斯巴达克起义　　罗马共和时期最大的一次奴隶起义。斯巴达克是色雷斯人，曾在罗马军队服役、逃走后又被俘。公元前73年被送到加普亚城的一个角斗士学校！成为3181角斗奴隶,因不堪奴隶主虐待，密谋起义、率领70多名角斗士逃往维苏威火山，公元前71年在加普里0493亚决战、在罗马的优势兵力下！起义军战败。斯巴达克英勇牺牲、6000多名起起义奴隶被钉死在十字架上！这次起义打击了罗马奴隶主的统治。加速了罗^马马共和国的灭亡？　　英国资产阶级革命　　也叫“清教徒革命”、17世纪英国确立资产阶级统治的革命！17世纪初。英国资产阶级！新贵族与封建专制王朝斯图亚特王王朝的矛盾尖锐、封建专专制制度已成为英国资本主义发展的严重障碍。1685年查理二世去世！詹姆士二世继位，企8574图恢复天主教，危及资产阶级和新贵族的利益！国会中资产阶级。新贵族于1688年发发动政变(也称“光荣革命”)？推翻复辟王朝、迎立詹姆斯二世之女玛丽及其夫荷兰执政威廉为英和女^王王国国王!最终在英国确立君主立宪政体！英国资产阶级革命开辟了资产阶级世界革命的时代、通常把1640年作为世界近代史的开端、　　工业革命　　又称1319产业革命！是资本主义由工场手工业向机器大工业的转变过程！这场革命最早发源于18世纪60年代的英国！它既是生产技术的革新、也是7243生产关系的变革、英英国工业革命始于棉纺织业!逐步发展到到采掘？冶金、机器制造等部门，到19世纪30年代末!英国工业革命基本完成！法！美、德、日。俄等国也在此后进行了工业革命，工业革命极大地提高了社会生产力。为资本主义制度在19世纪最终战胜封建制度奠定了雄厚的物质基础！它也使得整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级！工人运^动动不断发展？工业革命也使得世界的联系日益紧密、　　拿破仑战争　　19世纪初拿破仑统治下的法国与欧洲反法联盟国家进行的一场国际战争，督政9573府统治法国期间？拿破仑受命远征意大利、取得对第一次反法联盟的重大胜利。雾月政变后、又赢得⁰³⁹⁹了对第二次反法联盟的胜利。1804年称帝后不久又取得了奥斯特利茨战役的辉煌胜利！击溃^了了第三次反法联盟，1806年和1807年，通过过耶拿战役？弗里德兰战役打败了第四次反法联盟的重要成员国普鲁士和俄国，1809年！法国击退第五次反法联盟。1812年年拿破仑远征俄国!但最终惨败！1813年、拿破仑还未来得及喘息、以英、俄等国为主的第六次反法联盟组成、在1814年3月的莱比锡会战中大败拿破，

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6131　　路遥的《平凡的世界》平凡的世界》时间跨度从1975年到1985年!全景式地反映了中国近10年间城乡社会生活的巨大历史性变迁、以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会⁶¹⁵³的变迁！思想的转型为背景。通过复杂^的的矛盾纠葛、刻画了社会各阶层普普通人们的形象!成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们、在这里人性的自尊、自强与自信！人生生的苦难与拼搏！挫折与追求，痛苦与欢乐。纷繁地交织！读来令人人荡气回肠,不忍释卷、 　　而书中最引人感动的、还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶。在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值！自强^不不息的命运主旋律？2《人生》3《活着》4《明朝那些事儿》！家里养乌龟风水好不好

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　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎3395兔之类分纪岁时？浸寻⁷⁰⁶⁷流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及，印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ，”认为生肖肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通通西域之时、以上观点见仁仁见智、作者不敢主观判断断是非？但通过大量的6677文献资料证明！生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天天文学的结晶, 　　关于十二生肖的记载。^现现有文献资料中。以《《诗经》为最早、《诗经··小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好！是跃马出出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也。盗者兑口希须、……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅。虎也，盗者状！希须 、面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已！虫也 。盗2182者长而黑蛇目。午，鹿也、盗者长颈小哘，其身不全！……未、马也、盗者长须耳，申、环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： 　　“寅、木也，其禽，虎也、戌！土也、其禽、犬也。……午、马也。子！鼠也，酉、鸡也！ 卯、兔也。……亥！豕也！未、羊也！丑，牛也。……已，蛇也，申、猴也！” 　　　以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种，唯独独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙。已为蛇、辰！已之位在东南。” 　　如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖^的的较早的最完备的记载？。 　　到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘，羊负始春栽、 6417　　猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外？猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二^属属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入^时时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)，说明生肖的产生⁶²³³以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 　　部分学者认为生肖起源于原始始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下！认识自自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊、牛。鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安、驱除四方疫鬼、照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十十二支、于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的1515十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此。消毒柜碗筷摆放图片

