以县级单位的官阶来排列： 　　1，县委书记！ 　　2、县长！ 　　3，人大主任！ 　　4！政协主席、 　　5、常务副县长！ 　　6、组织部长， 　　7。政法委书记。宣传部长！ 　　8。未进常委委班子的副书记？副县长、人大副主任，政协副主席， 　　9。县委办主任。政府办主任！（相当于市委秘书长） 　　10，各部办委主任， 　　11、局长，乡、镇党委书记、 　　12。副局长，乡镇党委委员、 　　13！就是所谓的股长、这个级别在中国现行的行政职务级别分类中是没有的，这种称呼起源于日本、说得清楚一点就是为了便于工作！对基层组织中的中层骨干的一种称呼。它的级别就是科员！副主任科员，主任科员。 　　14。办事员， 　　按照国家行政职务：单位排序：党委。人大常委、政府、政协、其它 　　官员排序： 　　　国务院总理 　　副总理 　　国务委员 　　部级正职，省级正职 　　部级副职，省级副职 　　司级级正职、厅级正职 　　司级副职，厅级副副职 　　处级正职!县4947级正职 　　处级副职！县级级副职 　　科级正职！乡级正职 　　科级副职！乡级副职 　　股长正职！股长副职 　　科员 　　办事员、

　　鼠。牛，虎，兔，龙。蛇。马。羊。猴。鸡！狗、猪 　　十二生肖故事传说 　　中央政府门户网站 www.gov.cn 2007年02月13日 来源：中华农历网 　　【字体：大 中 小】 　　关于生肖的故事、是一个十分有趣的话题。这里所说的故事。包括神话传说。典故等！ 　　在十二生肖的排位上？为什么鼠小为大！排在第一位呢，这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其其解：论体形，老^鼠鼠小得可怜、让人一把提住能玩玩开在股掌之间，十二二生肖动物中!它是最小的一个。、论蛮力，它与牛的强壮！虎的威猛！龙的神力。马的腾跃、简直不能同日而语，论品质，牛的踏实、兔的善良，马的勤奋，羊的温顺，猪的实在。也都显得比老鼠好上许多倍。再论智慧。猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上，退一万步说，就算比谁最狠毒。恐怕蛇也该排在鼠的前面！但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大， 　　这个问题^至至今仍是个悬案！有人说！今日说法。大概只8681有一个解释：分管十二生肖排行的家伙、是个贪赃枉法的贪官污吏、他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当。把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上！这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实的是、人类对此始终没有找找到令人信服的解释,不过！人类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二生肖确定了许多年后！人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民民间故事,借以说明为什1232么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第第一位？"牛。马，羊它们不服气，说："你凭什么排第一一位呢！"鼠说："我大。所以我要排在第一、"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数、还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议、于是它们商量了办法：由1124牛领头、马、羊！鼠先后一个接一个从大街上走过！看人们怎么么评议， 　　在大街上、牛走过来了。人们说："这头牛很壮、"马过来了，人们0486说："这匹马真高、"羊走过来的时候、人们说："这只羊很肥！"最后。老鼠大摇大摆地挺挺着肚子走过来!人们看见大街上突然走出一只大老鼠、都追着它喊："好大一一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀！"这样一来！7708牛马羊也无话可说了!让老鼠排在了第一位， 　　另外！民间还有类似的十二属相排位的故事， 　　关于十二生肖是如何排列次序的、说起来还有一段有趣的故事： 　　混沌初分。^天天干地支刚定时？玉玉皇大帝下令普召天下动物、要按子！丑。寅，卯、辰，巳，午，未！申。酉！戌、亥十二地支选拔十二个属相。 　　消息传出后、惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选、我有^个个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊。"老鼠连声道："好说!好说！" 　　可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了， 　　这天，8965灵霄宝殿上禽兽云南集!开始应选！玉帝按天地之别！单挑了龙。虎、牛、马、羊。猴、鸡、狗、猪、兔！蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角！也被列入兽类里。 　　玉帝刚要给它们排一下座次。只见黑狸......余下全文>>、卫生间马桶有哪些风水禁忌 马桶朝向风水问题

