1！生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的的游牧民族。他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！"（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究··释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦？埃及！印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百8333年以上者？意者此始汉时西域诸国，9976仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ，"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫宫而制定!其传入中国的时间。^当当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资^料料证明!生肖的确起源于中国！1966是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载。现^有有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午、即差我⁷³²⁹马"八个字。意思是庚午午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书⁰¹⁰¹》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相^貌貌特征、其中记载 有："子、鼠也。盗者兑5052口希须，……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅、虎也，盗者状！希须 、面有黑焉、卯、兔也，盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者者男子！青赤色……已！虫也 。盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者长颈颈小哘!其身不全。……未，马也、盗者长须耳。申、环也，盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是^迄迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　"寅。木也，其禽、虎也、戌。土也，其禽，犬也！……午，马也。子。鼠也！酉！鸡也。 卯、兔也、……亥！豕也！未。羊也。丑、牛也！……已，蛇也，申、猴也、" 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该该书《言毒篇》说： "辰为龙？已为蛇。辰。已之位在东南，" 　　如此。十二二生肖便齐了？且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有0701具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言言曰： 　　"鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 　　龙0794隰远青翠。蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘。羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写写成的！说明当时十十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外8683来说的观点、生肖是汉代6433由中东传入中国。与佛教传传入时间差不多,我们们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊、牛！鸡，犬等)！对危害自身安全的动^物物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩5269舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是是为照应一年十二个月份!以求月月平安、驱除四方疫鬼，照应十二二个方位的。对十二个方位的照应当然牵⁶⁰⁸²涉到十二支！于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖是一5929脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关！居住于四川大凉山^地地区的彝族、有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日。今日为鼠日、明日为牛日、以此类推三轮为^一一个月!计三十六天。一个月三十六天、一年便为^十十个月？这就是后来的"十月月历"法，刘尧汉先生生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉^族族十二生肖是受"十月历法"的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖、生肖的渊源、必然然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了、用于纪年、一方面缩缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史^记记载及研究证明！生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文0613解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，8711同样的还有"亥"？"豕"！近人还考考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替！以动物物来借代序数符号？与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以8835作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代0222替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理！ 　　2。生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜猜测的、在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"！即牛！羊！马。猪。狗、鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半！"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表表着家族人丁兴旺、吉祥美好，春节时人们一般都会提"六^畜畜兴旺"、因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二^类类是野生动物中为人们所熟知的？与人的日常！社会会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔。猴，鼠！蛇！