片头曲： 　　歌词： 　　鼠牛功夫高 虎兔胆识好 　　龙在左 蛇在右 　　马羊匆匆齐来到 　　猴鸡相召唤 狗猪来帮忙 　　十二大侠赛金刚 十二大侠赛金刚 　　古老的传说 唱着古老的歌谣 　　风雨飘摇的江湖 　　有惊世传说暗藏 　　猪狗来无影 鸡猴去无踪 　　羊在西 马在东 　　神龙出没一阵风 　　虎兔南北通 鼠牛摆正中 　　十二大侠有神功 十二大侠有神功 　　耍一段南拳北腿中华好武功 　　唱一曲南腔北调神州好逍遥 　　满天星光照我少年郎 　　千里还家乡 　　我刚刚昨天才从电视上抄好的呢，不知道道你要的是不是这个？。

李如麟1957/7/20生.(女的啊~)知名艺人,早期与歌仔戏天王杨丽花在台视搭档演出. 1985跳槽华视,在午间时段拍摄电视歌仔戏,1993再度回到杨丽花歌仔戏团. 其有杨丽花接班人之称,风光时,戏迷抢赠宾士,楼房,但她上节^目目揭露坎坷身世~ 从小被送给养母,随养母在歌剧团成长,3岁时有着"飞天神童小秀丽"封号, 8岁挑大樑演"小按君"的神童,但她透露小时候为吃一颗糖,3岁就被骗上台表演, 为了吃一颗卤蛋,甘愿在寒冷的冬天吊钢丝长达40分钟.17岁为筹养母医药费5千台币, 将第一次献给初恋男友,未料对方还要她陪戏迷睡来赚钱. ！惊蛰习俗是什么 家居开运的风水方法

　　《红尘奇英》、《洛阳桥》。《金交椅》、《^十十二生肖》,《琴韵萧声》！《仙侣奇缘》《皇甫少华与孟丽君》《小按君》《孝子雪冤记》！《龙⁸⁰⁸⁶凤再生缘》《孤月独明》？《孙膑与庞涓》。《七侠3468五义》。《西汉演义》。《洛神》！《豪杰传》。《莲花铁¹⁹⁸⁵三郎》！《青山绿绿水情》、《侠骨英雄传》。《《薛平贵》《龙凤姻缘》？《嘉庆君游台湾》，《白云龙》。《浪子李三》、《烟雨^花花楼》。《铁胆英豪》《顺治与康熙》！《洛神》，《四季红》，《唐伯虎点秋香》《真假福王爷》 等 　　1971 《孙膑下山》 庞涓 与叶青合演 　　《郭子仪》 包宽宝 与叶青合演 　　1972 《七侠五义》 仁宗皇帝 台视联合歌剧团 　　1973 《西汉演义》 张良 台视联合歌剧团 　　1975 《洛神》 曹丕 杨许版 　　1977 《豪杰传》 -- 台视联合歌剧团 　　1979 《莲花铁三郎》 江万里 　　《青山绿水情》 周勇 　　1980 《侠骨英雄传》 秦似玉 　　《薛平贵》 太英史 　　《龙凤再生缘》 皇甫少华 李如麟/许秀哖 　　《郑元和与李亚仙》 乞丐儿 客串 　　1981 《铁扇留香》 楚江云 　　《情海断肠花》 文凤波 　　《铁汉金鹰》 侯霸天 　　【传奇故事】 　　《精忠报国》 宋高宗(康王) 　　《蔡松坡与小凤仙》 杨度 　　《甘国宝过台湾》 梁亲王 　　《吴三桂与陈圆圆》 吴三桂 李如麟/王金樱 　　《倩女离魂》 罗晓青 李如麟/许秀哖 　　《木兰从军》 刘元度 李如麟/青蓉 　　《碧霞山》 张子达 　　《王金龙与苏三储 吴义 客串 　　1982 《西江月》 马天豪 　　《杨家将》 柴王爷 　　《恩怨情天》 凌小凡 　　1983 《七侠五义》 白玉堂 李如麟/许秀哖 　　《万花楼》 萧天龙/焦廷贵 　　《虎胆义魄》 柳启三 　　1985 《龙凤姻缘》 赵洛/韩灵 李如麟/高玉珊 　　《嘉庆君游台湾》 高世国 李如麟/高玉珊 　　1986 《白云龙》 白云龙 李如麟/郭美珠 　　《浪子李三》 李三 李如麟/郭美珠 　　《洛阳桥》 蔡福/蔡襄 李如麟/郭美珠 　　《烟雨花楼》 罗少英 李如麟/郭美珠 　　1987 《琴韵箫声》 耿少安 李如麟/康明惠 　　《仙侣奇缘》 吕洞宾 李如麟/康明惠 　　《十二生肖》 维心权 李如麟/朱玲蒂 　　1988 《断情剑》 顾世勇 李如麟/朱玲蒂 　　1989 《铁胆英豪》 云中天 李如麟/孙翠凤 　　《金交椅》 陆青松 李如麟/杨贵媚 　　1993 《顺治与康熙》 索额图 　　1994 《洛神》 曹丕 杨冯版 　　1996 【四季红】 　　《乱世情深》 范秀生 　　《落花盈泪》 方毅然 李如麟/许秀哖 　　《苦海思亲》 -- 客串 　　1997 《红尘奇英》 李广 李如麟/陈亚兰 　　《红姑传奇》 红姑 　　1998-2000 《三休樊梨花》 薛丁山 李如麟/许秀哖 　　《大劈棺》 庄周 李如麟/唐美云 　　《西厢记》 张君瑞 李如麟/翁丽玲 　　《打金枝》 郭暧 李如麟/石惠君 　　《杨宗保与穆桂英》 杨宗保 李如麟/唐美云 　　《乔太守乱点鸳鸯谱》 徐文姑 李如麟/唐美云 　　《清宫怨》 光绪皇帝 李如麟......余下全文>>！打造客厅运势风水布局 为家庭运势加分