　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前^的的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作²⁴²⁵甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传^入入中国的,持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西西域之时、以上观点见仁见智、3831作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献^资资料证明，生肖的确起源于中国。是华夏^先先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中，以《诗诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子！这是将午与与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子，鼠也！盗4110者兑口希须，……丑，牛也、¹⁹⁸³盗者大鼻长颈,……寅！虎也！盗者状！希须 ！面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头。辰。1912〔原文脱漏〕盗者男子!青青赤色……巳？虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未！马也，盗者长须耳！申。环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行行说法,据考证、睡虎地十一一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充⁵⁷⁴⁴《论衡·物势》载： “寅,木也。其禽。虎也、戌。土也。其禽！犬也、……午，马也、子。鼠也，酉、鸡也、 卯！兔也、……亥，豕也。未。羊也！丑！牛也！……巳。蛇也！申。猴也。” 　1436　以上文字中!十二生4834肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇！辰。巳之位在东南、” 　　如此！十二生肖便齐了、且与现今流行的十二6485生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 　　到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯。曾创作了一首十十二属相诗,其言曰： 　　“鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开， 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 　　马兰兰方远摘,羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为3275人们所十分熟悉! 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中5383东传入中国、与^佛佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖^是是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊！牛！鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产产生对动物的崇拜!十二种生肖动动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方方相氏和十二神兽!驱傩舞舞蹈选中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现，大¹⁷⁴⁶傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩、在驱驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月。这就是后来来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明1118在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的的推移干支的功能逐渐多样化，它作^为为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年。一方8296面缩小了、用于纪时(7619一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立^后后才出现的 ，十二¹⁵³⁰种动物是对十二地支的一一对应。以动物4012作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相！从中中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较。0607发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同同样的还有“亥”？“豕”，近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是2547十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二二者是不同源的，倘若在造字之时！1997地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系！生7556肖是对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没没有选上,从此与鼠结下冤家，大象也5839来参赛？被老鼠钻进鼻子、给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜到3168牛背上？猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海6382中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服！和龙赛跑。结果排在了^龙龙的前面？狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二！蛇。马、羊、猴，鸡也经过一番较量。一一排定了位置。最后形形成了鼠!牛、虎，兔。龙、蛇。马，羊，猴、鸡，狗，猪的顺序，传说故事虽不是对问题⁸¹⁴⁵的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。，水仙花的风水作用 水仙花摆放风水知识

　　高，升。联、德！仕，自、世、永。占，朝。凤。林、祈！祥。瑞！国！宝。明、珠、陶、龙虎、登、科、甲！地、厚！广！配、天，文！星、异，安，太，大！成。化！圣、宣、祖！宗！常，照。佑！万。代。继！香、烟！镜子对着门是大忌 风水禁忌要注意

　　生肖～狗、数字11 　　新的2015生肖要春节过后才开始启用？ 　　鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 　　8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10 9 　　20 19 18 17 16 15 14 13 24 23 22 21 　　32 31 30 29 28 27 26 25 36 35 34 33 　　44 43 42 41 40 39 38 37 48 47 46 45 　　56 55 54 53 52 51 50 49 60 59 58 57，书房风水布局技巧 释放学习压力

　　关于十二生肖肖的排列顺序。主要有两种说法：其一、是按动物足趾的奇偶交叉排列的、其二，是按动物出没活动的时间来排列的 　　生肖座次的排定并非一朝一夕。很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定，到目前为止的两种说法中。第一种是以动物足趾数目的奇偶数目交叉排列的。足趾是偶数的排在前。奇9179数者排在后！一偶一奇间隔隔排列！老鼠的的足趾比较奇特!它是前足四趾后是五趾，由于老鼠的足趾奇偶同体！无法法按上述原则安排,所以就把老鼠排在了首位！在老鼠后面依次排列的是：牛(9737四趾),虎(五趾)、兔(四趾)！龙(五趾)，蛇(无足同偶数)，马(一趾)。羊(四趾)，猴(五趾)！鸡(四趾)！狗(五趾)、猪(四趾)， 　　然而、后一种说法则认为：是以动物0264出没活动的时间来安排的，子时老鼠活动最为活跃。丑时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶9688猛的时候!卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地8479的时间！辰时正2313是传说中群龙行雨的时刻,已时是蛇伏草不出来伤人的时候，午时是太阳阳当头,阳气刚生。而马是属"阳"的动物。末时！传说中羊吃了末时的青草！草虽被吃！但草根的再生能力则愈来愈强！故属羊、申时是猴子最喜欢啼叫的时间！酉时是黄昏来临的时间！此时3450鸡开始归窝,^戌戌时进入黑夜？狗开始为主人守夜，亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序.！服装店风水布局技巧 让客户源源不断

