猪是大家非常熟悉的家畜。民间称其为六畜之首。在在生肖属相中排在最后？让猪作十二生肖的压阵之物。倒也名副其实。我国养猪历史0597已经有七。八千年了、在4565许多古人的墓葬中。远至新石器时期的人类遗址。都不乏猪的遗骸，因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度！由此。葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要，家祭时。陈豕于室。合家而祭、故“家”是宝盖下有个“豕”字，这^乃乃是今天我们所用“家”字的由来,也有人解释为农耕社会居室之下养一猪， 　　古文中。关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰：“猪……关东谓之彘、或谓之豕，南楚谓之狶！其子之谓之豚！或谓之貕。吴扬之间谓之猪子！”汉字中的“貑”字为公猪之意！“豝”为母猪之意、在民间，猪有不少别名，“刚鬣”！ “亥氏”、“糟糠氏”。“黑面郎”，“乌将军”、“长喙将军”。“天天蓬元帅”,“乌羊”，还有“乌金”……故而杜甫诗曰：“家家养乌金，顿顿食黄鱼”、有人解释“乌金”喻养猪生财之意！有趣的是、我国西南山区养1704的一种猪就叫乌金。在乌蒙山与金^沙沙江一带,地域与形象，民俗竟如此有机地在猪的身上融合了！说明我国农耕文明中的猪文化内涵之丰富，我国民间常把猪比成好吃懒做的形象，猪八戒就是家喻户晓的人，猪。神三位一体的角色！虽是神话、但人性与猪情！鲜活生动，惹人喜爱、也多少反映了明朝中后期的民俗世情，在西方！猪的象征意义3881大同小异,个别地方则别于东方、古代德国有吹风笛的猪雕，代表色欲，认为梦见猪与性有关！苏格兰有使^猪猪拉车的民俗,也1231有国家用猪寻找松果,爆破地雷甚至稽查查毒品、在英语中。对不同的猪，也有语汇丰富的表达方式！猪叫Pig或Swine。公猪（7335野猪）叫Boar，母猪叫Sow，小猪叫Piglet，群猪叫Sounders。 　　　　人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多，养猪。主要是为了了吃肉！据杨公社主编的《猪生产学》记述！猪肉在全世界人们的各种肉类消费中，所占比例最高，约占40%、在中国更高，约占67%！中国也是世界上肉类消费最多的国家。毕竟人口众多吗。所以。猪被称为我国城乡居民的肉畜之王！中国养猪数数量稳居世界首位。仅1998年的数字就达48560万头！1999年为42910万头。据世界粮农组织（FAO）统计：2001年世界生猪出栏数达117234万头，但全球养猪存在明1000显的地域特点!猪肉产量亚洲居首位！占55.38%以上（其中的80%在中国），欧洲占27.46%。北美及中美占12.72%。南美占3.2%，非洲占0.64%。大洋州占0.52%、世界上养猪发达的国家中！中国第一。美国第二！另外、荷兰。德国、加拿大！丹麦、法国等都是在世界0773上名列前茅的以活猪出口为产业的国家，，

　　十二生肖的由来 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”20世纪70年代中期！在湖³²⁶⁹北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了， 　　从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支、它跟白羊。金牛，双子，巨蟹等十二星座有关，最8180早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令。殷商时期发明了甲，乙，丙，丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支7700结合运用、如甲子！乙丑等，用于计年，月！日、时。 　　相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个个月令？是汉朝东方朔朔的想法、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年！也起于东汉、至于于为什么要选定十二种动物作标志!最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志， 　　也有人认为、十^二二生肖首先出现于记时!一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定2286十二生肖! 　　