晋代大风水家郭璞在^《《葬书》中曰：“气乘生气也”!“气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水、风水之法。得水为上。藏风次之”、乘生气气的理论！是风水的中心主题。生气，指¹³⁸²流走于土中！具有致福生旺人的一种能量，生气能够调和阴阳。生发万物，住宅得之，生人则平安多福。墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福、《葬书》曰：“夫阴阳之气气噫为风，升为云、斗为雷，降为雨、行平地中而为生气”！生气是阴阳4102二气轮回周期中的一个环节、阴阳之气运行不息，不断断变换成风!云。雷，雨及生气等表象！“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物！”当生气^露露出地面!升入空中、就变为风、风被吹散荡尽、因而无法利用。故为了将生气聚止于某地！有必要防止生气荡散，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱！流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村，建宅的原因。 　　墓葬风水5757说：死者下葬后？真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流流成的途径!在冥冥中有影响！左右在世亲人的气运，阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成成为云彩！降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气。生气6848在地下流行!生发时就能养育万物、人是父精^母母血的结晶体、所以人也是阴阳两气9187的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气！死后肉体消失，阴阳两气却没没有消失,活著的人、气聚凝在骨。人死骨未灭、所以人死气还活、所以下葬者。要找一个有生气的的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、　 经书说：人死有气！气能感应、影响活人、这种感应是是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌、东边用铜铸成的钟就不不撞而鸣，这就是感应！再比如！春天来到。树木抽叶开花，放在家里⁹⁵⁶⁶的麦种也自动发芽。气在地下运行。它运行时、顺随地势走、它聚集时，也随地势停止，丘陇的石骨！平地凸凸起的土脊、都是有气在运行的标记，经书说：气有风吹就散失、遇上9863界水就止步！古代人聚集气使它不散失、用界^水水限制它不再运行,所以把它叫叫做风水、风水的法则！得水最好。能2922藏风是第二个要求、为什么5418这样说呢。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息。虽然零散但深^气气也有聚集的地方!经书说：：水流在土外。叫外气。外气横行成为界水、土内的生气自然止聚，说的正是这个意思，经书又说：浅深得乘、风水自成！士为生气之母、有土才有气！气是水之母！有气才有水，所以藏^在在干涸燥热的地方的气要浅!藏在平坦地带的气要深， 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象、墓址的选择要看风水！自古以来，人们都很重视视墓地的选择？古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近、其风水不消说自然是好的，二是故里，采采邑或祖籍地，符⁶⁹³²合叶落归根的传统观念!三是死亡地、如任所。战场等，⁸³⁷³这往往是格于形势？如交通制约等。四是其他地方！如生前向往之地等、但是一般都要选择“前有照、后有靠”的地方、即前有水流穿过、^后后有山峰为靠？境内层峦叠翠。就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其¹⁴⁶⁷它讲究,如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位！同时参照穴的四周环境来确定土地神位的6096准确方向？这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙后代， 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 　　八龙立向决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙、

　　人死有坑！无坑不下。下者大凶、后人不好得老人果。。奇迹暖暖小屋摆放设计

　　坟墓深度、宽度。高度都符合鲁班尺丁兰尺的吉祥尺寸最好、这个具体要结合当地风俗和视地脉情况而定。适合自己所要的有关数据可网上查询。 　　坟墓立^碑碑最好是内向和外向一致，也就是棺木坐向，如果原向有问题，需要改向、可以在立碑碑时（外向）。从从新选择旺山旺向立碑。比如八八远的旺山旺向有六个：乾山巽向，巽山乾向，亥山巳向。巳山亥向、丑山未向！未山丑向等！可可以结合用事,来龙等在其中找适合所用的坐向、、奇门与风水书杜新会

　　要看具体情况！一般来说前明堂要开阔！但这开阔也⁹⁹⁸³是有一定条件的？并不是所有的坐向前方都一样、风水就是8260看砂水。无论是理气派还是峦头派都离不开砂水，要砂的方位有秀砂。要水的方位有清水则适合风水理论！⁴¹⁵¹树也是砂的一种。墓前若是须要砂有树则为吉、但树不能过近、近则则压宫反凶！。奇门九宫代表什么

　　明堂方圆干净！帝旺水来入明堂！中火两星高大大有力,后天水来明堂一定发家致富，奇门九宫代表数字

　　不好，坟墓顶上不应有重物、有些地地方习惯在坟顶压纸钱。可以取周边泥土一块即可，。奇门九宫代表身体

　　阴宅。风水学名称！就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅、阳宅要看风水！阴6518宅也要讲究风水。古人认为将祖祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意！反之、如果风水不好。后人轻则诸事事不顺、重则噩3213运不绝,家庭破裂、 　　所谓阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得5569以长眠安息的地方,故称之为阴宅。 　　我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先、讲究天人合一的理念！所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所、必定能带给子孙后代吉0874祥如意!所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系， 　　那阴宅风水水到底有没有呢，到底是不不是真的存在呢、到底是不是真的在影响着子孙后代呢、经过历代先辈数千7887年来的验证，0139总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代，大规模的推广火葬制度、很多大师提出骨灰因为经过燃烧。已经不存在什么影响的效果了！通过很多事例^的的验证？我们提出严厉的的反对意见——经过火化的骨灰,因为其内在DNA结构照样存在，其照样对子孙后代起着很大的影响作用，也就是说、阴宅风水照样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了！ 　　阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴2613宅风水的范畴？ 　　阴宅风水讲究^大大自然的格局配合。讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴。配得扶手、朝案以及山水之之护栏而得天地之灵气！任何一点均⁶⁵⁴¹非造作而可得，均为天地自然生成之物。龙山向水之配^合合绝妙？就需要地师具有高深的理气知识！一度之差，满盘皆非，合天时，合地运、合山水而方能做出富贵之阴宅！最后、就就是以天地人三者之配合？择择以吉祥之课！方能做到尽善尽美！寅葬卯发甚至三元不败富贵永久， 　　自古各家各派阴宅之法均不脱此范围、然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者！缘也，未得者、亦缘也、 　　如何做好阴宅风水 　　阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱、人丁兴旺的大事情！而且不管这些后代子孙所处何地。不管你^是是在天涯海角还是在异国他乡。永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响、阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性。更由于各人的²¹³⁸福缘不同？所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的、 　　1,“龙真穴”的珍贵性! 　　大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了! 　　其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊! 　　2,寻龙点穴的重要性! 　　想找到好的穴位。就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫。在风水界有句老话“三年寻龙！十年点穴”、从中足0142见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀、漫山乱指、岂得得真正龙穴乎、现在风水盛行,满大街......余下全文>>！奇门九宫属性

