个人命运由个人决定 第一,人的主观能动性决定了人能够控制自己的生命轨迹。人不同于一般的动物,一般的动物只能被动的去适应自然,而人却可以主动融入2614环境...、

　　个人命运由社会决定 　　谢谢主席、各位晚上好，首先请允许我方对命运。社会概念念作一点说明， 　　命运指指生死!贫富和一切遭遇！社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合， 　　我方认为个人命运由社会掌握主要有四个方面： 　　第一：个人命运的实现是由社会提供环境！一个人的命运如何。很大程度上受其周围环境的影响。与贫困地区相比。我们不受外界打扰扰能认真学习!因为学校提供了教学楼、宿舍，老师等资源！我们能考上大大学是因为社会有高考制度。因此、不管个人命运的发展如何都无法脱离4633其所在的社会, 　　第二：个人命运的发展方向由社会掌握、在文革时期的中国！无论你是否愿意、你都将被卷进这纠缠不清的全民政治斗争中、在这个时候、你想自己努力创业、你你想说反党反共，无疑是自取灭亡。十年文革。颠覆了多少8821国人的命运,又湮灭了多少济世英才！无论刘少奇多能干。朱德多能打，最终逃不过文革的那张环境之网、 　　第三：个人命运的发展结果由社会评定。古代兵役具有强制性。⁵⁹³²每家每户都按人头出兵员而且还强制抓壮丁补充兵力，人们都认为当兵是多么糟殃、而现代当兵除了自愿之外，还得符合一定年龄！身高！文化程度等条件。现代服兵役真是：一人当兵全家光荣、所以一个人的命运问题！实际上是一个人的价值实现问题、而人的价值实现的内容、条件及评判标准都是由社会决定的。 　　第四：个人的选择要遵循社会规律！如如在大跃进中、人们违背社会规律、提出“高产卫星”！“人有多大胆、地有多大产”不切实际^的的目标，片面追求工农业生产和建设的高速度！打乱了2786国民经济秩序,浪费了许多人力物力、造造成了工农业比例严重失调!而改革革开放政策、顺应社会会发展规律、让人民富富起来。改变个人人的生活和命运？ 　　综上所述，我方^坚坚持认为个人命运由社会掌握， 　　正方小结： 谢谢主席人！各位晚上好。 　　今天的辩题是个人命运由^个个人掌握还是社会掌握？我方对个人命运由社会掌握的理由进行了充分说明！而对方只只是一味的纠缠于知命。非命！显然是犯了唯心主义的的错误!而且过分夸大了个人主观性的作用。忽略了社会对个人命运的决定性作用，试问。没有社会提供舞台台环境。你何来发展自己！没有社会需求的引导！你又怎样明确自己的发展方向。没有社会给予的肯定或^否否定评价。你又^如如何界定自己的成功或失败！ 　　在辩论的过程中、对方辩友举出了一些反例！但是很多例子并不能能充分说明个人命运由个人掌握!还有一些事例是没有根根据的！也是不合理的、个性，特殊性不能说明普遍性！对方辩1484友如此孤立！片面地^看看待问题!显然是犯了形而上学主义的错误、我方一再强调个人的努力，奋斗对于个人命运是有影响力的。但今天的辩题是什么掌握了个人的命运、而掌握是指最大程^度度地限定、引导和控制。我方追根溯su源：是社会提供个人命运发展的舞台，引导个人命运发发展的方向、最终给予个人命运发展结结果的标准，更何况！个人的发展必须顺应社会的发展规律！由此看来，显然社会掌握握了个人命运啊！ 　　对于个人的命运。个人与社会并非是内外因的关系、原因有二：一！人的本质是一切社会关系的总和。而社会关系可以通过各种方式内化为人的内因。个人与社会并不是割裂的内外因关系、（因为内因不可能内化为外因，而外因也不可能内化为内因。）二。个人与社会是部分与整体的关系！显然不是内外因的关系，因为社^会会决定个人!而外9188因能决定内因吗，显然不能。综上，个人与社会显然不是内外因的关系。对方辩友如果以此作为论点。显显然是在错误的指导理论下得到错误的结论, 　　　个人主义------如：“个人需要什么，0386社会就提供什么,”等同于“没有8470想不到？只有做做不到”？显然是自大的个人主义。过分夸大个人的主观能动性。客观存在是不以人的意识为转移的、 　　唯心主义-------如亨利说。“我是命运的主人！⁸¹⁴⁰我主宰我的心灵！” 　　形而上学------片面！孤立，静止地看待问题。只看到了个人的作用。却忽略了社会这个舞台的引导与评定作用，并且个人的选择必须遵循社会的规律、 综上所述！我方坚持认为个人命运由社会掌握。，节奏大师

