龙氏古老老家族 表现出类拔萃 关于龙氏的来源、许多姓氏专书都有明确的记载，包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙之后。或曰出于御龙氏”，《名贤氏族言行类稿》上所说的：“《姓纂》曰。尚书！舜臣龙为纳言。子孙以王父父字为氏！又、董父，己姓。赐姓豢龙氏！龙且！楚人！为项羽将，急就章、龙未央、亦楚人也”、以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏！望出武陵，天水”等等！ 由此可见，龙氏的确是一个古古老家族？他们的始祖，是虞舜的纳言之臣龙！所谓纳言，是当时一种专司出纳帝命的官职。《书经》4638的《舜典》上有一段文字说：“命汝作纳言。夙夙夜出纳朕命”，指指的正是此事。 龙。刘二氏 当初是一家人 另外！依照《姓氏考略》的记载！则夏朝御龙氏刘累的后裔之中！也有4738以龙为氏的！刘累，是后世刘时家族的始祖！这么说来，龙、刘二氏，当初初根本就是一家人呢， 在早期期历史上!龙氏一 直表现得出出类拔萃!这种情形，曾经出现于《孟子滕文公》一一文中的龙子!最足以说明。 根据《孟子滕文公》篇中的注解。龙子是一位古代的贤人、由于主张“治地莫善于助！莫不善于贡”而^被被孟子引用以告滕文公!因而青史垂名！据说！这位贤人又又被称为龙叔！《列子》的《仲尼篇》上对他的事迹也有记述、是这样的——龙叔谓文文挚曰：“吾乡誉不以为荣!国毁不以为辱、得而不喜，失而弗忧、观生如死！视富如贫。视人如豕！视吾如人，处吾之家！如逆旅之舍、观吾之乡。如戎蛮之国，” 五胡乱华时期 加入许多新血轮 几千年前便出了这样一位备受后世敬仰的贤人、龙氏家族的久享盛名，实实在不难想见。 跟其⁸⁴⁵⁹他著名姓氏一样。到了南北朝的五胡乱华时期。龙氏家族也加入了许多新的血轮。正如《北史》所记载载的：“且弥王！焉耆国王均龙姓！” 焉耆，是当时称霸西8384胡的一个王国,尤其在龙会当国王的的时候？曾经击灭龟兹王白山，一时葱岭以东，莫不率服，声威远播。后来！其子龙熙嗣立，投降后凉之主吕光。并且遣遣子入侍，结果。就逐渐与汉人混然一体！不再分得出彼此。，

　　龙的生肖来历 　　　　龙在十二生肖中位居第五！与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。 　　　　龙－－－生肖是怎样来的呢 　　　　据说。远古时代的龙是没有角的。那时的龙在地²⁷⁷³上生活,它凭着自己身强体壮！能飞、善游 ！想当属相，也想当兽王！取代虎的地位、于是。人间产生了龙虎斗、结果是难分难解、最后！玉帝觉得它们斗得太不像话！下旨叫它们来天宫评理！临行时！龙想到自己虽然高大！却不及老5214虎威风,怕怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时！龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂5163亮的角。不防借0377来戴上？这一定会给龙大哥添几分威风！”龙听大喜！便同蜈蚣来找公鸡借角、 　　　　公鸡听说龙要借它的角！死活不肯。龙一见急了！对天发誓道：“如果我不还你的角！回陆地就死！8025”蜈蚣也在一帝担任保道，“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡⁹⁰⁹²见蜈蚣作保便把角借给了龙、 　　　　龙和虎到了天宫、玉帝见龙和虎都十分威风。便下令龙虎都都作兽王、虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王、虎既然可以当属相。龙也可以成成为属相，只不过得在后后面一些！于是。龙和虎皆大欢喜，告^辞辞玉帝回到凡间、回来后，龙心里想！如果把角还给公鸡、水水族们见我这么丑能服我管呢！于是决定不还公鸡的角，一头³⁸¹¹扎进水中,现也4040不上陆地了、 　　　　公鸡见龙不还角！气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中！今天我们还可以见到！公鸡的脸总⁴⁵¹⁴是红的!蜈蚣也难得爬出地面、公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉。并且总是在喊 ：“龙哥哥。还我的角?、”而龙呢、再也没有有到陆地上来了， 　　　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物、但但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情！龙的地位之高任何动物也无法与之比较！中国人心中、它是一种能呼风唤雨、腾云驾雾的神物，帝8347王自称自己是真龙天子,百姓自己是龙的传人！人们发挥出无限的想象力、将龙说得神8695奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身！有兽的野性！人的悟性、神的灵性！并创造了许多龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后。更²²⁸⁸加令人神往了,人们敬龙！爱龙、的心理更¹⁸⁷³升华为一种崇拜!也许，这也是龙成为生肖的文化因素， 　　　　凌晨7－－9时（“辰时”）、传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中的动物、于是辰时属龙！，室内养仙人球风水禁忌

