乌鸦鸦为倒霉的事情,喜鹊为喜事！乌鸦含含着喜鹊？寓意就是你要求测得事情凶中藏吉之象，不过毕竟乌鸦大。说明坏处多余好处，因此近期触事要小心谨慎从事、

　　其实每个人尤其是男人！心理都是不安分的 　　包括性幻想、没有一个个男人的性幻想是自己女朋友，吃不到的葡萄总是最甜2288的 ,也许这是好感的一种？但是未必就是他不忠!两个人能生活在一起，是需要很多因素共同起作用、才能走到到一起,甚至结婚的,比如胸部比较大,皮肤好！谈得来 ,甚至一次出去单独相处 ,都会产生感情,但是你绝对不会因为对方一方面的好！就跟他结婚的 ! 　　我个人认为还是把握好你的女朋友吧.... 　　这是一个心理魔术大师给我的一种解释...他对心理很有研究...希望这对你有帮助! 　　哈哈!!!都是男人嘛!!男人不坏,女人不爱!，如何改变自己面相求好运|怎么才能改变自己面相求好运

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　　喜事要来！！斗决定你一生的命运|手指上的斗决定你一生的命运

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　　喜鹊，又名鹊，客鹊，飞驳鸟、干鹊，神女，鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种！喜鹊体形很大、羽毛大部为黑色。肩腹部为白色、喜鹊多生活在人类聚居地区。喜食谷物！昆虫！一般3月筑巢。巢筑好1712后开始产卵,每窝产卵5-8枚。喜鹊肉^可可入药、喜鹊叫声婉转。在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征。牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行， 　　中文名称： 喜鹊 　　外文名称： Pica pica 　　别称： 鹊、客鹊，飞驳鸟。干鹊！神女 　　二名法： Pica pica 　　界： 动物界 　　门： 脊索动物门 　　纲： 鸟纲 　　目： 雀形目 　　科： 鸦科 　　属： 喜鹊属 　　种： 喜鹊 　　分布区域： 全世界有分布！²⁶⁵²欧亚大部可见,非洲北部和北美洲西部亦可见！ 　　《本草纲目》说它的名字包括两个含义。一是“鹊鸣，故谓之鹊”。一是“9602灵能报喜、故谓之喜”！0583合起来就是人见人爱的喜鹊，据说喜鹊能能够预报天气的晴雨？古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴、俯鸣则雨！人闻其声则喜，”” 　　鹊桥相会？鹊巢鸠占！鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长。娶了媳妇忘记了娘……喜鹊！作为离人最近的鸟、已经深入了我们的生活。传说和文化表达！它们很“世俗”，也很尊贵。甚至成了“圣贤”的模板呢！ 　　整个个华北平原,或者说整个中国的北部，在路边最容容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢！环保^作作家徐刚说,有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上。结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常。说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”！因为喜鹊最喜欢的的是“跃登高枝”！它们的巢、一般都选在高高的杨树上。然4672而喜鹊又是离人最近的鸟,它们能吃腐食、人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源，因此。它们很早就进入了人类的的言说系统,成了文化表达的一个重8418要元素。 　　■圣贤之声 　　如果你去读古代儒家的一些杂文！就会发现、喜鹊的地位居然非常尊贵！被捧为“圣贤鸟”，如果你接着去追问！会发现理由非常简单！因为古人认定。喜2833鹊一年到头。不^管管是鸣还是唱!不管是喜还是悲。不管是在地上还是在枝头！不管是年幼还是衰朽，不^管管是临死还是新生!发出的声音始终都是一个调。一种音。而儒家眼中的圣贤！君子、就是要表现得像喜鹊那样恒常，稳定！明确！坚毅、始终如一！因此。儒家经常要求人们向喜鹊学习、把喜鹊当成圣贤的某种模板！ 　　为什么会这样。我想！古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴、甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆。但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过过喜鹊，⁵⁰⁶⁷他们看到的都是些“大概”,定义的都是些“⁴¹⁷¹意境”!取用的都是其“轮廓”！因此、喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海，心壤的！就是那^个个单调!沙哑、听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声！ 　　　■喜从何来 　　　　[喜鹊剪纸、图片来自gettyimages] 　　喜鹊剪纸，图片来自gettyimages 　　同时。喜鹊又又是一种最“世俗”的鸟？因为它和人类的日常生活太贴近！很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多！到今天能能够成为鸟类科学称呼的？更不多，而喜鹊一直被沿用。就在于它的“民众认知度高”！古人取鸟名多半^不不是科学定义法！而是“文学定义法”！喜鹊的“喜”就是个^鲜鲜明的例子,有人说、“喜鹊”连用！见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声、南人喜鹊声而^恶恶鸦声。鸦声吉5014凶不常!鹊声吉多而凶少！故俗呼为喜鹊，”后来、又叫“灵鹊”！ 　　喜鹊既然称“喜”。一定会有有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊。终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中！找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”、故故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末,南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之，后邻近^失失布者！诬景逸盗之，系南康狱月余。劾不承！欲讯之，其鹊止于狱楼。向景逸欢喜。似传语之状！其日传有赦。官司诘其来。云路逢玄^衣衣素衿所说、三日而赦至，景逸还山、乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”！意为“喜1341事到家。喜事到家”、所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征， 　　这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型，一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食、对人起了感激之心，当主人^落落难的时候。不但亲自到狱楼上去传好消息、还化身为人！假传圣旨。帮助恩人脱难、““玄衣素衿”。正是喜鹊的服装形象， 　　■鹊登登高枝 　　“花喜鹊？尾巴长、娶了媳妇忘记了娘”，这样的的顺口溜，其实与喜鹊的的特点没有关系？只是因为中国传统“比兴手法”的本能。拿离²⁸⁸⁸人类最近的鸟来“起兴”!为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感、 　　当然！如果说非要有关系。也确实有、因为喜鹊喜欢“翘尾巴”、它从某处飞过来、落到枝上、往往都会翘一下⁷⁷¹⁰尾巴以保持平衡？没事^在在枝上呆着的时候,也经常要用尾巴来协调身体！因此，“^翘翘尾巴”这个动作,就又用来形容一个人骄傲自满了！ 　　而经常被画家画的“鹊登高枝”、喻示一个人节节向上，家庭3929出人头地。如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”、往往会发现、这里的喜鹊、其实是灰喜鹊、而不是“花喜鹊”，离人最近⁹⁹²⁵的喜鹊、就这两种、从科学分类上说。一个叫喜鹊、一个个叫灰喜鹊？喜鹊个体比0157灰喜鹊大,相对来说喜鹊更经常在地面上溜达，喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”，我们看看得最多的鸟巢？