真的是善有善报恶有恶报吗 　　——回答“天高任鸟飞飞”八大问题之二 　　雪峰 　　问：：2 　　第二个疑问------因果规律的运行机制真的是善有善报恶有恶报吗？（隐含的前提是因果规律存在） 　　有因必有果。好吧姑且认为它超越万法的不空罢！善因就一定定善果。不能是善因得恶果吗?什么样的因与什么样的果之间联系的链条究竟竟是怎样的呢。佛教在这里玩弄了逻辑游戏，生生的定义了这个链条是按照其道德标准运行的：做好事就得到好报、做坏9157事就得到坏报，实际上还有无穷的可能链条呢， 　　司马迁质疑说：假如真是善有善报、那伯夷、叔齐这么好的人。为什么会饿死在山中呢。颜回为什么寿命这么短呢、盗跖这样样的强盗为什么能长寿呢！司马迁那时候中国还没有佛教、司马迁质疑的是中国本土的因果报应说！ 　　那中国本土的因果报应说是怎3658么解释“善有恶报”的情况呢。一个人做的好事和坏事、其报应不仅会施加在自己的身上！也会施加加在家族其他人,以及未未来的后人身上。一个人经受的好事和坏事。也未必必是因为自己做了什么,可能是祖宗当年做下的事情所致，按《周易》的话说就是：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃！”所以中国人才注重祭祖。注重修祖坟。修祠堂、这不光是因为尊重祖先。也包含了祈福的的成分？祭祀的时候会请“祖宗保佑”，遇到好事会说“祖宗积德”、“祖坟冒烟”、 　　但是这不符合佛学理论，《般^泥泥洹经》说：“父作不善、子不代受，子作不善！父亦不受、善自获福、恶自受殃，””《地藏经》说：“父子至亲！歧路各别。纵然相逢，无肯代受！”强^调调业是个人承受个人的、亲人不能代受， 　　聪明的慧远依依照佛经的说法!把因果报应的范围推广到了前世和来生。7871慧远写了《三报论》！说人世间一共有三种报应：第一种是“现报”！人做了业、今生就受报！老百姓常说说的“现世报”就是这个。第二种是“生报”！业力弱一些。来生才受报。第三种是“后报”，业力更弱，至二世三世！乃至百世千世。到9131那时候才受报, 　　让我们看看，这回导^致致什么呢!由于一个人的前世和来生都经历了什么是无法考察的（现今的科学技术限制下）、因此这套因因果说是不可证伪的，遇到什么情况都能成立：好人受坏报！就解释成^这这是他前生造业的结果？坏人没受恶报。就说说他来生才会偿还!要是正好遇到好人好报！坏人坏报的情况，信仰者就会觉得：谁说世上没报应了！这不就是现世报么，这实实在在的证明了因果报应确实存在啊， 　　由于轮回的次数是无限的！就使得这个理论，

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　　狗 　　狗。亦称“犬”！学名“家犬”、与马，牛、羊！猪。鸡并称“六畜”！ 　　有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来、驯养时间在4万年前~1.5万年前！发展至今日，被称为“³²⁹⁴人类最忠实的朋友”。现^如如今是饲养率最高的宠物！其寿命命约十多年， 　　在中国文化中！狗属于十二^生生肖之一！在十二生肖中排名第11位、。菊花茶的禁忌

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