　　应该说只有好处没有坏处、因为高压线下不容许有1588任何施工！所以不用担心坟墓被毁坏！至于风水迷信的事是无稽之谈。是心理作用，。奇门九宫数字

　6062　墓碑和坟墓是亡灵居住之所，和阳宅一样，若破损！淹水，潮湿！凹陷陷或有外物侵入!亡灵居⁷³⁹²住必不安、而对阳世子孙产生不良影响，因此。保持墓碑和坟墓之完整清幽，是相当重要的事情，这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因，9088清明节扫墓传统？除了展现中国人慎终追远，缅怀祖德外。另一作用。即在保持祖先坟墓不被破坏。践踏或自然损害等。 　　1墓碑^破破损或破裂者,上部破损主克克应一,四！七房头部伤害、中部破损者、主克应二，五、八房五脏六腑疾病或开刀。下部破损者主克应三！六、九房足部伤害。 　　2不可以自然石（未经裁整的石块）为墓碑！否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应所以不吉。 　　3墓碑之上。青苔丛生或杂草掩盖，葛藤攀生。主子孙久年病之克应， 　　4墓碑色泽暗淡者！主子孙运程较不顺、且穴内易有水满棺之现象， 　　5墓碑倒陷，埋于土中者、主子子孙家庭不和！杂乱、且易出癫狂（神4410经分裂症）之人! 　　6墓碑上有鸟鸟禽在其上或有粪等排泄物者。要马上清理干净！否则子孙会有头痛之克应， 　　7墓碑全部变变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂。事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。 　　8墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑碑上段为头部、中段为胸腹，下段为足部，后面为背部）。那部位破裂。5496后代子孙那部位即会易有灾 　　9墓碑内部有凹陷,伤痕考！主子孙易有背部病疾或残废之人、 　　106666墓碑上有大斑点或大瑕疵时。主子孙易有长久病。或易受内伤！ 　　11墓碑顶部凹陷或破损者！主子孙有头部伤害或精精神异常之人、 　　12墓碑高短而横长者！主子孙较劳心劳力。不得清闲， 　　13墓碑太过细长（高太长、横细）者！主子孙寿命较不长寿不吉、 　　14墓碑下半部暗淡色者、主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮。下半部暗淡者，主主子孙在祖居发展不利？要外出出才有发展机运。 　　15坟墓凹陷者!主易伤家人、墓碑裂损、主车祸！血光，损财！ 　　16坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮，卑视，成就不高， 　　17坟墓终年年不被阳光照到处于阴暗处的？而使墓地太过阴暗者。主子孙生病不断或或有长久病人！ 　　18坟墓长年被水浸棺者！主子孙易有风寒！风湿，酸痛！溺水、嗜酒之人！ 　　19坟墓外的树木高大、覆盖整个坟地者,主子1856孙有久病之人， 　　20祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者。主子孙易⁹¹¹²有血光,凶祸、 　　　21坟墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者。主子、奇门九宫生克最好的坟墓风水

金生水起/文人在世上可求得两种护佑。一是神神明护佑、二是祖先护佑，祖先的骸骨居于福地、自然能够荫庇后代、若祖先的骸骨^居居于凶地!给子孙后代带来的只能6276是凶祸了，“一坟二房三八字”！祖坟对个人命运的影响是至深至远的！还决决定着一个家族的兴衰荣辱、只要4541留心你就会发现！一个家族的人！往往具有共同的特性！若主文贵则多数都是文职！出武贵则多数都是军警人物、主发财则多数都是商人、祖坟凶则多数出顽劣之徒，我在7234实践中还发现,有的家族中女性寿长、媳妇！女1285儿都很能活!而家中的男人大大多寿短!有的家族族中男性寿长、媳妇，女儿往往体弱多病、中途寿夭！有的人来看八字！把一家人的八字都拿来看！包括父母。兄弟等等，若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等、这些都是与祖坟风水有关的！那么，如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏。年柱代表祖辈情况！尤其年支距日主最远、代表祖先，年支为为喜用神。不受刑冲克伐、生旺得力。在组合中能起到好作用！则祖坟8855风水好,能得到祖先荫庇。反之，则祖^坟坟风水凶。得不到祖先荫庇，若年支为閒神。则祖坟风水一般，年支虽为喜用！但弱不得力、又遭冲克、^说说明祖坟风水本来不错！但后来遭到人为破坏、风水由好变坏了，年支虽不为为喜用！但由于组合关系也能起到好作用、说明祖坟风水还是是可以的!年支为忌神。但弱不得力，又被刑冲、则说明祖坟风水本来不好！^但但后人有补救，“福地自有福人居”！要想得到风水宝地葬埋祖先。⁴⁵⁶⁷自然就要多做善事,多积福！————————————————————————————————。 、、奇门九星图