选择墓地的风水讲究

   选择一个好的目的风水,能让家运旺盛 也能为子孙后代造福。因此对于人们来说,选择墓地是要根据风水讲究的!那么风水学中、选择墓地的风水讲究有哪些呢。下面是小9985编整理的相关文章。让我们一起来看看吧。


选择墓地的风水讲究

  选择墓地的风水有哪些讲究

  1 刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳,邵氏曰:立地之道?刚柔尽矣!故地理之要、莫过于刚与柔,刚柔者,是指其体质也,天地之始!虽如漾沙之势、没有山川可言,然而,既然有风。气相互摩擦,水?土相互振荡、所以只有刚的才能生存!柔的则被淘汰?于是才有了山川之形 山体刚的则用柔、故高耸而凝定?1096水体柔则用刚!故卑下而行、另又刚中有柔、柔中有刚!邵氏5343以水为太柔?火为太刚!土为少柔?石为少刚?这就是地的四象、水为人身的血!故为太柔?火为人身之气?故为太刚,土为人身之肉!故为少柔,石为人身之骨。故为少刚?水。火?土?石合而为地?有如血?气、骨、肉合之为人?也同近取诸身 远取诸物是同样道理!若细推之!风涸燥7438者皆刚,夷坦者皆柔!但是,涸燥之中有夷坦!夷坦之中有涸燥,这就是刚中有柔?柔中有刚、凡强急9960者皆刚?缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱?缓弱之中有强急?自此以往,尽推无穷,知者观之?思过半矣!    

  2,动静论

  风1140水的动静。动静者!便是其变通也、大凡天下之理,均欲动中求静、静中求静。不欲静愈静。动愈动。古语云:水本动。欲其静。山本静 欲其动!这乃至理之言也!所山以静为常。是叫无动!动则成龙也?水以动为常、是叫无静?静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞?结地的水。4875必定是湾环悠扬 如果是偃硬侧勒!冲激牵射!则动不离动!静不离静?山水便不融结也,但是一静一动、互相循环 山也有动极而静,水也有静极而动!不可执一而论。全在于融化之妙?

  3、聚散论

  风水的聚散?聚散者、言其形势也,历观古人之葬 大部分墓穴奇怪!并不是喜欢怪也 皆因得山水之正、所以怪穴不为怪也!令人于大0479聚之中,或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散、有穴中之聚散,大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近?是二者有相须之道也!

  4!向背论

  风水的向背、向背者?言其情性也,地理与人事不远 人4342的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚,向我的。必有周旋相与之意,其背我的,必有厌弃不顾的形态 虽可以暂时矫饰 但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背,向的不难见,凡相8465对如君臣,相待同宾主!相亲相爱象兄弟骨肉?这些都为向之情也、背者也不难见?凡相视如仇敌!相抛象路人?相忌同嫉冤逆寇 这些都为背之情也!察形3670貌的真伪,察其情性者得其真?5439向背的道理明白了?吉凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己?

  5?雌雄论

  风水的雌雄,雌雄者 言其配合也。所谓孤阴不生!独阳不成!天下之物。讲究的是配对、地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理、如何言之?山属阴!水属阳,故山水相对有雌雄!而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴 阴龙取阳穴、9839这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对,阴山取阳为对,这是主客之间的雌雄也,若其地融结?则雌雄必合 龙穴砂水左6871右主客必然相互登对。若单雄单雌。不相互登对?虽然结地。9110一定不是真吉地?经曰:雌雄相喜,天地交通?又曰:雌雄不顾不劳看!古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也? 

  6,强弱论

  风水的强弱!强弱者,言其禀气也!夫天下之理?中而己矣,太刚则折?故须柔以济之?太柔则弱 故须刚4131以济之,刚柔相济。则中道得矣!论地理者?必须察其禀气!禀气偏于柔,则其性缓,禀气偏于刚!则其性急,禀刚的性急。择穴宜于缓处。若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸。禀柔性缓,择穴则宜于急处?若9420择穴于弱缓之处。则必有9398冷退之患?强来强下则伤龙 弱来弱下则脱脉?故立穴之法,大概欲得酌中恰好的道理 1372不得倚于一偏!若偏则生出病来?然非权衡有定。则亦未易语也

  7!顺逆论

  风水的顺逆!顺逆者,言其去来也 其来的如何,水的所发处、山的所起之地!其2211去的又如何、水的趋向,山的止处、4447知来去而知顺逆者有矣!不知来去而知顺逆的。没有!夫顺逆二路,如盲似聋。自非灼然有见,鲜不以逆为顺!以顺者为逆矣?要知顺山顺水者、顺也 所谓来处来者是也、逆山逆水者。逆也、所谓去处去者是也,立穴之法,要顺中取逆?逆中取顺!这一道理,不可易改!若推而广之?则脉有顺逆、龙有顺逆,顺龙之穴结必逆,逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势 大凡论顺逆者、要知山川的大势 默定于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间?否则黑白混淆、以逆为顺。以顺为逆!

