大家知道建造房子的时候。存在着什么问题呢,大家知道如何正确的看风水吗？如何看风水才是最好的呢 相关的内容又是如何的，又了解过多少呢,起房子如何看风水!下面一起来看看吧？
建房子如何看看风水
详谈起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地质特征、宅基四周的地形!水流!水质。建筑、树木等要素及其配属关系,
为了判断宅基地质的好坏,常用辨土法和秤土法!据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记记载：“子基址中掘地！周围阔一尺二寸，深亦如之?将原土筛细！复还坑内以平满为度？不可按实？过一夜。次早起看?若气旺则土拱起!气衰．则凹而而凶”?“秤土法”记载：“取土一块!四面方一寸秤之 若九两以上为吉地?五。七两为中吉!三！四两为凶地?（按：：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土?土击碎！量平斗口，秤之,每斗以十斤为上等！八？九斤为中等。六 七斤为下等！
风水在讲究自然地形1646的同时 也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理、忌背众、即忌与众人屋向相反，风水称“众众抵煞” 谚曰“烦恼皆因强出头”,
如果与众相背！会遭不必要的烦恼？对于屋0761前空地？不能两边低而自己独高？只可可人高而自已略低、过低也不可 要求在邻邻里关系上秩序井然,有条不紊?相互协调，
二是立宅坐向 宅内平面布置!空间组织。
在选定住宅地基后，根据外界的环境、天时的观察!诠释，决定整栋屋宇的朝向。名曰：“向法”?其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指指住屋院落的进数）逐一量明丈尺!画在一张纸上！成为平面简图,比例多为：1 : 100！然后将图分为3512八卦九宫 写明二十四方位!推断吉凶!
（二）“定大向”：即根据自然地形？地貌，水流方向!气候特征!决定房屋的大致朝向,一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局、只有特殊情况才朝东或朝西？较少为坐南朝北向，
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘” 盘上分东南西北四方?依次以寅卯辰?已午未。申酉戌，亥子丑为十二刻度!观其指针指向？以别地之吉凶，
在空间建造上 风水特别主重正厅中中脊的高度？6229认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系，一般中脊高高度要稍大于正厅面阔的尺寸，还有有阴阳边的作法！即即屋顶两坡泻水面前后长度不相等!同时！前面的檐口高度要比8968背面的高？
总之！风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐？不可尖，偏?斜 屋式不论几间，香香火要居中厅！香火堂不可开天窗!”这一要求!与封建礼制及伦礼道德相一致！
三是门 墙,路！门是内外间分隔的标志,是迈入室内的第一关！据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门?宅之受气于门，犹人之受4239气于口也，故大门名曰气口,而便门则名曰穿宫”！“地理作法?全籍门风路气、以上接天气!下收地气!层层引进以4767定吉凶、”因此?民间对门位置的安排十分重视、
大4928门：合宅之主要入口？一般民居多坐北朝南?风水称此坐向的位宅为??东）？门门应位于此三方、又以东南为最佳、俗称“青龙门” 对照传统民居的大门位置？多与此相合？
中门：在大门之内。厅之外？又称作“仪门” 比大门较次要!除震宅忌兑门!巽宅忌干门外！其余从1086厅直出即可?