　　大鼠魅力、后代 　　牛病人，丑牛 3563　　　　老虎敏感!寅虎 　　　　兔口齿伶俐，卯兔 　　　　龙健康，谌龙 　　　　　蛇深,巳蛇 　　　　马流行、午马 　　　　山羊优雅，没有羊 　　　　猴子聪明。猴子 　　　　金鸡深刻的思想家！鸡 　　　　狗的忠诚、鸡！狗 　　　　猪侠义。亥猪生肖 　　　　我国对！六道轮回反映了我们的祖先我们所有中国人的期望和要求、 　　　　第一组：鼠和牛，老鼠0778代表智慧!牛代表勤奋，两者都必须紧紧靠在一起!如果果只是智慧是不勤奋!6387就变成了小聪明，只是勤奋。不动脑筋、就变成愚蠢，因此！二者必须结合起来。这是我们第一次的组的中国人民的期望和要求的祖先、是最重要的一组！ 　　　　第二组：老虎和兔子，老虎代表勇^猛猛代表兔子谨慎，双方必须紧密联联系起来,以实现所谓的胆大心细，如果勇敢的左侧谨慎，就变成了鲁莽、而一味关心变得胆小！这一组也非非常重要！排在第二位、 　　　　第三组是龙和蛇？强硬代龙，代表灵活的蛇。所谓刚易折。所以只是容易折断。但是如果只有柔的一面、很容易失去主见，所以硬度和我国古代我们的祖先教导的灵活性。 　　　　第四组是马和羊，马代表^一一往无前。直入球、羊代表卷！如果一个人是直奔球门不管。自私的周围必然会不断寻花问柳！不一定要达到的最终目标、但如果一个人光顾及临时、他是没有方向的！即使后。目标也也失去了。所以一往无前的秉性必须顺紧密结合起来。 　　　　猴子和鸡的第五组、猴子代表灵活。鸡定时乌鸦，代表恒定。灵活和和恒定一定要紧紧在一起、如果你光灵活！没有恒定！再好的政策！没有收获。但如果你只是不断。一潭水，一块铁板。我们不会有今天的改革开放、和谐只有它们之间的结合非常、一方面具有稳定性。保持整体和0913谐和秩序、另一方面也可以继续工作向前发展， 　　　　最后、狗和猪。狗狗是代表忠诚、猪是代表随和，2050如果一个人太忠诚！不懂得随和，就会排斥他人，反过来。一个⁷¹⁵³人太随和，没有忠诚！这个人失去原则。因此，无论它是一个民族4835国家的忠诚！团队忠诚！还是忠于^自自己的理想，必须紧密结合与随和、所以它很容易真正保持最深的忠忠诚度!这就是我们中国人一直坚持的圆柱侧面，君子和而不同， 　　　　中国人、每个人都有自己的生肖、有的人是猪，有的人是狗、这意义何在。事实上，我们的祖先期期望我们要和谐、没有偏见、我们还需要知道相应的脸上砍，例如。猪谁可以在他的随和本性。也去追求忠诚，而狗是谁在忠诚的本性！是随和、 　　　　　“十二生肖”改为十二地支。用来表示人们出生的12种动物。即鼠。牛！虎，兔！龙、蛇！马。羊！猴、鸡的、狗。猪！贤谁是出生如虎、谁是出生一个卯兔。 “十二生肖³³⁰⁷”是俗话说。“十二生肖””是中国人的时候诞生的独特表示,西方黄道带星座（双鱼座！白羊座、金牛座！双子座。巨蟹座、狮子座！处女座，天秤座，天蝎座的2879等价物，射手座，摩羯座麻。宝瓶座）， 　　　　　英语？在谈到动物个体出生后，表示为“你是属什么生肖。你是什么，我出生在鸡/矿今年是Coak、我是一只鸡“！ 12生肖动物在中国的语言是只有一个：鼠：鼠、牛：牛，虎：虎。兔：兔！龙：龙！蛇：蛇，马：马！羊：羊！猴：猴。鸡：鸡，狗：狗，猪：野猪。中国人倾向于生肖动物来形容的人，这是一个不同的人人（个性？性格！习惯等）相比。动物、像往常一样与“毒如蛇蝎”。“笨猪”、“胆小如鼠”描述杀气心脏辣的人，愚蠢。懦弱1341的人等等！英文也可以，中国十二二生肖动物喻人。这意味着他们表达达更广泛,更有趣，现简述如下2930： 　　　　鼠 - 鼠 　　　　英语比喻讨厌鬼？可耻的人！告密者。密探。破坏罢8303工的人;美国俚语指新学生、肮脏的女人，当 　　　　觉得事有蹊跷。当你看到这句话是指人们怀疑一些错误、一个个你我活的竞争!0476说激烈的竞争， 。大鼠沙漠沉船（船沉鼠仙桃。这俗语是指一个危险的安全或在第一次寻求一......余下全文>>。风水罗盘的实用技巧 风水罗盘知识

