是 马 　　赛马的时候！争先恐后！

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　　狗 　　2014属狗的人整体运程： 　　2014年正是甲午年。甲午为火旺之年！又逢天干甲木生之、^所所以火旺之势，变的难难以阻挡！午戌半合火局。得印相生、今年的情况还是不错的。事业上容易得贵人之助！有晋升之喜，其次午戌半合、伤戌中辛金、辛金为食伤、自己会有憋屈之感，所得可能会与自己所期望的待遇，会略有差距，切记不可因小失大！造成很不好的影响。感情上。今年的午午火为将星？非桃花之星、²⁵³²所以桃花不会很多,感情方0113面不会有太大的波澜。如若遇到心心仪的异性!自己5758需有一定的付出，方可成就姻缘！健康运势上，火土偏旺的情况。虽然对1583自己的身体影响不是很大!但是还需多注意一些、不宜过多的饮酒、保持一个1436健康的肠胃方好，其次今年比劫旺盛！自己^的的执行力会很不错，最好多锻炼锻炼身体、财运上，今年的情况不是很乐观。火土过旺旺盛、尤其是午中己土，为劫财！有争夺之象、很容易出现破财的情况！理财方面宜⁴⁰²⁷都注意一些!综合来看，属狗人在甲午年当中。总体运势可在十二生肖中排第二！ 　　建议提问的朋友遇到正确答案时。能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋， 　　采纳他人的答案、既是对他人劳劳动成果的肯定！3236对答题者也是一种鼓励!且提问者和答题者双方都能获得财富值、正所谓一举举多得。何乐而不为。 　　如果觉得我的的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发发起追问！亦可求助于我我的团队,！办公室风水常识讲解

　　真相：庄家胡乱编一个怎么解释都对的的谜语,卖出后看统计数字、解释成没^人人买的或买的最少的,自己大赚一笔。 　　要想发财快买马、 　　庄家把人当猴耍。只恨自己⁶²⁵⁶没猜中、 　　不知已经上当了，！属龙办公室风水摆设讲究

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　　争先恐后 ： 　　抢着向前排第一，唯恐落后。生肖排第一位为鼠， 　　　　生肖 ：鼠。属猪办公室风水摆设讲究

