什么墓地风水好

  这是我们自己的一生当中的人生大事,它不仅仅是关乎着我们自己还关乎着以后子孙后代的全体运势,所以是不能够马虎的,所以必须要好的墓地风水,你了解墓地风水多少呢,不妨随大师一起了解下吧,


什么墓地风水好

  

  什么是好的墓地风

  古代中国人很早就认识到人类对自然的依附,顺应关系!衣食住行。生老病死都与自然息息相通!必须和谐相处!人脱离了自然就会出现问题?人们在对自然的总结中产生了的风水思想、“入土为安”!“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映? “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土、上面覆以植物。

  今天可以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树!“葬”这一古老的传统习俗仍然延续! 当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边。那么什么好的墓地风水呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置、许多人心中希望为逝去亲人5273选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢,

  依山傍水的原则 依山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优美环境!也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山。可以令后世人丁兴旺,择水,可以令财源滚滚。石为山之骨。水为山之血脉。仁者乐山!智者乐水,水是生命之源!山有了水才有了生命、0248没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言:有山无水休寻地、未看山时先看水、由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气、所谓:“风水之法。得水为上,藏风次之、“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山!6835中间是一个宽敞的盆地!风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”,这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现!就是葬字下面的“2096廾”(发音拱)?意思是双手捧着!双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观,

6751  屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院?寺庙、对着大门都有影壁。它们的作用就是避免直通!阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”、道路要屈曲、山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果!而且还具有独特的艺术效果。如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为:地灵人杰!

  什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于孕育人材?发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”、9188明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃、1210才能前途无量!反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷、回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远!为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化。包裹在高8451楼大厦中间岂不更现代?在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都8640市人主张人车合一!人机(计9871算机)合一!工作第一。效率第一、墓地则讲求自然第一。天人合一,

  上风上水的原则、墓地也讲究“上风上水”、北京上8547风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西北8289的昌平区?西北是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼、9665经过故宫博物院,前门。南至永定门,中心点就是故宫。也称紫禁城,

  综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶?这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安9516心的出发点是一致的!至于风水是否会福荫子孙!人旺业兴,则是仁者见仁!智者见智,不过择一块吉壤福地!总不会错的,

  据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭!超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素、 中国很多的历史文化遗产2757与风水是分不开的、北京城就是一座地地道道的风水之城!所以要了解风水。不能不来北京。阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵.概括地讲:山川有灵无主。尸骨有主无灵,若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气。无主的山川有了主人、这在“风水”学上叫“理气”、理气好对后人会有极大的福荫、财,丁!贵!寿均可于此而出。

  远古时代殡葬极为简易!随着人类社会的发展。对死者的埋葬问题!逐渐发展成为一件大事、今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔。就是四五千年前埃及法老的陵墓!中国至春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛?历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究!

  于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝。下1430以为启后之谋,所以上至皇帝!下至百姓,5650对坟墓的安置均格外重视!而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)。更以阴宅为先务之急。

  风水理论认为、祖墓的风水、会影响后人的命运!而一国之君陵墓的风水、则会影响整个国家的命运、历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固!皇陵一般都位于京师附近、如西周、秦、汉!隋唐均以长安为京师。故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元。明、清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位于北京附近, 唐朝帝王陵墓区、分布于关中盆5662地北部、陕西渭水北岸之乾县、礼泉!泾阳!三原,富平!9515蒲城一带山地,东西绵延三百余里?唐陵的特点是“依山为陵”!不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河,十八座唐陵中。仅献陵。庄陵,端陵位于平原,余均利用天然山丘!建筑在山岭顶峰之下、居高临下、形成“南面为立,北面为朝”的形势、 昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰。九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原。与太白,终南诸峰遥相对峙!东西两侧,层峦起伏、沟壑纵横!愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外、更有泾2444水环绕其后,渭水萦带其前、山水具佳!愈加显得气势磅礴,蔚为壮观!由昭陵主峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓!占地约30万亩,

  李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵?坐落在乾县西北的梁山上!据《新唐书、高宗本纪》记载!李治于光宅元年(684年)葬于乾陵、神龙二年(706年)重启乾陵墓道,将武则天合葬于墓中!梁山海拔1049米!呈圆锥形。山巅三峰耸立,北峰居中最高。即乾陵地宫所在、为陵之主体、与九峻山遥相比峻、南面两峰较低!东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华表捍陵,上面各有土阙。望之似乳头、俗称“奶头山”。梁山东有豹谷!西有漠谷、整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体、乾陵因山为陵。以山为阙。气势雄伟、规模宏大。陵园有内城外成之分、内城的南,北,东,西城垣基址程度分别为1450米、1450米。1582米和1482米!城垣均为夯筑而成。2003内城四面各开一门,陵园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮!北门立六石马(今存一对)外、其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北,计有华表!翼兽!鸵鸟各一对,石马及牵马人五对,石人十对。还有无字碑!述圣碑和六十一个“蕃酋”像!丝毫不减皇宫之气派! 古代的2316风水选址,除了生态,实利功能以外!还是一门艺术、其对环境景观的组织是十7989分重视的,在古代,万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典!

