晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰8897：“气乘生气也”？“气乘风风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水，风水之法。得水为上，藏风次之”、乘生气的理论！是风水的中心主题，生气，指6098流走于土中，具具有致福生旺人的一种能量！生气能够调和阴阳，生发万物。住宅得之，生人则平安多福，墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为^人人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷、降为雨。行平地中而为生气”！^生生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节！阴阳之气运行不息。不断变换成风。云，雷。雨及生气等表象。“五行之生气！行乎地中。发而生生乎万物、”当生气露出地面！升入空中。就变为风，7021风被吹散荡尽，因而无法利用、故为了将生气聚止于某地！有有必要防止生气荡散,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风！只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！这就是吉地之之所以通常是为群山所环抱。流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上^选选址建城,建村！建宅的原因！ 　　墓葬风水说说：死者下葬后。真气会^与与穴气结合形成生气，通过阴阳4643交流成的途径，在冥冥中有影响！左右在世亲人的气运、阴阳两 气。呼出来就成为风。升上天天就成为云彩,降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气。生气在地下流行！生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体、所以3966人也是阴阳两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气！死后肉体消失，阴阳两气却没有消失，活著的人。气聚凝在骨，人死骨未灭。所以人死气还活！所以下葬者！要找一个有^生生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　 经书书说：人死有气！气能感应！影响活人！这种感应是有事实根据的！例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣！这就是感应！再比如、春天来到！树木抽叶开花！放在家里的麦种也自动发芽。气在¹⁰³⁷地下运行。它运行时。顺随地势走。它聚集时，也随随地势停止、丘陇的石骨，平地凸起的土脊。都是有气在运行的标记、经书说：5516气有风吹就散失！遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失！用界水限制它不再运行！所以把它叫做风水！风水的法则！得水最好、能藏风是第二个要求，为什么这样说呢！因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息！虽然零散散但深气也有聚集的地方！经书说：水流在土外。叫外气、外气横行成为界水，土内的生气自然止聚！说的正是这个意思、经书又说：1336浅深得乘。风水自成、士为生气气之母,有土才有气、气是水之母！有气才有水，所以藏在干涸燥热的地方的气要浅、藏在平坦地带的气要深， 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象。墓址的选择要看风水！自古以来。人们都很重视墓地的选择！古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近。其风水不消说自然是好的、二是故里。采邑或祖籍地！符合叶落归根的传统观念，三是死亡地。如任所。战场等，这往往是格于形势、如交通制约等，四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照。后有靠靠”的地方！即前有水流穿过。后有山峰峰为靠、境内层峦叠翠。就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究，如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位！再根根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向，这样的土6675地神位既符阴宅风水的形势!又符合其理气、使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙后代、 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 　　八龙立向决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙，

　　怎样看墓地风水1。“入山山寻水口！登穴看名堂”、在风风水学行业中，风水水师寻找墓地、首先要看水是从何处来。又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此。墓2289地选址和水关系密切,“山管8248人丁水管财”!墓地周围的水的好坏主8358宰子孙后代的财运？而墓墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了,墓地的选择、首先也是水和土的选择！2。注意墓地风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则！是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位、简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则！这个有利于孕育人才和发展事业。要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自然第一、天人合一、屈0147曲蜿蜒的原则!这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气，3，¹⁶³⁰人生的最终点就是墓地？辛苦了一辈子的老人如何才³³⁶⁴能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不不单是孝顺长辈、还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用！风水的意义在于帮助人们趋吉避凶、选择一块好墓地总是不会错的，、五行元灵 完本

　　坟墓深度！宽度，高度都符合鲁班尺丁兰尺的吉祥尺寸最好，这个具体要结合当地风俗和视地脉情况而定。适合自己所要的有关数据可网上查询。 　　坟坟墓立碑最好是内向和外向一致!也就是棺木坐向，如果原向有问题，需要改向、可以在立碑时（外向）。从新选择旺8272山旺向立碑，比如八远的旺山旺5415向有六个：乾山巽向、巽山乾向！亥山巳向、巳山亥向。丑山未向！未山丑向等，可以结合用事、来龙等在^其其中找适合所用的坐向！、电话号测试吉凶打分

　　有面墙算啥！不影响！只要不是路就行了！如果坟侧有路。那6351家里长子夭亡。。棋子耳面相

　　坟墓的风水斜子抱孙图————茄瓜包孙！就是茄瓜山。是山！内中肯定含石头。喝形取象，命名茄瓜包孙。。耳垂卷起来的人面相

　　房子在坟地旁边怎么化解 1，风水学认为。阳宅住宅需要远离的是坟墓、庙宇、医院等地，在百步之内均是不能居住的风水地。 2、风水阳宅分为外部环9973境与内部布局，我们常追寻的原则是这样，外部¹¹⁹⁸环境好了、内部布局不妥！可以经过重新调整来达到理想...，面相破相是什么意思

