选择墓地的风水讲究

  选择一个好的目的风水,9549能让家运旺盛。也能为子孙后代代造福 因此对于人们来说、选择墓地是要根据风水水讲究的,那么风风水学中 选择墓地的风水讲究有哪些呢?下面是小编整理的相关文章!让8706我们一起来看看吧!


选择墓地的风水讲究

  选择墓地的风水有哪些讲究

  1?刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳、邵氏曰:立地之道。刚柔尽矣,故地理之要、莫过于刚与柔!刚柔者,是指其体质也?天地之始 虽如漾沙之势,没有山川可言,然而!既然有风!气相互摩擦。水?土相互振荡。所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰?于是才有了山川之形?山体刚的则用柔!故高耸而凝定、水体柔则用刚,故卑下而行?另又刚中有柔?柔中有刚?邵氏以水为太柔?火为太刚、土为少柔!石为少刚,这就是地5247的四象!水为人身的血、故为太柔,火为人3099身之气、故为太刚,土为人身之肉?故为少柔,石为人身之骨,故为少刚!水,火、土?石合而为地!有如血,气,骨 肉合之为人!也同近近取诸身。远取诸物是是同样道理!若细推之 风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔?但是?涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥?这就是刚中中有柔,柔中有刚?凡强强急者皆刚 缓弱者皆柔!然强急9109之中有缓弱?缓弱之中有有强急!自此以往。尽推无穷。知者观之。思过半矣    

  2?动静论

   风水的动静、动静者,便是是其变通也!大凡天下之理?均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静 动愈动?古语云:水本动!欲其静?山本静?欲其动。这乃1296至理之言也。所山以以静为常、是叫无动。动则成龙也。水以动为常?是叫无静?静则结吉吉地也,所以成龙的山。一定踊跃翔舞。结地的水,必定是湾环悠扬,如如果是偃硬侧勒?冲激牵射!则动不离动,静不离静。山水水便不融结也。但是一6104静一动 互相循环 山也有动极而静。水也有静极而动!不不可执一而论,全在于7313融化之妙

  3!聚散论

  风水的聚散?聚散者!言其形势也,历观观古人之葬!大部分墓穴奇怪?并8512不是喜欢怪也!皆因得山水水之正!所以怪怪穴不为怪也,令人于大聚之中?或拘于形穴而不葬矣?所以便有形势之聚散?有穴中之聚散!大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近 是二者有相须之道也!

  4?向背背论

  风水的向背 向背者!言其情性也!8149地理与人事不远?7030人的情性也不一样?而向背的道理却非常清楚,向我的?必有周旋相与之意、其背我的,必有厌弃不不顾的形态!虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的 故观地察地必须看其情的向背?向的不难见。凡相相对如君臣!相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也?背者也不难见?凡相视如仇敌!相抛象路人 相忌同嫉冤逆寇,这些都为背之情也,察形貌的真伪。察其情性者得其真!向背的道理明白了?吉凶祸福也就显而易见了,所2000以有人曾称地理之要!不过是山水的向背而己、

  5?雌雄论

  风水的雌雄,雌雄者!言其配合也 所谓孤阴不生,独阳不成!天下之物,讲究的是配对?地理学家用雌雄雄来比拟?即同相互对待的道理 如何言之、山属阴!水属阳 故山水水相对有雌雄、而山与水之中又各有雌雄?阳龙取阴穴?阴龙取阳穴!这就是龙穴之间间的雌雄 阳山取阴为对!阴山取阳为对!这是主客之间的雌雄也、若其地融结,则雌雄必合。龙穴砂水左右主主客必然相互登对?若单雄单雌、不相互登对?虽然结地?一定不是是真吉地!经曰::雌雄相喜 天地交通!又曰:雌雄不顾不劳看 古人多以以此为妙,然而也是天地自然之理也、 