  人们崇尚自然?热爱自然、“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神,人伦道德及社会秩序拟态于自然,并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观念中,什么好的墓地风水? 也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。

   

  墓地风水好的条件

  1.大的公墓环境、靠山要大、山后还要有山、这叫父母山,

  2.左右要山向护卫。就像一个太师椅。后山要高、左右护卫山向要低、

  3.前方要有山向!要远,

  4.中间名堂要宽要大、宽!能容千军万马、

  5.中间要有水系环绕!

   

  墓地好风水是怎样构成的

  人人心中都有这样一份乐土。可颐养天年,让人乐而忘忧。流连忘返、由是韦浣花唱道、“人人尽说江南好。游人只合江南老,”失意的张公子在纵游淮南时,迷恋于“无赖”的扬州。竟叹曰:“人生只合扬州死、禅智山光好墓田!”是什么样的山水。怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处!

  “禅智山光好墓田”,禅智山、是指当时江都县西的蜀冈(一名昆冈),此地所7456产的茶!极像川中著名的“蒙顶”茶。因此称为蜀冈、看来也是因为禅智寺而得名的。据《宝祐志》所载:禅智寺!“旧在江都县北五里。本隋炀帝故宫”,既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫?其山光水色之秀美!自可想见!由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。

2706  江南佳丽地?灵秀处颇多。青山绿水中。历代名士更钟情于此为埋骨之处!这就要说到现在人们都很关心的一个问题,墓田风水的问题,从古至今、一家之主、孝子贤孙们为其家族,早早就请了风水师,选好了上佳的风水宝地、作为阴宅!选坟地、这是一定马虎不得的。选好福地,当然不仅可表后辈慎终追远之意!更能让逝者安心,以致荫庇子孙,为后人带2824来福泽!如果选了穷山恶水之地!则后果堪忧,

  风水鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”!“气乘风则散,界水则止!古人聚之使不散、行之使有止、故谓之风水,”乘生9452气之理?是风水学中永恒的主题。所谓生气、就是指游走于黄土中!可旺福旺宅旺人的力量!生气可平衡阴阳,生发万物。墓地得之。其主人子孙后代也可平安有福。富贵显名、

  从上面所讲两首千古名诗也可看出。所谓风水宝地!自然是青山绿水!风景秀丽的所在。当年扬州得禅智寺之佑,山水之间更增灵气、总的来说。墓地要选清净之处!前方视野开阔的地方,就是我们在讲阳宅风水时!常提到的明堂要开阔,经常会听人说到“某某家祖坟如何如何,”自然就是说某人发达!出名了、而这都让人联想到他家的祖坟!正是人杰地灵的道理?从风水学上讲。明堂开阔,对人才的成长和发展极为有利!无论是学业运!事业运,财运等等均7362是如此,所以、在选择坟地时。讲究“登山看水口”。“入穴看0996明堂”、明堂开阔、有无限发展的空间!自然是前程远大,说到这儿、大家也就明白了!墓地不宜选在那些逼仄而狭窄的山谷之地了!

   在风水学中?我们常讲到“左青龙右白虎!前朱3600雀后玄武”? 同样适用于阴宅风水,这就是对坟地周围环境的要求!即四面环山!中间是个宽敞的盆地。风水中讲的“穴”就在这个盆地里?四面的山风水上叫做“砂”!众多皇陵和名人陵墓7384莫不以此为依据、

  同样的!我们常讲的、风5843水中藏风聚气的环境中,风0707要曲折而来?缓缓而进。风水学主张“直则冲”、“曲则顺”!古人讲究的曲径通幽、在古建中也讲究!进门之始。要有一翠障或一影墙、玄关、挡在前面,否则人一进来!园中所有之景悉入目中、又有何趣。而这影壁。翠9741障或是玄关不仅为趣,更是因营造好风水而生、就是要用它们来避免!阻挡冲撞而来的煞气,墓地又要怎样做到这些呢!不用说。自然是曲径通幽了、

  “山主人丁水主财”是考察墓地风水好坏的经验总结,我们前面也讲到了“入山寻水口,登穴看明堂”、当风水师实地考察阴宅风2793水之时。先要看此处是否有水,源头活水来自何处?下游到哪里、砂环水抱历来极被风水师所重,因其可使墓地生气凝聚集合而不被风吹散,所以、郭璞在《葬经》 中说:风水之法。得水为上、藏风次之。由此!也就得出也、水的面积越大、聚气也就越厚!财富自然也就越积越多、







 
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