生肖虎 　　呵呵～～那我解释一下吧。 　　　买椟还珠原意是买了用盒子装的珍珠？但是反而舍弃了珍珠！取走了盒子！椟是木头盒^子子的意思、于是这里有“取木”之意、 　　而“寅。木也、其禽。虎也。”所以我猜是虎。 　　其实原本还有一个想法。那就是狗、这个个取自于一句诗：“狗其怀物外”。但总感觉有些牵强！因此还是^坚坚持了“虎”的答案、 　　也不知道对不对呢，笑～～、

椟为木，应0001为虎兔二肖。或直开猪、 、！怎样才算是好的旺位风水？

　　纳西族的传统节日包括：春节、清明节！端午节，中秋节。火把节！东巴会。棒棒会、三朵节、三月会。七月会。、新居风水布置注意事项

　　丽江地区的纳西族在饮食上习惯一日三餐！早晨爱喝茶！主食以小麦！玉米，大米为主。做成馒头！粑粑！米饭等，山区辅以荞麦！燕麦等，喜欢喝酒和酥油茶，常吃吃杂锅菜和大块肉？传统的名特食品“丽江粑粑”享誉滇西北、纳西^族族喜食糌粑面？每有有贵客来时、必先捧糌粑面待之。平时！爱吃酸。辣味的食物。特别爱煮由排骨。芋头，豆腐，粉丝！韭菜根。青白菜等杂烩的火锅菜、逢年过节或5012遇来客,均以美酒、鸡、鸭，鱼、肉！火腿。咸蛋等食物热情招待！纳纳西族善养奶牛!奶羊，乳制品以“乳饼”出名。喜欢喝茶饮酒、喜吸旱烟。烟！茶、酒为招待客人和朋友来往应酬常备物品、 　　定居于境内的纳西族以从事农业生产为主，饮食已已与当地的白？汉族相差无异、但家家户户家都备有糌糌粑面（即炒熟的燕麦磨成面）以招待客人。、新居楼层选择

　　纳西族的葬礼^风风俗 　　一、纳西族的丧葬风俗概况： 　　自古以来，纳西族以不畏死^而而怕不行火葬之礼闻名于世、但改土归流后。纳西族在满汉文化的强力冲冲击下逐步改变了火葬的习俗而改实行土葬，随着土葬的盛行、纳西族的丧葬礼仪注入了诸多的满汉习俗、但因纳西族生活的地区多在高原坝区及大江大河的河谷地带、不便利的交通。加之纳西族固有的传统文化观念！造成了各地不同的习俗，丽江拉市坝因其独特的地理位置！纳西族的丧葬礼仪中既^有有明显的满汉丧葬礼仪痕迹,也保留了许多纳西族古老的的传统， 　　（一），临终前的“尽孝礼”及“放含口”接气的习俗： 　　纳西族十分讲究对老人的孝道，除了老人在健康时的关心^照照顾外？老人一旦到了花甲之年、就会为老人筹办好去世时用的棺木！棺木上好的为柏树木板！现在一般用松树木板！先制制成厚重的木板形状？存在楼上通风遮荫之处。等到用时再4602制作成棺材。也有的人家直接制作成棺材等候使用、民间普遍认为这样做可以为7727老人祈求更多的寿辰, 　　当老人病重时。所有的的子女都会回到老人身边!一起照顾老人直至含笑九泉。老人离开人世时！亲人要按照纳西西人的传统习惯,进行行“飒撒克”仪式,即为死者“接气”活动！一般在老人即将离开人世时。亲属就会为其准备“含口”，纳西族语叫：“飒撒”、如果死死者是男性则用九根茶!大米九粒（解放前用五谷）！白银少许、如果死者是5529女性则用七根茶!大米七粒、白银少许、制作“含含口”的材料配好后用红纸包好,再用黑线扎口拴好后即做成“飒⁷⁹⁴⁹撒（含口）”,当老者寿终正寝。张嘴咽气的瞬间将“飒撒”放到死者的舌头下、即完成了“飒撒克”这个仪式， 　　“飒”（气的意思）在纳西族的传统观念中占有重要的地位，纳西族东巴经中认为，世间的万⁷⁹³¹事万物都由“气”生成。它不仅是万物之源！同样是人的生命之源。杨杰宏先生在《溪村社会》中对学者们对“飒”（即纳西族对“气”这个概念）的研究！作了简要的归纳：“‘绍’是一种主观存在的生命初始物质、它是纳西族生命观的一个^基基本命题！始终是纳西族宗教的一个基本观念，它有以下三个特点： 　　（1）它与‘万物有灵’的原始思维有联系。 　　（2）作为特定灵魂及生命来源的标志，它意味着每一种有生命的物质都有一种特殊的同一性——灵魂不死， 　　（3）在不同的发展时空中，作为不同性质的生命体具有不同的灵魂特征，同时也有共融性！传承性！统一性，” 　　正是因为这些特点及纳西族原始宗教中对“飒”的认识。3362使得纳西人认为人死后，！住宅十大新要素