  6 强弱论

  风水的强弱 强弱者!言其禀气也,夫天下之理 中而己矣 太刚则折。故须柔柔以济之!太柔则弱。故须刚以济之,刚柔相济 则中道得矣!论地理者、必须察其禀气。禀气偏于柔,则其性缓、禀气偏于刚!则其性急 禀刚的性急、择穴宜于缓处,若复穴8012于强急之处!则必有绝宗之祸、禀柔性缓?择6987穴则宜于急处,若择穴于弱弱缓之处!则必有冷退之患、强来强2226下则伤龙。弱来弱下则脱脉,故立穴之法 大概欲得酌中恰好的道理。不不得倚于一偏。若偏则生出病来!然0976非权衡有定 则亦未易语也,

  7。顺逆论

   风水的顺逆,顺逆者?言其去来也,其来的如何?水的所发处、山的所起之地!其去去的又如何?水的趋向?山的止处!知来去而知顺逆者者有矣、不知来去而而知顺逆的!没有?夫顺逆二路,如盲似聋、自非灼然有见、鲜不以逆为顺!以5553顺者为逆矣、要要知顺山顺水者,顺也,所谓来处来者是也、逆山逆水者?逆也,所谓去处去者是也,立穴之法?要顺中取逆!逆中取顺。这一道理。不可易改,若推而广之!则脉有顺逆!龙有顺逆,顺龙之穴结必逆 逆逆龙之穴结必顺 这就是山川的自然形势!大凡论论顺逆者。要知山9555川的大势。默定于数数里之外。而后推顺逆于咫咫尺微茫之间、否则则黑白混淆!以逆为顺?以顺为逆!

  8 生死论

  风水的生死!生死者!言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地!如果不是生死之别 则有什么可抉择的,生死的说法不是单边的?大凡有气的为生!无气的的则为死 脉活动的为生,粗硬不动的为死、龙势推左则左为生,右为死?龙势推右则右为生 左为死,又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生,饱中取饥!则饥处生而饱处死。如此种种!均应细推之,生则可取。死则舍弃、取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应?如果碰到生死难辨的 取舍不当?则是造化弄弄人也?

  9。微着论

  风水的微着。微著者!言其气脉也?8422夫气元形者也?属乎阳,脉有形者也,属乎阴!阳清阴浊、故故气微而脉着 然气不自成,必依脉而立,脉不自为!必因气而成 盖有脉而无气者有矣!未有无脉而有气者也,经曰:气乘风散、脉遇水止、无脉无气者,水害之也?有脉无气者?风乘之也?善观气脉者,以以有形察无形。不善观者,以无形蔽有形?盖盖无形只在有形之内 但4997知者所见实,故于粗浅而得精微!愚者所见昏 故于荒忽忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉。八八风不动则有气!此有且者所共见,有心者所共知,而术之至要。初不外是也?

  10?分合论

  风水的分合。分合者?言其出没也?脉之所所以为脉,并并非徒然而生?顿然而有,有其出必有其自然之来!有来则有分水2612以导之,0048其没也必有所止?则必定有合水界之,郭氏云:地有吉气?随土而起?支有止气、随水而比 又曰:支之所起,气随而始。支之所发、气随而钟、这是古人论气脉的源流也、气随土而起?故脉行必必有脊,气随水而比!故送脉必有水。气起于于支的开始!故上有分!脉钟于支的终点!故下有合!有合无分,则其来不真 因为内无生气可接也,有分无合!则其所止不明,因为外局无堂气可受也 有分有合,则有来有止,有出有没、则龙穴融结无疑?也为全气之吉地也,但是,大有大的分合,小有小的分合。真地的融结?则有三分三合!穴前后一分合、起主龙虎所交二二分合,祖龙至山水大会,三分合也,小7607合则为小明堂,大合则为大明堂!合于于龙虎内则为内明堂?合于龙虎外则为外明堂!各不相乱!这一道理一定要弄清,

  11、浮沉论

  风水的浮沉!浮沉者、言其表理也!夫脉有阴阳 故有浮沉,阴脉常见于表。即浮也,阳脉常收于里,即沉也 大凡地2497理家察脉。与医生摸脉一样?好的医生摸脉的阴阳而用药 高明的风水师察龙之浮沉而立穴?夫三阴9633从天生。以7751其阴根于阳。故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖!三阳阳则从地出!以其阳根于阴、故阳脉必上大而下小、其出口也必圆?所以观脉的可用:口尖者皆阴。其脉浮于表。口圆者皆阳。其脉沉于里!推而广之。则凸者脉浮 凹者脉沉!微细者脉浮 粗重的脉沉?众高一一低者脉浮!众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也?