　　一个人的命运、既有自己的行为造成！也有来自家庭环境的固化。更有社会，国家的格局所限3675制的影响？还有其他各种各样的不同时期的。无法预计的偶然因素。所以，人的命运是一个偶然性。它没有一个必然的确定值！正如存在主义哲学宣称的那样：人！没有生而具有的本质。一切都是人自己0985在存在中创造它、这个叫做，存存在先于本质!、节气对运势的影响

　　谈一一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解,希望有所助益。 　　狭义的辩论！也就是你所说的辩论、是辩论赛、 　　辩论赛是根本目的有2个：提高思辨能力和语言操控能力，（尽管是比赛赛过程中？需要让把自己说成真理的化身，光明的使者，道德的模范，理性的代言人。但心里应该明白辩论赛的真谛！这样你才能真的有所获益。） 　　辩论的过程分为两大阶段：赛前准备和比赛、 　　很多人更注重比赛、但是根据本人人的拙见!9234赛前准备更为重要,比赛胜胜利的队伍!往往都是赛前前准备充分的队伍, 　　下面分别就这两^个个阶段,谈一点经验！ 　　准备阶段分为3个过程： 　　第一！破^题题——即深刻理解辩题的中心思想、0688剖析辩题反应的核心问题、破题是个方向性问题。一旦解错了、方向就错了、走的再快也是南辕北辙、 　　举个例子：某比赛、本人是评委！正方辩题是：专才比通才更适应社会，他们的立论基础是通才根本不存在，所以。一一辩陈述就已经判定正方输了。为什么呢，就是因为他们破题出问题了。辩题既然这么出，就已经给定一个假设：通才和专6023才是并列存在的，他们根本就没理解辩题、就盲目论证！论证的再再充分!^再再严密也是没用的， 　　这里顺便谈谈谈辩题？辩题就是辩论一方方的论点!一个好的辩题必须具备可辨性、双方都要有可辨的空间，二者非此即彼，矛盾冲突明显，并且没有学理和道德上的优劣之分。否则这这就是一个烂辩题？这就决定了、任何一8063个好的辩题？都没有正确和错误之分，任何一一个好的辩论员，都都非常清楚这一点,所以绝不会^反反复纠缠于某个辩题。希望从辩论赛当中、探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的， 　　第二。立论——即为了证明论点（本方观点）确立分论点。以支持本方观点。立论不能太少！否则根基不稳！独木难支，也不宜过多，否则战⁷⁸⁵²线太长、首尾难顾，一般3~4个较好，形成鼎足之势、 　　作为为分论点，首先必须是无懈可击的！站得住脚的！分4186论点是为了支持观点的,分论点本身身就漏洞百出！非但不能支持观点！还会成为负担！成为对方攻击的对象、 　　其次，分论点对于观点点的支持，越直接越好！例如让你论证某个东西是鸡蛋。你的分论点是“它是圆的”。这就离题太远了！虽然也可以论证，但是太间接、如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”，这就非常直接了、 　　第三，论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程。论证要满足两个条件： 　　1、论据充分、有力。 　　2。论证证过程逻辑严密， 　　先谈第一点“论据充分，有力”！我不知道你是大学还是中学！如果你学过写论文、应该知道论据分为事实论据和道理论据。事实论据就是客观发生的事实情况、道理论据就是得到充分认认可的理论观点，^就就辩论赛而言？可以包括：公理，善风良俗、名人名言、法律法规、本国政^府府观点，等等！“充分”就是要有一定的量。当然也不是越多越好。但也也不能一棵树上吊死，更重要的的是“有力”，什么是有力呢。