²⁹⁴²其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇、也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖赖人类生存的鼠类。更⁶¹⁸⁶有人们所喜爱的!如兔！猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙！龙是中华民族的象征、是集许多动物的⁶⁴¹⁷特性于一体的"人造物"、是人们想象中的"灵物"，龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的^吉吉祥动物!因^此此生肖中更少不了龙的位置！从以上可以看⁶⁹¹⁵出生肖动物的选择并不是随意的？而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜！图^腾腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择8363这十二种动物，谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是是对它的附会,只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以以下三个方面的解释？ 　　一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家！大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本本推牛为首？老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起起哄 !于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面，兔子又不服！和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二。蛇、马。羊、猴，鸡也经过一番较量。一一排定了位置。最5227后形成了鼠、牛。虎！兔、龙。蛇、马，羊，猴，鸡！狗。猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地、混沌一片，鼠、时近夜半之际¹²³⁷出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙！"鼠咬天开"，所以子属鼠，天开之后，接着要辟地！"地辟于丑"！牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛，寅寅时是人出生之时、有生必有死、置人于死地莫过于猛虎、寅。又有敬畏之义！所以寅属虎！ 卯时，为日出之象，太阳本应离卦！离卦象火。1726内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔、这样。卯便属兔了！辰。三月的卦象！此时正正值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙，已 、四月的卦象，值此之时、春草茂盛，正是蛇的好好日子,如鱼儿得水一般！另外。已时为上午、这时候候蛇正归洞!因此、已属蛇。午。下午之时！阳气达到极端，阴气正在萌生，马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空、但又不时踏地。腾空为阳、踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊、午后吃草为^最最佳时辰，容易上膘。此时为未时。故未属羊。未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申、酉为月亮出 现之时。月亮属水、应着坎卦。坎卦！其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此！酉属鸡、夜幕降临，是为戌时、狗正^是是守夜的家畜、也就与之结为戌狗，接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点、 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四。后足五，奇偶同体 、物以稀为贵，当然排在第一。其后是牛、四趾(偶)。虎。五趾(奇)，兔。四趾(偶)！龙！ 五趾(奇)！蛇！无趾(同偶)。马、一趾(奇)、羊！四趾(偶)，猴。五趾(奇)，鸡！四趾(偶) 、狗，五趾(奇)！猪，四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪！偶数为阴！后足五爪、奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳，正好用3014鼠来象征子!牛，羊，猪蹄分，鸡四爪、再再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分！六者均应合偶数！属阴！4791占了六项地支、虎五爪，猴，狗也五爪。马蹄圆而不分！六0807者均为奇数!属阳。连连同属阳的鼠，占了了另外六项地支!郎瑛⁷⁰²¹的归类法？^是是借洪巽的分类法, 二者大同小异， 　　以上三种解释分别从不同角度来解^释释生肖的排列!民间有有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进^了了生肖文化的传承与发展，将十二种生生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰1723的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳、五行与生肖对应起来、从而解释其它有关关的人生文化现象。 　　3、中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分！后来成为了普遍被人们认同^的的生肖历法、中国古代哲学观是"天人合一"，"阴阳五行为宇宙之本"。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为。日2042月是阴阳之源。金、木、水、火！土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日!月，星称为曜！日，月，金。木。水、火、土五星合称七曜、旧时分别用来称一个^星星期的七天！日曜日是⁶⁸¹⁵星期日？月曜日为星期一、其余依次类推！主宰一切。而十二生肖分置置于天,以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳阳五行观念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分、 　　自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为，五行中的每每一种要素都是相互制约的。5121对人的一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行8871相对应。从而生成一套1389生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人！由于出生的时辰不同，性格。命运也会各异， 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念、汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它它与十二生肖紧密相连!