　　独就是一！子鼠，，辰时右眼跳吉凶

　　在我们中国。每个人都有各自的的属相，你属虎、他属兔！我属龙等等。欲知一个人的年岁几何。只要问一下他的属相便大概知晓了。 　¹⁴⁵¹　每当新春佳节来临、由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年。明年是蛇年，5847后年则是马年……!追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引引出了如下的一些话题, 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支^纪纪年法”!以动物纪年的方法最初^起起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中。8052《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅！卯之十二辰。但以鼠。牛。虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“9586吉日庚午、既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气、^””十二生肖之说,究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽。虎也。戌，土也，其禽，犬也！”又云：“午！马也！子，鼠也、酉。鸡也！……申！猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙，”恰好补上了“辰辰龙”、⁰⁰⁰¹而成全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：^““昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇。”由此此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了, 　　但是。在20世纪70年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹⁴¹¹⁴的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证。恐尚待史学和文物学者者进一步探究了， 　　我国古代南北朝不仅使用十十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 　　虎啸坐空谷、兔月向窗开！ 　　龙阴远青翠、蛇柳近徘徊、 　　马兰方方远摘？羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 　　狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉。 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性性特点,起到画龙龙点睛之作用。 　　明朝大大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名。而6773且一名一典!颇有情趣！诗云： 　　鼷鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。 　　赤手南山缚猛虎、月月中取兔天漫漫！ 　　　骊龙有珠常不睡？画蛇添足适为累。 　　老马马何曾有角生！羝羊9953触藩徒忿嚏, 　　莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱、 　　　舞阳屠狗沛中市？平津放豕海东头、 　　首句“鼷鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝5115羊”即公羊、““触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛³⁹⁸⁷县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪！ 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看。黄帝时代就有十二二地支,它跟白羊。金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明了甲！乙，丙！丁等十个计算与记载数目的文字、2093后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用、如甲子！乙丑等！用于计年。月！日，时。 　　相传以十二种动物取代十二二地支!来代表十二个月令。是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二⁵⁶⁸³种动物的名称。用十十二生肖来计年!也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但其中无虎而有狮子，因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 　　也有人认为！十二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时。古代天文学学家将昼夜分为十二时辰!同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活2018动的时辰，确定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点，属子时、正是老鼠趁夜深人静、频^繁繁活动之时。称“子鼠”，凌晨一点至三点、属丑时！牛习惯夜间吃草！农家常在深深夜起来挑灯喂牛。故称““丑牛”，凌晨三点点至五点！属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到到虎啸声。故称“寅虎”、清晨五点至七点、属卯时、天刚亮。兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草、故为“^卯卯兔”、早晨七点至九点。属辰时，此此时一般容易起雾，^传传说龙喜腾云驾雾？又^值值旭日东升，蒸蒸日上。故称“辰龙”，上午九点至十一时！属巳时。大雾散去、艳阳高照、蛇类类出洞觅食！