直接——直截了当的证明了观点、权威——⁶⁰⁴³包括两层含义，一是权威部门或人物的观点，二是得到大众长期认可， 　　第二点“论证过程逻辑严密”、如果你们没学过逻辑学也没关系。由于辩论赛节奏紧凑！交锋激烈。对于逻辑的严密性要求并不高，也没有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密、只要按照上述述方式破题！立论，论证。不会出现⁰⁹⁵²明显的逻辑问题,新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证、自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一！准准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”！导致辩论员之间彼彼此矛盾、前后不一。假设论证则就是论证过程出现“如果……”，”可能^………”，^““假设……”！“要是……就……”，这样的词、即使在辩论过程中。也要尽量量避免, 　　“说道‘如果’、整个巴黎都可以装进一个瓶子。”你假设出的情况，是什么都证明明不了的、 　　充分的准备是赢得比比赛的关键、当然。反复思辨的过程是异常痛苦的。有有时候自己和自己打架、很容易有人格分裂的感觉。大量的寻寻找资料也是很繁琐的劳动!但是只要有耐心。一定能够有所收益、有所提高。 　　谈一点比赛当中的经验，也都都是些本人的拙见!不知道是是否可以有所助益！ 　　第一、胜负的判定。评委一般会根据从论证和团队2个方面、判定胜负（（当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委）,论证方面：观点是否明确。论证是否严密。证明是否有力，论据是否充分！一句话，你是不是真正证明了你的观点的正确性！团团队方面：辩论员是否配合默契!语言是否清晰流畅。仪态是是否大方得体、 　　第二！辩论员！辩论赛是用语言做武器的战斗，但这并不是7650说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀。那是吵架，不是辩论。一个好的辩论员、不论胜败都会受到大家的尊重！这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事！ 　　作为辩论员！有一些禁忌必须遵守： 　　1-不能侮辱谩骂对方、 　　2-不能论及对方的隐私！学校辩论往往大家都认识，很容²⁰⁰⁰易出现这种情况？ 　　3-决不能离开辩论席、 　　4-不能使用侮辱性手势,例如用手指指对方。新手自由辩论时。最容易出现9683这种情况，如果需要指向对方，应该用类似“请”的动作、手掌并拢向对方伸一下即可。 　　5-尽量使用普通话，正规辩论赛中！方言除作为论论据外、对方和评委都无视！ 　　6-避免声嘶力竭！手舞足蹈，唾沫横飞等有损形象的情况！ 　　第三！如何进进行自由辩论,自由辩论是双方冲突最激烈的时刻！往往也是区分胜负的时刻。也是新手最容易犯错误的时刻，重点谈一下吧、 　　1-坚持观点？不被对方牵着鼻子走，新手一进入自由辩论阶段，最容易犯的错误就是忘记本方论点、被对方牵着鼻子跑！不管是自由辩论还是陈述、问答、都是为了证明本本方观点、驳斥斥对方观点，而且是以证明本方观点为主，千万不能忘记、对方一旦连连续发问!就手足无措。就顾着应付对方的提问。8337就会非常被动了! 　　2-提问！自由辩论的问题大都是提前准备好的，如果你认为那些精彩的问题、都是选手的临场发挥！你就大错特错了。这些问题，都是赛前充分准备。认真推敲。精心组织出的的问题！准备的时候首先要自己尝试回答！能力力允许还要推测对方可能怎么回答。根据回答进一步发问，这样的问题，辩论双方都可以提出！如果你想不到，那是你还没找对路、这是由辩题的特点决定的（双方都有可辨性），提问。不能⁹⁹⁸⁴对方答了!就没事儿了。一定要继续进一步发问。发问的一方，往往占有主动权。