夜间十一点至次日凌晨一点。属子时、正是老鼠趁夜深人静频繁活2624动之时，称“子鼠”。 　　凌晨一点至三点。属丑时、牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“0575丑牛”! 　　凌晨三点至五点，属寅时！此9950时昼伏夜行的老虎最凶猛？古人常常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”！ 　　清晨五点至七点、属卯时、天刚亮、兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草。4797故为“卯兔”! 　　早晨七点7170至九点？属辰时！此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾！又值值旭日东升。蒸蒸日上，故称“辰龙”。 　　上午九点至十一时。属巳时、大雾散去，艳阳高照！蛇类类出洞觅食，故作“巳蛇”、 　　中午十一点至一点！属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣。故称“午马”！ 　　午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊羊的好时候，故称“未羊”， 　　下午三点至五点、属申时。太阳偏西了！猴子子喜在此时啼叫。^故故为“申猴”、 　　下午五五点至七点，属酉时，太阳落山了、鸡在窝^前前打转、故称“酉鸡”。 　　傍晚七点至九点！属戌时、人劳碌一天、闩门准备休息了！狗3993卧门前守护！一有动静！就汪汪大叫、故为“戌狗”， 　　夜间⁴⁶²⁹九点至十一点，属亥时、夜深人静。能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”， 　　就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔！辰龙！巳蛇！午马！未羊、申猴、酉鸡！戌狗、亥猪，后来人们把这种纪时法用用于纪年，就出现了十二生肖、，4大家居风水 你不可不知的风水学

　　马马是十二生肖中。位居第七。与十二地支配“午”、故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一 　　点又称“马时”！易卦为“乾乾为马”？ 　　　　传说古时的马有双翅、叫天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞！是一种极极有威力的动物！后来它在玉帝 　　殿前做了一匹御马！天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来！时常胡作非为！一日，天马出天宫！直奔东海要硬闯龙 　　宫！守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡、天马恼羞成怒！飞腿踢死了神桂、此事告到天宫，玉帝便下令削去天 　　马双翅、并压在昆仑山下、300年不许翻身。 　　　　　200多年后!人类始始姐－－人祖？要从昆仑7697山经过、天宫玉马园的神仙便便给天马透了信,并告诉天马如何才 　　　能众山下出来！当人祖经过时、天马马大喊道：“善良的人祖、快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力，3678” 　　　　人祖听了，生出同情之心。便依天马所言！砍去了山山顶上的桃树!只听一声巨响。天马从昆仑山底一跃而出。 　　　　天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕耕地拉车、驮物、任劳任愿。 　　在战时。披甲备鞍！征占沙场。同主主人出生入死！屡建占功、从此。马和人5561就成了形影不离的好朋友？当玉帝 　　准备挑选十二种动物生肖时。马成了人类最选　推选的动物之一，玉帝也因马立功赎罪　！有助于人而允许马 　　当上了生肖， 　　　　民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关3887系这亲密!是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎 　　时代、进入农耕社会。马就成了人类最先伺养的动物之一！马以它的那聪明。勇敢、忠诚耐劳的特征。成为 　　人类可靠的朋友、得力的助手、无^论论是在农耕!