总门：在厅之内、各栋卧床之8372总门路！当屋少时可不考虑此门的位置吉凶。而当屋多时、则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉
房门8013：各卧室之前后户，风水认为卧室是一非常重要的部位 为一宅的子孙繁衍之地 因此。房门要特别注意?位于三吉方、
便门：合房之通柴水的小门?宜开在西焦之三吉方
另外，从大门到便门。各门不能位于同一一直线上？俗称如果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉。影响主屋的“运气”,对屋主不利。
两户人家!大门不能相对，如果相对？要在两门间列屏屏墙一堵、门不能能直冲巷?对冲巷之门？必须设立4190种种符镇之物。如“泰山石敢当”?“镇山海”,小镜子等等！
门不能冲邻里屋山、不能冲别家烟囱和和猪圈,旧时、多将“黑煞神”附会于于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上 民间认为“开门撞见黑煞神为大凶？”
门不能冲大路！冲大路也为不祥之兆?等等！
在门的营建上、要求门的广广阔（高，宽）尺寸不能相克，风水将0437尺寸的数值转成河图,洛书之数!然后附会五行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土!宽一丈四尺四属金、金土相生 为吉？为转换方便、后又用特定的尺。其中有“门光尺”、“鲁班尺”等原理是将尺分为八份,即分成“财、离！义 官！劫,害、病,本”八个个间隔！度度量门尺寸时?以落在“财、义,官。本”四字上为吉!否则为凶门
在排水和天井方面！也要用罗盘格定方位，对排水沟的要求2195是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”！水不能直流。如直流为“水破天心” 水不能横过、如横过？亦为“5040水破天心”。水不宜八字分流?为““散财耗气”，水不宜从门下穿出！如从从门下穿出，则主财散贫穷,水不能从门下下斜出或直出而不曲者,名““抱抢煞”！主凶，水忌穿房!一穿房！则此屋难住 也也忌穿厅梁正中及门下进出？则虚耗,水穿大门、则更凶，
天井在一屋之中,即是通风见见阳光之所!又是排水的最佳出处,故风水予以以特殊对待!据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅,皆以天井为明堂、财禄之所！一横阔一丈！则直长四 五尺乃以也,深五,六寸而又洁净乃宜也 房前天井固忌太狭致黑?亦忌忌太阔散气,宜宜聚合内栋之水?必从外栋1906天井中出,不然八字分流。谓之无神，必会于吉方。总放出口，始不散乱。天井栽树木者不吉。置栏不吉、… … 又房0413门不宜正对天井！一屋屋而平分三天井者，左右二天井！俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”。
除上述种种风水规定外 在宅基的地势上？要求求前低后高?民民间称作“阳宅”?主吉!如果为前5729高后低!则为“阴宅”。主凶 如果两头高中间低?俗称“小鬼挑担子”、主凶?如果两头低中间高!俗称“小鬼抬轿子”也不吉利!
为了趋吉避凶?在建房礼礼俗中 又有很多禁忌及避凶凶的符镇手段?如在门上!正梁?屋顶等外画置石敢当。太极八卦图！镇山海、照妖镜！符镇图案和文字等等、
门上饰镜？这也是民间建房?9370住居中的重要习俗、旧称“7297照妖镜”。俗信可1045使鬼魅现出原形?民间建新宅时，多用普通镜嵌于大门顶端右下部位、以此来“驱鬼怪?镇妖邪，保平安”?
在房屋的驱邪装饰上 还有以0352瓦制武人坐像 置于屋顶 称谓“瓦将军”！也有置持弓骑马像 同置屋上的！另外 用铜或铁制成虎?螭！龟、蛇等形!作为大门上衔环闭底座？称“铺首’。等等!