是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多。因此、当⁴⁷⁶⁴五月风狂雨急的时候、许多多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上,无助地死去。 　　■鹊巢鸠占 　　现在，城城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟、也就多了起来！四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上。全靠它代孵代育、而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵！它自己的子女就保不住了！它辛苦一年、帮助别的鸟繁衍后代、自然。8795这时候就有人问了,这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢。让我们翻⁶²¹¹开《诗经》、对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归、百两御之，”这是古诗常用的比兴手法、大概是婚礼上用的诗、“之子于归”！是说一个人出嫁。“百两御之”、是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然，前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样！嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里， 　　而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自自为巢？居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释！由于中国的文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”、“释名”，“释器”时！往往谬误成堆、自古至今！作注的人都在不停地重犯一个毛病。那就是靠臆想和2733猜测去解释科学。儒家经典里的的许多词、都在世俗生活中发生了变异、按按照人们的“自然理解”被扭曲和活用，时间长了。鹊巢鸠占。很容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的方法！占领别人8753的位置或者“房子”！ 　　■鹊印鹊桥 　　有一个美好的传说。叫“鹊印”。记录在晋代干宝的3387《搜神记》中!说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石！得到颗金印。上面刻着“忠孝侯印”四个字！张颢把它献献给皇帝，“藏之秘府”。后来张颢颢官至太尉、从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了，唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三2021说：“鸣笳叠鼓拥回军。破国平蕃昔未闻，丈夫鹊印摇边月。大将龙旗掣海云！”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读！臂悬鹊印自然垂、”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂^忘忘情于鹊印？冯唐虽老！尚属意于龙头！” 　　有有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》！他^老老先生说：“得时则蚁行？失时则鹊起！”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下！以玉抵乌，彭蠡之滨、以鱼食犬，而人不爱者！非性轻财、所丰故也、”“以玉抵乌”或^““以玉掷鹊”？都比比喻有才而无所用。 　　当然，最优美的传说还5671是“鹊桥相会”？因为这个传说，银河也也被称为“鹊河”,而中国的“情人节”。也被定在了农历七月初七、这一天。织女渡银河与牛郎相会！喜鹊贡献出羽毛和身体！填河成桥。以至于这^一一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的、唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚。盖春去去以秋来!翻笑鹊河。竟离长而会促、”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河！逾旬蟾苑聘嫦娥！” 　　[编辑本段] 　　喜鹊传说 　　民间将喜鹊作为“吉祥”的象征，关于它有很多优美的神话传说 　　　　传说喜鹊能报喜。有这样一个故事3914：贞观末期有个叫黎景逸的人！家门前的树上有个鹊巢、他常喂食巢里⁹⁰⁹⁵的鹊儿！长期以来。人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱、令他他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了，果然,三天后他被无罪释放、是因为喜鹊变成人,假3583传圣旨！有这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行！品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”，双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”，一只獾和一只鹊在^树树上树下对望叫“欢天喜地”？流传最广的！则是鹊登梅枝报喜图！又叫“喜上眉梢”！ 　　该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学学研究价值的陆生野生动物名录》, 　　喜鹊-喜鹊与乌鸦 　　在我们的日常生活中！尤其是在农村！与鸟类的接触非常多，因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴！俯鸣则雨！人闻其声则喜”、反之！对于乌鸦！大家却非常厌恶它、一听到它的声音。就吐涎顿足！说这会惹出祸来，对待喜鹊为什么会有这^幺幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 　　喜鹊是一种常见的鸟类,出没于山脚与林缘间，村庄或者是城市周边的大树，屋顶以及庄稼地、清晨！2887它们常常成双或是结群地飞到空旷地上？田1057野菜园中寻找食物？是一类^杂杂食性的鸟!依据科学工作者在南京与湖南的调查！喜鹊一年的食物当中！80%以上都是危害农作物的昆虫，比如蝗虫！蝼蛄！金龟子。夜蛾幼虫或松毛虫等，15% 都是谷谷类与植物的种子，也食小鸟！蜗牛与6421瓜果类以及杂草的种子，所以！喜鹊对人类是很有益处的、辛勤的农民。清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫！而且不会回避人类，便对它产生出了喜爱之情。它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆、古籍的《西京杂记》中有“干鹊鹊噪而行人至”这样一句，必定是喜鹊报喜传说的原因了、 　　至于乌鸦呢，它同喜鹊是一样的！同属于雀形的目鸦科目，也是平原、耕作地带，村庄以及及城市树林中常见的鸟类,它们白天常常三五成群！在农田，草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食、食性广。有一些种类偏爱尸肉！依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查！它们在不同的时期！食物比重也会有所不同！比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期，主食是蝼蛄！蝗虫。金龟龟以及鳞翅目昆虫!对于农作物的生长有利，在春播与秋熟时节。它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道1429旁遗落的谷粒。危害也不算太大，对清洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉^而而且单调的叫声！看到到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋，或或是在树上在烦躁不休。给人以一种不愉快的感觉、就把把它当做不祥的鸟类、事事实上假如在春播的时候注意驱除，从它的全年食性看来。也还可以算作是食虫的益鸟。 　　因此、喜鹊报喜与9938乌鸦惹祸,全都都是民间迷信传说的，无科学学依据的、！装修风水宜忌大全|装修风水有什么忌讳