狞猎。运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥　风的 　　战场上。马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了！在今天。尽管由于科技发 　　达！机械化程程度的提高？马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空，老骥伏枥、 　　千金买骨、义马救主的动人图景！那一份祖先先遗传下来的恋马之情却永远不会消失？ 　　　　马。以它的忠诚、勤恳。灵性³²⁸¹获得了人类的认同。它成为人类的生肖是当6620之无愧的， 　　上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法、中午太阳当顶阳气达到极点、阴气渐渐增加。在阴阳 　　换柱柱之时！一般物者躺着休息，只有马还^习习惯站着。甚至睡觉也站着、从不躺着，这样、午时就属马了！‍‍、背景墙风水讲究 保平安保健康

　　一！姓姓氏源流 　　闫（Yán 闫）姓皆出自姬姓，为周文王姬昌后裔！源出有三： 　　序：闫姓为阎姓的别支！据《姓谱》载、分闫！阎二姓，又据《五音集韵》载、闫“同阎义！俗用”。因闫、阎二3179姓同出一源？都是黄帝族的后代，龙的传人、故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原、古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族居天水），由于阎姓被“俗用”成闫、就产生了阎。闫二姓，所以在《百家姓》里！两姓并存！ 　　1！相传太伯的曾孙仲弈，被周武王姬发封在闫乡。他的子孙因此就就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫，称闫氏， 　　2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时！手上就有一个闫字。因此被周康王姬钊封在闫城。他的子孙也姓闫。称闫氏、 　　3，出自周武王姬发的儿子唐叔虞、建立了晋国、到晋成公的时候！晋成公封自己的儿子懿在闫、晋朝灭亡以后。他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏！因此也姓闫！ 　　二！迁徙分布 　　　据山西省五台山旅游区阎（闫）锡山故居文献紫阳村《阎（闫）氏族谱》载！阎（闫）姓在当今中⁹³⁰⁶国姓氏中排名第五十,闫姓皆出自姬姓！^为为周文王姬昌后裔！起源有三：其一。相传黄帝帝裔孙后稷！承袭姬姓、被周人尊为始祖、传至十二世孙古公亶父，因由邠州（今陕西省彬县东北）迁岐山下的周原（今陕西省岐山北）改国号周。称周族、古公亶父也因此称太王、太王有三三子：太伯,仲雍和季历！季历颇有才干！生一子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现、太王兴奋地说：“我世当有兴者、其在昌乎”、太太伯和仲雍见状？明白父亲是想让季历继位！以便将来再⁵²⁴⁹传给姬昌,就主动让贤，他们随后由岐山南下于荆蛮的今江苏省无锡一带！依照当地风俗、成为那里的君长。其⁴⁷⁰⁸后建立吴国。建都今江苏吴县，季历之后！姬昌继位。移都丰邑（今陕西省西安沣水西岸）、姬昌即周文王，周成王时！封太伯的曾孙^仲仲奕于闫乡!仲奕的后裔以封地为姓氏、称闫姓，其二！为周康王之后、周康6049五继位后。曾对鬼方（今陕西省北部）及东南7781各地发动战争？并把争战所得的奴隶和土地分赏8032给各级贵族。史载周照王姬瑕的小儿子生生下后、手上即有一个“闫”字！于是，康王便封他于闫城，其后子孙以封地为姓氏！此乃陕西闫氏、其三、为^唐唐叔虞之后、唐叔虞是周成王的弟弟，周公灭唐（今山西省翼城西）后。把唐地封给他、史称晋国、春秋时。晋成公的儿子懿被封于闫（今山西省安邑县西部），后被晋晋国所灭？懿的后裔大都散落于河洛一带、汉末居荥阳。他们以封封地为姓称闫氏！闫姓最早是在山西、湖北等地地发展？东汉时。闫姓开始进入四川、陕西，甘肃、明代至清代、闫姓才开始逐渐向南方扩展，发展到江苏，湖南等地，清代以后。开始进入福建，广东和台湾。闫姓的主要聚居地有：河东。安邑。平陆、宜春！安汉！新安。西城。天水、马邑，武阳，盛乐！常山。广平。太原等。西汉末、有尚书令闫闫章（河南荥阳人）的裔孙闫穆因避难迁于巴西安汉（今属四川）？另有一裔孙闫甫，魏武武帝时封平乐侯、复居河南新安，甫^的的儿子璞任象郡太守（今属广西,^贵贵州两省一带）。