　　子鼠。丑牛。寅虎，卯兔，辰龙。巳蛇、午马 ，未羊 ！申猴。酉鸡 ，戌狗 、亥猪，女生卧室风水布局 有助你健康减肥

　　老鼠,^牛牛,老虎,龙,蛇,马,羊,猴,狗,猪、儿童房床的摆放风水禁忌 关乎孩子的健康成长

　　十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛、虎！兔。龙，蛇，马、羊！猴！鸡，狗，猪以及传说中的龙所所组成。用于记年，顺顺序排列为子鼠？丑牛！寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇。午马。未羊！申猴、酉鸡、戌狗。亥猪、 在多个国家和^民民族被广泛使用！有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词梗同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称、 　　希望被您采纳。，买房看风水有原则十条原则缺一不可

　　《只恋今生》 　　作词：梁芒　作曲：肖白　演唱：孙楠 　　歌词： 　　情若被点燃心就易融解！ 　　哪怕再冷的天！ 　　下着再冷冷的雪！ 　　偌大个世界9166爱恨最激烈！ 　　　火焰扑向冰山谁都不会妥协, 　　有哭有笑又冷又热。 　　缘打上解有哪双手能解， 　　今生相聚依依不舍。 　　再过一万个长夜! 　　心是否还有感觉， 　　有哭有怎么样轰轰烈烈！ 　　难怪都把甜和苦倒着排列， 　　缺了又园圆了又缺。 　　挂在天上的依然还是那个明月，、客厅风水：婚纱照摆放在客厅好不好

　　鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 　　子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 　　1、生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学者⁷⁵⁷⁰众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸浸寻流传于中国、遂6348相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔陔余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研1922究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时，以9786上观点见仁见智？作者者不敢主观判断是非,但通过大量量的文献资料证明？生肖的确起^源源于中国,是华夏先民动动物崇拜、图腾崇^拜拜以及早期天文学的结晶, 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《《诗经》为最早。《诗经^··小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”3462八个字!意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简^的的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须，……丑！牛也、盗者者大鼻长颈,……寅。虎也、盗者状。希须 ，面有黑焉！卯！兔也、盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色9720……已,虫也 、盗者长而黑蛇目！午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未。马也！盗者长须耳！申，环也！盗者圆面4036……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的的记载、 　　和今天流、办公室分水之适合职位 办公室风水知识

　　鼠：贼眉鼠眼 獐头鼠目 鼠目寸光 投鼠忌器 　　牛：牛头马面 牛鬼蛇神 九牛一毛 汗牛充栋 　　虎：虎视眈眈 虎背熊腰 狐假虎威 骑虎难下 　　兔：狡兔三窟 兔死狐悲 守株待兔 动若脱兔 　　龙：龙潭虎穴 龙凤呈祥 画龙点睛 龙飞凤舞 　　蛇：蛇口蜂针 佛口蛇心 画蛇添足 龙蛇混杂 　　马：马到成功 马首是瞻 鞍前马后 老马识途 　　羊：三羊开泰 羊肠小道 亡羊补牢 顺手牵羊 　　猴：尖嘴猴腮 杀鸡儆猴 沐猴而冠 猴子捞月 　　鸡：鸡飞蛋打 鸡飞狗跳 鸡毛蒜皮 鸡犬不宁 　　狗：狗血淋头 狗急跳墙 狗仗人势 狼心狗肺 　　猪：4064猪狗不如 蠢笨如猪 猪头猪脑，卧室床摆放禁忌有哪些 睡觉朝哪个方向好十二生肖歌仔戏主题歌

　　1！生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认3443为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及、印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见2483仁见智！作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早！《诗经··小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎猎的好日子？这是将午与马相对应的例子。2857可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立0860并流传! 1975年！在湖北云梦县睡虎虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也。盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状。希须 ，面有黑焉！卯。兔也、盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色1542……巳？虫也 。盗者长而黑蛇目，午！鹿也。盗者长颈小哘、其身不全，……未。马也！盗者长须耳、申、环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这^是是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也！其禽，虎也、戌、土也，其禽、犬也！……午。马也！子。鼠也，酉。鸡也， 卯、兔也，……亥！豕也！未、羊也。丑，牛也，……巳、蛇也，申。猴也，” 　　以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种、唯独独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇！辰，巳之位在东南。” 　　如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 　　到2712了南北朝!生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 　　虎虎哺坐空谷,兔月向窗开、 　　龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘、羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外!猪蠡窅悠哉、” 　5881　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做做出了种种解释？ 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持^这这一观点，他认为在原始社会生产产力低下、认识自然⁹⁷⁶⁵能力极其有限的情况下！对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛。鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！ 　　原始人的动^物物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。⁷⁰⁹⁶傩大约产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安！驱除^四四方疫鬼,照应十0060二个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十3830二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天！一年^便便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法³⁰⁰⁴”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二二生肖! 　　讲生肖的渊源！必然要要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的的标号,一方面扩大了、用于纪年！一^方方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立6857后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中^确确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”，近人还考2901证甲骨文！金文中地地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出出判断!十二支不可可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的、倘若在在造字之时,4826地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是是对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源源于古人的动物崇拜心理、，房门风水知识 房门风水注意要点