选择墓地的风水讲究

  选择一个好的目的风水,能让家运旺盛?也能为子孙后代造福,因此对于人们来说!选择墓地是要根据风水讲究的、那么风水学中,选择墓地的风水讲究有哪些呢。下面是小编整理的相关文章。让我们一起来看看吧、


选择墓地的风水讲究

  选择墓地的风水有哪些讲究

  1、刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳、邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣,故地理之要!莫过于刚与柔、刚柔者、是指其体质也!天地之始。虽如漾沙之势,没有山川可言。然而、既然有风。气相互摩擦!水。土相互振荡、所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰,于是才有了山川之形!山体刚的则用柔。故高耸而凝定!水体柔则用刚。故卑下而行,另又刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔、火为太刚、土为少柔,石为少刚、这就是地8965的四象,水为人身的血、故为太柔。火为人身之气!故为太刚!土为人身之肉,故为少柔。石为人身之骨,故为少刚!水。火,土,石合而为地!有如血、气。骨,肉合之为人,也同近取诸身、远取诸物是同样道理。若细推之、风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。但是、涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥!这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔!然强急之中有缓弱、缓弱之中有强急,自此以往!尽推无穷!知者观之。思过半矣。    

  2、动静论

  风水的动静。动静者。便是其变通也!大凡天下之理!均欲动中求静,静中求静、不欲静愈静,动愈动、古语云:水本动。欲其静,山本静!欲其动、这乃至理之言也,所山以静为常!是叫无动、动则成龙也,水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水。必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒,冲激牵射。则动不离动、静不离静。山水便不融结也。但2535是一静一动!互相循环。山也有动极而静。水也有静极而动?不可执一而论,全在于融化之妙,

  3。聚散论

  风水的聚散!聚散者。言其形势也、历观古人之葬!大0817部分墓穴奇怪?并不是喜欢怪也。皆因得山水之正!所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中!或拘于形穴而不葬矣!所以便有形势之聚散,有穴中之聚散!大势的聚散见乎远,穴中之聚散见乎近、是二者有相须3610之道也!

  4!向背论

  风5489水的向背,向背者!言其情性也。地理与人事不远、人的情性也不一样!而向背的道理却非常清楚,向我的、必有周旋相与之意?其背我的,必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰。但其真实5495的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背,向的不难见!凡相对如君臣,相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也。背者也不难见!凡相视如仇敌!相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也。察形貌的真伪!察其情性者得其真。向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了!所以有人曾称地理之要,不过是山水的向背而己!

  5。雌雄论

  风水的雌雄,雌雄者、言其配合也!所谓孤阴不生!独阳不成、天下之物、讲究的0426是配对,地理学家用雌雄来比拟、即同相互对待的道理!如何言之!山属阴。水属阳、故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴。阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄、阳山取阴为对。阴山取阳为对。这是主客之间的雌雄也!若其地融结,则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对!若单雄单雌、不相互登对、虽然结地!一定不是真吉地。经1563曰:雌雄相喜,天地交通、又曰:雌雄不5878顾不劳看。古人多以此为妙!然而也是天地自然之理也! 

  6。强弱论

  风水的强弱,强弱者、言其禀气也。夫天下之理。中而己矣,太刚则折,故须柔以济之、太柔则弱!故须刚以济之!刚柔相济。则中道得矣!论地理者!必须察其禀气,禀气偏于柔。则其性缓、禀气偏于刚!则其性急,禀刚的性急!择穴宜于缓处。若复穴9040于强急之处?则必有绝宗之祸。禀柔性缓!择穴则宜于急处,若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患!强来强下则伤龙!弱来弱下则脱脉。故立穴之法、大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏!若偏则生出病来。然非权衡有定、则亦未易语也、

  7、顺7351逆论

  风水的顺逆?顺逆者!言其去来也。其来的如何、水的所发处。山的所起之地!其去的又如何!水的趋向,山的止处!知来去而知顺逆者有矣!不知来去而知顺逆的、没有。夫顺逆二路!如盲似聋!自非灼然有见。鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣!要知顺山顺水者。顺也!所谓来处来者是也。逆山逆水者,逆也、所谓去处去者是也。立穴之法,要顺中取逆!逆中取顺、这一道理,不可易改、若推而广之!则脉有顺逆!龙有顺逆,顺龙之穴结必逆!逆龙之穴结必顺!这就是山川的自然形势!大凡论顺逆者,要知山川的大势、默5058定于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆。以逆为顺,以顺为逆,

