善恶到头终一报的生肖

善恶到头终一报,是在早晚一二天

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  真的是善有善报恶有恶报吗   ——回答“天高任鸟飞飞”八大问题之二   雪峰   问:2   第二个疑问------因果规律的运行机制真的是善有善报恶有恶报吗。(隐含的前提是因果规律存在)   有因必有果,好吧姑且认为它超越万法的不空罢。善因就一定善果!不能是善因得恶果吗?什么样的因与什么样的果之间联系的链条究竟是怎样的呢,佛教在这里玩弄了逻辑游戏、生生的定义了这个链条是按照其道德标准运行的:做好事就得到好报。做坏事就得到坏报!实际上还有无穷的可能链条呢?   司马迁质疑说:假如真是善有善报,那伯夷。叔0645齐这么好的人,为什么会饿死在山中呢,颜回为什么寿命这么短呢、盗跖这样的强盗为什么能长寿呢、司马迁那时候中国还没有佛教!司马迁质疑的是中国本土的因果报应说?   那中国本土的因果报应说是怎么解释“善有恶报”的情况呢,一个人做的好事和坏事,其报应不仅会施加在7593自己的身上,也会施加在家族其他人,以及未来的后人身上!一个人经受8714的好事和坏事!也未必是因为自己做了什么、可能是祖宗当年做下的事情所致!按《周易》的话说就是:“积善之家、必有余庆,积不善之家!必有余殃。”所以中国人才注重祭祖!注重修祖坟!修祠堂、这不光是因为尊重祖先!也包含了祈福的成分?祭祀的时候会请“祖宗保佑”。遇到好事会说“祖宗积德”。“祖坟冒烟”,   但是这不符合佛学理论!《般泥洹经》说:“父作不善、子不代受,子作不善。父亦不受、善自获福,恶自受殃。”《地藏经》说:“父子至亲。歧路各别!纵然相逢,无肯代受。”强调业是个人承受个人的。亲1154人不能代受。   聪明的慧远依照佛经的说法,把因果报应的范围推广到了前世和来生,慧远写了《三报论》。说人世间一共有三种报应:第一种是“现报”,人做了业,今生就受报。老百姓常说的“现世报”就是这个。第二种是“生报”、业力弱一些!来生才受报!第三种是“后报”、业力更弱,至二世三世!乃至百世千世、到那时候才受报、   让我们看看、这回导致什么呢。由于一个人的前世和来生都经历了什么是无法考察的(现今的科学技术限制下),因此这套因果说是不可证伪的。遇到什么情况都能成立:好人受坏报,就解释成这是他前生造业的结果。坏人没受恶报!就说他来生才会偿还、要是正好遇到好人好报、坏人坏报的情况,信仰者就会觉得:谁说世上没报应了,这不就是现世报么。这实实在在的证明了因果报应确实存在啊、   由于轮回的次数是无限的。就使得这个理论!有声小说风水玄术

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十二生肖中那个生肖是:“终身为国”的?

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