1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相相被派上逢凶化吉的用场!由^此此可以看出十二神兽？十二生肖是一脉相承的，^他他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，以^此此类推三轮为一个月，计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月，这就^是是后来的“十月历”法？刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉着《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来发展为十3518二生肖! 讲生肖肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联络在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的^干干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年！一方方面缩小了！用于纪时(一^日日的十二个时辰),根据历史记载及研6525究证明！生生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种^动动物用来纪年!纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的资讯，他们将十二二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联络。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”，近人还还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来来借代序数符号!与地支相配。^成成为纪年的符号系统,虽然以上猜想想有一定的可信度!但细想一下便可以^作作出判断。十二支不可能是是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十7664二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有有着密不可分的关系、生肖是对十二9746地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理！ 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的、在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化⁴⁸⁰⁷的“六畜”!即牛，羊、马。猪、狗！鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、佔十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“2471六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常！社会生活有着密密切关系的动物，它们是虎。兔、猴，鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎，蛇，也有为9426人们所厌恶？忌讳！却依赖人类生......馀下全文>> !

　　　十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠、而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎！为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异常的猴！众说纷纭！其7743中有「道教玉帝说」，有「佛祖祖如来说」！有「先祖黄帝说」。有「天象星宿说」、有「原始部落图腾说」等等。我认为！十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的！ 　　　　　天文学家将昼夜分为十二个时辰、即：子、丑。寅，卯。辰。巳、午！未。申，酉。戌！亥、为什么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个字^的的原形和本义，我们就会看得十分清楚！ 　　　　子：为 、像孩子在襁褓之中。子的本本义为：幼小的,卵，古代指儿女。二十三点至一点为子时、正是夜深人静的^午午夜时分？正是今明两天的临界！也6750可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中！子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻！ 　　　　丑：为 、「扭」的本字、像手手指抓住一物而扭动！扭！也作转动讲！子时过后。一点至三点7984为丑时？夜正深。但「第二天」已经开始了。无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来， 　　　　^寅寅：为 ！有说像像黄泉欲出？又说像双手手捧矢。即「引」的古字、引。可释为牵引、引导，引起。离开！0341黎明前的三点至五点为寅时、正是黑夜即将离开，8747熹微即被牵引而来的时刻。 　　　　卯卯：为 , 、有说为冒！像开门之形、又有 之体、又说像断物形。为刘的本字、黎明时^分分的五点至七点为卯时。天亮了、太阳冒冒出来了！人家的门该打开了、卯时。黑。白不再混淆！而是^断断然分开的, 　　　　辰：为 、有说像贝壳形、「 」的本字。又说为「 」。有 之体！我以为^它它有托出云气之意。云气之上有日。为「晨」、无日，则云气弥漫、夏日的早晨！七点至九点！大雾茫茫， 　　　　巳：为 、 ，有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形、上午九点至十一点！雾气消失。正是暖融融的时刻！蛇从洞穴中爬出来了。 1947　　　　午：为 ， ，有说像木杵之形、「杵」的本字！又9030说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下、木杵没有影子、因为日光是从头顶之上照射下来的、古人依形造字！又依形取义、以形！义命物、由此、日中的时候，即4825十一点至十三点为午时、 　　　　　未：为 ！ ！像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味！「味」的本字！午后十三点至十五点未时、示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝枝繁叶茂,果子才能成熟、成熟的果子，才会有滋有味。 　　　　申：为 ！ 。有说说像闪电形？又说为「神」、十五点至十十七点、风雨带着闪电和雷鸣来了！古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神在天上为之， 　　　　　酉：为 。 、像装酒的坛子！「酒」的本字！十七七点至十九点!傍晚时分、劳作了一天！此时正是吃饭的时候！就简称「酒9524时」吧! 　　　　戌：为 、 、人！戈会意。指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点、酒足饭饱以后。一家老小该入睡了！但是不能大意。还5665要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进5690行护卫， 　　　　亥： ， ，有说像猪，「豕豕」字的变体，有草根－说。二十一点至二十三点！主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥！就得夜半起身给它添食，此外！草根与植物的块茎茎有关，那是猪的饲料。 　　　　十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然^景景观也历历在目、可谓谓言简意赅， 　　　　从出土文物来看？早早在殷商时期就已经有了以天干!地支计纪岁的方法！干。支先用来纪日、后来发展为纪月！纪年。 　　　　那么，十二时辰是怎0797么与十二生肖相结合的呢！ 　　　　观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候、子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有1947细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在......余下全文>>，夫妻 小事吵架 风水