　　中国风水第一经《6190青囊经》曰：气感而应？鬼福及人！又曰：阳德有象，阴德有位、科学尚未证明！人死有气、气能感应，影响活人！死者下葬后、真气会与穴气气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径、4023在冥冥中有影响！左右在世亲人8711的气运！阴阳两气。呼出来就成为风、升上天就成为云彩！降落下来就成了雨。在地下流行行的就成为生气,生气在在地下流行。生发时就能能养育万物，人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失、阴阳两气却没有消失！活着的人、气聚凝在骨、人死骨未灭、所以人死气还活！所以下葬者。要找一个个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阴阳两气相结合来保护在世亲人，阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方。也就是坟墓、是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅！阳宅要看风水，7771阴宅也要讲究风水、古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意。反之、如果风水水不好？后人轻则诸事不顺，重则噩噩运不绝。家庭破裂！阴宅与阳宅的关关系风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建9167设的发展中！人6113们研究阳宅多了！阴宅却疏忽了，故而有看到有研究阴宅与阳1762宅两派学者之分、在古时时学风水!是0706先从阴宅山水功夫下手。最后后是房子祖宅风水、阴宅山水精通后！阳宅风水也自然通了或旁通！因为阳宅理论离不开阴宅山水体系！仅学阳宅是达不到地理上层功夫。也是起不到理想中富贵功名程度，阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三！阴宅占七层！或祖7957宅风水占尽龙脉穴位好的。阳宅可以以占四成,但不会5476有更多、其力度不会超过阴宅是可以肯定的！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴、阴宅风水相对于阳宅风⁸⁵⁰⁰水来说就复杂得多了!寻龙点穴！龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴。现在很多公共墓地都有他们的的卖点？比如山向！龙脉。水域....听着这些推销者讲的头头是道，有时间感觉到比专业的风水老师还专业，不管他们什么说。他讲他的你听你的、今天我就从专业风水的基础上讲讲！到底什么样的风水才是好风水！先说大环境、杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地！对北京周边的的环境还算了解，北京周边大部分都是建立0506在山里面！类似小盆地、这里就先说说到底什么样的好吧！1.大的的公墓环境。靠山要大。山后还要要有山？这叫父母山，2.左右要山向护卫。就像像一个太师椅,后山要高，左右护卫2438山向要低!3.前方要有山向，要远。4.中间名堂要宽要大！宽、能容容千军万马、5.中间要有水系环绕！内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件！除此之外还有要注意的问题！1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选、容易带来劳苦之凶相！甚至是败家之势，3.有水从从头顶高处流下的墓穴不能选？是为凶相、主其家中经常⁹¹³⁴有病弱者出现,所^以以选择墓地时!应该要避免免这种地形？4.上面有高压线通过的墓地不能选！受高压线磁场干扰。选者主家运衰退、后继无人。5.靠近公墓墙根的地方不能选！选之容易有争议！后代人矛盾不断、6.要选择一平米以上的，有边有线！且会形成直角的地方、为吉相！ 尽量要在墓地建造界线。^没没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛、7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择、选择会有占别人家阴地的嫌疑！家人会出现灵异上身的现象，8.陡峭的山体上。骨灰墙上的墓穴不要选。有的公墓地方为了节省土地、建设所谓的骨灰墙！或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看、又深又陡。这样的墓穴不能选。选择会家庭没有根基。人气财气气败落，9.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板，水泥，石头、......余下全文>>！极品风水师百度云

　　去找风水⁰¹⁴¹先生吧 　　不过按照我这里的风俗 在坟墓前除除草 然后烧掉 弄些新土在坟墓上不算什么 一般到清明我们都会这么做 我们叫 扫坟,2017生辰八字算财运

　　祭祖文化是中华传统文化的精髓、影响着几千年的华人思想、对民族的延续发展起到最大的作用！当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候。也是对自己道德行为、人生发展的一次自我反省、缅⁷⁰⁴³怀祖先的历史？反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大，自己有没有做做败坏先人的行为!还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归归属感？责任感！哪怕你是一个单身。别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你，你不是一个人在生活、 　　　　四川人骂没道德的人和事喜欢说。你简直是丢了你家的先人板板、你的先人牌牌都不要了，意思是你辱没了你的祖先牌位，时刻提醒你。你代表不是一个人！还有你无数数的祖先、因为是你的祖先造⁷⁸⁴⁰就了你？你应该维护祖先的荣誉和光辉，并且且发扬下去！ 　　还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭、家风品德都会比较好，就像家里放着并诚心祭拜的佛像、品德怎么都不不会很坏!因为他心中有一个无形的规则约束，现在^社社会名利!社会风气对对个人命运的影响!比如在古代！社会道德这种无形的风气下、个人的婚姻！比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象。都4992不会很严重,或者者不会随意离婚，现在可能命理中出出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚？古代女孩子命理中出现文采好的的特征!但不会是什么高学历，顶多就是认识几个字！心灵手巧之类。7377现在女孩子出现这种特征！往往就是学历比较高了。 　　这就是社会国家的命运与个人命运的影响！风水命理也要和时代进步！比0831如南京大屠杀！30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征，这就和国家的大命⁸⁸⁹³运相关了，总之一个时代的命运^决决定了一个时代人类的命运高低， 　　所以祭祖也是维护一种好的风气与品德？记得小时候听父亲说起一句比较好的话，祭祖上坟那些和迷信无关的，就是对已故亲人的缅怀。 　　在与不同朋友的交流中、命理大^师师高勇强发现！很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友、一是缺少一个方向。二是圈子太小。生活中容容易以自我为中心，应该放开内心，多走走看看、按佛教9864说法就是放下执着， 　　还有的朋友是因为是不够自信！容易自卑！放不开，不够洒脱。其实你在你祖先的面前。你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先、有什么自卑的呢、推前几代，说不定谁比谁有钱呢！ 　　我们那里是30那天家里祭祖祭天、初一再去坟头头祭拜!看着一堆堆黄土，感概人生。感概他们那一生、会觉得活着着的意义与责任、就像心灵的洗涤！其实上坟还有一些好处。有有些人很多人多年不祭祖上坟!不知道上坟可以观察坟体的变化、做出、属猴人下半年运势什么样的坟墓风水最好

　　　明堂方圆干净？帝旺水来入明堂。中火两星高大有力，后天水来明堂一定发家致富！耳朵特别小的面相