一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复、每过12年、^人人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出。人生本命年为12岁！24岁，36岁！48岁、60岁……！民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶！消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上！称为"扎红"！小孩还要穿红背心！红裤衩、认为这样才才能趋吉避凶!消灾免祸， 　　　这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节、市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间！手腕上，这样便可禳解灾祸，化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60¹³⁹³岁生日,称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿，健康！吉祥的愿望， 　　道教是在我国土生土长的本土宗教！创创始于东汉时期。流传至今已有1800多^年年的历史？道教以阴阳五行为其核^心心教义,在阴阳五行观念的作用下！道教与天干，地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京5665著名的道观白云观中有元辰殿？元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意。名为"顺星"、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军！丁卯卯太岁沈兴大将军，戊辰4661太岁赵达大将军。已巳太岁岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军！辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军。癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大大将军!乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军，已已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑郑但大将军？壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军，^甲甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军，戊子^太太岁邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军。癸^巳巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军。丁酉酉太岁唐查大将军、戊戍戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军！庚庚子太岁卢秘大将军!辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李7878诚大将军？乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军，辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大大将军。癸6378丑太岁朱得大将军。甲寅太岁张朝大将军，已 卯⁵¹²⁰太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎黎卿大将军。已未太岁傅赏将军。^庚庚申太岁毛梓大将军!辛酉太岁石政大将军、壬戍⁵¹¹⁴太岁洪充大将军,癸亥太岁虞程大将军！以甲子年年为首？六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已9555的本命神 。 　　按^照照道教教义、修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方方能长寿永生！礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今，每年正月初七。初八！北京人到白云观元8116辰殿"祭星"！向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一^年年平安。即"顺星"！意思是即使碰到不顺利的的年份？通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六十位本命神！均为重彩泥塑。且都是座像、吸收了各自自相关生肖的动物形象,六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军、鼠相，持桃， 　　从从道教有关本命神,六十甲甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系？道教信奉老子的的"道"，认为"道"无所不在，是一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然不例外！生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑！平安如意。从这里可以看出出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分。 　　4，各民族的十二生肖 　　在中国这个多民^族族国家里!生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙，凤，马、蚁。人！鸡，狗！猪，雀。牛，虎。蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎！兔，穿山甲，蛇！马，羊。猴。鸡，狗、猪、鼠。牛 川滇黔彝族 　　十二³⁷¹⁸兽：鼠,牛。虎、兔，龙、蛇、马，羊，猴！鸡，狗！猪 海南黎族 　　十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔，龙、蛇，马！羊，猴 云南傣族 　　十二兽：鼠、黄牛，虎。兔。大蛇，蛇！马，山羊，猴、鸡，狗、象 广西壮族 　　十二兽：鼠。牛，虎，兔！龙，蛇，马、羊。猴！鸡。狗！猪 蒙古族 　　十二兽：虎、兔！龙、蛇。马，羊，猴。鸡，狗。猪，鼠，牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠！牛。虎，兔、鱼、蛇，马，羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠！牛。虎！兔，鱼，蛇，马！羊。狐狸！鸡、狗。猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十十二生肖系列中!以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼鱼代龙！又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首。猴煞尾、生活在1029西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖5420动物时，由于生存环境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异！