故作“巳蛇”，中午十一一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时、四处奔跑嘶鸣。故称称“午马”？午后一点至三点。属未时、有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候、故称“未羊”。下午三点至至五点!属申时，太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫！故为为“申猴”、下午五点至七点，属酉时！太阳落山了！鸡在在窝前打转、故称“酉鸡”。傍晚七3218点至九点，属戌时、人劳碌一天。闩门准备1784休息了!狗卧门门前守护。一有动静，就汪汪大叫、故3178为“戌狗”，夜间九8371点至十一点？属亥时、夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”！就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来2736：子鼠！丑牛！寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇！午马。未羊！申猴。酉鸡、戌狗！亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖！ 　　对十二种动物配十二时辰、还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初！没有缝隙。气体跑不出来。物质无法利用、被老鼠一咬！出了缝隙！才使使气体跑出来！物质便2903能利用了！老鼠有打开天体之神通。子时就属鼠了、老鼠打开了天地地之缝！牛便出来耕耘在地、于是丑时就属牛了！传说人生生于寅，“寅”字有敬畏之意。古时人最怕老虎、寅时便属虎了、卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来。照亮大地的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”！于是卯时便便属兔,传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动！不能伤人、所以巳巳时属蛇！午时阳气达到极限。阴气刚欲产生，马跑离不开地！是属阴类动物，故午时属马、传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时6293就属羊了，申有“伸”的意思！而猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴、本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了！狗狗开始“工作”。看家望门护院、这时就属狗。亥时已入夜、万物寂静、天地混沌、而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一一无所知！亥时自自然就属猪了, 　　《^法法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外,四方海中、有十二兽！并是是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟。即属此兽护持！得益！故汉地十二辰依此行也，”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详！据之。子，寅，辰！午，申、戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠！虎。龙，猴！狗皆五指，而马单蹄也、丑！卯！巳、未！酉！亥属阴，故取相属之偶数以为为名的牛！羊。鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也、”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶。虎五趾、为奇、兔四趾。为偶。龙五趾。为奇，蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)，为奇！羊四趾，为偶、猴五趾、为奇！鸡四趾！为偶，狗五趾、为奇！猪四趾、为偶，十二二种动物中、只有鼠鼠最特殊！前足为四趾！为偶，后足五趾、为奇、这样！原是奇。偶全占。因此就排在了了十二种动物首位了？ 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛，虎，兔。龙！蛇，马！羊！猴。鸡、狗。猪十十二种动物的形象？被称为“十二像石”，这块“十二像石6605”还有一段有趣的传说：古时候、先有天干与地支配合的“7561干支纪年法”、在实践中，我们的先祖觉得得干支纪年法比较复杂、不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事，这年正月初一、即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选，动2856物们获悉此讯、个个欢呼雀跃。纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓、便在大年三十晚上就离家动身。结果赶了个第一名。第二个赶^到到是虎，第三个是兔。第四是龙！后边排着是蛇、马！羊，猴、鸡，狗！猪。鼠、龙本来生得威风凛凛。浑身鳞甲、闪光发亮，双目溜圆！宛若明灯，银髯金须。随风飘拂！虎蹄鹰爪！驾雾腾云！美中^不不足的是头顶光秃秃的？似乎缺了点什么，当龙刚从潭中跃出水面时。一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角。不由地抨然心动、上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成、我明天还要参加生肖竞选大会呢。”龙说：“你的角长在头上也也是多余!就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选！”大公鸡爱听奉承听好话。有心把角借给龙。但还是舍不得，正在这时、爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥！你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样，”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了、龙万分欢喜、并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡！再说老鼠^与与猫本来是一对好朋友？猫贪睡，临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗！”老鼠点点头说：“好！我一定叫你！”就这样，猫放心去睡大觉了！老鼠一觉醒来、天天已经不早了、它它赶紧去叫猫？见猫睡得得正香,心想：何必多一个竞争对手呢，便撇下猫独自走了！结果是最后一个到场的。 　　