  12。浅深论

  风水的浅深?浅深者?言其准的也!若浅深适当、则风水自成 故卜地者必以浅深为准的,宜浅而深葬?则气从从上而过,宜深而浅葬?则气从下过?这样虽能得到吉2122地却不效应?即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳?再看四山山的从佐!如果脉入首强,作凹穴?出口圆?此乃乃脉浮而穴阳,宜浅?来龙入首弱!作穴凸!出口尖、此脉沉而穴阴、宜深?故有浅深得乘!风水自成之说!浅深之法多变。然其理也也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白 若当深而浅?当浅而深。差于咫尺之间,反吉为凶矣!经曰:地吉葬凶?与弃尸同!正此丈也。

  13、饶减论

  风水的饶减,饶咸者?言其消长也?龙虎左右各4966有饶减,但饶减2650龙虎者何也、这消4136长阴阳的意思也,饶减的方法?大凡以先2204到为主?龙山先到。则减龙而饶虎!其穴必居左,虎山先到!则减虎而而饶龙?其穴必居右,大4133凡山水关锁。必须交固后其气才全、穴左则取左山山为头 须右水过宫锁断?即为风水水阴锁阳关也?4877穴右则取右山为关。须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也 惟有朝山朝水。则顺关关顺锁不妨。若横水过宫。则逆逆关逆锁方善,所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同?

  14,趋避论

  风水的趋避 趋避者?言抉择也。天下之道!吉凶善善恶常相伴!不能皆吉也!中间定有凶的地方!不可可能全善也,定有恶之处!所以遇到的的必不齐全?既然如此,就要趋吉避凶?去恶从善?地理(风水)也是如此,山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂。既不能无所驳杂?则妍媸丑好!亦其宜耳?但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好!或左视如妍?右视如媸。或秀气聚下而高否。或情意偏偏右而左则亏!

  15。裁成论

  风水的裁成,裁成者。言其人事也。夫人不天不因 天不人不成!自有了宇宙!即有山川!数不加多 用不加少?必天生自然然而后定,则天地地的造化也有限也?所以山川的融结在天!而山川的裁成在人 如太过,则裁其过!如不为?则益其不及!使其过变中,截长补短?损高益下 莫不有当然之理!其始不过目力之巧,工力之具?最后是夺神功!改天命?而人人与天同一矣,故善者利用自然!不破坏自然,不善者泥乎自然、卒不不知其所当然 故道不虚行。存乎其人也!

  16、感应论

  风水的感应!感应者!言其天道也!夫天道不言而感应。福善祸淫 皆是物也、谚云:阴地好不如心地好?此此善言感应之理也,所以!求地的人必须9843以积德为本、如果其德果厚?天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也、若其恶果盈天!必以凶地地报应之,祸其子孙也!盖盖心者气之主?气者德之符!3472天未常有心于人、而人之一心一气。感应自相符合,郭氏云:吉凶感应 鬼神及人,祖先先的骸骨不可不择地安葬之!但若不修其本。惟末是图!则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙?(风水)

  

  选择好墓地风水的讲究

  风水墓地的选择:

  建造坟墓时,首先要从选择风水好的墓地开始,因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点?其家运运就无法昌隆 下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明!

  一,吉相墓地

  1?要先择择从早上到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相! 