除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫^十十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源^的的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月，日均以鼠，牛、虎。兔。龙。蛇！马、羊！猴，鸡，狗，猪纪、每一兽名各纪一年，共十十二年一轮！年代及及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三、二轮二十五！三轮三十七。四轮四十九！五轮六十一！六轮七十三……"以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月！牛月，虎月！兔月。龙月！蛇月！马月，羊月、猴月！鸡月、狗月、猪月纪一年十0668二个月、每月大月三十天、月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天、十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月。⁷⁴³⁰有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽、十二日为一轮、不受年月月(包括闰月)的限制,无限后推、永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝族民间认为人与木。火，土！铁！水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处！才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中。即"木公"，"木母"，"火公"！"火母"！"土公"。"土母"！"铁公"。"铁母"。"水公"。"水母"的和谐8955称为" 特补特莫"，"特"为和谐之意。"补"为阳，"莫"为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将将十种命运与十二属相相配？3767形成"纪年周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚^姻姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有："兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴！狗马虎相合、猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格，最忌属虎者^与与属鸡、羊者配，讳其"虎来吃鸡羊"。 　　(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年，纪日、同时还单用十十二地支纪月。大概在^干干支传入傣族地区后不久！汉汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十十二生肖稍有不同!德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改"猪 "为"象"！龙为"大蛇"或"蛟"，稍有不同！傣族使用的十二0886生肖分别为鼠，牛！虎， 兔、大蛇。蛇、马。羊，猴、鸡、狗！象、 　　在在西双版纳等地。十二生肖与地支相配，不仅用来纪年、还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年！"血"为月！"皮"为日，〖ZW)〗！丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血、六月小蛇血、七月马血、申日猴皮，酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之7194农历更为广泛。 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时0479由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年。六十年为一甲子！藏语称"回登"、为木鼠之意！藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉汉族的甲子年，藏历生肖纪年具有将阴阳。五行。肖兽融合一体的特点、因此有" 阴火兔年"。"阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫法， 　　藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有2024对应关系。以甲乙为木，丙丁为火。戊已为土，庚辛为金。壬癸为水。以上五对、每对中前者为阳！后者为阴，藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序，另4525外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年！又叫男6763水虎年、 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族族是居住于云南省境内的少数民族。是古代羌人的一支、纳西^族族也以生肖纪日、方法独特、配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天、单月第一天为猴日。按猴！鸡，狗、猪。鼠、牛、虎、兔，龙。蛇、马！羊顺序、排至单月的第29天为鼠日、进入双月 、双月第一天隔过牛日、定为虎日，再按虎、兔。龙、蛇！马、羊……顺序排下来、至双月 的2786最后一天！排为羊日、再进入单月。1289单月首日应为猴日、羊日之后6331恰为猴日，不不需隔跃生肖了，? 纳西族择偶！添子子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带有生肖的含义，他们将生肖属^相相与"巴格图"相结合来命名？"巴格"又叫"巴格图"。是一种绘有方位！属年，阴阳等内内容的类似八卦的图谱(如下图), 　　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行。十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位、同时3949将五行分配其中！基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举。如人的生，老，病、死，家庭的起房，迁居。部落的祭祀等等都依图认真真推算！以测凶吉，纳西先民给给孩子命名时参照"巴格图"!他他们先请来东巴， 推算孩子于何方降临、从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人2890的灵魂并非固定不变,而是是不断地按一定规律循环,凡女性降生后的头一个魂居地都是北方。其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方、二岁西北方 、三岁西方……九岁走完一圈至北方、如此轮回到生生命的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位。如母亲十八岁产子，那么，该母当年的魂居²³⁵⁵地就是西北方！也就是说这孩子是由西北方投身、