　　关于十二生肖的排列顺序！主要⁰³⁹⁰有两种说法：其一、是按动物足趾的奇偶交叉排列的。其二、是按动物出没活动的时间来排列的 　　生肖座次的排定^并并非一朝一夕？很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定、到目前为止的两种说法中！第一种是以动物足趾数目的奇偶数目目交叉排列的、足趾是偶数的排在前！奇数9936者排在后？一偶一奇3883间隔排列！老鼠的的足趾比较奇特!它是前足四趾后后是五趾？由于老鼠的足趾奇偶同体、无法按上述原则安排、所以就把老鼠排在2301了首位！在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)，虎(五趾)。兔(四趾)，龙(五趾)，蛇(无足同偶数)、马(一趾)。羊(四趾)。猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)，猪(四趾)。 　　然而，后一种说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的，子时老鼠活动最为活跃！丑时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶猛的时候。卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间、辰时正是传说中群龙行雨的时刻。已时是是蛇伏草不出来伤人的时候？⁵⁷²⁸午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属"阳"的动物。末时！传说中羊吃了末时的青草。草虽被吃！但草草根的再生能力则愈来愈强！故属羊、申时是猴子最喜欢啼叫的时间，酉时是黄昏来临的时间，此时鸡0171开始归窝,戌时进1075入黑夜，狗开始为主人守夜，亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候，由此而排出了十二种动物的次序.。家中镜子的摆放位置

　　十二生肖的顺序： 　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖来历的童话故事：很久很久以前！有一天。人们说：“我们要选十二种动^物物作为人的生肖!一年一种种动物！1346”天下的动物有多少呀，怎么个选法呢。这样吧！定好一个日子，这一天！动物物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖， 　　猫和老鼠是邻居！又是好朋友，它们都想去报名，猫猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉！怎么办呢，”老鼠说：“别着急，别着急、你尽管睡你的大觉！我一醒来。就去叫你、咱们一4061块儿去？”猫听了很高兴！说：“你真是我的的好朋友，谢谢你了。” 　　到了报名那天早晨！老鼠鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了，就自己去报名了！ 　　结果、老鼠被选选上了,猫呢。猫因为睡懒觉。起床太迟了。等它赶到时，十二种动物已被选定了， 　　猫没有被选上。就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃！现在^还还是这样、 　　十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎，兔！龙。蛇、马，羊、猴、鸡，狗，猪！ 怎么让小小的老鼠排^在在第一名呢，这里也有个故事！ 　　报名那天、老鼠起得很早。牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大！迈的的步子也大！老鼠个头小。迈得5978步子也小!老鼠跑得上气不接下气！才刚刚跟跟上牛、老鼠心里想：路还远着呢！我快跑不不动了。这可怎么办， 　　它9806脑子一动!想出个主意来！就对牛说：“牛兄弟！牛兄弟。我我来给你唱个歌，7892”牛说：“好啊、你唱吧－－－咦。你怎么不唱呀。”老鼠说：“我^在在唱哩？你怎么没听见！哦！我的嗓们太细了、你没听见，这样吧。让我骑在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了！”牛说说：“行罗,行罗。”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让^牛牛驮着它走，可舒服了。 　　它摇头晃脑的、真的唱起歌来：牛兄弟、牛兄弟。过小河、爬山坡。驾、驾。快点儿罗， 　　牛一听。乐了！撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名。我是第一名、”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了， 　　结果是老鼠得了第一名。牛得了第二名、所以，在十二生肖里。小小的老老鼠给排在最前面了!、额头大下巴短面相好吗