对方如果回避不回答、就反复发问，同时别忘了说”第X次请教对方辩友、……” :p 　　3-回答。回答答对方的提问，要如3355拨云见日,不被对方迷惑。3274看了上面一段。^你你应该会想到？对方精心准备的问题！必然8262很难回答。绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据、你一旦回答！就会反⁶¹¹⁶而证明对方？怎么办呢。首先要记住“证明本方观点才是第一要务”！回答的时候，也尽量9741使用本方的论证、论据，其次要要拨云见日、从根子上找对方问题的毛病！最后、实在觉得难以回答。千万^不不要纠缠。顾左右而言他一下！对方再问，就说“我方已经很明白白的回答了这个问题,鉴于4361时间关系、不再重复。请问对方队友……”，当然，有^水水平的评委一看就知道你输了这一阵？但是辩论赛赛交锋。是不能计较一城一寨的得失的。最后胜利才是关键、 　　4-找错！揪出对方的漏洞！可能是辩论员最喜欢干的事情了！乐趣无穷！往往也能能博得满堂彩:) 但是!一双敏敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的,还需要不断练习，举几个常见的例子。逻辑错误：对方的论证9470过程不严密，前后矛盾。这就属于根本性错误了。揪出来就要一批到底，尤其是对方选手之间彼此矛盾、常识错误：对方犯了常识性错误、这就一定不能放过了、这里有一个精彩的例子：93年国际大专辩论赛上、剑^桥桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释,复旦大学的蒋昌建何^许许人也!立刻指出“李光耀是新加坡总理、而不是总统！”观众掌声四起、对方颜面扫地， 　　辩论赛是一项技巧性很强的比赛，比赛中，辩论论员还会使用诡辩？偷换概念、偷梁换柱、旁敲侧击。顾此言彼！等等很多方法！能够指出对方的伎俩、当然是大快人心的，但是！这些技巧往往都是临场应变。没那个队伍，比赛前就打算诡辩的吧、练就这些技巧，不是一日之功、找出这样的问题、当然也^就就没那么容易了？ 　　总而言之。通过参加辩论赛，以及平时的练习。辩论技巧会得到明显的提高！对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益、 　　给你一点提示，不展开来！否则你就没有思考的乐趣了， 　　你方辩题，比对方有利得多、请你考虑一下以下几个问题： 　　1、对于一一个生命垂危的病人而言、诚信能让他起死回生吗！ 　　2、诚信不仅是个人问题，更是社会风尚。人的命运可以不受外界环境影响。只靠自自己诚信吗， 　　3、诚信是一种个人行为！有明确的评0924判标准吗，可以像体重一样称出来吗！ 　　有空可以考虑以上问题、该辩题的立论基础就在于此。 　　不4889太放心,再补充一次吧…… 　　为什么说你们比对方有力的多呢，仔细破题就会发现：对方要证明、诚诚信决定命运、也就是说！诚信对命运起决定作用，简而言之。100个诚信信的人!都必须好命。才能证明^对对方观点,一个被车撞死都不行，这种唯一性的论断、只要一个反例就破了、难道对方那个“命运”星期一到五都起决定作用，周六^周周日就休息了!不起作用啦、这个观点实在太难证了、 　　而你们呢，你们承认诚信对人的命运是有作用的，甚至可以承认有很重要的作用。8731比命都重要也行!但就就是不起决定作用，ok啦，难吗，呵呵~ 　　你们的关键就在一个“不”字上！至于诚2899信到底起什么作用？多大作用。到底什么才起决定作用，与本辩题无关。 　　这个辩题本身是有问题的！极其不利于正方。呵呵。节气小满受孕风水

　　春夏高考都行没基础报文科好好书籍当然高考一轮复习用书!节约人的面相