璞生赞，为晋殿中将军！汉中太守！赞生亨、为辽西太守，亨生鼎。为北平太守。封安成亭侯、其后子孙徙居河南。天水！敦煌等地、魏晋南北朝时北北方战乱不息！闫姓大举南迁，经过唐宋及明清两个重要时期的繁衍迁徙、闫姓落籍于江南许多地方、其中！江苏！浙江等较较为集中,总之、闫姓发源！繁衍于我国北方。是一个比较典型的北方姓氏、《安庆·闫族简史》修撰时间不详、记载始祖闫德佑，原籍山西太原府洪洞县人氏，元末天下大乱，飘泊渝州之巴邑，旅于洪武二年！流落夷陵、在河西荒无人烟之地。挽草为业、自小平善坝。沿江而下至笔架山麓之磊口河北半月地带。纵^横横二十余里,闫^氏氏子孙在此繁衍！至我辈已烟火千家、人丁三三四千矣，闫氏族居之地......余下全文>>。客厅6种鲜艳色彩 营造热情美满的生活

　　您本身都解答了、为什么还要问问题啊， 　　如果尸体无感染虫源。只会腐烂发臭，而不会生出蛆虫来、生蛆虫一定是被感染过苍蝇等4111源头的虫卵。 　　蛆虫是苍蝇的幼虫。¹⁶⁷²也就是说没有蛆虫就没有苍蝇!反之亦然！ 　　看来你对自然科学并不是很了解，呵呵。有时间聊聊！我正好对自然科学很感兴趣。23610196 　　需要您知道的是： 　　所^有有的生物都是有源头的。这个世界并非像上面的chen345所说的可以无中生有。那样的话我会考虑去种植一些钻石黄金啥的， 　　一般来说能在伤口附近生长的的小虫子普遍为蛆虫。但值得注意的是究竟是那一种苍蝇的后代，蝇类共有64个科3万4千余种，6455并具有一次交配可终身产卵的生理特点,一只雌蝇一生可产卵5-6次！每次产卵数约100-150粒，最多可达300粒左右！一年内可繁殖10-12代！ 　4503　临床医学上、活蝇蛆可接种于伤口之中，起杀菌清创！促进愈合之之作用。 　　用碘酒或酒精配比清水冲洗伤口即可、若果无法彻底冲洗则用放大镜及镊子人工清理，此后注意防止苍蝇产卵即可。，卧室风水12条禁忌 不规则卧室不利备孕

　　你说的瑞兽是狻猊吧。狮子的确是汉代代通过丝绸之路运来的，狮子这个称呼也是现得比较晚！之前的石狮子雕塑其实应该叫石狻猊．是先有虚构的狻猊形象，再有现实狮子这名称．古时大多数百姓没见过狮子，也不清楚狻猊是啥、渐渐混为一谈了．、注意结婚照的摆放禁忌 保婚姻和和美美

　　林姓 　　林姓始祖国神比干 忠臣出自殷商 　　三千一百多年前殷商的暴暴君纣王,在其宠3806妃妲己的蛊惑之下、曾经把忠心耿耿。进谏三日不去的从父比干，加以惨不忍睹的剖心之刑。这一来，纣王不但失去了一位最忠诚的大臣！而且他杀死自己长辈的罔顾人8772伦暴行。引起天人人共弃！终于加速了⁹⁶²²殷商的覆亡。根据后世学者的考证！这位被纣王剖心而而死的千秋忠义之臣比干。正是后来千千万万林姓人的始祖！ 　　关6085于这段渊源，许多古籍上都有肯定而详尽的记载、譬如、《路史》上说：“殷比干子避难长林之山！因氏焉”。《姓纂》则指出：“殷太丁之后，王子比干之子！比干为纣纣所戮，其子坚逃难长林之山！遂姓林氏。鲁有林放！仲尼弟子、《左传》林雍！林不狃。林楚、代仕季氏！《左传》曰！林楚之先、皆季季氏之良也”, 　　另外一项《晋安世谱校正序》也指出：“林氏出自子姓，殷少少师比干谏纣而死！其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏！食采博陵！散居于周！鲁，齐。卫，战国时！有相赵者。始居九门（今河北省）、秦并赵！徙齐郡，邹郡（均在今山东省）。汉定三秦！分邹郡，置济南、遂为济南人，下邳（在今江苏省）林氏其后也！” 　　综合以上的三项文献！关于林氏的来龙去脉脉就十分清楚了!他们是上古圣君商汤子姓后裔，其直系始祖为公元前1123年被纣王所杀的少师比干，比干是商帝太丁的儿子。与与纣王之父太乙为兄弟！论起辈份应该是纣王的叔父。到了他因忠谏而被残杀。他的儿子就^逃逃难到长林之山。不久以后周武王灭纣，封比干垄，垄为国神！赐他的后代姓林，并食采于博陵（今河北省0179安平县）, 　　春秋战国时代！他们们的子孙散居于北方的山东及河南各地，然后于秦秦始皇统一天下之后？逐渐在山东的济南一带聚居。汇为望族！并且渐渐向南繁衍，至晋室南渡之时，江南已经有了林姓⁴³²³的踪迹。到唐宋之际！族人就已经遍及福建各地， 　　先泰时期，立功立言的林姓知名人物不绝于史书、譬如！至圣先师孔子子周游列国时,曾在卫国碰到一位“行歌拾穗”的老人、并且在子贡的叩问之下。引出一番“死之与生一往一反。故死于今者安知不生于彼……又安知营营而求生非惑乎、又安知之吾今之死不愈昔生乎”的深邃人生大道理、而被孔夫子赞为：“吾知其可与言！