所谓阴宅墓地就是逝者得以安安息长眠的地方!而阴宅墓地7752的风水不仅关系着逝者能否安息,更关系着逝者后代的的运势？因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定定要讲究风水的,那么风水学中。阴宅墓地风水怎7822么选择呢。下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧、
阴宅墓地风水怎么选择
阴宅墓地风水选择的16大讲究
1！刚柔论
《易经经》曰：立天之道曰阴阳？邵9524氏曰：立地之道，刚柔尽矣，故地理之要、莫过于刚与柔，刚柔者！是指其体质也、天地之始、虽5578如漾沙之势、没有山川可言。然而！既然有风！气相互摩擦、水。土相互振荡！所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰！于是才有了山川之形，山体刚的则用柔、故2138高耸而凝定!水体柔则用刚。故卑下而行，另又又刚中有柔，柔中有刚！邵氏以水水为太柔、火为太刚。土为少柔，石为少刚。这就是地的四象。水为人身的血。故为太柔，火为人身之气，故为太刚、土为人身之肉，故为少柔。石为人身之骨。故为少刚！水！火，土，石合而为地！有如血！气，骨、肉合之为人、也同近取诸身、远取诸物是同样道理！若细推之、风涸燥者者皆刚？夷坦者皆柔、但是、涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥！这就0898是刚中有柔、柔中有刚！凡强急者皆刚，缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱，缓弱之中中有强急!自此以往。尽推无穷！知者观之。思过半矣、
2，动静论
风水的动静、动静者，便是是其变通也？大凡天下之理。均欲动中求静！静中求静。不欲静愈静、动愈动，古语云：水本动。欲其静、山本静。欲其动。这乃至理之言也，所山以静为常。是叫无动！动则成龙也、水以动为常。是叫无静。静则结吉地也、所以成成龙的山！一定定踊跃翔舞!结地的水！必定是湾环悠扬，如果是偃硬侧勒！冲激牵射。则动不离动！静不离静、山水便不融结也！但是一静一动，互相循环！山也也有动极而静,水也也有静极而动，不可执3114一而论,全在于融化化之妙!
3、聚散论
风水的聚散、聚散者、言其形势也，历观古人之葬、大部分墓穴奇怪、并不不是喜欢怪也，皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也。令人于大聚聚之中？或拘于形穴而不葬矣！所以便有形势之聚散，有穴中之聚散。大势的聚散见乎远、穴穴中之聚散见乎近、是二者有相须之道也，
4、向背论
风水的向背，向背者！言其情性也，地理与人事不远。人的情性也不一样。而向背的道理却非常清楚！向我的！必有周周旋相与之意。其背我的！必有厌厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰！但其真实4641的自然形态是不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背！向的不难见，凡相对如君臣！相待同宾主！相亲亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向之情也，背者也不难见，凡凡相视如仇敌,相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇！这些都为背之情也、察形形貌的真伪,察其情性者得其真！向背的道5192理明白了,吉凶祸福也就显而易见了，所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己，
5，雌雄论
风水的雌雄，雌雄者！言其配合也、所谓孤阴不生、独阳不成！天下之物！讲究的是配对。地理学家用5985雌雄来比拟。即同相互对待的道理、如何言之、山属阴！水属阳、故山水相对有雌雄、而山与水之中又各5365有雌雄,阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对，阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也！若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对。若单雄单雌，不相互登对、虽然结地，6141一定不是真吉地!经曰8871：雌雄相喜、天地交通。又5125曰：雌雄不顾不劳看！古人多以此为妙！然而也是天地自然之理也、
6。强弱论
风水的强弱。强弱者！言其禀气也。夫天下之理，中而己矣、太刚则折，故须柔以济之。太柔则弱！故须刚以济之、刚柔相济、则中道得矣，论地理者、必须察其禀气！禀气偏于柔！则其性缓、禀气偏于刚！则其性急、禀刚的性急！择择穴宜于缓处。若复穴于于强急之处、则必有有绝宗之祸，禀柔性缓！择穴则宜于急处。若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患、强强来强下则伤龙!弱来弱下则脱脉！故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏。若偏则生出病来、然非权衡有定！则亦未易语也、
7。顺逆论