  8。生死论

  风水的生死、生死者!言其取舍也!夫千里的来龙!只不过一席之地,如果不是生死之别?则有什么可抉择的?生死的说法不是单边的。大凡有气的为生!无气的则为死,脉活动的为生,粗硬不动的为死!龙势推左则左为生?右为死,龙势推右则右为生,左为死 又有瘦中取肉!则瘦处死而肉死生?饱中取饥!则饥处生而饱处死 如此种种!均应细推之!生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应,如果碰到生死难辨的?取舍不当。则是造化弄人也!

  9!微着论

  风水的微着 微著者,言其气脉也!夫气元形者也!属乎阳!脉有形者也!属乎阴!阳清阴浊!故气微而脉着 然气不自成 必依脉而立 脉不自为,必因气而成?盖有脉而无气者有矣。未有无脉而有气者也 经曰:气乘风散,脉遇水止,无脉无气者。水害之也!有脉无气者,风乘之也?善观气脉者,以有形察无形。不善观者,以无形蔽有形,盖无形只在有形之内。但知者所见实,故于粗浅而得精微,愚者所见昏 故于荒忽茫昧而不晓!岂知四水交流则有脉。八风不动则有气,此有且者所共见。有心者所共知?而术之至要?初不外是也,

  10、分合论

  风水的分合,分合者?言其出没也,脉之所以为脉,并非徒然而生?顿然而有、有其出必有其自然之来 有来则有分水以导之!其没也必有所止 则必定有合水界之,郭氏云:地有吉气、随土而起 支有止气、随水而比 又曰8800:支之所起、气随而始,支之所发!气随而钟。这是古人论气脉的源流也。气随土而起!故脉行必有脊?气随水而比,故送脉必有水!气起于支的开始!故上有分 脉钟于支的终点,故下有合?有合无分?则其来不真!因为内无生气可接也,有分无合 则其所止不明!因为外局无堂气可受也。有分有合!则有来有止?有出有没、则龙穴融结无疑。也为全气之吉地也!但是!大有大的分合?3418小有小的分合、真地的融结,则3658有三分三合 穴前后一分合,起主龙虎所交二分合?祖龙至山水大会?三分合也?小4042合则为小明堂!大合则为大明堂!合于龙虎内则为内明堂?合于龙虎外则为外明堂,各不相乱?这一道理一定要弄清,

  11,浮沉论

  风水的浮沉?浮沉者 言其表理也!夫脉有阴阳!故有浮沉!阴脉常见于表?即浮也 阳脉常收于里 即沉也?大凡地理家察脉。与医生摸脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用药。高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三阴从天生、以其阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大?其出口也一定尖、三阳则从地出?以其阳5764根于阴!故阳脉必上大而下小,其出口也必圆!所以观脉的可用:口尖者皆阴、其脉浮于表?口圆者皆阳,其脉沉于里?推而广之?则凸者脉浮、凹者脉沉?微细者脉浮!粗重的脉沉?众高一低者脉浮,众5937低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也!

  12。浅深论

  风水的浅深。浅深者。言其准的也?若浅深适当。则风水自成!故卜地者必以浅深为准的 宜浅而深葬,3329则气从上而过!宜深而浅葬,则气从下过!这样虽能得到吉地却不效应?即是这样的原因!大凡首先察来脉的阴阳?再看四山的从佐,如果0489脉入首强。作凹穴!出口圆?此乃脉浮而穴阳?宜浅!来龙入首弱,作穴凸?出口尖!此脉沉而穴阴、宜深 故有浅深得乘?风水自成之说?浅深之法多变?然其理也不过如此 切要辨认入首阴阳虾须界合明白?若当深而浅!当浅而深?差于咫尺之间!反吉为凶矣、经曰:地吉葬凶!与弃尸同 正此丈也,

  13?饶减论

  风水的饶减。饶咸者。言其消长也,龙虎左右各有饶减、但饶减龙2573虎者何也?这消长阴阳的意思也?饶减的方法,大凡以先到为主 龙山先到?则减龙而饶虎?其穴必居左!虎山先到!则减虎而饶龙、其穴必居右,大凡山水关锁、必须交固后其气才全、穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也、穴右则取右山为关。须左边8972水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也!惟有朝山朝水 则顺关顺锁不妨。若横水过宫、则逆关逆锁方善?所以虽是毫厘差谬 其祸福则大不相同

  14?趋避论

  风水的趋避。趋避者!言抉择也,天下之道,吉凶善恶常相伴。不能皆吉也,中间定有凶的地方 不可能全善也。定有恶之处、所以遇到的必不齐全?既然如此,就要趋吉避凶!去恶从善!地3075理(风水)也是如此!山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂 则妍媸丑好,亦其宜耳,但山川的形态不一。咫尺之移转立4325即不同、或低视而丑,高视而好、或左视如妍,右视如媸、2527或秀气聚下而高否!或情意偏右而左则亏!

