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　　十二生肖源于何时，今5627已难于细考？长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅！木也！其禽。虎也，戌。土也。其禽、犬也。……午。马也，子、鼠刀、酉。鸡也、卯。兔也、……亥！豕也，未。羊也。丑！牛也，……巳、蛇也。申！猴也！”以上引文，只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又5521说：“辰为龙！巳为蛇。辰、巳之位在东南！这样。十二生肖便齐全了、十二地支与十二^生生肖的配属如此完整,且9256与现今相同, 　　　　生肖为何取数十二！ 　　　　《周礼·春官·冯相氏氏》载：“掌十有二岁、十有二月！十有二辰。十日。二十八八星之位！辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进，一纪十二年。¹²¹⁰一年十二个月，一9100日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得7894姓者十四人！为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也，诸侯以5020下各有等差，事之降也！” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾乾坤的。’于是。为⁸⁵⁷⁷他们分别取名!配夫妻，成阴阳！男的统称天干，女的3290则为地支，”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神！女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的““身世”推溯得十分久远! 　　　　　天乾地刊？古代历来以天为主！地为从！十天干又8880叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始6604作甲乙以名日,谓之干、作子丑以名月！谓之支，干支相配！以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬！即六十甲子！取了天干十和地地支十二的最小公倍数？干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干、支均用最末一位、再排便9627是重由甲子开始？这一循环称称为一个甲子？其中，每个天干出现六次、每个地支出现五次、 　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及、其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁。则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发发现十二次月圆为一岁。这一发现，是1665初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需地支为伴！日月相对。天地相对。就非“十二”莫属了、 　　子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相、 　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠！耗虫也、于是夜尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑，而牛则开开地之物也！故丑属牛，人生于寅。有生则有杀，杀人者、虎也！又寅者，畏也，可畏莫若虎，故寅属虎、犯者。日出之候！日本离体。而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者、三月之卦，正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者、四月之卦！于时草茂、而蛇得其所、又。巳时蛇不上道，故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者。^至至健而不离地。阴类也、故午属马！羊啮未时之草草而茁？故未属羊、申时！日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数、将乱则狂作横行！故申属猴，本者！月出之时！月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡。于核中，猪则饮食之外^无无一所知。故亥属猪。” 　　　　^另另一种说法！十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从汉代开始。......余下全文>>，家居枫树亿财位布局技巧 发财不是梦十二生肖演出前开场白

　　虎和蛇、因因为虎头蛇尾。选房需要注意哪些风水 要注意哪些风水事项