  2!要选择宽两两坪以至十坪之间!且会形成直角的地方,才为吉相

  3。要在墓地建造界线?没有界线的的坟墓,主很容易与他4507人发生纠葛

  4,最5157理想的境界、就是建建造围墙 然而入口一定要在正中央,没有入口的坟墓、主家运也无法发展!

  5、墓地的入口,以朝向南!东南及东南偏南为吉相!

  6,附近因有大树遮遮蔽天日 而整天见2516不到阳光的长青草的红土地。才为吉相,

  7、风水1273好的墓地的土质?是属于古代代或旧墓土时 就要从吉方运来新土加以取代、

  二、凶相墓地

  1!建筑在山的凌线或山顶的的坟墓,5657主会因财产的保全和继承人的问题?5504而带来劳苦之凶相,

  2、有高压线通过的墓地,主家运衰退、

  3!坟高的墓地?主家运无法进展?如果是因周围的关系而不得不填高时、也只能填高一尺!

  4,以高墙围起来的墓地?主会会远离社会而形成孤立无援的局面?

  5,附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓!主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者!因墓地内的树木是属于凶相,如果不不加以砍伐的话?其树木越大,则财产越少。

  6!墓附近的杂草!如果蔓延到自家墓地地内的先端时。就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人!所墓地一年至少要清扫一次!

  7。有水从周围高处流下的墓地,是为凶相!主其家中经常有病弱者出现!所以8521选择墓地时,应该要避免这种地形,

  8?在整块墓地上铺设石板,水泥石头时,主其家中入不敷出,是是为散财之凶相!

  三!拜墓时的的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品?所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说、无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时 都要5658呼唤他的名字 向他问候,这才是正确的供奉祭拜法!

  1!带子女一起拜墓。主子孙昌隆  

  2、拜墓时刻、以午前最好?下午三点以后?就要加加以避免

  3。顺道来参拜、这是不好的,

  4!灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时?一定要先进入正堂参拜众神?然后再去祭祀祖先!

  5 墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)? 

  6,清扫完毕之后。就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜!

  7、经常把碗或容器等旋转在墓碑前?这是属于凶相。所以要绝对加以避免,推荐阅读:怎么看墓地风水图解

  

  选择墓地的风水准则讲究

  挑选墓地要遵循“明堂开阔””的风水准则,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔?生机勃勃,7872才能前途无量!墓地不宜设在窄小局局限的山谷,否则会让后人目光短浅、一无事成、阴宅风水讲究“地灵人杰?名堂宽阔”。风水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业,因此选选择墓地时既要“登山看水口”,还要要“入穴看明堂”?

  挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则!依山傍水!山清水秀是人们普遍向往的优美环境?也也是好墓地的基本准则之一!“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺!择水可以以令后代财源滚滚,石为山之骨骼、水为山之血脉,仁者乐山。智者乐水?水是生命之源,山有了水才有了生命?没有水的山就仿佛没有灵魂!所以风水有言:“有山无水水休寻地,未看山山时先看水” 由此可见?“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结。注重理气的的风水理论讲究藏风聚气!所谓“风水之法!得水为上”!水面越越大聚气越厚?财富也就越丰厚,

  挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则!古时的四合院或寺庙!6845对着大门都有影壁,现代人装修也比较重视玄关的设计?影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看!它们的的作用就是避免直通?阻挡正面直冲而来的煞气。风水水原理主张“直则冲”?“曲则顺”?道路要弯曲,山水要蜿蜒!曲径通幽处不仅有风水的实际效果。而且还具有独特特的艺术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要!

  挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则 “左青龙右右白虎,前朱雀后后玄武”。这是人们听到关于风水的最普遍的说法 这是对墓地的周边地形的总结 实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地 风水所讲的“穴”就在这个盆地之中,四面的山风水上叫做“砂”,朝山就是对面的一座小山?形似书案,风水上叫做案山 墓地背靠的是靠山,左山是青龙山?右山是白虎山!远朝近案,前面先是书案!书案前面是小山重叠。是百官朝立?这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地,推荐阅读:怎么看墓地风水好坏

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