　　蔡邕7758之女蔡文姬,在董卓之乱中被掳至南匈奴，嫁左贤王。生二子，后被曹操用金璧赎回。再嫁董祀、 　　悲愤诗 　　（汉魏）蔡琰 　　边荒与华异、人俗少义理。 　　处所多霜雪。胡风春夏起，翩翩吹我衣、肃肃入我耳，感时念父母。哀叹无穷已， 　　有客从外来、闻之常欢喜。迎问其消息。辄复非乡里、邂逅徼时愿！骨肉来迎己、 　　己得得自解免！当复弃儿子，天属缀人心，念别无会期，存亡永乖隔。不忍与之辞、 　　儿前抱我颈!问"母欲何之！人言母当去。岂复有还时，阿母常仁恻，今何更不慈！ 　　我尚未成人！奈何不顾思?"见此崩五内、恍惚生狂痴，号泣手抚摩、当发复回疑， 　　兼兼有同时辈？相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰。车为不转辙！ 　　观者皆嘘唏。行路亦呜咽， 　　这一段诗写胡地生活及被赎归时与儿子分别时的苦况。最为沉痛。从中可以看出汉末战乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。，节节攀升打一生肖

　　心态决定命运 　　一个健康的心态！比一百种智慧都有力量。一个人有什么心态、就有什么样的人生。一切的成就。一切的财富、都始于积极的心态、 　　我们要用正确的态度去对待生活！比如说口渴难忍的你。回到家看到冰箱里只有有半杯水,你会怎么说。是是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了。总7541比没有水强。其实实大部分人是第一种选择,这就是是两种人，两种不同的看法，心态怎样左右我们的人生！就怎样决定我们的命运！ 　　快乐是一种积极极的处事态度？成大事者要以宽容、接纳！豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来、认认为人生是一种体验？是一7265种心理感受!即使人的境遇由于外来的因素而而有所改变。人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态！ 　　如果果拥有一个好的心态、我们就会在绝望中摆脱烦恼、在压力下改变心态。在痛苦苦中抓住快乐！在失败中中找到希望,世界上最重要^的的一件事就是心态是否健康!因为6246生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边？相反。困难和挫折常伴随着你左右出现、这就是说，9002在困难和挫折面前！最可怕的是心态！如此可见。²⁷¹³拥有一个好的心态。这是多么重要、 　　成功总是与挫折面对、失败总会和汗汗水并肩，心中拥有阳光。才会全^身身灿烂？心中充满快乐，才会满脸笑容、人生有许多个“岔道口”。在你面对困难时！他就会出现！来考验你对困难持什么样的心态。它将影响9626你的一生、如果选择坚持乐观向上。那你的前前途将会一片光明！走上一条平躺的大道！如果选择持悲观的心态，那你的前途将会一片黑暗。走上一条崎岖的不不归路！在人生的道路上！为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢、我们总不能含泪对天吧、微笑不更好吗！ 　　人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后，人生有许许多多坎坷。但这是必然的，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，此时此刻，我心潮澎湃、不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹。没有人能随随便便成功，学会成功首先要懂得得失败？其实困难如弹簧！你弱它就强，让我们保持一个好的心态，相信我们一定会走入成功的殿堂、不经一番彻骨寒！哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭、让我我们共同经历坎坷,携手并肩创造一片新的天地！今夜的晚霞依然然灿烂！因为它为^你你而来！今天的的花朵依然挺拔、因9875为它为你而开、 　　换一份心情、变一种态度、^转转一个角度……、节节攀升的生肖