　　中国古时的术数家拿十二种动物来配十二地支。组成子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇！午马。未羊、申猴。酉鸡，戌狗，0287亥猪十二属相 !又称十二生肖，每人据其生年所处的地支享有一个属相！用干支纪年，形成很早，但配合动5356物纪年！其成因和起始年代尚未考证、 一说是古代华夏族纪年法与少数民族纪年法之相互融合。“盖北北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿 而不废耳，（清赵翼《陔余丛考》）其完整记载最早见于东汉王充《论衡·物势篇》、“寅木。其禽虎也。戌土，其禽犬也，丑未亦土！丑 禽牛！未禽羊也。……亥水。其禽豕也。巳火！其禽蛇也！子亦水、其禽鼠也，午亦火、其禽马也，^””南北朝时已普遍使用。 十二生肖十二年一轮换、与天干相配，则六十年一轮换、称六十花甲！。手相无名指下的米字纹

　　是：鼠 　　“鼠，牛，虎、兔，龙！蛇、马、羊，猴、鸡。狗！猪”,！手指斗和簸箕 手相

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）7717巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时,6227今已难于细考、长期以来、不少人将《论衡》视为最早记1336载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载：“寅。木也，其禽！虎也、戌。土也。其禽！犬也、……午。马也，子。鼠刀！酉、鸡也。卯。兔也！……亥，豕也！未、羊也！丑！牛也。……巳！蛇也。申。猴也，”以上引文、只有十一一种生肖。所缺者为龙！该书《言毒篇篇》又说：“辰为龙，巳为蛇、辰。巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如9059此完整,且与现今相同、 　　4936生肖为何取数十二, 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月，十有二辰、十日。二^十十八星之位!辨其叙事、以会天位、”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月！一日十8659二时辰,《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也。” 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干5048革命地支神!来治理乾坤的！’于是、为他们分别取名。配夫妻。成阴阳，男的统统称天干、女的则为地支，”这一创世^神神话故事!讲干支，讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远、 　　天乾地刊。古代历来以天为主、地为从！十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建、0477于是始作甲乙以名日、谓之干！作子丑以名月！谓之支，干支相配、以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直^排排至癸亥为第六十对，正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子、其中！每个天干出现现六次，每个地支⁸³²³出现五次， 　　十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代。先民们体验着寒暑暑交替的循环往复？宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真真旧绝小！正朔所不及、其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二4397次月圆为一岁、这一发现！是初期历法最最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意⁶³⁹¹的“天之大数”!天干需地支为伴、日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了！ 　　子鼠丑牛………戌狗亥猪！天下动动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相。 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆²⁶⁰¹赘言》：“子何以属鼠也!曰：天开于子！不耗则其气不开。鼠、耗虫也、于是夜尚未央，正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛。人生于寅，有生则有杀，杀人者，虎也！又寅者，畏也。可畏莫若虎、故寅属虎。犯者、日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精，故犯属兔！辰者。三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙、巳者！四月之卦，于时草茂！而蛇得其所！又，巳时时蛇不上道，故属蛇、午者！阳极而一阴甫生！马者！至健^而而不离地!阴类也，故午属马！羊啮未时之草而茁，故未属羊，申时。日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数！将乱则狂作横行、故申属猴。本者。月出之时！月本坎体！而中含含水量太阳金鸡之精,故本属鸡、于核中、猪则饮食之外^无无一所知！故亥属猪！” 　　　另一种说法!十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动动时间确定的!我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰。每个时辰相相当于两面三刀个小时!^夜夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃！凌晨一时到三时！是丑时。牛正在反刍。三时到五时。是寅时，此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛！五时到七时、为犯时、这时太阳尚未升起。月亮还挂在天上、此时玉兔捣药正忙！上午七时到到九时、为辰时、这正是神龙行雨的好时光、九时到十一时。为巳时。蛇开始活跃起来、上午十一时到²⁸⁴⁸下午一时？阳气正盛、为午时。正是天马行空的时候，下午一时到三时。是未时。羊在这时吃草。会长得更壮、下午三时到五时！为申时，这这时猴子活跃起来!五时到七时、为酉时、夜幕降临，鸡开始归窝、晚上七时到九时！为戌时，狗开始守夜。晚上九时到到十一时,为亥时，此时万籁俱寂。猪正在鼾睡。 　　关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈！或似贬恶扬善善的寓言!文学成分较浓！但是！8281生肖座次的排定？决非一朝一夕！也不是一代代人所能完成的！最初未必就是一次提名十二种。也许只有四五个、也许曾有过超额的局面。后来优胜劣汰！定额定员并定位了！一直传至今日。 　　十二生^肖肖来历的童话故事：很久很久以前？