  15!裁成论

  风水的裁成,裁成者,言其人事也!夫人不天不因!天不人不成,自有了宇宙,即有山川 数不加多?用不加少。必天生自然而后定、则天地的造化也有限也,所以山川的融结在天、而山川的裁成在人!如太过!则裁其过!如不为、则益其不及?使其过变中!截长补短!损高益下,莫不1615有当然之理,其始不过目力之巧、工力之具,最后是夺神功!改天命,而人与天同一矣!故善者利用自然?不破坏自然、不善者泥乎自然!卒不知其所当然,故道不虚行,存乎其人也,

  16?感应论

  风水的感应、感应者!言其天道也 夫天道不言而感应?福善祸淫!皆是物也、谚云:阴地好不如心地好?此善言感应之理也。所以?求地的人8542必须以积德为本。如果其德果厚,天必以吉地应之、以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之 祸其子孙也!盖心者气之主,气者德之符、天未常有心于人 而人之一心一气!感应自相符合,郭氏云:吉凶感应?鬼神及人 2505祖先的骸骨不可不择地安葬之 但若不修其本,惟末是图。则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙,(风水)

  

  选择好墓地风水的讲究

  风水墓地的选择:

  建造坟墓时!首先要从选择风水好的墓地开始?因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点,其家运就无法昌隆?下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明?

  一 吉相墓地

  1,要先择从早上到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相、 

  2?要选择宽两坪以至十坪之间!5072且会形成直角的地方!才为吉相、

  3、要在墓地建造界线、没有界线的坟墓?主很容易与他人发生纠葛,

  4?最1120理想的境界?就是建造围墙!然而入口一定要在正中央,没有入口的坟墓,主家运也无法发展?

  5、墓地的入口,以朝向南!东南及东南偏南为吉相

  6,附近因有大树遮蔽天日?而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相,

  7,风水好的墓地的土质、是属于古代或旧墓土时?就要从吉方运来新土加以取代?

  二?凶相墓地

  1 建筑在山的凌线或山顶的坟墓 主会因财产的保全7386和继承人的问题,而带2095来劳苦之凶相。

  2,有高压线通过的墓地、主家运衰退

  3、坟高的墓地?主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时 也只能填高一尺、

  4 以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面!

  5,附近有浓荫密布的大树?像帽子似地覆盖着石碑的坟墓!主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木6710是属于凶相、如果不加以砍伐的话,其树木越大!则财产越少?

  6?墓附近2512的杂草?如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次!

  7、有水从周围高处流下的墓地!是为凶相!主其家中经常有病弱者出现、所以选择墓地时!应该要避免这种地形、

  8!在整块墓地上铺设石板,水泥石头时!主其家中入不敷出 是为散财之凶相!

  三,拜墓时的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品!所以一定要把它当做人或神来加以祭拜?换句话来说、无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时!都要呼唤他的名字,向他问候?这才是正确的供奉祭拜法,

  1!带子女一起拜墓。主子孙昌隆  

  2,拜墓时刻,以午前最好、下午三点以后,就要7264加以避免。

  3,顺道来参拜、这是不好的、

  4。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神 然后再去祭祀祖先?

  5、墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)  

  6!清扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜,

  7?经常把碗或容器等旋转在墓碑前?这是属于凶相!所以要绝对加以避免!推荐阅读:怎么看墓地风水图解

  

  选择墓地的风水准则讲究

  挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则?明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔 生机勃勃!才能前途无量?墓地不宜设在窄小局限的山谷,否则会让后人目光短浅,一无事成!阴宅风水讲究“地灵人杰,名堂宽阔”!风水明堂开阔有利于孕育人材,发展事业 因此选择墓地时既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”,

  挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则?依山傍水!山清水秀是人们普遍向往的优美环境 也是好墓地的基本准则之一,“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令后代财源滚滚。石为5885山之骨骼?水为山之血脉?仁者乐山!智者乐水?水是生命之源、山有了水才有了生命?没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言:“有山无水休寻地?未看山时先看水”,由此可见 “山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也2928是最精辟的总结!4377注重理气的风水理论讲究藏风聚气。所谓“风水之法、得水为上”?水面越大聚气越厚?4548财富也就越丰厚。

  挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则,古时的四合院或寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的?而不单单是为了好看、它们的作用就是避免直通、阻挡正面直冲而来的煞气?风水原理主张“直则冲”!“曲则顺”,道路要弯曲,山水要蜿蜒,曲径通幽处不仅有风水的实际效果,而且还具有独特的艺术效果?弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水4864的纲要。

  挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则,“左青龙右白虎?前朱雀后玄武”?这是人们听到关于风水的最普遍的说法 这是对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地之中 四面的山风水上叫做“砂”!朝山就是对面的一座小山。形似书案,风水上叫做案山!墓地背靠的是靠山?左山是青龙山!右山是白虎山?远朝近案、前面先是书案,书案前面是小山重叠!是百官朝立?这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地,推荐阅读:怎么看墓地风水好坏







 
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