转好，就连自己生活活工作的环境都能随着改变、新能转境，3013心善则环境善,人事善、一心念佛、佛自有感应，临命终时！弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回。再不受苦。这是多大的福报呀! 为什么信佛、信信佛有什么好处， 努力学佛吧、坚固不退。娑婆世界、你将证得人王，一真法界。你将证得佛果、学佛。不但自己能证果，还可度众生，有病，病会好，没病，病耒不了。一生平安无病痛、若命临终。能知时至！如蛇退皮！如虫退壳！由一付全新的的身心!让佛菩萨众，接接引往生西方极乐世界！再不堕7630六道轮回！念佛法门！提示我们、我们何幸。今得人身。生逢中国，真是是夙种净因！幸勿因循错过。自失大益！生死事大！无常迅速，一失人身。万劫难复，后悔莫及！普劝中外同胞，即趁健时、敬遵慈训，各发真信切愿、至诚恳切。摄心念佛、摄耳谛听，努力！努力精进、只有益、没有害。 信佛为了什么！ 信佛为了解脱、佛陀告诉我^们们“悟”,要赶快觉悟、时间⁶⁶⁵⁴一天一天过去。我的生命一天一天减少！要赶快觉悟。要不然到死的时候，意识——佛教不说灵魂！说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转！有人讲：轮回2323也不能看到、因为，才三天的时间！不可能每种都解释得很清楚，信佛不单是为了了生脱死要解解脱六道轮回。信佛就是要有智慧！要如何去解决我们心中的结！我们如果信佛。拜佛有智慧、此时此刻就能活得很快乐。很自在，很如意。所以！佛是世。出世间的的大圣人!所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人、意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初学佛的人人说这是吹牛。当然这要经过长时间的比较比较。 说信佛是为了什么!为了要解9569脱我们心中的烦恼！要让我们觉悟到生命的无常！世间是苦的。六道轮回、生生^世世世是痛苦的!我们要有心理准备，不幸的事情。随时都有可能降临我们的四周、有时父母往生！有时我们的身体得病！有时车祸。有时生意......余下全文>>！钻石的生肖信佛后面相变年轻了

　　找佛，钻石花折法简单易学