　　曾姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚， 　　派者分也,行者同也、祖，孙、父、子名,兄。弟、叔。侄之9110分,自古有之！只有区别层次,才能以^礼礼相称!全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(^康康熙)为孔!颜、曾！孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语，至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一！ 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘。闻。贞、尚、衍，兴！毓。传，继！广。昭，宪，庆，繁！祥”15字,为圣圣裔排行命名,故谓之名派,其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派、“弘”因敬避改作²¹⁰⁶“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派，“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派150745字是: 宏!闻。贞。尚，衍，兴。毓。传。纪、广。昭，宪、庆、繁！祥， 清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字字: 令？德。维、垂，佑！ 钦！绍，念，显，扬、 曾姓字辈 辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈！辈行、字辈是辈分的代表字,中国古代每个家7586族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容、而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派， 　　康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”，“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句！15字名派: 　　宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥！ 　　后宣宗成皇帝续赐名派2句！10个字: 　　令德维垂佑,钦绍念贤扬。 曾氏从六十三代开始,用与孔。孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌！ 　　第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰！生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖三十九年(1560年)二月十六日， 　　第60代 曾昊,早卒未袭。 　　第61代 曾继祖,字绳之 　　第62代 曾曾承业,字洪福,万历五年袭 　　第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 　　第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十四年袭 　　第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 　　第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 　　第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 　　第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 　　第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 　　第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 　　第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭, 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 　　第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭！ 　　第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳！早卒未得承袭。 　　第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭？ 6364　　第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 　　第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四年改封宗圣奉祀官、 　　第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符。生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 　　第78代 曾令光,曾祥符长子 　　第78代 曾德宗,曾令光之子 　　曾子庙 　　嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久！气势辉宏的古建筑筑群体--曾庙， 　　曾庙,又称曾子庙、宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。 　　有的。祖坟风水怎么看 祖坟翁风水讲究