　　蛇凶！蛇令人毛骨悚然！在里是凶兆！蛇也是男性性器官和父权的象徵。 　　　　女人梦见蛇,孩子1649将会病倒！ 　　　　梦见花蛇！绿蛇为生9473女之兆、 　　　　梦见麻蛇、黑蛇为生男之兆、 　　　　^梦梦见自己被蛇咬？意味着不⁴⁰⁷²怕凶险!将交上好运、生活富裕。 　　　³²⁷⁷　梦见孩子被蛇咬。则意味着家庭不和！带来忧9758愁和不幸！ 　　　　如果梦见被大蛇吞噬！表示你渴望得到保护。 　　　　梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财！ 　　　　梦见蛇咬你自己、要交好运。生活会丰裕、 　　　　但是梦见蛇咬自己妻子。是不祥之兆、会遇到到忧愁不幸、 　　　　梦见敌人被蛇咬伤、敌人会互相残杀,最后两败俱伤、 　　　　梦见8655打死蛇？能征服敌人！ 　　　　梦见蛇钻进洞里。家里会被偷窃或被劫。 　　　　梦见蛇捕捉老鼠或青蛙！会有不不幸的消息、 　　　　梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去！ 　　　　梦见被蛇咬。然后把蛇杀掉及后蛇起死回生。未婚的会找到理想对象;已婚的男性会有婚外或会有儿子。 　　　　梦见红色或绿色的蛇代表身体健康不大好！ 　　　　梦见黑色和啡色的蛇代表你身心疲累。 　　　　未育女人梦见被蛇缠身会喜得贵子，已有孩子的女人^梦梦见被蛇缠身会怀孕！ 　　　　梦见龙蛇入灶有官至、 　　　　梦见蛇化⁵⁹⁷²龙行贵人助， 　　　　梦见妇人见龙生贵子。 　　　　　梦见龙蛇杀人主大凶， 　　　　梦见蛇咬人主得大财， 　　　　梦见蛇入怀中生贵子。 　　7986　　梦见蛇行水内主迁荣、 　　　　梦见蛇随人去去妻外心, 　　　　梦见蛇入谷道主主口舌？ 　　2686　　梦见蛇绕身者生贵子。 　　　　梦见蛇多者主阴司事， 　　　　梦见蛇赤黑主口舌吉， 　　　　梦见蛇黄白主有官事！ 　　　　梦见鸟走蛇来人引荐、 　　希望对你能有所帮助。，左眼跳财右眼跳祸真相揭秘|左眼跳财右眼跳祸有什么真像女人做梦梦到喜鹊

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