  8,生死论

  风水的生死,生死者。言其取舍也,夫千里的来龙!只不过一席之地。如果不是生死之别,则有什么可抉择的、生死的说法不是单边的、大凡有气的为生。无气的则为死!脉活动的为生,粗硬不动的为死!龙2187势推左则左为生,右为死、龙势推右则右为生。左为死,又有瘦中取肉、则瘦处死而肉死生,饱中取饥!则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之!生则可取。死则舍弃!取舍明后穴法则定。穴法定后则祸福应,如果碰到生死难辨的,取舍不当!则是造化弄人也。

  9。微着论

  风水的微着、微著者,言其气脉也。夫气元形者也,属乎阳!脉有形者也、属乎阴!阳清阴浊。7089故气微而脉着。然气不自成、必依脉而立。脉不自为、必因气而成!盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也、经曰:气乘风散。脉遇水止!无脉无气者、水害之也,有脉无气者!风乘之也,善观气脉者,以有形察无形,不善观者,以无形蔽有形!盖无形只在有形之内!但知者所见实?故于粗浅而得精微!愚者所见昏!故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉!八风不动则有气。此有且者6794所共见,有9387心者所共知,而术之至要,初不外是也,

  10!分合论

  风水的分合、分合者。言其出没也、脉之所以为脉、并非徒然而生,顿然而有。有其出必有其自然之来、有来则有分水以导之?其没也必有所止。则必定有合水界之!郭氏云:地有吉气,随土而起!支有止气,随水而比、又曰:支之所起、气随而始、支之所发!气随而钟、这是古人论气脉的源流也、气随土而起!故脉行必有脊。气随水而比!故0949送脉必有水。气起于支的开始,故上有分、脉钟于支的终点。故下有合、有合无分、则其来不真、因为内无生气可接也!有分无合,则其所止不明!因为外局无堂气可受也!有分有合。则有来有止!有出有没!则龙穴融结无疑、也为全气之吉地也。但是。大有大的分合!小有小的分合,真地的融结,则有三分三合,穴前后一分合。起主龙虎所交二分合、祖龙至山水大会。三分合也,小合则为小明堂,大合则为大明堂、合于龙虎内则为内明堂!合于龙虎外则为外明堂,各不相乱,这一道理一定要弄清!

  11。浮沉论

  风水的浮沉,浮沉者!言其表理也!夫脉有阴阳,故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也、阳脉常收于里,即沉也。大凡地理家察脉、与医生摸脉一样,好的医生2204摸脉的阴阳而用药!高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生。以其阴根于阳。故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖、三阳则从地出。以其阳根于阴!故阳脉必上大而下小!其1739出口也必圆,所以观脉的可用:口尖者皆阴,其脉浮于表,口圆者皆阳。其脉沉于里。推而广之。则凸者脉浮。凹者脉沉、微细者脉浮。粗重的脉沉!众高一低者脉浮。众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也!

  12、浅深论

  风水的浅深、浅深者,言其准的也。若浅深适当。则风水自成,故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬!则气从上而过!宜深而浅葬。则气从下过。这样虽能得2575到吉地却不效应、即是这样的原因!大凡首先察来脉的阴阳!再看四山的从佐,如果脉入首强!作凹穴、出口圆!此乃脉浮而穴阳!宜浅,来龙入首弱,作穴凸、出口尖,6981此脉沉而穴阴!宜深、故有浅深得乘。风水自成之说、浅深之法多变、然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅、当浅而深,差于咫尺之间。反吉为凶矣!经曰:7727地吉葬凶?与弃尸同。正此丈也、

  13。饶减论

  风水的饶减、饶咸者。言其消长也!龙虎左右各有饶减!但饶减龙虎者何也!这消长阴阳的意思也!饶减的方法。大凡2782以先到为主、龙山先到、则减龙而饶虎!其穴必居左!虎山先到、则减虎而饶龙,其穴必居右,大凡山水关锁、必须交固后其气才全、穴左则取左山为头!2695须右水过宫锁断!即为风水阴锁阳关也!穴右则取右山为关、须左边水过宫锁断!即为风水阳锁阴关也,惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨、若横水过宫,则逆关逆锁方善、8107所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同、

  14、趋避论

  风水的趋避、趋避者、言抉择也、天下之道!吉凶善恶常相伴,不能皆吉也。中间定有凶的地方,不可能全善也、定有恶之处。所以遇到的必不齐全、既然如此、就要趋吉避凶,去恶从善。地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳,但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同,或低视而丑!高视而好。或左视如妍,右视如媸、或秀气聚下而高否!或情意偏右而左则亏、