在房屋的吉祥装饰上 有在居室门楣砖上!门扇 屏风上画刻“和盒！玉鱼，鼓板！磐。龙门!灵芝。松,鹤”等八物,俗称“八宝图”！以示祥瑞。和盒?玉鱼！鼓板？磐！象征夫妻恩爱,家庭和睦！子孙兴旺、富足长乐，龙门！象征仕途顺利!功名有望，灵芝。松鹤，则象征延年益寿！长生不老 飞黄腾达,得道升天？
在建房的木料上,民间也有有严格的规定?俗称“头不顶桑。脚不踏槐”?桑与“丧”谐音？槐与“坏坏”谐音!如果用桑做梁、用槐做门坎等?会“家破人人亡”，4257还有房之脊檩喜用枣木，梁头喜用榆木,9637房门喜用杏木，枣谐音“早”!脊脊谐音“积”、4594愉谐音“余”、梁谐谐音“粮”、杏谐谐音“幸”？树谐音“福”!串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗?风水规定：“东种桃柳？西种栀榆！南种梅枣，北种奈杏”!“中门有槐?富贵一世，宅后有榆!百鬼不近”,
在风水先生根据“风水”要求 选择吉壤 确定地基后?即用罗盘立向打桩。所用之桩多为柳树！民俗规定。不得用桑桑槐作桩，至此!选择地基!确定屋向的工作告一段落、接着进入破土建造阶段！
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时？切合地利利
风水学热衷追求天时?地利？人和的“天人合一”融洽境界,“藏风聚气”的的理想模式？取的是负阴抱阳的格局 这种格局基本上是坐北朝南的方位?这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的?但由于地段不同?不一定都达达成最佳朝向。所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度，切合地利 如理理想环境的“四灵”之地？风水学概括为“玄武武垂头,朱雀翔舞！青龙蜿蜒！白虎驯服”、用的是“后，前,左。右右”的相对方位!而不是“东？南?西！北”的绝对方位？这也就为6326因地制宜提供了较大的回旋余地！如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位。也是针对实际情况的迁就变通?
2.靠山吃山 靠水吃水
风水学以“枕山，环水!面屏”为藏风纳气的理想环境模式！但这个模式只适用于山区和丘陵地带,对于于江湖平原？风水学作了一个很很大的调适?《水法》中说“有山取山断 无山取取水断”？这里承继了“靠1409山吃山?靠水吃水”的理性传统？明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对于平洋洋地区,“平洋洋地阳盛阴衰!只要四面水绕归流一处?以水为龙脉,以水为护卫”。何晓昕把它概括为“背水?面街，人家” 我国江南许多水水乡城镇!大都沿用了这样的模式?对无山无无水的地段 风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”、把宅周围的街巷比拟为“水”?即俗规是：左青龙 右白虎，宁叫青龙高万丈。不让白虎抬了头 ”可以看出市井之宅强调“脊龙”。实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段？也是协调邻里关系的8595一种措施
3.依形就势 扬扬长避短
风水学“观水”、很重视水水的形局！“凡到一乡之中！先看水城归哪一边。水抱边可寻地?水反边不可下！”风水学6447对这种因地制宜 依形就势。扬长避短的点穴立基原则,是颇为自觉遵循的！在实地考察时!应当：“瞻前顾后 视左应右 依心为准?左一步、右一步！前一步 后一步。想一步!看一步？他是我！我是他?不要忙？不要乱，不可露?不可馅。案中准?心中脸？眉上齐！心上应?浅中深？深中浅、”从这些表述中!剔除迷信的东西。不难看出其中蕴含着很强烈的因地地制宜的意识，对于地段实际情况的考察，也给予了高度的关注、
4.人工调节！点石为金
风水学在顺应自然的同时 也很注意以人工弥补自然的缺憾!主张“趁全避缺？增高益下”?调节的原则是“因其自然之性 损者益之”、就是因地制宜！因势利导！按照自然条件的缺损。通过人工措施来补益?这类风水环境的人工调节!对于村落选址中的不理想地形?常常采用引沟开圳，挖塘蓄水？修筑沙湖 垒坝造桥等措施来调节 值得注意的是。风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势、如文峰塔？魁星楼、文昌4727阁之类的高体量建筑和牌坊。亭！桥等建筑小品!这些建筑成为村落环境境的标志物。观赏点1924和构图中心,具1787有易识别性!观赏性！
5.留有余地、灵活6626变通
实际生活中！必然会有一4245些宅舍,按风水说是是不吉利的，但却却难以迁移，变改!对此!风水学也留有余地、用符镇、避邪等手法来来解除!这种变通的后果？产生了诸如“石敢敢当”！“山镇海”及符镇图形的象征符号 转化为建建筑上的一种民俗性的装饰、像大门偏斜之类的处理？也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺术面貌增添了生动的情趣?