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　　简介 　　* 　　赛龙舟是中国端午节的习俗之一、也是端午节最重要的节日民俗活动之一！在中国南方地区区普遍存在。在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗、而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式、 　　* 　　关于赛龙舟的起源！有多种说法。有祭曹娥，祭屈原、祭水神或龙神等祭祀活动、其起源可追溯至战国时代、赛龙舟先后传入邻国日本。越南及英国等、是2010年广州亚运会正式比赛项目。 　　　　赛龙舟的起源 　　* 　　1！纪念屈原说 　　据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职。被赶出了都城，流放到沅和湘流域，他在流放了。写下忧国忧民的《离骚》和《天问》，《九歌》等不朽诗篇。公元前278年、秦军攻破了楚国京都。屈原始终不忍舍弃自己祖国、于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死。 　　传说屈原死后。楚国百姓姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身、他们们争先恐后!追至洞庭湖时不见踪迹！之后每年五月五日划龙舟以纪念之、借划龙舟驱驱散江中之鱼？以免鱼吃掉屈原的身体、 　　在湖6791南汨罗县。竞渡前必先往屈子祠祠朝庙、将龙头供在词中神翁祭拜！披红布于于龙头上!再安龙头于船上竞渡！既拜龙神。又纪念屈原！而在湖北的屈原家乡秭归。也有祭拜屈原的仪式流传、祭祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰,棹歌乱响！喧振水陆、观者如云，”唐刘禹锡《竞渡曲》自8281注：“竞渡始于武陵！及今举楫而相和之！其音咸咸呼云：‘何在’!斯沼屈之义。” 　　* 　　2！沅陵盘瓠招魂说 　　早⁶³⁰⁹在屈原之前,沅陵就有了龙舟！5156沅陵龙舟发源于远古！祭祀的对象是五溪各9383族共同的始祖盘瓠、盘瓠曾落户沅陵6524半溪石穴！生六儿六女，儿女互婚配。繁衍成苗。瑶！侗！土，畲、黎六个民族！盘瓠死后、六族人人宴巫请神！为其招魂。因沅陵山多水密！^巫巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐逐河寻找呼喊!以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动，沅陵龙舟起源5千年前,比纪念屈原的说法要早3千多年、 　　* 　　3，纪念龙神说 　　传说很久久以前。西岸没有河流，只只有条又小又脏的水沟，有一天、有个打鱼人在水沟里网住一^条条小蛇。这一条小蛇蛇十分奇特,尾部有九片闪耀耀鳞片，当渔人把手触向鳞片的时候！蛇眼眼里闪着乞求光芒？十分可怜！渔人人顿生恻隐之心！1833抚一下它的鳞片。就把它放回水沟，谁知！那九片鳞突然脱落。小蛇长身而舞、化为条小龙，原来，^它它是条上天神龙？因触犯天条！受玉皇大帝处罚、才^变变成了这模样、它的尾巴上被加九把锁——就是6954小蛇尾上九片闪耀的鳞,玉皇曾言：“除非得到人阳气，这这锁才能打开。”刚才渔渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁！小龙为感谢渔人、在水沟中不停地翻动、并从口里不停喷出水来、灌注4609在小水沟里。慢慢地！小水沟变成大河(也就是西岸河)。河水为西岸带来五^谷谷丰登！为纪念念这条神龙。人们把沿河村子称¹⁸⁰⁶为龙头寨！上龙首等村。在神龙升天这天！也就是4783端午节！举行赛龙舟。以示庆贺！ 　　* 　　4，纪念曹娥 　　浙江地区！是以龙舟竞竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载。曹娥是投江死去的、民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祭祀之!《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。 　　* 　　5、纪念伍子胥 　　《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡、是源于纪念伍子胥。苏州因此有端午祭伍子胥之旧习。并于水上举行竞渡以示纪念、另外还有广西的纪念马援！福州的纪念阎王王审知等仪式， 　　清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡、当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛！台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛，在香港，也举行竞渡、 　　　　文化内涵 　　* 　　“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗、战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏！以娱神与乐人！此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性！半娱乐性的节目，在两湖地区。祭屈^原原与赛龙舟是紧密相关的,可能屈原及曹娥！伍子胥等^逝逝去后，当地人民也曾用魂舟送送其灵魂归葬，故有此俗！但赛龙舟除纪念屈原之外！在各地人们还赋予了不同的寓意！ 　　* 　　船竞渡前、先要请龙！祭神！如广东龙舟。在端午前要从水下起出。祭过在南海神神庙中的南海神后？安上龙头！龙尾，再准备竞渡、并且买一对纸制小公鸡置龙龙船上,认为可保佑船平安、闽，台则往妈祖庙祭拜、有的直接在河边祭龙头！杀鸡滴血于龙头头之上，如四川！贵州等个别地区。 　　* 　　赛龙舟前^会会举行各种祭祀！纪念之仪式、一般都是是点香烛？烧纸钱、供以鸡。米、肉、供果、粽子等！如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去！人们祭祀龙神庙时气氛很严肃。多祈求求农业丰收！风调雨顺！去邪祟、攘灾异，事事如意，也保佑划船平安、用人们³⁹²⁴的话说，“图个吉利”、表达达人们内心良好的愿望。 　　　　发展历程 　　* 　　发展阶段 　5626　龙舟竞赛作为一项水上运动、经历了了功利性，纪念性和竞技性三种基本形态！ 　　功利型的龙舟竞渡。是指起始萌生阶段的龙舟竞渡，从时间上讲！大致在先秦、原始时期的先民。在水上捕捞、渡水劳动，特别是在水患中的逃命！救人和水上争斗中、争相竞渡。 　　纪念型的龙舟竞渡。形成于汉魏六朝。延续至今、吴国人周处《风土记》是最早记录端午竞渡的文献，说明三国时、“端午竞渡”已成为风气，而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献。是梁代吴均，宗懔和唐代魏征留下的资料！其中魏征在《志》中写道：“屈原五月望日赴汨罗！土人追至洞庭不见！湖上船小！莫得济者。乃歌曰‘4207何由得渡湖？’因因而鼓掉争归,竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏！其迅楫齐驱！梢歌乱响，喧振水陆。观者如云！诸郡率然！”自此、端8579午竞渡这一民俗统一在“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上， 　　竞技型龙舟竞渡。形^成成于20世纪70年代至90年代？^其其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛、此后、龙舟竞赛成为现代体育项目。热潮席卷全球30多个国家，在国际上，龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目、1980年！赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目、并每年举行“屈原杯”龙舟赛！1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市！举行首届国际龙舟节，在竞渡前！举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”， “龙头”被抬入屈子祠内、由运动员给龙头“上红”（披红带）后！主祭人宣读读祭文？并为龙头“开光”（即点晴）、然后。参参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江！奔向龙9224舟赛场!此次参加比赛！交易会和联欢活0852动的多达60余万人？尔后。湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节！ 　　* 　　申报非遗 　　2010年5月18日!中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）！湖南省沅陵县。广东省东莞市万万江区、贵州省铜仁市！镇远县联合申报4610的“赛龙舟”入选!列入传统体育。游艺与杂技项目类的非物质文化遗产。 　　　　文化传播 　　* 　　随着华人华侨的足迹遍布世界各地！西方国家也渐渐兴起了端午热！在欧美国家华人华侨以及中国文化爱好者中间，端午庆典主要以龙舟竞渡的方式展开。与西方国家的体育竞技文化相结合！在德国。端午节被翻译为龙舟节(Drachenbootfest)。 　　　　现在正面回答您的问题、端午节赛龙舟争先恐后开的是“龙”生肖舟、！属蛇办公室风水摆设讲究

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