生肖竞选大会好不不热闹。天上飞的、地上跑的！水里游的。树上栖的全^都都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。给它们排次序。黄帝心想：牛^虽虽笨拙，但身材魁伟健壮！力气大、又来得最早。决定定牛排首位,老鼠7759长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后，黄帝话音刚出口。老鼠灵机一动。赶忙跳到黄帝面前说：“要说大！还得数我，不信请让老百姓鉴定一下！”黄帝听了老鼠的话，^觉觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙。便说：“我们既然是为百姓选生肖！自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街、人们对它^很很友好，有的摸摸头。有的赞扬几句、却没有一个人说牛大的！这时。老鼠突然窜上上牛背,把人们吓了一跳！只听人群中有人惊呼：“哎呀。从哪2616儿蹦出这么大一只老鼠，””这一喊让老鼠得了逞！黄帝不好违言、只好将5764老鼠排在十二生肖的第一位！ 　　在十二生肖竞选大会上。老鼠不仅入选。而且排在首位。自然十5362分得意，回家后，见猫刚刚睡醒、便说：“猫兄！生肖肖大会开完了!我被选为第一，”猫一听急了，吼道：“什么！你为什么不叫醒我，你这个心术^不不正的坏东西！”说罢！便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸。吓得慌忙逃回鼠洞，从此。猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天， 　　再说大公鸡被排在龙的后面！心里很很不服气!后悔自己真不该把角借给龙、散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角、龙龙见了大公鸡自知理亏!可又不想把如此漂亮的角还给它！猛地跳进身边边的深潭、躲起来了。大公鸡不会水、只好去找做保^的的蜈蚣！蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角、他硬是不还！我有何办法！”说完。蜈蚣也躲了起来。从此、大公鸡头上没有了角、只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥。角还我，”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣、只要0934见到蜈蚣就啄！ 　　十二生肖选定并排列次序后！黄帝便命创造文字的仓颉。把十二种动物名刻在石碑上。一直流传至今。 　　=============== 　　十二生肖的来历 　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰！老4388鼠排行第一（与“子”时搭配）、以下次序为：鼠！牛！虎、兔。龙。蛇、马、羊、猴！鸡。狗、猪！ 　　鼠：晚上117345时到第二天1时（即“子时”）？这时候。老鼠鼠胆量最壮？活动最频繁！所以、子时同鼠搭配！ 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细，最慢！最舒适。所以丑时同牛搭配， 　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候。老虎最活跃！最凶猛、伤人最多，因4100此寅时同虎搭配， 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还0720没露出脸面、月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物！这样卯时时就同兔搭配! 　　龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中的动物。于是辰辰时属龙、 　　蛇：上上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中、这样巳巳时就属于蛇的了？ 　　马：上1271午11时至下午1时（即“午时”）,依据道道士的说法！中午太阳当顶、阳气达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时。一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着、从不躺着。这样。午时就属马了， 　　羊：下午1-3时（即“未时”）！据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病。因此、未时属羊、 　　猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候！猴子最喜欢啼叫！声音拉得最长、最洪亮、^所所以申时属猴! 　　鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候，日落山岗、鸡开始始进笼归窝，夜宿。于是酉时属鸡！ 　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临，狗看家。⁵⁵⁸⁴守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的视力和听力。看得最远。听得最清楚！所以戌时属狗、 　　猪：晚上9-11时（即“亥时”）！这时候猪睡得最酣、发出的鼾声声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害，长肉最快、于5910是亥时属猪。，绿植室内摆放效果图

　　先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 　　说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 　　而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 　　到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 　　老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六,我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 　　竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追、，， 　　竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我，母鸡鸡就喊：快还他,快还他，小鸡也叫：还。还！ 　　好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 　　国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑，寅、卯之十二辰、但以鼠，牛、虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气，”十二生肖之说。