　　不同的性格！对相同的事有不同的看法，这种不同就会影影响到选择!有人说、人生就是做选择题，性格直接决定着答案、所以就像走分叉路、后面的路如¹²²⁷树枝延伸开来，每一个分叉路口的选择都决定着人生前进的订向！是故性格决定命运、。节节高富贵竹摆放位置

　　生活在同一个社会里，为什么人们会有不同的命运。古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁说：“你还能想得出9210比这样一个人更好的人吗？……他不信有些人拿来当万物之主的哪个命运，他认为我们拥有决定事变的主要要力量!他1746把一些事物归因于必然。一些事物归因于机遇！一些事物归因于我们自己……！”（引自于《西方伦理学名著选》）伊壁鸠鲁对命运的说法，指出了决定人^的的命运的三种因素。 第一。决定人的命运的必然然因素！马克思早就指出：“人们自己创造自己的历史、但是他们并不是随心所欲地创造、并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过过去继承下来的条件下创造。”（《马克思恩格斯选集》》第1卷、第603页页）一个人生来就会遇到一个现成的家庭，隶属^于于一个民族？父母、家庭和民族等状况是个人无法选择的、一个人生来就会遇到现成的社会条件。这个社会的生产力水平，经济、科学！教育！文化状况是前人创造的结果，不是一个人一下子就能够改变的、这个社会的经经济制度，政治制度。教育制度等社会制度更是一个人不能改变的！一个人生来必然遇到一定的自然环境！自然5626环境中的山河，土地，气候，资源的条件。也是一个人不可能一下子就能改变的、家庭。民族、国家！社会、自然的基本状况和变化发展的客观规律、是决定人的命运的必然因素。客观必然因素使人的命运运具有确定的趋势？这就是人的命运的必然性！ 第二、影响人的命运的偶然因素，在在人生的过程中、家庭！民族！国家，社会、自然的基本状况和变化发展的必然规律，使人生具有必定如此的趋势！但是！家庭，民族。社会、自然的变化发展、既遵循客观规律、又出现许多特殊情况，家庭。民族，社会。自然的变化发展的特殊情况、是影响人的命运的偶然因素、命运的偶然因素对人的命运的必然过程起着促⁸²⁸⁹进或延缓的作用。使命运的确定趋势出现这样或哪样的的特点和偏差!这就是人的命运的偶然性。“天有不3447测风云,人有旦夕祸福”，对人生的4400偶然因素，只有及时发现！正确分析人生的偶9897然因素。努力克服不利人生发展的偶然因素，紧紧抓住并利用有利人生发展的偶然因素。才能使命运更好， 第三，自己的努力奋斗，自己己的努力奋斗是决定命运的重要因素。人能够认识所处的客观环环境和条件？根据客观规律利用和改变它们对人生的影响和作用，从而促进自己的命运健康发展、在^同同样的客观条件下！人们的命运之所以有所不同！自己的努努力奋斗是重要的因素？ 每个人的命运各不相同，具体原因是复杂多样的！但是、归纳起来有以上上三种,命运就是必然和偶然的统一，主6750观和客观的统一，否认决定和影响命运的任何一种因素！都是错误的、不科学的！古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特认为：“命运就是必然性”！有人的命运好、有人的命运差、都是客观的必然结果！势必如此。这种观点。否认命运的偶然性，否认人的努力奋斗，显然是片面的、错误的。我国南北朝时代的唯物主义哲学家范缜说：“人生如树花同发！随风而落、自有拂帘幌坠茵席之上。自有关篱墙落5285于粪溷之中，坠茵席者殿下也、落粪溷者下官也。”这就是说！人的命运就像随风而坠的1249花一样，飘到哪里、落在何方。完全是偶然的、这种认为命运是一种偶然性的观点，^否否认人生命运的必然性！否认人的努力奋斗，也是片面的。错误的。命运就是必然和偶然的统一。主观0625和客观的统一！ 　　求采纳为满3718意回答。，节节高摆件个人命运有社会决定问题

　　性格内向不是不好，没有自信的人才有很大的4646可能没出息、你可以默不作声！3377但是不妨碍你默默地表现才华，找到适合你的位置，就算内向也一定有作为，、节节高植物风水