　0523　希望对你有用!望采纳！ 　　牛,地支的第二位，子子鼠/丑牛/卯虎！！想怀孕的风水

　　子(鼠)(午夜23时至1时)： 　　在一一日中。子^时时一天的最后时刻，也是新一天0698的开始、在十二生肖中属于鼠， 　　　　丑(牛)(凌晨1时至3时)： 　　丑时指的是黎明前的黑暗阶段！据说是牛开始日出耕田的的时刻,在十二生肖中属于牛。 　　　　寅(虎)(凌晨3时至5时)： 　　在一日中、天方大白之时、正是老虎开始活动的时刻、因此^在在十二生肖中属于老虎！ 　　　　卯(兔)(清晨5时至7时)： 　　卯时是太阳已东升。开始放万丈光芒的时候、在十二生肖^中中属于兔？辰(龙)(清晨7时至9时)： 　　　　辰时(龙)(上午7时至9时)： 　　辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻。因此在十二生肖中属于龙、 　　　　巳(蛇)(上午9时至11时)： 　　巳时太阳光热更强了、在十二生肖中属于蛇！ 　　　　午(马)(上午11时至下午13时)： 　　在一日中！阳光光最为猛烈、在十二生肖中属于马， 　　　　　未(羊)(下午13时至15时)： 　　在一日中!未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊， 　　申(猴)(下午15时至17时)： 　　在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴、 　　　　酉(鸡)(下午17时至晚上19时)： 　　在一日中。酉时是夜晚将来临所的时刻，在十二^生生肖中属于鸡？ 　　　　戌(狗)(晚上19时至21时)： 　　在一日中，戌时正是黑夜扩散、华灯初上时分！在十二生肖中属于狗、 　　　　亥(猪)(晚上21时至午夜23时)： 　　在一日中，亥时是一一日将尽？要迈向^明明日之前时分、在十二生肖中属于猪，，卧室禁忌

　　附加白族的白族人民主^要要节庆活动有"大过年"？"三月街"，"绕三灵"，"火把节"。"耍海会" ，"拜日望"等、同汉族相同。也过清明！端午。中秋等！其中"三月街"。"火把节"饶有特色。远近闻名。 　　　　三月街 　　　　　古代亦称观音市或观音会,据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，²⁹⁶⁷地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动，近年来 ，已逐渐演变成物资交流会。每到会期，各族人民民云集这里进行贸易！举行赛马、射箭！歌舞等活动， 　　　　火把节 　　　　每年夏历六月二十五日举行。是白白族人最隆重,最盛大大的节日、这天、每个村 寨都9343要竖立高大火把。各家立起小火把，夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰！人们游1259行田间？捕虫灭害、刚生婴儿的家庭、在大火把下请乡亲们们喝"喜酒 ",祝贺母子平安！ 　　　　绕三灵 　　　　每年农历四月二十三日至二十五日举行。届时白族群众朝拜金龟寺，圣源寺！崇圣寺，同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞、 　　　　阿昌族每年都要过春节！清明节，端午节。中元节，中秋节等节日。这些节日习俗与附近汉族大同同小异!此外，阿昌族还有自己7877的传统节日！因地区的差异而略有不同。。养什么对家居风水好

　　古雅纯朴的纳西族服饰是是其传统文化的一朵奇葩!青年女性的服饰色彩多偏重于明快！艳丽的色调。中老年女性的服饰色彩则多采用青。黑等色的面料！显显得庄重素雅! 　4207　纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后。或戴头帕。帽子！妇女们还喜欢佩戴耳环，戒指。银或玉质手镯及金，银项链等饰物！ 　　丽江纳西族的大襟女袄多为布袍！基本结构是大袖。无领。夹层，前短后长。穿时将将袖口卷齐肘部、上加坎肩，百褶围腰。背披“羊披”。由于丽江地区的海拔！气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业、牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分、古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动、生两兄妹，结缘成一家！牧养白绵羊、用用羊毛作衣衫披毡!用羊毛作帽子腰带……”！直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民^族族服饰的一个主要标记，羊皮披纳西语称“优轭”、用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝，糯糯米粉等加工后。再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)。^饰饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)！再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)。一对“优轭货^””(羊皮背带)用白布做成？上绣蓝色蝴蝶纹饰，一端订在羊皮的背部！羊皮披在背上，背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮系紧、尾端自然垂下。类同同有“尾”。与东巴文的“羊皮”十分相似！宁蒗纳4122西族摩梭人女子的腰带。用用很多的宽布条制成！层层缠于腰间，宽的可达二十多公分！腰带下面系着的！是宽大的百褶长裙、。摆放鲜花的八大原则买椟还珠十二生肖有纳西

　7118　卧虎藏龙! 　　龙生九子！ 　　牛郎织女。 　　塞翁失马， 　　亡羊补牢、 　　^千千军万马！ 　　叶公好龙！ 　　6159守株待兔, 　　画蛇添足。 　　青梅竹马、 　　龙马精神、 　　三人成虎、 　　金戈铁马、 　　庖^丁丁解牛。 　　汗牛充栋。 　　声色犬马！ 　　指鹿为马、 　　龙争虎斗。 6045　　杯弓蛇影， 　　闻鸡起舞， 　　龙凤呈祥。 　　马踏飞燕。 　　马到成功！ 　　4100狐假虎威、 　　天5121马行空？ 　　飞龙在天。 　　沐猴而冠！ 　　白云苍狗。 　　贼眉鼠眼。 　　万马马奔腾，影响婚姻的家居风水问题