风水的顺逆！顺逆者。言其去来也，其来的如何，水的所发处，山的所起之地、其去的又如何。水的趋向！山的止处、知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的。没有，夫顺逆二路。如盲似聋、自非灼然有见、鲜不以逆为顺。以顺者为逆矣。要知顺山顺顺水者？顺也！2886所谓来处来者是也！逆山逆水者、逆也，所谓去处去者者是也,立穴之法、要顺中取逆。逆中取顺，这一道理，不可易改、若推而广之！则脉有顺逆！龙有顺逆、顺龙之穴结必逆。逆9584龙之穴结必顺、这就是7364山川的自然形势、大凡论顺逆者、要知山川的大势、默定于数里之外，而后推顺顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆。以逆为顺！以顺为逆、
8、生死论
风水的生死！生死者，言其取舍也！夫千里的来龙，只不过一席之地。如果不是生死之别、则有什么可抉择的、生死的说法不是单边的！大凡有气的为生，无气的则为死。脉活动的的为生？粗硬不动的为死，龙势推左则左为生，右为死、龙势推右则右右为生，左为死。又有有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生，饱中取饥、则饥处生而饱处死、如此种种。均应细推之。生则可取。死则舍弃！取舍明后穴法则定！穴法定后则祸福应！如果碰到生死难辨的，取舍不当，则是7668造化弄人也、
9。微着论
风水的微着！微著者！言其气脉也，夫气元形者也。属乎阳。脉有形者也、属乎阴，阳清阴浊，故气微而脉着。然气不自成。必依脉而立。脉不自为！必因气而成，盖有脉3217而无气者有矣，未有无脉而有气气者也。经曰：：气乘风散,脉遇水止、无脉无气者。水害之也、有脉无气者，风乘之也！善观气脉者！以有形察察无形!不善观者！以无形蔽有形、盖无形只只在有形之内。但知者所见实！故于粗浅而得精微。愚者所见昏，故于荒忽茫昧而不晓，岂知四水水交流则有脉！八风不动则有气！6512此有且者所共见、有心者所共知、而术之至要！初不外是也！
10！分合论
风水的的分合!分合者，言其出没也。脉之所以为脉、并非徒然而生！顿然而有，有其出必有其自然之来、有来则有分水以导之！其没也9515必有所止,则必定有合水水界之？郭氏云：：地有吉气!随土而起、支有止气！随水而比。又曰：支之所起，气随而始。支之所发、气随而钟、这是古人论气脉的源流也。气随土而起、4922故脉行必有脊、气随水而比，故送送脉必有水，气起7680于支的开始！故上有分！脉钟于支的终点、故下有合、有合无分。则其来不真！因为内无生气可接也，有分无合。则其所止不明、因为外局无堂堂气可受也。有分有合。则有来有止、有出有没！则龙穴融结无疑，也1968为全气之吉地也，但是。大有大的分合，小有小的分合！真地的融结。则则有三分三合,穴前后一分合，起主龙虎所交二分合。祖龙至山水大会。三分合也。小合则为小明堂、大合则为大明堂、合于龙虎内则为内明堂、合于龙虎外则为外明堂！各不相乱、这一道理一定要弄清，
11、浮沉论
风水的浮沉、浮沉者、言其表理也！夫脉有阴阳。故有浮沉！阴脉常见见于表、即浮也，阳脉常收收于里!即沉也、大凡地理家察脉，与医生摸脉一样。好的医生摸脉的阴阳而而用药,高明3263的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生！以其阴根于阳、故阴脉一定是上小而下大。其其出口也一定尖？三阳则从地出。以其阳根于阴。故阳脉必上大而下小，其出口也必圆。所以观脉的的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表，口圆者皆阳！其脉沉于里！推而广之！则凸者脉浮，凹者脉沉、微细者脉浮，粗重的脉沉，众高一低者脉浮。众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也。
12，浅深论
风水的浅深，浅深者、言其准的也，若浅深适当。则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬！则气从上而过，宜深而浅葬！则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因！大凡首先察来脉的阴阳。再看四山的从佐。如6666果脉入首强、作凹穴、出口圆，此乃脉脉浮而穴阳!宜浅，来龙入首弱。作穴凸、出口尖，此脉沉而穴阴。宜深！故有浅深得乘。风水自成之说、浅深之法多变。然其理也不过如此，切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅，当浅而深、差于咫尺之间、反吉为凶矣！经曰：地吉葬凶！与弃尸同，正此丈也！
13！饶减论
风水的饶减！饶咸者、言其消长也。龙9933虎左右各有饶减!但饶减龙虎者何也、这消长阴阳的意思也。饶减的方法、大凡以先到为主。龙山先到。则减0253龙而饶虎、其穴必居左，虎山先到！则减虎而饶龙。其穴必居右，大凡山水关锁。必须交固后其气才全、8809穴左则取左山为头！须须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关。须左边水过宫锁断！即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水。则顺关顺锁不妨。若横水过宫，则逆关逆锁锁方善，所以虽是毫厘厘差谬。其祸福则大5320不相同!