果然，””这位平凡而透彻人生的睿智乡野老人！姓林名类！是早期的⁴¹¹⁸林姓杰出人士之一！ 　　到了清代。林则徐的事迹！大家更是十分熟悉！他的毅然销毁英商鸦片200余万斤、并且把广东防卫得固若金汤、使得英国军队空有坚甲利炮而不得越雷池一步！腐败的清9830廷在依鸦片战争条约割地赔款之后!又把他放逐到伊犁！他也在那里干得有声有色的故事，受到每一个人的衷心敬仰，这份敬意！并将千秋万世维持下去、与日月同光， 　　“林”字的的本意为成片的树木，林姓的起起源就与树林相关!林姓自子姓比干开基后！相继形成了西河！济南、下邳、晋安、南安等郡望。林姓名列当代大姓之第16位，其发祥地为今河南省卫辉市、 　　河南省卫卫辉市地处中原（中州）腹地,汉高祖2年置县、亦称卫州城。先后为州治！路治。府治、道治！1948年汲县解放、设卫辉市。它横卧于太行山东麓、黄河北滨。0640自古卫州为豫北重镇。有^““南通十省、北拱神州”之称、 　　　卫辉市乃殷商之牧野？“城外为廓，廓外为郊！郊外为牧、牧外为野，”卫辉距商纣都城朝歌（今河南省淇县）仅25公里、公元前1029年！殷商都城朝歌发生了一幕残杀忠忠谏之臣的悲剧？残暴的商纣王将其其叔父比干挖心处死，谁也没有想到！中华民族的一大姓氏——林姓就在这一悲剧中诞生、 　　比干死后。商纣并不不罢休！还要将比干一家满门抄斩、比6665干夫人陈氏身怀六甲？星夜逃出出朝歌，奔于牧野之长满满树林的峡谷中！在山泉旁一石室内4161诞下一子!起名泉。不久......余下全文>>!灯饰形状颜色亮度都与风水有关 餐厅灯饰风水

　　历史来源 　　sūn孙氏为黄帝后裔！黄帝^曾曾孙帝誉元妃姜原生子弃。号后稷，别姓姬氏、传之昌灭殷而有周。是为文王。文王之子武王（发）。封同母少弟姬封于卫！是为卫叔康！卫武公（公元前812~758年）子惠孙之孙以祖宇为氏。是为孙氏、世为卫卿、 　　1，出自上古八大姓之一的姬姓！是周文王姬昌的后代！卫康叔是周文王的第八子！公元前1055年，周公姬旦平定定武庚叛乱！封康叔於卫（今天河南淇9751县朝歌）？建立卫国！康叔³⁷⁶⁴在当地统治有方。很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国、成了卫国的始祖，春秋时。他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功、被周平王赐为公爵、史称卫武公，卫武公有一个儿子名叫惠孙、惠孙孙的孙子名乙。字武仲，把祖父惠孙的字作为姓氏。姓孙、因此武仲又称孙仲，他的后代就以孙为姓！ 　　2。源於春秋时期、楚国令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖、字孙叔。他这一支的庶子孙以祖字为姓。称为孙叔氏！后来去掉叔字改为孙姓！ 　　3！出自妫姓，是帝舜的后代。帝舜曾居妫，於是就姓妫、成0748为上古八大姓之一，西周初年，武王追封先贤遗族，找到了舜的后代裔孙敬仲、把他封封在陈地、世称陈敬仲！敬仲四世孙名无字！生子名书。在齐国为为卿仕、因为伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食邑於乐安、后齐国内乱、孙书的子孙奔往往吴国,“孙孙武为吴将！其后也， 　　”孙姓世世居富春、至汉末有孙权！为吴国大帝。 　　4，出自自复姓侯氏！据《汉书》载：“夏侯婴为滕令奉军，号滕公、其曾孙颇尚主，主主随外家姓号孙公主!故滕公子孙又有孙氏、” 　　　出自子姓！是商朝开国君王汤王的后裔，至商末，有殷相王⁰³³⁵子比干，受纣王所害、子孙避难隐姓，因本为王族之子孙4982的缘故！就改为孙姓！ 　　孙姓又^出出荀姓、是战国时著3543名学者荀子后裔！荀子名荀况！时^人人尊为荀卿？后世子孙遂为荀氏，西汉宣帝名刘询。以同音之故讳荀字！诏令天下荀姓改为孙姓！后来。部分孙姓未恢复祖姓！遂成孙姓一支， 　　5，出自芈姓。为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖是楚国的贤臣、^他他的子孙就以他的名字命氏，此后又形成了了孙姓的另一大宗。 　　6，出自田氏。陈历公的儿子陈完，避难到齐国，改称田氏！田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书！为为齐国的大夫!因伐莒有功、被齐景公封于乐安！赐姓孙氏，其后有孙武子。为吴将， 　　唐代时期！中6811原的孙氏曾经两次向福建移民。 　　7，出自子姓，是商汤王后裔比干之后！