　　十二生肖的来历 我国古代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖。即每一种动物为一1598个时辰。老鼠2552排行第一（与“子”时搭配）？以下次序为为：鼠，牛、虎。兔！龙。蛇，马。羊、猴。鸡、狗！猪、 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）！这时候。老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子子时同鼠搭配、 牛：凌晨1-3时（即“丑时”），这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细，最慢。最舒适、所以丑9251时同牛搭配？ 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）！据古书载。这时候！老虎最活跃，最凶猛，伤人最多！因此寅时同虎搭配。 兔兔：清晨5-7（即“卯时”）,这时、太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是^月月亮代称？是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。 龙：早晨7-94716时（即“辰时”）!传说这是群龙行雨的时候。龙是神话中的动物！于是辰时属龙、 蛇：上午9-11时（即“巳时”）、据据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中！这样巳时就属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“午时”），依据道士的说法、中3391午太阳当顶!阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳4035换柱之时,一一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着、甚至睡觉也站着。从不躺着。这样！午时就属马了！ 羊：下午1-3^时时（即“未时”）？据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”），这时候、猴子最喜欢啼叫。声音拉得最长，最洪亮！所以申时时属猴, 鸡：下午5-7时（即“酉时”）、这时候！日落山岗、8776鸡开始进笼归窝。夜宿、于是酉时属鸡， 狗：晚上7-9时（（即“戌时”）!黑夜来临！狗看家、守夜的警惕性最高。并3930产生一种特殊的视力和听力。看得最远。听得最清楚。所以以戌时属狗， 猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣！发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得^最最厉害？长肉最快！于是亥时属猪、、2018年12月祭祀吉日查询_2018年12月适合祭祀的日子

　　鼠在十^二二生肖属于首位，与十二地支中配属，“子”，故一天十二时辰中之“子时””－－晚上十一至凌晨一点？又称称“鼠时”! 生肖鼠的由1378来据说。在很早很早以前。生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来！四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖、并赐封为神！为体现公平原则！玉帝下令。在规定^的的日子！人间的动物都可以到到天宫应选、并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名、 　　2886那时鼠和猫是一对好朋友、他们约定一同到天宫去争0460取当生肖、并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是！机灵的小^老老鼠想、人间的许多动物都比自己漂亮！并且还对人类有用。比如！猫念经，兔拜月。狗守屋。龙蛇治水，猴镇山、牛马耕田。猪6481羊供人食用。自己应当想个法子才能争取^到到属相，于是！在规定到天宫的那天一早。小老鼠悄悄地起来。也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来、韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去、老牛果然第一个赶到天宫大门、天亮了、四大天王刚打开大宫门！牛还没1251有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下、直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言！自己定下的规定定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首、 　　猫在家等等了半天！不见鼠的影子、只只好自己赶去天宫、由于等待老鼠耽误了时间！等猫赶到天宫时、十二生肖的名额已排满。没有猫的份儿了，从此！猫恨透8329了老鼠，一见到就扑去咬。以泄心中这愤，而老鼠呢、也觉得有些对不起猫朋友！见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头。人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大。也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它！ 　　于是、便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园。过着独立自主的生活、直至今天。它们子孙也还是生活在地下！这一来反倒免去了和其他动物的纠缠！争斗。所以鼠的家族始终昌顺，繁衍不息！不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅， 　　晚上11时至至第二天1时（即”子时“）,这时候。老鼠胆胆量最壮。活动最频繁。所以！子时同鼠搭配，。2018年1月理发吉日一览表_2018年农历1月理发黄道吉日查询

　　* 　　《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书！作者是毛宗译！ 　　* 　　该书讲述^了了很久很久以前!玉帝为了给人间定时间给人类归属！决定在人间选拔十二种动物作属相。 　　* 　　于是，凡间各动物们展开了³⁰²⁵一场争夺"生肖王"的比赛……因此群兽大会当天,老鼠早所以排行行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。 　　* 　　故事另外章讲述猫鼠何成仇人当时猫和鼠原好朋友、赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁.。岂知老鼠第二天起得早竟静悄悄地独自赴会不理会猫！等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深仇、 　　* 　　当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼们， 　　* 　　十二生肖、3756又叫十二属相！是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠。牛。虎，兔！龙、蛇、马。羊、猴。鸡、狗，猪、十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记载与^今今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 　　* 　　十二生肖是十二地支的形象化代表。即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)。卯(兔)。辰(龙)，巳(蛇)，午(马)、未(羊)、申(猴)。酉(鸡)，戌(狗)！亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。 　　* 　　表现在婚姻，人生，年运等、每一种生肖都有丰富的的传说!并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如8626婚配上的属相。庙会祈祷！本命年等、现代！更多人把生肖作为春节的吉祥物。成成为娱乐文化活动的象征？ 　　* 　　生肖作为^悠悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌，春联！绘画。书画画和民间工艺作品、除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新年的祝福，、2018年2月理发吉日一览表_2018年农历2月理发黄道吉日查询

