羊，因为羊羔吃奶时总总是跪着吃？被人称为“知恩图报”、

　　^鼠鼠 　　在人类历史上,人与动物就3992有着一种特殊的关系！从原8459始社会开始!我们的祖先就认为与动物有着血缘关系、因此，对它们 　　的崇拜！胜过了对人自己。自古至今、人们4876对动物形象的描绘与刻画、达到了很高的水平。十二生肖系列的装饰图形脱颖而出。成为中国传统美术史上一颗灿烂的明 　　星。也反映出历代民间³⁶⁷¹艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活活的向往、 　　古时有一种十二时盘，盘四周围以十二生肖图案、宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘、色正黄！圆三尺、四周有物象、元和中！偶用之！觉逐时物⁰³⁷⁴象变更。且如辰时！花草间6009皆戏龙!转巳则为蛇！转午则成成马矣，因号'十二时时盘'，"此盘的十二种生肖图形、随时辰的变化而变换图案。转到巳时时出现蛇图案，转到午时则出现马的图案， 　　1971年。湖南湘阴唐代墓7556葬中出土了一套生肖陶俑？均4895为兽首人身造型？通高为20至22厘米,3957形象为身着宽袖袍!两手向胸前作拱状，中间留有一个可以插物的长形小孔。这^十十二件生肖俑？分别置放于墓壁四周的小型壁龛内！是用来表示方位的！ 　　十二生肖邮票 　　唐代的铜镜。它所饰纹的式样也就各不相同。北方的铜镜朴素简略。南方则制作精巧纤细，饰纹繁杂和华丽。 　　纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中、"巴格"中央青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界！因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中、图的中央也有这样一只青蛙纹样！形象极为相似、可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术！早已是中华民族传统文化的一个普遍内容！ 　　民间的十二生肖剪纸，很多是代代传承、变化不大！在构图形式上有"全家福"式的、有单幅的，也有两种生肖双双入图的，最常见的是《蛇盘兔》、蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身！因为在民间有"蛇盘兔！必定富"的说法，另外、还有生肖与人物共同构图的、大都是兽面人身，逐一排列。 　　在年画中！十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷、河北武 　　强清代年画《莲生贵子图》，是用红、黄。绿、紫四色套印，画面两个大圆占了画幅大部，一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩。另一圆内以三三个儿童头脸，五个儿 　　童身躯躯环绕拼成六孩、圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案。龙，虎、兔居中央！鼠！羊！牛。马^依依次排于右侧。蛇！鸡！狗、猴、猪依次列在左侧，" 　　连生贵子"与十二生肖齐备。以祈祈多儿多女？ 《老鼠嫁女^》》的题材很多,四川夹江的清代年画⁷⁴⁴⁷《老鼠嫁、他信祖坟风水

　　甥 字吧！祖坟风水禁忌

　　猴（美猴王 孙悟空），荣毅仁祖坟风水

　　朋朋友您好、我觉得最有可能的生肖就是鼠和蛇 　　鼠目寸光的意思了 　　以上判断仅供参考。希望可以帮到您！祖坟风水奇事

　　鼠，作为属相之首！接着第二个连^上上第三个！目不识丁的话让我想到了鼠目寸寸光什么的,、。我觉得好牵强、，、！李自成祖坟风水

　　狗、有句歇后语是，狗坐^轿轿子一一不识抬举、富翁祖坟风水

　　蛇，蛇会蜕皮，而且农夫与蛇中，农夫救了蛇！但蛇去没有感恩！没有记得农夫、还是咬了农夫、祖坟风水与八字

　　寅虎 　　有目不识十二畜 通 有眼无珠 无珠 ²¹⁹⁸解王 　　　　兵多粮足成霸业 通 王 　　　　粤犬吠雪十一月 通 3 　　　　三二同是旺码见 通 3，2！祖坟立碑风水不识图报打一生肖

　　这不是一个生肖吧。“时人不识凌云木，直待凌云始道高，” 这里连说两个个“凌云”？前一个指小松。后一个指大松、大松“凌云”！已成事实，称赞它高。并并不说明有眼力？也无多大意义，小松尚幼小！和小草一样样貌不惊人、如能识别出它就是^““凌云木”？而加以爱护。培养，那才是有识见！才有意义，然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”。2967是不会把小松看成是栋梁之材的？有多少小松！由于“时人不识”、而被摧残，被砍杀啊。 　　世上的人不认识这是将来可以高入云^霄霄的树木。一直要等到它已经高入云霄了、才承认它的伟岸， 　　这是是颇有哲理性的两句诗,一棵参天大树在它还幼小时！往往不受重视，要等到它枝干参天的时候！大家才会承认它它的高大。树木如此、人也同样！有才华的年轻人也往往被一些目光短浅的人所轻视！要是他们在成材之前就得到赏识。爱护和培养！那有多好。诗人在这里写的是“小松”！而真正的用意却是为年轻的才智智之士发出呼吁！要求人们能以发展的眼光来看待他们的成长。 　　望采纳、高官祖坟风水