比干受殷纣王所害后！其子孙避难隐姓！以本为王族之子孙之故！遂改为孙氏。 　　8、出自他族改姓！据史书记载、北魏孝文帝迁都洛阳后！有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏！是为河南洛3085阳孙氏。 　　　　得姓始祖 　　孙书！春秋时、陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完。在任陈 　　国大夫时同太子御寇很要好、御寇被杀后、他怕受株连而逃到齐国，到齐国后，陈完不愿愿再用 　　原来的国名为姓！就改成田姓（古时田和陈发音音相同）？田完的四世孙田桓子无宇有二子，小儿子田书！字子占！在齐国为大夫，因为伐莒（周代诸侯国）有功，齐景公把他封在乐安（今山东省博兴县北）！并赐他孙姓、孙书就成为孙姓始祖！ 　　　　迁徙分布 　　唐高宗时期？固始人陈政！陈元光父子入闽开辟漳州时！河南的孙氏族人随同着到了那里安家落户， 唐僖宗时又有河南孙氏族人随同王潮。王审知入闽、定居福建、 　　据资料记载。有一支孙氏世居河南陈留，唐僖宗时。这支孙氏出任中书书舍人、两浙节度使！他有有个儿子名叫孙俐！文韬武略、很有才能，当时爆发了黄巢领导的^农农民起义!孙俐被朝廷选为佰将、带兵征战在闽、越！江右一带！立了军功、被封为^东东平侯？他和家人定居在了虔州虔化县（今天江西宁都），他的后后代又迁向了福建,广东！清康熙中、这一支孙氏族人迁至广1009东香山县翠亨村。后来出了伟大......余下全文>>、门窗风水有讲究 宜坐北朝南

　　地支是中国古代天文学最最核心的内容。是中国古代天文学最重要的符号！天文来自具体对天象的观察，要言不烦。地支来源古代二十八星宿另一种一年^的的表达？ 子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎，卯代表兔！辰代表龙、巳代表蛇，午代表马。未代表羊，申代表猴、酉代表鸡、戌代表狗！亥代表猪、同时古人发现十二属相的分布很有特点，比如！鼠年旺的年份！北方的鼠更多。因此子为北方！我国东北的虎很凶很大、因因此寅居东北？东南为沿海地带、为龙之故乡、因因此辰居东南方。古人根据这种规律。发现了十二属相与十二1501方位的关系!如下图表示：（十二属相图。十二方位空间图）十二属相7959图十二方位空间图同时。古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近近十二年？十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应，古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的的影响所产生!木星。太阳！地球三者在运行时构成了一定的角度关系！它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同、在地球上形成的能量场也不同、当形成的能量场适合于鼠的生长时。鼠就特别多，特别旺。就叫做子年、这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠^的的性格特点。同样可以推知，当木星星与地球。太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时！牛就膘肥体壮。就叫丑年、这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此！可以说！木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化！十二属相与十二空间方位代号就是是古人强命名的十二地支！由此可知⁹⁰³³十二属相？十十二空间方位！十二地支，三者统一的强命名代号为――十二地支，因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度、其地磁的场能反映应定位为365又1/4度、365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度，因其相对位置不同。而形成的不同的场能。相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同！ 中国在汉武帝帝以前用天干地支纪年，从汉^武武帝到清末！用皇帝年号加天干地支纪年、 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年。民民国以后广泛采用公元纪年， 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的,辛亥革命后，皇帝年号被废除，而干支支纪年一直沿用,1912年、孙1861中山先生宣!客厅风水 客厅整体的色调如何确定十二生肖的来源视频