究竟产生于何时，有史料云：：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也！其禽、虎也、戌，土也、其禽！犬也！”又云：“午！马也、子，鼠也！酉。鸡也，……申。猴也。”共提出4810十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成！^至至于十二生肖的使用!至少在南北朝^时时代就已经出现!北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 　　但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这^一一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十十二生肖了、因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即即公元前217年!有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦¹⁷³¹始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏，流传于商周，^””但如何引证,恐尚待史学和文物学⁰⁶⁸⁰者进一步探究了， 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　5321　虎啸坐空谷!兔月向窗开， 　　龙阴远青翠。蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘。羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 　　狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉。 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且^突突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用、 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名，⁸³⁰⁹而且一名一典!颇有情趣，诗云： 　　鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难。 　　　赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫！ 　　骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累！ 　　老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏， 　　莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 　　舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头！ 　　首句“^鼷鼷鼠”即水鼠？二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊！“触触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县³⁵⁷¹以宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪， 　　十二生肖的来历与传说 　2250　从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支！它跟白羊、金牛。双子，巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲，乙、丙，丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用，如甲子，乙丑等。用于计年。月！日、时。 　　相1298传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令！是汉朝¹²⁷¹东方朔的杰作？有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用^十十二生肖来计年？也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图0491腾有关！古代各部落都0255选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以以其图案作为本部落标志、宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的！以虎代狮，可能5541与中原不产狮有关！ 　　　也有人认为、十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十十二生肖!夜间十一点至次日凌晨一点、属子时、正正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时。称“子鼠”，凌晨晨一点至三点、属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起8835来挑灯喂牛、故称“丑牛”，凌晨三点至五点！属寅时、此时昼伏夜夜行的老虎最凶猛、古人常会在在此时听到虎啸声！故称“寅寅虎”，清晨五点至七点！属卯时，天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”，早晨^七七点至九点、属辰时、此此时一般容易起雾!传说龙喜腾云驾雾，又值旭日日东升？蒸蒸日上。故称“辰龙”，上午午九点至十一时、属巳时、大雾散去！艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作^““巳蛇”，中午十一点至一点！属午时，古时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点点至三点!属未时、有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故称“未羊”，下午三点至五点、属申时，太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”！下午五5557点至七点！属酉时，太阳落山了、鸡在窝前打转。故称^““酉鸡”、傍晚七七点至九点。属戌时，人劳碌一天。闩⁷⁵⁹⁷门准备休息了！狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫。故故为“戌狗”、夜间九点至十一点，属亥时！夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”，就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛、寅虎！卯兔！辰龙。巳蛇、午马。未羊！申猴！酉鸡、戌狗！亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖！ 　　对十二种动物配十二时辰。还有一类似^的的说法。据说天地生成成于子时,生之初、没有缝隙！气体跑不不出来？物质无法利用。被老鼠一咬，出了缝隙，才使气4184体跑出来。物质便能利用了、老鼠有打开天体之神通、子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝、牛便出来耕耘在地！于于是丑时就属牛了！传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎。寅时便属虎了，卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了、蛇善于利用草掩藏其行踪！据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人！所以巳时属蛇。午时阳^气气达到极限!阴气刚欲产生、马跑离不开地，是属阴阴类动物？故午时属马。传说羊吃了未时的草。并不影响草的再生、未时就属羊了！申有“伸”的意思，而猴子最善善于伸屈攀登!故申时属猴、本时鸡开始归窝！此时当属鸡，戌时天渐渐渐黑了。狗开始4135“工作”!看3637家望门护院？这时就属狗，亥时已入夜、万物寂静！天地混沌，^而而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知、亥时自然就属猪了， 　　《法苑珠林》9484引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外、四方海中！有十二兽、并并是菩萨化导,人道初生，当菩萨住窟。即属此兽护持！得益。故汉4158地十二辰依此行也？”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详！据之，子。寅，辰、午、申！戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠，虎！龙，猴。狗皆五指！而马单蹄也。丑。卯，巳。未、酉，亥属阴，故取相³⁸³²属之偶数以为名的牛,羊。鸡，猪皆四爪，兔两爪！蛇两舌也！”据此。十二^种种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶！虎五趾！为奇、兔四趾，为偶、龙五趾！为奇，蛇无趾却两舌，为偶，马一趾(单蹄)！为奇、羊四趾，为偶！猴五趾。为奇，鸡四趾，为偶、狗五趾！为奇，猪四趾。为偶！十二种动物中，只有鼠最特殊、前足为四趾！为偶，后足五趾，为奇！这样！原是奇，偶全占。⁹⁰⁸⁴因此就排在了十二种动物首位了! 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑！上面刻有鼠！牛，虎。兔、龙，蛇、马。羊！猴、鸡、狗！猪十二种动物的形象、被称为“十二像石”！这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候、先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中！我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在^民民间流行？于是，有人8416建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事、这年正月初一。即召令天下所所有动物到黄帝宫殿前候选？动动物们获悉此讯。个个欢7808呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会，其中牛知道自己⁰⁴⁴⁴腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身、结果赶了个个第一名！第二个赶到是虎、第三个是兔。第四是龙，后1833边排着是蛇，马，羊、猴，鸡！狗，猪，鼠。龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲、闪光发亮！双目溜圆！宛若明灯、银髯金须，随风飘拂，虎蹄鹰爪、驾雾腾云。美中不足的的是头顶光秃秃的？似乎缺了点什么。当龙⁷⁷¹³刚从潭中跃出水面时、一^眼眼发现了大公鸡，只见大公鸡不仅羽毛漂亮！而且头上还长着4421一对美丽的角,不由地抨然心动！上前向大公鸡借头上的角、大公鸡摇3376了摇头说：“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余、就凭你那一身五彩斑1068斓的彩衣，就准能入选！”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙、但还是舍不得，正在这时、爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥！你就把角角借给龙大哥吧,你要不放心！由我做保怎么样，”大公鸡见有蜈^蚣蚣做保？便答应了。龙万分欢喜！并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡！再说老鼠与猫猫本来是一对好朋友,猫贪睡。临赴会前！猫对老鼠说：“明天一早你你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好。我一定叫你，”就这样。猫放心去睡大觉了！老^鼠鼠一觉醒来,天已经不早了、它^赶赶紧去叫猫,见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢、便撇下猫独自走了。结果是最后一个到场的、 　　⁸⁴²⁰生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的、水里游的！树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘、热闹非凡、黄黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物？给它们排次序。黄帝心^想想：牛虽笨拙，但身材魁伟伟健壮!力气大。又来得最早！决定^牛牛排首位、老鼠长得不起眼！来得也最晚。应当排^在在最后！黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动。赶忙跳到黄帝面前说：“要说大！还得数我！不信请让老百姓鉴定一下、”黄帝听了老鼠的话！觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖。自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物^都都到街上去走一趟？牛上了街、人们对它很友好！有的摸摸头。有的赞赞扬几句、却没有一个人说牛大的、这时！