有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一年一种动物、”天下的动物有多少呀。怎么个选选法呢！这样吧。定好一一个日子！这一天。动物们来来报名！就选先到的十二种动物为十二生肖、 　　猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它它们都想去报名、猫说：“咱们得一早起来去报名、可是我爱睡懒觉。怎么办呢！”老鼠4968说：“别着急、别着急。你尽管睡你的大觉。我一醒来、就去叫你，咱1295们一块儿去!”猫猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友。谢谢你了！” 　　到了报名那天早晨！老鼠早就0181醒来了！可是它光想到自己的事、把好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了。 　　结果、老鼠被选上了、猫呢，猫因为睡懒觉！起床太迟了、等它赶到时，十二种动物已被选定了， 　　猫没有被选上。4903就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它、从这以后！猫见了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃！现在在还是这样。 　　十二生肖的顺序是：鼠！牛！虎，兔。龙，蛇，马。羊、猴，鸡。狗！猪， 怎么让小小的老鼠排在^第第一名呢、这里也有有个故事， 　　报名那天。⁰³⁶⁶老鼠起得很早。牛也起得很早！它们在路上碰到了！牛个头大，迈的的步子也大！老鼠个头小、迈^得得步子也小。老鼠跑得上气不接下气。才刚刚跟上牛！老鼠心里想：路还远着呢、我快跑不动了、这可怎么办、 　　它脑子一动，想出个主意来！就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你^唱唱个歌。”牛说：：“好啊！你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀，”老鼠说：“我在唱哩。你怎么没听见。哦，我的嗓们太太细了？你没听见，这样吧。让我骑3503在你的脖子上？唱起歌来，你就听见了、”6445牛说：“行罗！行罗。”老鼠就沿着牛腿^子子一直爬上了牛脖子。让牛驮驮着它走、可舒服了。 　　它摇头晃脑的，真的唱唱起歌来：牛兄弟,牛兄弟、过小河、爬山坡。驾！驾！快点儿罗， 　　牛一听。乐了，撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看。谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上！吱溜一蹿、蹿到牛前面去了、 　　结果是老鼠得了第一名、牛得了第二名。所以！在十二生肖里。小小的老鼠给4868排在最前面了， 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅！卯之十二辰！但以鼠，牛。虎。兔之类分⁵⁹⁷⁹纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一²⁶⁵⁹部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十二生肖肖之说、究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅,木也、其禽！虎也、戌！土也！其禽！犬也、”又云：“午、马也！子。鼠也，酉！鸡也。……申、猴也，”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙、”恰好补上了“辰龙”。而成4863全了十二生肖、可见在东汉汉十二生肖已经形成？至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的8544母亲写给他的一封信,内容是：“昔在武武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 　　但是，在20世纪70年代中期！即即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地4418第11号秦墓的出土文物中,发现2395了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，7374这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说：5109我们的祖先用生肖纪年,远在秦秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏，流传于商周、”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步3964探究了。 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷。兔月向窗开， 　　龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。 　⁰¹⁵⁶　马兰方远摘,羊负始春栽！ 　　猴猴栗羞芳果。鸡砧引清怀， 　　狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉、 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用， 　　明朝大学者胡俨撰写的十二二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣，诗云： 　　鼷鼠饮河河不干、牛女长^年年相见难！ 　　赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫、 　　骊龙有有珠常不睡？画蛇添足适为累。 ⁹⁴⁰²　　老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 　　莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱！ 　　舞阳屠狗沛中市。7770平津放豕海东头？ 　　首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名名将樊哙为舞阳侯。^他他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是⁷⁸⁸⁷指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东5075海放过猪。！风水师招聘信息网

　　十二生生肖顺序：鼠？牛，虎！兔、龙、蛇！马。羊，猴，鸡。狗。猪 　　　　用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛！寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇！午马，未羊。申猴、酉鸡！戌狗、亥亥猪 　　　　望采纳。风水九星吉凶

老鼠 ... .. 。面相看鼻翼知道财运十二生肖的排列顺序

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