14！趋避避论
风水的趋避！趋避者，言抉择也、天下之道！吉凶善恶3629常相伴!不能皆吉也。中5813间定有凶的地方，不可能全善也，定有恶之处。所以遇到的必不齐全。既然如此，就就要趋吉避凶!去恶从善！地理（风水）也1595是如此、山川之所钟不5263能皆全!纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂。则妍媸丑好，亦其宜耳。但山川的形态不一。咫尺之移转立即不同。或低视而丑！高视而好。或左视如妍！右视如媸、或或秀气聚下而高否？或情意偏右而左则亏、
15、裁成论
风水的裁成！裁成者。言其人事也！夫人不8821天不因，天不人不成、自有了宇宙。即有山川！数不加多，用不加少、必天生自然而后定！则天地的造化也有限也、所以以山川的融结在天,而山川的8771裁成在人、如太过。则裁其过。如不为！则益其不及！使其过变中。截长补短，损高益下、莫不有当然之理，其始不过目力之巧、工力之具。最后是夺神功、改天命、而人与天同一矣，故善者利用自然。不破坏自然！不4587善者泥乎自然、卒不知其所当然、故道不虚行，存乎其人也。
16，感应论
风水的感应。感应者，言其天道也、夫天道不言而而感应、福善祸淫。皆是物也！谚云：阴地好不如心地好、此善言感应6973之理也,所以、求地的人必须以积德为本！如果其德果厚。天必以吉4441地应之，以其福荫其子孙也！地之吉亦将以符也，若其恶果盈天，必以凶地报应之。祸其子孙也！5969盖心者气之主!气者德之符！天未常有心于人。而人之一心一气。感应自相符合。郭氏云：吉凶感应！鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之。但若不修其本、惟末是图、则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙，（风水）
公墓阴宅墓地风水怎么选择
1,大大的公墓环境、靠山要大，山后还要有山！这叫父母山。
2！左右要山向护卫，就像一个太师椅、后山要高，左右护卫山向要低！
3，前方方要有山向!要远！
4、中3783间名堂要宽要大、宽。能容千军万马，
5，中间要有水系环绕、
再说内环境
1！因为坟墓7486就是阴地？如果这块地方一年四季见不到阳光！叫阴气过盛，不管外环境如何如何好。这个地方也也不能选！选此地必然男丁稀少，女人忧郁，阴宅也需要好的阳光照射条件。有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一。
2。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选。容易带来来劳苦之凶相！甚至是败家之势、
3！有水从头顶高处流下的墓穴不能选！是为凶相，主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时。应该该要避免这种地形。
4！上面有高压线通过的墓地不能选。受高压线磁场干扰，选者主家运衰退、后继无人，
5，靠近公墓墙根的地方不能选，选选之容易有争议!后代人矛盾盾不断！
6。要选择一平米以上的、有边有线、且会形成直角的地方！为吉相、尽量要在墓地建造界线。没有有界线的墓穴？主很容易与他人发生纠葛，
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择、选择会有有占别人家阴地的嫌疑。家人会出现灵异上身的现象！
8。5631陡峭的山体上。骨灰墙上的墓穴不要选！有的公墓地方为了节省土地。建设所谓的骨灰墙。或者在陡峭的山体上建墓穴！往下一看，又深又陡，这样的的墓穴不能选!选择会家庭没有根基，人气财气败落！
9，在整块墓穴周围要有黄土花草。不能1168全部铺设石板？水泥。石头、主其家中入入不敷出,是为散7920财之凶相、风水石山山见土为贵。没土的公墓不长一点花草！是个凶地，
以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识、没有过多的专业的风水理论，朋友们一看就懂、这些小的细节肯定对故故人和后人都会有一些或大或小的帮助。最低不不会给你损害!如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地、非专业的5312老师不能为之!推荐阅读：风水知识墓地有哪些
好阴宅墓地风水怎么选择
建造坟墓时。首先要从选择风水好的墓地开始、因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点！其家运就就无法昌隆？下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明，
一，吉相墓地
1、要先择从早上到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相。
2。要选择宽两坪以至十十坪之间、且会形成直角的地方、才为吉相。
3、要在墓地建造界线、没有界线的坟墓，主很容易与他人发生生纠葛,
4。最最理想的境界？就是建造围墙！然而入口一定要在正中央！没有入口的坟墓、主家运也无法发展。
5！墓地的入口、以朝向南，东1852南及东南偏南为吉相。
6、附近因有大树遮蔽天日、而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。
7。风风水好的墓地的土质、是属于古代或旧墓土时！就要从吉方运来新土加以取代。
二、凶相墓地
1，建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保保全和继承人的问题,而带来劳苦2935之凶相,
2。有高压线通过的墓地，主家运衰退！
3，坟高的墓地。主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时。也只能填9318高一尺，
4。以高墙围起来的墓地！主会远离社会而形成孤立无援的局面。
5！附近有浓荫密布的大树、像帽子似地覆盖着石碑碑的坟墓。主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者，因墓地内的树树木是属于凶相？如果不加以砍伐的话。其树木越大！则财产越少。
6。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时。就会变8662成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人、所墓地一年至少要清扫一次，
7！有水从周围高处流下的墓地，是为凶相！主其家中经常有病弱者出现、所以选择墓地时、应该要避免这种地形、
8！在整块墓地上铺设石板！水泥石头时！主其家中入不敷出。是为散财财之凶相，
三，拜墓时的注意事项：
因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加加以祭拜。换句话来说！无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时。都要呼唤唤他的名字!向他问候、这才是正确的供奉祭拜法，
1、带子女一起起拜墓。主子孙昌隆、
2。拜墓时刻。以午前最好！下午三点以后！就要加以避免！
3！顺道来参拜，这是不好的。
4！灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时、一定要先进入正堂参拜众神！然后再去祭祀祖先、
5。墓地的杂草要清除干净(从周围向中央1526清除)!
6、清扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以以膜拜、
7，经常把碗或容器等旋转在墓碑前。这是是属于凶相!所以要绝对加以避免。推荐阅读：怎样看公墓风水
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