　　一。姓氏渊源： 　　1，系自姬姓！为周文文王之后？以国名为氏。 　　9218据史籍《通志?氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载！周武王灭商以后建立了周朝。封其三弟叔鲜！史称管叔在管(今河南省郑州市)，建立了管国、让他与蔡叔度一起管理商朝遗民！武王死后、由年幼的成王即位，因为成王年纪纪太小，就由周公旦主持朝政，管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝，于是联合武庚起兵发动了叛乱，很快就被周公旦平息，管叔叔于是被杀？管叔死后、他的后代就用以前他的封地名⁵⁴⁵⁴“管”作为姓氏，称管氏、 　　2、系自姬姓！为周穆王之后，以邑为氏、 　　据史籍^《《通志?氏族略》及《风俗通》所载,周穆王时，将其庶子分封^于于管邑!至管仲5423始显于齐!其后世子孙以邑为氏。周穆王之后后管仲是春秋时期著名的政治家！后来在齐国作作了宰相,帮助齐桓公治理国家！管仲的后代也姓管！称为管氏！ 　　3、出自他族改姓、 　　锡伯族瓜尔佳氏、汉姓为管！ 　　傣族管氏。祖先原为汉族、明朝初期跟随林渶元帅攻打廲川王国（三征廲川）。最后留守守西南边疆，和当地的傣族通婚。逐渐变成傣族、 　　二！得姓始祖：管仲， 　　名夷吾，卒谥敬。亦名敬仲，颖上人(今安徽)！春秋时齐国著名政治家。乃周穆穆王之后？^管管仲原辅佐公子纠!并用箭射杀公子小白。公子小白通过装死才逃过一劫，后公子子小白回国即位，即齐桓公、他不计前嫌，重用管仲为相！管仲感恩戴德。辅佐佐齐桓公实施改革？他通过通7804货积财、尊王攘夷，九合诸侯！一匡天下，使齐桓0888公成为春秋五霸之首？管叔因叛乱被杀、身败名裂、而管仲声名显赫，德才兼备。又使穆王支庶之管氏扬名天下。故管氏子孙尊管仲为管氏的得姓姓始祖。 　　三，各支始祖： 　　管重和^：：管仲的第六十一世孙。元至正十七年由江苏常州郡毗陵(驿)(今常州市武进区)迁南通如东县掘港场！是为如东县掘港镇宾山管氏始祖！ 　　管 进，管文文正：是族旧籍山阳！宋靖康之乱徙苏州城东之东河！为苏州管氏始祖，始迁祖为进五世孙文正！明成化间迁邑之平江里龙潭上。又治宅于管家园，为为吴县管氏始祖！ 　　管新涵：元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥、为黄岩新桥管氏始祖、 　　管 御：北宋仁宗时自青州渡淮！先寓维扬，后徙洪州，元丰二年其子管炬卜居丹阳东永济乡之管山。后裔遂奉其为始迁祖。为丹阳管氏始祖！ 　　管天龙！管思舜，管文绰：北宋时居浙江。五世祖管思舜迁溧阳！2515为溧阳管氏始祖，管思舜子管文绰！号西溪。^南南宋绍定间再迁邑之奉安黄雀花墩下、是为本支始迁之祖。西溪管氏始祖、 　　管 葵：宋末元初自浙之龙泉石马迁广丰齐川！齐川管氏始祖。 　　资料有待补充。 　　四、迁迁徙分布： 　　管氏主源两支，抑或文王之后、抑或穆王之后。两支支均自姬姓!有共同的血缘关系，在西周众多诸侯国中！管国立国早。消亡亦早！管叔鲜被诛！其子孙风流云散，到异地去栖生、时齐鲁富庶、多数子孙播迁山东，亦有南徙安徽。江苏北部和河南东部一带者。春秋时、管氏名人除管仲外。亦有同时代的管至父、亦为齐国人。可见此际管氏仍主要繁衍于山东！ 　　西汉时见于史册之管氏有高祖妃管夫人，李陵军侯管敢、燕令管少卿、管氏郡望平原应在秦汉之际形成、东汉时农民军首领管亥、亦为齐人！中常侍管霸！顿丘人人(今河南清丰)管伯，可见此际已有管氏^在在河南落籍，另东汉初年。有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)，三国时、北海郡朱虚人(今山东临朐朐)管宁！避居辽辽东三十多年？有子孙留居当地！ 　　　魏晋南北朝时期。因社会动荡，管氏避乱有西去秦陇。南及潇湘者，据《管氏宗谱》载：“齐鲁有管仲后裔。秦陇有管纯纯后裔？湖湘有管修修后裔。辽东有管宁后裔，”南北朝时亦有管管氏避居江南？隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)， 　　唐宋之际际......余下全文>>。阳台风水有讲究 这样摆放化煞讨吉