　　以下条目摘选自《中小学校建筑设计规范（GBJ99-1986）》供参考。 　　第二节 普通教室 　　第3.2.1条 教室内课桌椅的布置应符合下列规定： 　　一！课桌椅的排距：小学不宜小于850mm，中学不宜小于900mm！纵向走道宽度均不应小于550mm。课桌端部与墙面（或突出墙面的内壁柱及设备管道）的净距离均不应小于120mm， 　　二，前排边座的学生与黑板远端形成的水平视角不应小于30°！ 　　三！教室第一排课桌前沿与黑板的水平距离不宜小于2000mm、教室最后一排课桌后沿与黑板的水平距离：小学不宜大于8000mm，中学不宜大于8500mm。教室后部应设置不小于600mm的横向走道。 　　第3.2.2条 普通教室应设置黑板！讲台，清洁柜！窗帘杆，银幕挂钩，广播喇叭箱。““学习园地”栏，挂衣钩，雨具存放处、教室的前后墙应各设置一组电源插座， 　　第3.2.3条 黑板设计应符合下列规定： 　　一。黑板尺寸：：高度不应小于1000mm。宽度：小学不宜小于3600mm！中学不宜小于4000mm！ 　　二、黑板下沿与讲台面的垂直距离：小学宜为800--900mm！中学宜为1000--1100mm。 　　三。黑板表表面应采用耐磨和无光泽的材料！ 　　第3.2.4条 讲台两端与黑板边缘的水平距离不应小于200mm，宽度不应小于650mm，高度宜为200mm。 　　第九节 合班教室 　　第3.9.1条 合班教室的规模宜能容纳一个年级的学生。并可兼作视^听听教室， 　　第3.9.2条 合班教室宜设放映室兼电教器材的贮存。修理等附属用房。 　　第3.9.3条 合班教室的地面！容纳两个班的的可做平地面、超超过两个班的应做坡地面或阶梯形地面。 　　第3.9.4条 合班教室的布置应符合1656下列规定： 　　一，教室第一⁰⁵²⁴排课桌前沿与黑板的水平距离不宜小于2500mm,教室最后一排课桌后沿与黑板的水平距离不应大于18000mm。 　　二。前排边座的学生与黑板远端形成的水平视角不应小于30°！ 　　三、座位排距：小学不应小于800mm！中学，中师，幼师不应小于850mm， 　　四！走道1601宽度：纵。横向走道的净宽度不应小于900mm。当同时设有中间和靠墙纵向走道时、其靠墙纵向走道宽度不应小于550mm！ 　　五！座位宽度不应小于450～500mm！ 　　六！教室的^课课桌椅宜采用固定式。课椅宜采用翻板椅、 　　第3.9.5条 在计算坡地面或阶梯地面的视线升高值时。设计视点应定在在黑板底边!隔排视线升高值宜为120mm。前后排座位宜错位布置！ 　　第3.9.6条 当教室设置普通电影放映室时。放映孔底面的标高与最后排座^位位的地面标高的高差不宜小于1800mm？最后排地面与顶棚或结构突出物的距离不应小于2200mm！ 　0205　第3.9.7条 放映白昼电影的合班教室的设计应符合下列规定： 　　一、放映室的净宽度宜为教室长度的1/4～1/2！ 　　二，安装透射幕洞口的宽度应为教室室长度的1/6、洞口口的高宽比应为1:1.34！洞口的底面标高与讲台面的距离不宜小于1200mm， 　　三！放映室的墙面及顶棚面宜^采采用无光泽的暗色材料! 　　第3.9.8条 装备电教设施的合班教室的设计应符合下列规定： 　　一，教室室前墙应设黑板和银幕？前后墙均应设电源插座。 　　二！室内应设安装电视机的设施和窗帘盒。。厨房装修有哪些风水禁忌 厨房风水知识十二生肖大小排列

　　十二生肖排列顺序之谜臆猜 　　□刘孝存 　　十二生肖、为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾^云云驾雾的龙、也不是百百兽之王的虎!为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭！其中有「道教玉帝说」、有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」。有「「天象星宿说」？有「原始部落图腾说」等等、我认为。十二生肖的排列顺序！是古人依据十二^种种动物的生活习性和活动特点来安排的。 　　天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子！丑，寅！卯，辰！巳，午！未！申、酉，戌、亥。为什么以这几个字^定定时辰呢、分析一下这十二个字的原形和本义、我们就会看得十0504分清楚, 　　子：为 ，像孩子在在襁褓之中，子的本义为为：幼小的、卵，古代指儿女！二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午夜时分！正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中，子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻！ 　　丑：为 、「扭」的本字。像0171手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲，子时过后，一点至三点为丑时！夜正深！但「第二天」已经开始了，无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来， 　　寅：为 ！有说像黄泉欲出！又说6964像双手捧矢，即「引」的古字！引、可释为牵引，引导！引起。离开，黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开。熹微即被牵引而来的时刻。 　　卯：为 。 。有说为冒。像开门之形！又有 之体。又7186说像断物形？为刘的本字，黎明时分的五点至七点为卯时、天亮了！太阳冒出来了，人家的门该打开了、卯时。黑、白不再混淆，而是断^然然分开的， 　　辰：为 、有¹⁰⁴⁹说像贝壳形。「 」的本字！又说为「 」。有 之体、我以为它有托出云气之意、云气之上有日！为「晨」。无日，则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点、大雾茫茫， 　　巳：为 。 ，有有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为蛇的象形，上午九点至十一点，雾气消失。正是暖融融的时刻！蛇从洞穴中爬出来了、 　　午：为 ！ 、有说说像木杵之形！「杵」的本字、又说说为「牾」，抵牾为矛盾、⁹⁴³⁶将一木杵立在日光下,木杵没有影子！因为日光是从头顶之上照射下来的，古人人依形造字、又依形取义！以形！义命物，由此，日中的时候。即十一点至十三点为午时、 　　未：为 。 、像树木枝叶重叠！物长⁷⁵⁴⁹成后才有滋味,「味」的本字、午后十三三点至十五点未时？示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂！果子才8471能成熟？成。家里养龟风水好不好 养龟和风水的关系