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  金粟如来是后身   2013-07-18  |  博览众长...   来自:草根智库最新热点   青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春、   湖州司马何须问。金粟如来是后身。   这首《答湖州迦叶司马问白是何人》!是李白所作!诗仙李白。自号青2615莲居士,天生仙风道骨、贺知章称之为“谪仙人”,湖州司马问李白?到底是佛家还是道家!李白说,“金粟如来是后身”。   金粟如来。过去佛之名。是维摩诘居士的前生、维摩诘。又称净名大士!是与释迦牟尼同时代的大乘佛教在家居士,以思想深邃!辨才出众著称!净名大士在唐朝的影响很广、   高力士脱靴!杨贵妃磨墨,这样的皇宫!是留不住李白的。清静佛国!才是李白的家。故乡风月有谁争!    娑婆世界!都是无常,日中则昃,月盈则食、天道尚不能圆满,何况人事。乐境乍现!苦境即临!硬把“杭州”当“汴州”。那是痴心妄想!   此世界苦、说不能尽!三苦,八苦!是佛家的概括。三苦!一苦是苦苦,二乐是坏苦,三不苦不乐是行苦!是非之地!不可久留、   《尚书》说、惠迪吉。从逆凶,惟影响。这是世间的因果法则、因果报应!丝毫不爽!因果。佛教讲的最清楚,0189但佛教也逃不出因果!“三武一宗”法难!就是明证:   446年,北魏太武帝太平真君七年。诏令诸州厉行废佛政策。尽诛3100长安沙门!破坏一切经典画像。北魏佛教遂遭毁灭、   574年。五月、北周武帝废止佛道二教!损毁经像,近迫僧道还俗,   842年-845年,唐武宗灭佛、寺皆废弃、逼令僧尼还俗,佛像,钟!磬,改铸钱币或农具。历史称“会昌法难”、为四大法难之最惨烈!   955年!后周世宗实行排佛政策!诏令5269废止佛寺?毁经像!收钟!磬之类铸钱。   “昔有三武祸吾宗。衲子离寺塔院空!应是昔年崇奉日。未能勤俭守家风”,这1268是原中国佛教协会会长!赵6033朴初居士的咏史诗!   赵朴初居士指出!三武之祸、法难深重!而其因则由僧人放逸。退堕。不持戒修行所致、如是因、如是果、毫厘不爽!前车之鉴。启人深思。   《老子》说:“我有三宝!持而宝之。一曰慈、二曰俭!三曰不敢为天下先”?此乃世出世间至理、改朝换代。不出此理。四大法难!也不出此理,   “王子犯法!于庶民同罪”,在中国!古今一直很难执行、6493但天道一直在“执行”!风雨不误!三武一宗。做的太过了!同样没逃出因果:   452年、废佛六年、北魏太武帝被弑而亡,十二月!北魏文成帝诏令复兴佛教。   578年!废佛四年。北周武帝崩。三十六岁。580年,北周复兴佛道二教!   846年,废佛一年。唐武宗崩。三十三岁,847年!唐宣宗大中元年三月。下敕恢复全国佛寺!   显德六年(959年)。废佛四年、后周世宗在北征途中!胸部突发痈疽而身亡?三十八岁。960年、宋太祖统一天下,下诏复寺立像、   佛由心生、心随佛现,心外无境!全佛是心!境外无心、全他即自!三武一宗!他们认为是在灭9074佛杀僧。实际是在灭自性。心佛众是生三无差别,三武一宗祸端起于人我分别、起于邪知邪见。人我分别,冤亲分别!都是“有漏”的!   道在人心。如水在地!虽高原平地!了不见水、若穴土而求之,无不得之,水喻吾心固有之明德!土喻吾心幻现之物欲。果能格物致知,无有不能明其明德者,人多不肯施功!致物欲锢蔽真知!不知希圣希贤,甘心自暴自弃。由兹丧法身以失慧!生作走肉行尸,   俗话说、返老还童!有些老人、头发可以由白变黑、有些老人可3318以张出第二口牙来?牙神经被杀死后!等于放弃了第二口牙的机会!您了解自己吗。   冬天菠菜死了。不等于灭。春天还会长出来!牙死了。不等于灭,条件成熟了还会长出来、人死如灯灭!典型的邪知邪见。   汉三国,并州鲜卑人(女)、寿命350岁!唐朝!药王孙思邈。......余下全文>>、会富贵的女生手相特征

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