原始社会^的的先民常用某种动物！无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼。商族的图腾是玄鸟！周族的图腾则有龙。鸟，龟，犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚^幻幻之物!其余皆是日常可见，其中可1196分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物、 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

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　　争猫丢牛 ⁹⁶⁹⁴比喻贪小失大! 　　照猫画虎 比喻照着样子模仿， 　　仗马寒蝉 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样！比喻一句话也也不敢说。 　　指鸡骂狗 指着鸡骂狗？比喻表面上骂这个人。实际上是骂那个人， 　　獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖！眼睛像老鼠那样又小又圆，形容人相貌丑陋，神情狡滑。 　　贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟， 　　招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量、后比喻组织或扩充人力。 　　坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度、等到双方都受到损伤、再从中中捞取好处， 　　猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人！ 　　只鸡斗酒 斗：酒器，准准备好一只鸡，一壶酒、原指对死者的祭奠物品！多用¹⁴⁰⁷作追悼亡友之辞、后也指招2643待来客？ 　　直捣黄龙 黄龙：即黄龙府、辖地在今吉林一带。为金金人的腹了、一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。 　　执牛耳 古代诸侯订立盟约、要割牛耳歃血、由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的的盘子。故称主盟国为执牛耳！后泛指在某一方面居最有^权权威的地位、 　　争鸡0498失羊 比喻贪小失大, 　　指鹿为马 指着鹿、说是马！比喻故意颠倒黑白，混淆是非， 　　獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人、 　　竹马之友 指儿童时期的朋友、 　　猪突豨勇 豨：野猪！指^拼拼命向前冲？不怕死的人（含贬义）， 　　走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花、^原原形容事情如意！心境愉快，后后多指大略地观察一下！ 　　走马上任 走马：骑着马跑！任：职务。旧指官吏到任，现比喻接任某某项工作, 　　走马章台 章台：汉长安章台下街名！旧为妓院的代称。原指骑马经过章台，后指涉足妓间。 　　走马观花 走马：骑着马跑！骑在奔跑的马上看花！原形1070容事情如意！心境愉快！后多指大略地观察一下。 　　走马赴任 走马：骑着马跑，任：职务！旧指官吏到任。现比喻接任某项工作， 　　蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在。从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐9281约可寻的痕迹和线索、 　　卓立鸡群 象鹤鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 　　纵虎归山 把老虎放放回山去？比喻把坏坏人放回老巢!留下祸根， 　　指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿2653为马”！ 　　猪朋狗友 比喻好吃懒做，不务务正业的坏朋友。 　　^宰宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。 　　臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载！臧。谷二人牧羊！臧挟策读书！谷博塞以游。皆亡其羊，后因以为典。喻喻事不同而实则一， 　　贼头狗脑 同“贼头鼠脑”！ 　　贼头鼠脑 偷偷摸摸！鬼鬼祟祟的的样子！ 　　长虺成蛇 虺：小蛇！毒蛇，指养奸遗患！比喻喻纵容敌人？听任其强大起来！而留下 　　鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫。老鼠肆暴、比喻恶⁰³⁴⁷人气焰嚣张, 　　招军买马 犹招兵买马、 2682　　枕戈汗马 枕着武器？疾驰战马、形容时刻准备杀敌立功！ 　　真龙活现 形容逼真、 　　真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡、因以^为为皇帝的代称!...余下全文>>、配合房间风格的布艺沙发 提升家居品味

　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建2584造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国2851北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸0168寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种^观观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》5965中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及、印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ，”认为生肖为4235中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间、当在汉武武帝通西域之时、以上观点见见仁见智？作者不敢主观判断是非！但通^过过大量的文献资料证明!生肖^的的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以⁷²⁶⁴及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖的记载、现有文献资料中，以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》8731里有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春春秋前后。地支与十二二种动物的对应关系已经确立并流传？ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容容为占卜盗者相貌特征!其其中记载 有：“子,鼠也！盗者兑口希须、……丑。牛也、盗者大鼻长颈！……寅。虎也！盗者状，希须 ！面有黑焉！卯！兔也！盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳。虫也 ，盗者长而黑蛇目，午、鹿也，盗者长颈小哘。其身不全！……未！马也，盗者长须耳，申、环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到0921秦以前的春秋时期!学者们认为！这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽！虎也！戌、土也！其禽，犬也，……午、马也。子。鼠也、酉，鸡也、 卯！兔也！……亥！豕也。未。羊也！丑、牛也。……巳！蛇也、申、猴也，” 　　以以上文字中，3459十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇、辰。巳之位位在东南,” 　　如此。十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体6155的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 3600　　马兰方远摘？羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出出了种种解释! 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大6820学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛！鸡，犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来来纪年，纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求求月月平安!驱除四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此0385可以看出十二神兽？十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜， 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生¹⁰⁰⁸肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二^兽兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天！一⁹³⁹⁹个月三十六天,一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生5333肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动动物作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用^来来纪年？纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支支的古字里隐含着生肖的信息，他们将⁵³⁰⁵十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有^““亥”、“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有5290相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由9432于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是⁷⁵²⁶十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时3738已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的、倘若在造字之时，地支便与生肖有关关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二二地支？但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物^崇崇拜心理、。新房收房注意验收这几个事情 保障入住无忧

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　　生肖（鼠）守护菩萨（千手观音）、千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛。 　　生肖（牛。虎）守护菩萨（虚空藏）！虚空藏菩萨也是农历十二月。一月出生者的月守护佛！ 　　生肖（兔）守护菩萨5941（文殊）!同时。文殊菩萨还是农历二月出生者的^月月守护佛! 　　生肖（龙！蛇）守守护菩萨（菩贤）!同时、普贤菩萨还是农历三。四月出生者的月守护佛！ 　　生肖（马）守护菩萨（大0125势至）！另外，大势至菩萨萨也是农历五月出生者的月守护佛！ ²⁹⁵⁹　　生肖（羊？猴）守护5079佛（大日如来）!同时。大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛。 　　生肖（鸡）守护佛（明王）密宗，另外。不动明王也是农历八月出生者的月守护佛，生肖（狗、猪）守护佛8785（阿弥陀佛）,另外。阿弥陀佛1327也是农历九月。十月出生者的月守护佛！。破财伤身 客厅风水禁忌