　　很久很久以前。蛇和青蛙是朋友！不过过蛇那时长有四条腿！青2693蛙却没有腿、靠肚子蠕动爬行、可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃。还帮助人们捕害虫、因此人类当当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。 　　蛇发现人们讨厌他、他开开始仇视人,它见人就咬！见畜就吃、弄得人间很不安宁。土地神见状。告到了天宫、玉帝将蛇传上天宫！劝他改恶恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒！令神神兵砍去蛇的四条腿!免得害人！从此。蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人。将蛇的四条腿^赐赐给青蛙! 　　青蛙有了腿之后！更为勤快了。蛇知错改过。决心重新改罚自己，也开始吃吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为6504人类做好事，蛇还跟着龙学治水、蛇死后，也也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人，玉^帝帝见蛇知过能改!奋发向上，1957在策封十二生肖时!让它排6761在龙的后面!当上了人类的生肖！ 　　蛇当上生肖以后！当然不主动伤人了。一旦恶念萌发、便将恶念化成一层皮蜕下、以示重新作人，尽管如此。它还是对青蛙拥有它的四条腿怀怀恨在心？因此、直到今天。蛇还是见6272青蛙就咬，青蛙自知占了蛇的便宜。于是见了蛇就会吓得发抖。急急忙忙地躲开。 　　显然、蛇是靠自己的努力当上生肖的。 　　无5670独有偶、世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦！希腊！埃及，印度等国，也有十二4137属相的民俗、并且毫无例外都有蛇，＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇。敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏^娃娃偷食禁果!使人类从此知善恶！有七情六欲、蛇的这种壮举。同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的、著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿殿的意思？希腊智慧女神雅典娜的宠幸幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇,宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖！至于印度！更是一个充满灵蛇崇拜的国家！其实传说中的炎黄始祖。妇娲这一氏族，正9375是以蛇图腾崇拜的，这一系列的现象说明！蛇同人类有着极^其其悠久的不解这缘,中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了！ 　　上午9－－－11时（即“巳时”）、据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上上游荡!多隐藏在草丛中，这样时就属于蛇的了、！2018年3月理发吉日一览表_2018年农历3月理发黄道吉日查询

时辰的话算戌时！生肖看年份 ！2018年4月理发吉日一览表_2018年农历4月理发黄道吉日查询

　　一，姓氏源流 　　莫（Mò）姓源出有六： 　　1。出自高阳氏。是颛顼之后！据《三郡记》和《姓氏考略》所载。上古^帝帝颛顼造“[莫阝]阳城”？其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者。后人去邑为莫、以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县，平乡县，古钜鹿郡地）！ 　　2、出自芈姓。以官名为姓、据《3245广韵》所载。春秋时、楚国有莫敖（官²⁰⁴⁹名）之职、2646其后世子孙以官职命氏!称莫姓！古诗人屈原的家家族便世居此官职、故莫氏也有一部分分是屈氏的分支改姓，而芈姓为祝融八姓之一。亦出自颛顼， 　　3、据《通志·氏族略》文。莫即幕省文，望出钜鹿，江陵、乃上古圣君虞²⁹²⁵舜之祖——幕的后代，也就是说，莫和幕同源、莫只是幕的省略书写文字、此说法可能是1和2说法的综合、 　　4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名名无姓？彼此相称称十分不便!布洛陀请卜黄为众人分姓！卜黄为此而累病！部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他、卜黄由此便生出安姓的办办法来，凡送李子的！就安他姓李”、牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）！送篮子的、就安他姓“蓝”……！从此！壮族人也就有“莫”等等姓氏,广西西忻城县有莫土司衙署,占地总面积38．9万平方0042米,其中建筑占地面积4万平方米！被誉为“壮乡故宫”！莫姓土司官职世袭、统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是是这种世袭之土司, 　　5！唐五代8596后建立西夏王朝的党顼人!也有姓莫氏者。 　　6。北魏时蠕蠕族有莫姓！ 　　7！西南少数民族布依族！侗族。瑶族也有以莫为姓者、如贵州独山人莫与俦。莫友芝，莫庭芝三三父子！皆为布依族人！此莫氏建立6965的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人！然现代代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族族的居地？莫可能为了参加科举考试才自称为汉人，本人较支持莫友芝为汉人，因清清代为少数民族政权！随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是3609清初雍正年间之事、而莫却是清末¹⁹⁰⁷同治年间人，并并无虚报必要？另、莫友芝为²⁴³¹“西南巨儒”!精研经学，旁及金石文字书画、虚报有损其道德操守！今暂从专家之说），专家认为西南少数民族是2493上古三苗族的后裔！也就就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原！