建房风水宝地如何看
第一步!觅龙!就是看宅地是否背靠龙脉大山，
龙!在风水学中指的是大山脉!脉体高？气势雄伟 如奔腾状!
脉尾长,藏气之源?这种山脉，最有生气 而有生气的山9862就是龙脉,除了看看山脉之高和尾长 还要看山脉的走向，看起伏!看气势 因为水源于山。山高则水好、山有多高?水有多长?气有多膀
1949 第二步、察砂，就是看宅地周围的小山状况？
砂，是是指主山脉周围的小山 也是所选建筑地前后左右的小山？
风水学学认为？能够构成封闭状态的环抱小山为最好,因为,环抱而封封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒、能聚气?气聚了就就有生气。生气足了则人气就旺。人气旺了就财运好！看主山脉脉周围的小山群,也就是风水学上说的 “左青龙？右白虎！前朱雀 后玄武”？东边为青龙,要稍高点！西边的白虎?要稍矮点？这就叫做“青1199龙高大。白虎不抬头”、周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状？
第三步?点穴。就是具体选宅地的方位
“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅！选地的土壤?
远看看像树轮样的色调为最好 风水9592学上称“晕轮” 好的宅地环境要三面偏高？中间平、三1442面有小山环抱 前面有河湖湖水流。这就就是人们说的,山环水抱、顾盼有情的好地宅!有了这样好的环境宅地。对位置的选择也是很有讲究的?如果山体形状像狗！宅地应放在狗的脖子处。像龙！宅地应放7289在龙的下颌处。像蛇，宅地应放在蛇的七寸处、总之？宅地以山而论?要居上偏中 不可居下偏尾?这叫做“上风？上水”，
选宅地还要看“明堂”!就是宅地前有空旷地?内明堂要藏风聚气、外外明堂要宽畅广阔。让人有远景之感？
第四步，观水？就是看宅地地前面水流的趋势！
风水?风水!当然是有风有水。怎样看水、山有多高!水有多长?
水随山而行，山水才相依，看水!一看水之之入口！水从天上来，源远流长，水源不断!财运不止，二看水之出口!水的流流出既要看得见，又要隐蔽。水不可随便便流失?水失则财也失？这样的入口和出口的的水流就是风水学上说的、“天门开？地门闭”,
水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址？要选在在河流的怀曲凸面（涔位） 不能选在河水直冲的凹面（凶地）!河流的流水最好是弯曲怀抱？而忌的是水流直去无收、所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”？“水有三弯！财金如山”?
风水学认为、宅地门前的“明堂”要有水？堂前聚水得福？水要深而弯曲，不宜浅而直冲!达到气聚不散，
第五步!观风 就是观察察宅地的藏气，
风则气也、好的风水重在藏风,藏风实9938则就是藏气,气聚才有生
气。那末什么样的山水利于藏气?好的山势是！山脉迂回逶迤，山体层层拱卫?孤独的的小山和独峭的山壁是不利于藏气的！山与水之间要山环水抱?中有平地?流水水从一边弯流过，宅地选选在流水的曲偎处,
第六步!看气,就是看宅地周围“气”的聚散,
四周高而中间低乃是气聚之地！气就宜于聚而不会散,气聚的地
方就是有生气之地、有生气之地！万物盛 “界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好、9467无风而气闭的环境叫死气，气乘风则散叫煞气、所以风水要藏风、藏风而避避恶风。气口要对东,这叫9757先迎朝阳?先得紫气，““紫气东来”财运好?
第七步。看土？就是看宅地的土质状况、
忌沙土和松土！容易塌陷又怕震、
忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿、
因此 土不能太松也不能太硬 不能太重也不不宜太轻!
总之，了解这七步？你自己就可去寻找合适的风水宝地了、 推荐阅读：高层住宅风水图解
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