  15。裁成论

   风水的裁成,裁成者、言其人事也。夫人不天不因、天不人不成。自有了宇宙。即有山川、数不加多。用不加少!必天生自然而后定!则天3349地的造化也有限也!所以山川的融结在天。而山川的裁成在人,如太过、则裁其过,如不为。则益其不及。使其过变中。截长补短、损高益下,莫不有当然之理!其始不过目力之巧、工力之具!最后是夺神功。改天命!而人与天同一矣、故善者利用自然,不破坏自然、不善者泥乎自然,卒不知其所当然,故道不虚行。存乎其人也,

  16、感应论

  风水的感应、感应者、言其天道也,夫天道不言而感应!福善祸淫!皆是物也,谚云:阴地好不如心地好!此善言感应之理也、所以!求地的人必须以积德为本,如果其德果厚!天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之吉亦将以符也,若其恶果盈天!必以凶地报应之。祸其子孙也。盖心者气之主!气者德之符,天未常有心于人!而人之一心一气。感应自相符合,郭氏云:吉凶感应!鬼神及人!祖先的骸骨不可不择地安葬之!但若不修其本。惟末是图、则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙。(风水)

  

  选择好墓地风水的讲究

  风水墓地的选择:

  建造坟墓时?首先要从选择风水好的墓地开始。因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点,其家运就无法昌隆,下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明!

  一!吉相墓地

  1!要先择从早上到下午一点半!阳光都能照射的地方才为吉相! 

  2!要选择宽两坪以至十坪之间,且会形成直角的地方!才为吉相!

  3!要在墓地建造界线,没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。

  4、最理想的境界!就是建造围墙!然而入口一定要在正中央?没有入口的坟墓!主家运也无法发展,

  5、墓地的入口、以朝向南,东南及东南偏南为吉相!

  6,附近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相,

  7。风水好的墓地的土质、是属于古代或旧墓土时!就要从吉方运来新土加以取代,

  二。凶相墓地

  1、建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会7980因财产的保全和继承人的问题!9391而带来劳苦之凶相?

  2,有高压线通过的墓地,主家运衰退。

  3。坟高的墓地、主家运无法进展、7117如果是因周围的关系而不得不填高时?也只能9187填高一尺,

  4、以高墙围起来的墓地、主会远离社会而形成孤立无援的局面,

  5,附近有浓荫密布的大树。像帽子似地4515覆盖着石碑的坟墓。主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话,其树木越大。则财产越少!

  6!墓附近的杂草。如果蔓延到自家墓地内的先端时。就会变成凶相!主其家中会出现身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次、

  7!有水从周围高处流下的墓地、是为凶相、主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。

  8!在整块墓地上铺设石板,水泥石头时,主其家中入不敷出!是为散财之凶相!

  三。拜墓时的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加以祭拜!换句话来说、无论3330拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法,

  1、带子女一起拜墓,主子孙昌隆。 

  2、拜墓时刻,以午前最好!下午三点以后!就要加以避免,

  3。顺道来参拜!这是不好的。

  4!灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时!一定要先进入正堂参拜众神。然后再去祭祀祖先。

  5,墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

  6、清扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。

  7、经常把碗或容器等旋转5740在墓碑前。这是属于凶相!所以要绝对加以避免、推荐阅读:怎么看墓地风水图解

  

  选择墓地的风水准则讲究

  挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔,生机勃勃。才5987能前途无量!墓地不宜设在窄小局限的山谷、否则会让后人目光短浅。一无事成、阴宅风水讲究“地灵人杰!名堂宽阔”、风水明堂开阔有利于孕育人材。发展事业。因此选择墓地时既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,

  挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则。依山傍水,山清水秀是人们普遍向往的0017优美环境?也是好墓地的基本准则之一!“山主7572人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令后代财源滚滚,石为山之骨骼、水为山之血脉!仁者乐山、智者乐水、水是生命之源、山有了水才有了生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言:“有山无水休寻地?未看山时先看水”,由此可见!“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结,注重理气的风水理论讲究藏风聚气、所谓“风水之法。得水为上”。水面越大聚气越厚!财富也就越丰厚!

  挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则。古时的四合院或寺庙、对着大门都有影壁!现代人装修也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看、它们的作用就是避免直通,阻挡正面直冲而来的煞气、4004风水原理主张“直则冲”?“曲则顺”!道路要弯曲、山水要蜿蜒、曲径通幽处不仅有风水的实际效果,而且还具有独特的艺术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要,

  挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则!“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”!这是人们听到关于风水的最普遍的说法、这是对墓6331地的周边地形的总结,实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂”、朝山就是对面的一座小山、形似书案。风水上叫做案山。墓地背靠的是靠山!7042左山是青龙山。右山是白虎山,远朝近案、前面先是书案,书案前面是小4292山重叠,是百官朝立。这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地。推荐阅读:怎么看墓地风水好坏







 
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