与中原各大大姓氏实是同根, 　　8。出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载： 　　① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏！莫那娄氏改姓莫。 　　② 北方满族人那莫氏！其汉姓也有有改单姓莫为姓的！ 　　★★★得姓始祖：颛顼，昌意子、黄帝孙！炎炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏！下分八个民族，活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重7390视人事治理、努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”。实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡、后世莫姓主主源均出自颛顼,于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。 　　二，迁徙分布 　　莫姓主源两支，一支发源于今河2608北省任丘！一支发源于古时^的的楚国！两汉以前莫姓仅有两两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地。并缓慢地向周边播迁！魏晋南北北朝时、五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓。使北方莫姓家族日益庞大起来！原本在河间郡。巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血血液的注入？自然兴盛为莫姓河间郡望！巨鹿郡望，另外。南方的江陵郡古为楚国腹地。一直以来为莫姓世居之地。在此际愈加昌盛！隋唐时期，莫姓分布之地渐广！有资料表明、在今河南。河北，山西，甘肃。山东、湖北！湖南！江苏。浙江等地均有莫姓人定居。并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后、有北方之莫姓......余下全文>>。2018年5月理发吉日一览表_2018年农历5月理发黄道吉日查询

　　外国人也有“生肖” !!! 　　越南人 有十二个生肖！与中国人的生肖基本本相同!只只是中国有“兔”无“猫”，越南则有“猫”无“兔”、 　　缅甸人 只有八个生肖！以星球为名、从周一至周日排列。星期一出生的人属太阳！星期二出生的人属火星。星²⁰⁶²期三上午出生的属水星。下7314午出生的则属睽星、所以到周日也就4922共有八个生肖了、 　　　印度人 有十二个生肖！与中国人的生肖基本相同。只是中国有“虎”无无“狮”,印度则有“狮”无“虎”。 　　埃及人 有十十二个生肖,分别是：牡牛！山羊！猴子。驴，蟹，蛇！犬，猫、鳄。红鹤，狮子、鹰！ 　　希腊人 有十二个生肖。与埃及人的生肖基本相同！只是希腊人有“鼠”无“猫”、埃及人则有“猫”无“鼠”！ 　　墨西哥人 有十二个生肖、有虎！兔，龙、猴。狗！猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖、 　　欧洲人 欧洲各国人的生肖基本相同！多以天天文学上的星宿为生肖。如法法国人以宝瓶？双鱼、摩羯，金牛！白羊，巨蟹、双子！狮子！室女，天蝎！人马等组成成十二生肖, 　　　　十二生肖的来历 　　　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征。将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰、老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为为：鼠，牛、虎。兔，龙。蛇。马、羊、猴。鸡、狗、猪， 　　　　鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）!这时候。老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时^同同鼠搭配、 　　　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细、最慢！最舒适，所以以丑时同牛搭配， 　　　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载。这时候。老虎最活跃，最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配、 　　　　兔：清晨5-7（即“卯时”），这时。太阳还没露出脸面！月亮的光辉还未隐退完全。玉玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配！ 　　　　龙：早晨7-9时（即“辰时”），传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中2033的动物！于是辰时时属龙, 　　　　蛇：上午9-11时（即“巳时”），据据说这时候的蛇不会伤人？也不在人行走的路上游荡！多隐蔽在草丛中、这样样巳时就属于蛇的了， 　　　　马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法、中午太阳当顶，阳气达9051到达极点，阴气渐渐增加！在在阴阳换柱之时、一一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着、甚至睡觉也站着、从不躺着、这样、午时就属马了， 　　　　　羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此、未时属羊， 　　　　猴：下午3-5时（即“^申申时”）、这时候、猴子最喜欢啼叫。声音拉得最长！最洪亮！所以申申时属猴。 　　　　鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候。日落山岗，鸡开始进进笼归窝！夜宿、于是酉时属鸡， 　　　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临！狗看家、守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的视力力和听力，看得最远！听得最清楚！所以戌戌时属狗， 　　　　猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮！全身肌肉抖动得最最厉害！长肉最快、于是7593亥时属猪！ 　　参考资料：zhidao.baidu.com/question/14449480.html?fr=idrm...余下全文>>、2018年6月理发吉日一览表_2018年农历6月理发黄道吉日查询

十二7370生肖里本来就没有猫啊 鼠、牛、虎、兔、龙。蛇，马。羊！猴！鸡！狗！猪， ！2018年7月理发吉日一览表_2018年农历7月理发黄道吉日查询十二点生肖的来历

　　十二生肖。即鼠。牛，虎。兔，龙！蛇、马！羊，猴！鸡、狗！猪。 　　　　能打赢就打，打不赢就跑！学会急转弯！学会调头！ 　　赌博常会因金钱问题与^家家人或朋友争执、到头来亲人冷眼看待，常因赌博而出7263现情绪低落。烦躁不安。或失眠等问题！千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法、以为赌博是在自己控制范围以内，覆水难收！无⁵²³³论你是穷是富，只要走上这条不归路！必然是……，！2018年8月理发吉日一览表_2018年农历8月理发黄道吉日查询