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饕餮 注音:tāo tiè 释义 1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰、 2.2216比喻贪得无厌者、贪残者。 3.特指贪食者? 4.比喻贪婪;贪残, 5.贪婪地吞食! 6.相传为尧舜时的四凶之一、 7.复姓,南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书.武陵王纪传》, “饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点点就是能吃、它是一种想象中的神秘怪兽!这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴、十分贪吃,见到什么么吃什么,由于吃的太多!最后被撑死、它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪婪的人! 史料记载 《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽、古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰!” 《辞海》在解释饕字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕。’特指贪食!” 《吕氏春秋·先识》:‘周鼎著饕餮,有首无身,’ 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉。身多毛,头上戴豕,贪如狠恶、积财而不用!善夺人谷物(上二句原作““好自积财,1785而不食人谷”。据《史记·五帝本纪纪》正义引改)?强者夺老弱者。畏强而击单。名曰饕餮、《春秋》饕餮者!缙云云氏之不才子也、” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子、贪于饮食、冒于货贿!侵欲崇侈!不可盈厌,聚敛积实,不知纪极、不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮,”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。 《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎著饕餮。有首无身!食人未咽害及其身。以言报更也!” 宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神、状类不常!三代彝器!6611多者蚩尤之像,为贪虐者之戒、其像率为兽形。傅以肉翅!”揆其所说!殆亦饕餮! 《3475左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”。而《史记·五五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏、姜姓也!炎帝之苗裔!当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓!亦为炎帝之之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮,又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”、郭璞注以为为即《左传》之饕餮? 《神魔志异*异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮。长颈四足、性凶悍!极贪吃!行进迅迅疾若风!为祸一方! 《山山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉!其下多铜!有兽焉。其状如羊身人面!其目在腋下!虎齿、卫生间风水的正确方位是什么?
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龙 1314中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,目前公认龙的起源是多多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志、传说多为其能显能隐、能细能巨、能短能长、春分登天、秋分潜渊、呼风唤雨,无所不能。封建时代龙是帝王的象征、也用来指帝王和帝王的东西:龙种。龙颜、龙廷!龙袍、龙与白虎,朱雀、玄武一起并称称“四神兽”、。玄关风水禁忌与破解大法
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