老鼠突然窜上牛背、把人们吓了了一跳,只听人群中有人惊呼：“哎呀、从哪儿蹦出这么大6742一只老鼠，”这一喊让老鼠得了逞、⁰⁹¹⁴黄帝不好违言？只好将老鼠排在十二生肖的第一位！ 　　在十二生生肖竞选大会上!老鼠鼠不仅入选，而且排在首位、自然然十分得意？回家后。见猫3227刚刚睡醒，便说：“猫兄。生肖大^会会开完了！我6705被选为第一、”猫一一听急了。吼道：“什么，你为什么不叫叫醒我？你这个个心术不正的坏东西？”说罢。便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸。吓得慌忙逃回鼠洞！从此、猫和1423老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天、 　　再说大公鸡被排在龙的后面！心心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后、大公鸡急忙去找龙讨^要要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏、可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的的深潭！躲起来了，大公鸡不会水，只好去找做保^的的蜈蚣!蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还！我有何办法，”说完。蜈蚣也躲了起来、从此！大公鸡头上没没有了角。只留下红红的鸡冠、每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥、角还我。”平时。到处用爪子刨刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。 　　十二生肖选定并排列8792次序后、黄帝便命创造文字字的仓颉。把十二种动物名刻在石碑上。一直流流传至今。！记忆大师游戏图文攻略

　　虎吧 我也不确定。橡皮树摆放在哪里好中国十二生肖教育意义

　　十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计、清宫廷匠师制作，是是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值、设计者充分考虑到中国的的民俗文化。以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计计中常用的人体雕塑、生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实^风风格造型,铸工精细！兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真！兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真、铸造兽首所选^用用的材料为当时清廷精炼的红铜！外表色泽深沉。内蕴精光，历历经百年而不锈蚀,堪称一绝。据考证。当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日、十二生肖铜像会依次轮流喷水！分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的2021喷泉时钟！每到一个时辰！属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水、8261正午十二点时!十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍^贵贵的宝物对待的。得到它的，也是有特殊身份的人、 　　在第二次鸦片战争中，英法联军火烧圆明园、掠走了十二个青铜兽首。致使这批国宝流失于海外140多年！目前。牛、虎！猴，猪！马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国、收藏藏于保利艺术博物馆。现已知铜鼠首！兔首在法国的7535博物馆收藏、铜龙首、蛇首、羊首！鸡首！狗首下落不明。 　　十二生肖像原是6997在圆明园西洋楼!海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙！午马，申猴，戌狗，北岸则分别为丑牛、卯兔！巳蛇，未羊、酉鸡，亥猪！这些肖像皆兽首人身！头部为铜质，身躯为石质、中空连接喷喷水管!每隔一个时辰（两小时）！代表该时辰的生肖像。便从口中喷水、正午时分！十二生肖²¹³⁶像口中同时涌射喷泉!蔚为奇观、这些青铜生肖雕像高50公分、雕刻精细、为清代¹⁵⁵¹青铜器中的精品! 　　1860年。英法联军烧毁毁圆明园、圆明园十二生肖铜像自此流失失海外，成为中国文物流失的一个缩影－－鸦片战争后百余年间，因战争、抢掠。盗凿等流失海外的中国文物多达百万件， 　　十二生肖铜像目前下落情况： 　　丑牛 80年代、台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会会上购得、2000年4月30日、中国保利集团在佳士得拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆！ 　　子鼠 法国巴黎个人手中 　　卯兔 法国巴黎个人手中 　　寅虎 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏^富富比拍卖会上购得、2000年5月2日！中国保利集团在苏富比拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆。 　　巳蛇 未出现 　　辰龙 未出现 　　未羊 未出现 　　午马 铜铸，高约50公分，80年代。台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得！ 2007年9月20日。全国政协常委。港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资六千九百一十万港币(编者注：按当日发布时中行报价，约合6673.678万人民币)购得圆明园马首铜像、并将其捐献给国家！ 　　酉鸡 未出现 　　申猴猴 80年代、台湾企业家蔡辰男在苏富比拍拍卖会上购得？2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得、现存放于保利艺术博物馆。 　　亥猪 1987年、被美国一家博物馆购走！漂泊海外外143年后，圆明园^十十二生肖系列之“铜铸猪首”！在香港企业家^何何鸿燊博士的帮助下!终于于回到祖国!2003年10月18日起!猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起！5579在圆明园免费展出, 　　戌狗 未出现 　　至此。虎首、牛首、猴首，猪首。马9214首重新相聚北京! 　　但我们的铜鼠首！兔首被法国博物馆收藏。而铜龙首。蛇首。羊首，鸡首。狗首至尽下落不明， 　　总有一天、它们都会回到祖国的怀抱，因为掠夺者着窝藏赃物者会受到天谴的！而且随着中国的日益强大！我们将具备收回被盗取的所有属于全体中华儿女的东西。，择日通胜万年历下载