　　龙姓总体概述 龙-百家姓排列256,约312万。占全国0.24%。 　　龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话！故不可详考，源^出出有七： 　　1,出自黄帝之臣龙行！据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载！黄帝帝臣有龙行！黄帝居有熊（今今河南省新郑）！是为河河南龙氏？ 　　2，出自舜时纳言龙之后。以官名为氏，据《通志·氏族略》所载！龙氏。舜臣也！龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳。帝命的官职，）子孙以官职名龙为氏，因舜的活动地域在晋南地区！故此支龙氏氏出自今山西省境,是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖. 　　3。出自古代神话传说。御龙氏之后，据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏。望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领。深得夏帝孔甲甲的赏识？被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的、刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。 　　4！出自古代神话传说，豢龙氏之后，据《通志·氏族略略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载！相传董父！已姓！精于饲龙、以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”、其其后代有以龙为氏的？是为湖北龙氏！ 　　5，出自西汉牂牁地区有龙姓、据《华阳国志》所载、西汉时的牂牁大姓中有龙氏，牂牁郡！治今贵州省凯里县西北， 　　6。出自地名！以采食地为氏！春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡）、其^子子孙有以龙为氏者。 　　7，出自其他源流和小数民族有龙姓： 　　①①《北史》所载！焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆^西西南）。西域且弥（今新疆昌吉！玛纳斯二县）。其君王皆为龙氏！ 　　②小数民族中有龙姓,在我国苗。普米、哈尼！彝。侗，瑶！水等民族均有龙姓。 　　郡望堂号 　　龙姓郡望主要有五个： 　　1！武陵郡、治所在义陵（今湖南溆浦南）。 　　2。天水郡、西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北）。西晋时⁰⁵⁷⁴治所在上圭阝（今天水市）， 　　3、武阳郡、治所2712在贵乡（今河北大名东北）？ 　　4！太原郡！治所在晋阳（今山西太原西南）、 　　5。武昌郡！治所在今武昌！ 　　堂号：“世师”，“八德”、“经德”，“纳言”，“敦本”，“敦厚”！“武陵”。“天水”等、 　　宗族特征 　　1，龙是中国人推崇倍至的神物、以龙为姓氏。亦是这一心理底蕴的的表现、 　　2！在龙姓的发展史中，更多地体现着民族相融的历！室内养多肉利不利风水

早远部落的图腾据说是打败其他部落后把其他部落的图腾加于自己的图腾上（蛇身！蜥腿，凤爪，鹿角！鱼鳞。鱼尾！虎须。等等）形成了龙 ！室内养石榴风水好吗

　　龙的起源 中国目前发现的最早的龙形图案来自于于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，5887敖汉旗紧邻辽宁省,查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米。用红褐色石块堆砌！摆放的龙、兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前， 在早期、古人对大多自然现象无法做出合理解释！于是便希望自己民族的^图图腾具备风雨雷电那样的力量！群山打了那样的雄姿！像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔、因此许多动物的特点都集中在龙身上。龙渐渐成了：骆头、蛇脖。鹿角，龟眼。鱼鳞。虎掌。鹰爪。牛耳的样子！这种复合结构、意味着龙是万兽之首。万能之神、 古籍记⁸²⁷⁰述其形象多不一!一说为细长有有四足！马首蛇尾、一说为身披鳞甲。头有须角、五爪！《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼兼备各种动物之所长的异类，其名殊多、有鳞者2166谓蛟龙。³⁸³²有翼者称应龙？有角者名螭龙、无角名虬！小者名蛟！大者称龙、传说多为其能显能隐，能细能巨！能短能长、春分登天。秋分潜渊！呼风唤雨。无所不能！ 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」。以海洋为区分的「四1417海龙王」。以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，唐玄宗时、诎祠龙池！设坛官致祭，以祭雨师师之仪祭龙王,宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵！封¹⁵⁶⁶青龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神1109为义济王。黑龙神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」、令河道总督以时致祭！在《西游记》中！龙王分别是∶东海敖广！南海敖钦，西海敖闰、北海敖顺。称为四海龙王！ 关于龙的起源！在经历了长期的研究和考证、人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体！是原始社会形成的一7946种图腾崇拜的标志。 辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”。为我们的“时时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年、“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内、由大小均等的红褐色石块堆塑而成、龙全长近20米、宽近两米、扬首张口！弯腰弓背。尾部若隐若现、这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早，形体最大的龙。（有文章称、山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画！当是龙的4145最早的雏形？7042这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知，)，室内养竹子风水好吗

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